精神学科

『壹』 学科精神的四字成语

神采奕奕、
容光焕发、
神采飞扬、
精神焕发、
意气风发、
满面红光、
气宇轩昂、
炯炯有神、
生龙活虎、
喜出望外、
龙马精神、
英姿飒爽

『贰』 学科育人可以体现哪些传统文化精神

中国传统文化中蕴含着丰富的艺术教育资源，我们可以汲取传统文化中的艺术精华、精神积淀、审美情趣，通过在美术教学中渗透传统文化教育，不仅使学生掌握美术的专业知识和技能，而且在完成育人的功能的同时，促进中国传统文化的传承和发展。

（一）结合民间工艺制作，了解传统文化，使民族的东西得以发展。

民间美术是组成民族传统文化的重要因素，民间美术品种极多，贯穿了人民生活和精神世界的各个领域，直接反映了劳动人民的思想感情和审美趣味，显示出他们的聪明智慧和艺术才能，我们通过美术教学，可以使学生对本民族丰富的民间文化，由衷地感到骄傲，为我们是炎黄子孙而感到自豪。

比如，在七年级的《江南民间美术》这一单元的教学中，我让学生了解中国民间美术是我们中华传统文化中的一部分，它就像一座巨大的宝库，形式丰富多彩，有精美的民间工艺剪纸、刺绣、年画、皮影戏、泥塑、风筝、中国结„„同学们利用课余收集的信息资料，三个一群，五个一伙，根据自己介绍的内容自愿结合成小组，先进行交流，然后小组进行汇报。有的小组向同学们介绍了风筝的起源、流派、制作方法；有的小组介绍了各式各样的中国结，及各种结的装饰用途和寓意。有的小组介绍了各种民间的玩具的形式、特点及民间玩具图案的装饰寓意„„通过第一课时的讨论、交流，同学们从对中国古老的民间美术知识的知之甚少到一定的了解，并且在此基础上通过设计制作一只风筝、放飞风筝、中国结的制作，在这一系列的学习过程中完成对风筝文化、中国结文化的传承和交流，引导学生从单纯的技能技巧的学习层面提高到一种美术文化的学习层面。通过对风筝、中国结的学习、制作，加深对文化和历史的认识，树立正确的文化价值观、涵养人文精神。同时也增强了同学间的团结、合作的精神。

（二）结合建筑艺术的欣赏，领略中华建筑的文化历史，建筑特色。

中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。无论从建筑的构造，到装饰纹样、装饰色彩，无不反映出人与自然、人与社会的交融，寄托着人们对美好生活的企盼，有着极其深厚的传统文化内涵。在少儿版七年级的《建筑与环境》单元的教学中，我通过让学生探索各具特色的少数民族民居，如傣族的竹楼、蒙古族的蒙古包、侗族的鼓楼，同学们发现傣族的竹楼布局灵活多样，造型灵巧飘逸，四周以竹篱环绕，幽静宜人，体现了人居相依的理念；而蒙古包是用最简洁的手法、最省料的工艺完成的一种极富表现力的创造，体现了劳动人民的聪明才智；侗族的鼓楼，不用一钉一铆而衔接，我们不仅为工匠的精湛技艺而赞叹，同时鼓楼又是侗家人团结的象征。通过对建筑艺术的欣赏，使学生体会以人为本、和谐相处的理想境界，这些理念与如今的和平发展、爱护自然、保护地球、构建和谐社会不谋而合。

（三）结合名画欣赏，将传统文化渗透到美术课堂教学中。

我们的美术作品反映了不同时代特有的文化背景和文化特点，所以在平时的教学中我抓住赏画、品画的机会，让学生感受传统文化的精髓。如：在课前我安排三分钟左右的时间进行《走进名家、名画》栏目，通过一周一位学生轮流的交流，感受艺术家那份对生活、对生命的热爱，培养学生从小热爱生活，珍爱生命。同时结合具体的课堂教学，适时地渗透传统文化，如在六年级美术教材中，在讲各种不同的线的表现时，我通过让学欣赏顾恺之的《女史箴图》、吴道子的《八十七神仙卷》、梁楷的《泼墨仙人图》等这样一些具体的作品，感受中国画线条的特有的艺术魅力。通过赏画，使学生对中国画中的用线有了一定的认识，唯有在认知的情况下，才能进一步地对传统文化进行传承和创造。

