志感文言文

『壹』 苏教版 七年级至九年级所有的文言文。

一 1 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
2 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
3 元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。旬日子方皆尽，岁以大穰。其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅（钱镠的孙子，指钱俶）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。 无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。 盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。
4 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
5 1 ）学而知习之，不亦说乎？友朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（4）三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。
（5）温故而知新，可以为师也。
（6）岁寒，然后知松柏之后凋也。
（7）无欲速，无见小利。欲速，则不达，则大事不成。
（8）吾尝终日不食，终夜不寑，以思，无益，不如学也。
二

1 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私邸，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒,，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人
2 “相传唐时吕纯阳尝客兹地，倦寓酒家，日饮数壶，累至数百；不偿值，复索饮，主人供给无倦色。纯阳喜之。适啖西瓜，遂以瓜皮画一鹤于壁上。始，色瓜皮青，久之变黄，遂为黄鹤。纯阳又教酒家童子唱道词，自敲板为节。已而唱时，鹤辄从壁间飞下，婆娑翔舞。观玩饮酒者，日数千人。凡阅数月，酒家得钱数百万，骤富。以钱酬纯阳，纯阳不受。遂构此楼志感，故名黄鹤楼。”
于园在瓜洲步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。 园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜洲诸园亭，俱以假山显，胎于石，娠于磥石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于园可无憾矣。 仪真汪园，葢石费至四五万，其所最加意者，为“飞来”一峰，阴翳泥泞，供人唾骂。余见其弃地下一白石，高一丈、阔二丈而痴，痴妙；一黑石，阔八尺、高丈五而瘦，瘦妙。得此二石足矣，省下二三万收其子母，以世 守此二石何如？
3 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然,莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大

『贰』 求有关于“关爱”的古文，多多益善

响必应之与同声,道固从至于同类.骆宾王《萤火赋》
四海皆兄弟,谁为行路人.汉.无名氏《别诗四首》
海内存知己,天涯若比邻.王勃《杜少府之任蜀州》
结交在相知,骨肉何必亲.汉乐府《箜篌谣》
鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲.明田艺蘅《玉笑零音》
坐上客恒满,樽中饮不空.孔融《诗》
采葵莫伤根,伤根葵不生.结交莫羞贫,羞贫友不成.汉无名氏《古诗》
翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数.君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土.——杜甫《贫交行》
出门万里客,中道逢嘉友.未言心相醉,不再接杯酒.
十旬休暇,胜友如云；千里逢迎,高朋满座.——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
人生交契无老少,论交和必先同调.—杜甫《徒步归行》
柴门鸟雀噪,归客千里至.—杜甫《羌村三首》
以文常会友,唯德自称邻.—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
天上多鸿雁,池中足鲤鱼；相看过半百,不寄一行书.—杜甫《寄高三十五詹事》
交心不交面,从此重相忆.—白居易《伤唐衢二首》
明月好同三径夜,绿杨宜做两家春.—白居易《欲与元八卜邻,先有是赠》
君子忌苟合,择交如求师.贾岛《送沈秀才下第东归》
人生结交在始终,莫为升沉中路分.—贺兰进明《行路难五首》
世人结交须黄金,黄金不多交不深.——张谓《题长安壁主人》
世路知交薄,门庭畏客频.——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》
面结口头交,肚里生荆棘.——孟郊《择友》
昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗.——白居易《方言五首》
酒肉兄弟千个有,落难之中无一人.——冯梦龙
相识满天下,知心能几人.——冯梦龙
人生当显贵,每淡布衣交.谁肯居台阁,犹能念草茅.——陆次云《志感》
已过才追问,相看是故人.——吴伟业《遇旧友》
今日乐相乐,别后莫相忘.——曹植《怨歌行》
江南无所有,聊赠一枝春.——陆凯《赠范晔》
相知何必旧,倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》
落日见秋草,暮年逢故人.——李端《江上喜逢司空文明》
古路无行客,寒山独见君.——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
少年乐新知,衰暮思故友.——韩愈
肝胆一古剑,波涛两浮萍.——韩愈
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.——白居易
一夜思量十年事,几人强健几人无.——元稹《西归绝句十二首》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维：《送元二使安西》)
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）
得到他人的关爱是一种幸福,关爱他人更是一种幸福.
金钱不是万能的,关爱需要的是社会的共同关注.
关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在.我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满——爱!
关心是一种付出,关心是一种奉献,关心是一种美德,让我们从一点一滴的生活小事做起,学会理解,学会关心,学会做人.“爱人”是帆,“爱己”是船,只有彼此的推动和支撑,才能使爱心常存,爱意永驻.
关爱别人就是关爱自己,因为只有你关爱了别人,在你需要帮助的时候别人才会回报你.关爱别人其实就是在关爱我们自己,关爱别人是我们得到别人关爱的前提.
为人,则是为己.