『叁』 各门课程的学科思想是什么（本质是什么）

学科课程也称分科课程,是一种主张以学科为中心来编定的课程.主张课程要分科设置,分别从相应科学领域中选取知识,根据教育教学需要分科编排课程,进行教学.20世纪60年代以来关于学科课程的理论主要有：即美国教育心理学家布鲁纳（Bruner,J.S.）的结构主义课程论、德国教育学家瓦根舍因（Wagenschein,M.）的范例方式课程论、前苏联教育家赞科夫（Bahkob,J.B.）的发展主义课程论.
①布鲁纳的结构主义课程论.基本观点：首先,主张课程内容以各门学科的基本结构为中心,学科的基本结构是由科学知识的基本概念、基本原理所构成的.其次,在课程设计上,主张根据儿童智力发展阶段的特点安排学科的基本结构.最后,提倡发提现法学习.布鲁纳很多思想体现了很强的时代精神,对当前学校教育仍具有很强的现实意义.不足：如片面强调内容的学术性,致使教学内容过于抽象；将学生定位太高,好像要把每一个学生都培养成这门学科的专家；同时在处理知识、技能和智力的关系上也不很成功.但布鲁纳的思想对今天我们的课程研究仍具有重要的借鉴意义.
②瓦根舍因的范例方式课程论.强调课程的基本性、基础性、范例性,主张应教给学生基本知识、概念和基本科学规律,教学内容应适合学生智力发展水平和已有的生活经验,教材应精选具有典型性和范例性的内容.特色在于：其一,以范例性的知识结构理论进行取材,其内容既精练又具体,易于举一反三,触类旁通.其二,范例性是理论同实际自然地结合的.其三,能解决实际问题的内容都是综合的,不是单一的.其四,范例教学能更典型、具体、实际地培养学生分析问题和解决问题的能力.
③赞科夫的发展主义课程论.把“一般发展”作为其课程论的出发点和归宿,称为“发展主义课程论”.所谓“一般发展”,是指智力、情感、意志、品质、性格的发展,即整个个性的发展.主要观点：第一,课程内容应有必要的难度.第二,要重视理论知识在教材中的作用,把规律性的知识教给学生.第三,课程教材的进行要有必要的速度.第四,教材的组织要能使学生理解学习过程,即让学生掌握知识之间的相互联系,成为自觉的学习者.第五,课程教材要面向全体学生,特别要促进差生的发展.
总之,学科课程的优点是它的逻辑性、系统性和简约性,有利于学生学习和巩固知识,同时也便于设计和管理.其弱点也是明确的.一则,由于分科课程的“分科”是人为的,因而缺乏内在整合性,忽视知识的联系性,从而也割裂了学生的理解力；二则,忽视学生的动机和已有经验,容易脱离学生的兴趣和生活实际.

『肆』 大学有没有一门学科叫做精神语言学

历史起源

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人类很早就已注意到大脑与语言的关系。古埃及人曾经记录过由于脑部损伤而丧失语言功能的病症，也即现代所说的失语症。然而，真正科学意义的研究则是从19世纪后半叶开始的。1861年,法国医生P.布罗卡(1824～1880)发现大脑皮层的一个专门区域 （在左半球额下回后部）与言语的生成有关，该区域的损伤会导致患者发音断断续续，或者虽然能说下去，但不能组成表示一定内容的话语。

神经语言学

与习惯用左手还是右手有一定的交叉联系：几乎所有主要用右手的人,其言语中枢都位于大脑左半球;用左手的人当中,60～70%也是左半球占优势,其余的人则是右半球占优势。听觉器官与大脑两半球之间也存在着一定的交叉联系，左半球的语言优势导致右耳的听觉优势。在一个人的两耳侧同时放出两个不同的语声，首先被感知并记住的通常是右耳侧的语声。这是因为右耳听到的语声直接送到左半球即能作出语言“解码”，而左耳听到的语声得先通过右半球再转送到左半球去进行分析(图2)。左耳偏向于感知非语言性的声音,如环境中的噪音、人的喜怒之声、音乐之声等。解剖学家发现,胎儿的大脑右半球略小于左半球；双耳听觉实验也证明新生儿的大脑左半球对言语刺激显示较强的生物电反应。左半球语言优势的形成，看来与遗传因素有关。但是环境因素和时间因素对于大脑两半球的定向分工也起着重要作用。儿童左半球的语言优势，是在学习语言的过程中，随着年龄的增长而逐渐建立起来的。初生婴儿的大脑右半球原来也有形成语言功能的生理基础，只是由于长时间只向一方面发展，使得右半球的语言能力受到了压抑。

失语症状

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失语症的研究可以为澄清言语中枢的形成、大脑两半球的分工、语言功能的定位等一系列问题。由于大多数人的言语中枢位于左半球,因此,言语障碍通常是由左半球的损伤引起的。失语症治愈的可能性很大程度上取决于患者的年龄。一般说来,4岁以下的幼儿,如果左半球受到损坏，右半球也能够较顺利地发展起语言能力。但4岁以上至青春期的儿童若患了失语症,其语言能力就会退步到4岁时的水平,需要过一段时间才有希望恢复原有的语言能力。这说明，在年龄较小阶段，儿童的大脑右半球仍有取代左半球而形成言语中枢的可能。不过，有的学者指出，言语中枢能转移到右半球的儿童，学习词汇没有困难,但联词造句的能力却会受到影响。如果左半球的损伤发生在青春期以后，那就会使人完全失去语言功能，因为成人的右半球已经过了发展语言功能的临界期。

争议分歧

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关于言语中枢的单侧化及成人左半球的语言优势，专家们已取得比较一致的看法。但是，对于具体的语言功能是否与大脑皮层的专门区域相对应这一问题，仍有争议。

定位论

长期以来流行于学术界的“定位论”认为，特定的大脑皮层组织控制着具体的语言功能，某个脑区的障碍会引起某种与之相联系的语言功能的丧失，比如布罗卡区和维尔尼克区的损伤会分别影响到语言的表达功能和听觉认知功能。现代有不少学者还相信，语音、句法、词汇和语义都有与之对应的专门的神经机制。

总体论

不过，纯粹的病例并不存在，一种较突出的症状总是伴随着另外一些轻微的症状，这一事实使得一部分学者对“定位论”产生了怀疑，提出了“总体论”：人脑各部分组织之间存在着密切联系，因而语言功能是统一的，人脑任何部位的损伤都可能影响到语言各方面的功能。有人指出,凡是失语症患者都缺乏一种基本的语言能力──用符号构成命题的能力。

上述两种观点孰是孰非，尚无定论。但狭隘的定位论或极端的总体论对于进一步的研究都是不利的。

『伍』 最有人文精神的学科是什么

文学是最有人文精神的学科

『陆』 精学科有哪些课程

我刚去看了下，比较多的是技能方面的，像气球装饰，花艺之类的。

『柒』 精神病学和心理学是一样的学科吗

精神病学和心理学不是一样的学科。
精神病学是现代医学科学的一个重要组成分支内，它主要容研究精神障碍的病因、发病机理、病象和临床规律以及预防、诊断、治疗和康复等有关问题。现代精神病学不单涉及各种精神病、神经症、心身疾病或伴随躯体疾病的精神障碍的诊治，还涉及到适应障碍、人格障碍、性心理偏异，以及诸多类别的儿童智力、能力或品德上发育障碍的防止、矫正和处置问题。现代精神病学在理论上涉及自然科学、心理科学和社会科学的若干分支，在实践上已发展到与社会心理卫生相结合的阶段。
心理学研究涉及知觉、认知、情绪、人格、行为、人际关系、社会关系等许多领域，也与日常生活的许多领域——家庭、教育、健康、社会等发生关联。心理学一方面尝试用大脑运作来解释个体基本的行为与心理机能，同时，心理学也尝试解释个体心理机能在社会行为与社会动力中的角色；同时它也与神经科学、医学、生物学等科学有关，因为这些科学所探讨的生理作用会影响个体的心智。

『捌』 寻找学科精神有意义吗

一、有助于加深对学科自身的认识，找到学科精神可能你曾遇到的问题就迎刃而解。
二、有助于激发对学科探索的兴趣，好奇心有利于更好地学习学科知识。
三、有助于学科发展，可能在找寻学科精神的路上发掘新的知识。

『玖』 精神学的学科定位

诗+理念世界+形而上学≈精神学
苏格拉底语：哲学就是最高的诗。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。
亚里士多德把人类的知识分为三部分，用大树作比喻：第一部分，最基础的部分，也就是树根，是形而上学，它是一切知识的奠基；第二部分是物理学，好比树干；第三部分是其他自然科学，以树枝来比喻。
而精神学与唯物辩证法的结合更适合辩证法专家去做。

『拾』 精神学、心理学的相关学科

这些最相关的是生物和语文，中科院心理学隶属于生物研究所，而语文则专是关于文化的和属语言的都是社会心理学研究的内容了。
心理学研究大体上分为两个方向的研究：哲学和实证研究。总的来说心理学是文理兼有之的，但高中初中的知识只是很少涉及到心理学或者精神方面