『叁』 关于朋友之间坦诚相待的古文

响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》
四海皆兄弟，谁为行路人。汉.无名氏《别诗四首》
海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》
结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》
鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》
坐上客恒满，樽中饮不空。孔融《诗》
采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。汉无名氏《古诗》
翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。
十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
人生交契无老少，论交和必先同调。—杜甫《徒步归行》
柴门鸟雀噪，归客千里至。—杜甫《羌村三首》
以文常会友，唯德自称邻。—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。—杜甫《寄高三十五詹事》
交心不交面，从此重相忆。—白居易《伤唐衢二首》
明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》
君子忌苟合，择交如求师。贾岛《送沈秀才下第东归》
人生结交在始终，莫为升沉中路分。—贺兰进明《行路难五首》
世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
世路知交薄，门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》
面结口头交，肚里生荆棘。——孟郊《择友》
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——白居易《方言五首》
酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。——冯梦龙
相识满天下，知心能几人。——冯梦龙
人生当显贵，每淡布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。——陆次云《志感》
已过才追问，相看是故人。——吴伟业《遇旧友》
今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植《怨歌行》
江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》
相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》
落日见秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》
古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈
肝胆一古剑，波涛两浮萍。——韩愈
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
一夜思量十年事，几人强健几人无。——元稹《西归绝句十二首》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

『肆』 翻译以下古文。

段志玄，是齐州临淄人，父亲段严实，隋朝时在太原司做随从官，后来跟随起义军，官职做到了郢州刺史。段志玄人长得很伟岸，年轻的时候很无赖，多次犯法，大业（隋炀帝年号）末年，跟着父亲客居太原，因为彪悍，周围的不良少年们怕他，被秦王（就是李世民^_^）赏识，高祖（李渊）起兵，段志玄因为号召了上千人跟随，被授予右领大都督府军头的职位，攻下了霍邑、绛郡，又攻打永丰仓，段志玄作是战最勇猛的先锋，迁升为光禄大夫，跟着刘文静在潼关抵抗屈突通，刘文静被桑显和袭击，军队就要溃散的时候，段志玄率领强壮的骑兵跑到敌营，杀了十多个人，自己也中了流箭，却忍痛不说，依然和平时一样突击自如，敌人（因此）被打乱，唐军趁着这个机会重新振作士气，屈突通于是败逃，后来被段志玄和诸将在稠桑抓获，因为军功多，被任命为乐游府车骑将军。跟着军队讨伐王世充的时候，段志玄深入敌营，战马跌倒，被敌军抓获，两个骑兵拉着他的头发，将要度过洛河的时候，段志玄突然跳起，那个骑兵都被拉到了马下，他趁机夺了他们的马，跑了回来，背后跟着好几百追兵，却不敢靠近他。后来又（参加了）打败窦建德，平定东都（洛阳）（的战争），被提升为秦王府右二护军，太子李建成曾经用黄金锦帛诱使他跟随自己（李世民杀了李建成即位后，给他的谥号是“隐”，所以称隐太子），段志玄拒绝不接受。李世民即位以后，因为累积军功，迁升为左骁卫大将军，封樊国公，拥有九百户封地，奉诏到青海去夺取吐谷浑的马，因为逗留过久，被免职，不久之后又恢复了官职，文德皇后的葬礼时，段志玄和宇文士及带兵驻守章武门，太宗夜里派遣使节到两个将军的军营，宇文士及开门接纳了使节，而段志玄拒绝说：“军门夜里不准开。”使者出示了皇帝的手书，但是段志玄说：“夜里看不清楚。”还是不接纳，一直到天亮。皇帝因此叹息说：“真是将军啊，比周亚夫（汉武帝时的将军，看《史记》去吧）也不差了。”于是加封他为褒国公，后来又被封为镇军大将军，贞观十六年的时候生病，皇帝亲自去探望，垂泪对他说：“应该给你的儿子五品官。”段志玄顿首道谢，请求将官位赏赐给弟弟，于是拜段志感为左卫郎将。等到死去的时候，皇帝哭的很伤心。追授他辅国大将军、扬州都督，陪葬在昭陵，谥号叫做壮肃。
——《新唐书·段志玄传》

真是辛苦……

『伍』 陆次云的文言文有啥

《澄江集》，，《清诗别裁集》《八竑释史》四卷、《纪余》四卷、《八竑内荒史》二卷、容《峒溪纤志》三卷、《志余》一卷、《湖堧杂记》一卷、《北墅绪言》五卷、《尚论持平》二卷、《析疑待正》二卷、《事文标异》二卷、《澄江集》一卷、《玉山词》一卷及《圆圆传》。《峒溪纤志》、《峒溪纤志志馀》上卷为《峒溪群言考正》，中卷为《蛮獠志》，下卷为《滇中峒溪所产》。《志馀》一卷则皆蛮中歌谣，自吴淇《粤风续》所采出者也
【志感】 【登岱】 【咏史】