志感文言文

『壹』 蘇教版 七年級至九年級所有的文言文。

一 1 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：「吾忘持度！」返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」

楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
2 余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理。故時有物外之趣。 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，怡然稱快。 於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，常蹲其身，使與台齊，定目細視。以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為邱，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。 一日，見二蟲鬥草間，觀之正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐；神定，捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院。
3 元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害。忽有一蟲生，如土中狗蠍，其喙有鉗，千萬蔽地；遇子方蟲，則以鉗搏之，悉為兩段。旬日子方皆盡，歲以大穰。其蟲舊曾有之，土人謂之「傍不肯」。
錢氏據兩浙時，於杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥（錢鏐的孫子，指錢俶）登之，患其塔動。匠師雲：「未布瓦，上輕，故如此。」乃以瓦布之，而動如初。 無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。皓笑曰：「此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。」匠師如其言，塔遂定。 蓋釘板上下彌束，六幕相聯如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動。人皆伏其精練。
4 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」
5 1 ）學而知習之，不亦說乎？友朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）知之為知之，不知為不知，是知也。
（3）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（4）三人行，必有我師焉。則其善者而從之，其不善者而改之。
（5）溫故而知新，可以為師也。
（6）歲寒，然後知松柏之後凋也。
（7）無欲速，無見小利。欲速，則不達，則大事不成。
（8）吾嘗終日不食，終夜不寑，以思，無益，不如學也。
二

1 普少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私邸，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發篋視之，則《論語》二十篇也。 普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒,，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人
2 「相傳唐時呂純陽嘗客茲地，倦寓酒家，日飲數壺，累至數百；不償值，復索飲，主人供給無倦色。純陽喜之。適啖西瓜，遂以瓜皮畫一鶴於壁上。始，色瓜皮青，久之變黃，遂為黃鶴。純陽又教酒家童子唱道詞，自敲板為節。已而唱時，鶴輒從壁間飛下，婆娑翔舞。觀玩飲酒者，日數千人。凡閱數月，酒家得錢數百萬，驟富。以錢酬純陽，純陽不受。遂構此樓志感，故名黃鶴樓。」
於園在瓜洲步五里鋪，富人於五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之。 園中無他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松數棵，緣坡植牡丹、芍葯，人不得上，以實奇。後廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。卧房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。再後一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。瓜洲諸園亭，俱以假山顯，胎於石，娠於磥石之手，男女於琢磨搜剔之主人，至於園可無憾矣。 儀真汪園，葢石費至四五萬，其所最加意者，為「飛來」一峰，陰翳泥濘，供人唾罵。余見其棄地下一白石，高一丈、闊二丈而痴，痴妙；一黑石，闊八尺、高丈五而瘦，瘦妙。得此二石足矣，省下二三萬收其子母，以世 守此二石何如？
3 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然,莫相知。 他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大

『貳』 求有關於「關愛」的古文，多多益善

響必應之與同聲,道固從至於同類.駱賓王《螢火賦》
四海皆兄弟,誰為行路人.漢.無名氏《別詩四首》
海內存知己,天涯若比鄰.王勃《杜少府之任蜀州》
結交在相知,骨肉何必親.漢樂府《箜篌謠》
黿鳴而鱉應,兔死則狐悲.明田藝蘅《玉笑零音》
坐上客恆滿,樽中飲不空.孔融《詩》
采葵莫傷根,傷根葵不生.結交莫羞貧,羞貧友不成.漢無名氏《古詩》
翻手作雲覆手雨,紛紛輕薄何須數.君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土.——杜甫《貧交行》
出門萬里客,中道逢嘉友.未言心相醉,不再接杯酒.
十旬休暇,勝友如雲；千里逢迎,高朋滿座.——王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》
人生交契無老少,論交和必先同調.—杜甫《徒步歸行》
柴門鳥雀噪,歸客千里至.—杜甫《羌村三首》
以文常會友,唯德自稱鄰.—唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
天上多鴻雁,池中足鯉魚；相看過半百,不寄一行書.—杜甫《寄高三十五詹事》
交心不交面,從此重相憶.—白居易《傷唐衢二首》
明月好同三徑夜,綠楊宜做兩家春.—白居易《欲與元八卜鄰,先有是贈》
君子忌苟合,擇交如求師.賈島《送沈秀才下第東歸》
人生結交在始終,莫為升沉中路分.—賀蘭進明《行路難五首》
世人結交須黃金,黃金不多交不深.——張謂《題長安壁主人》
世路知交薄,門庭畏客頻.——杜甫《從驛次草堂復至東屯茅屋二首》
面結口頭交,肚裡生荊棘.——孟郊《擇友》
昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅.——白居易《方言五首》
酒肉兄弟千個有,落難之中無一人.——馮夢龍
相識滿天下,知心能幾人.——馮夢龍
人生當顯貴,每淡布衣交.誰肯居台閣,猶能念草茅.——陸次雲《志感》
已過才追問,相看是故人.——吳偉業《遇舊友》
今日樂相樂,別後莫相忘.——曹植《怨歌行》
江南無所有,聊贈一枝春.——陸凱《贈范曄》
相知何必舊,傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》
落日見秋草,暮年逢故人.——李端《江上喜逢司空文明》
古路無行客,寒山獨見君.——劉長卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》
少年樂新知,衰暮思故友.——韓愈
肝膽一古劍,波濤兩浮萍.——韓愈
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.——白居易
一夜思量十年事,幾人強健幾人無.——元稹《西歸絕句十二首》
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人.(王維：《送元二使安西》)
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）
得到他人的關愛是一種幸福,關愛他人更是一種幸福.
金錢不是萬能的,關愛需要的是社會的共同關注.
關愛,就是關心愛護,它在我們身邊無處不在.我們每個人都需要關愛,生活上也少不了關愛,別人給予我們關愛,那我們更應該去關心愛護他人,這樣世界上才會充滿——愛!
關心是一種付出,關心是一種奉獻,關心是一種美德,讓我們從一點一滴的生活小事做起,學會理解,學會關心,學會做人.「愛人」是帆,「愛己」是船,只有彼此的推動和支撐,才能使愛心常存,愛意永駐.
關愛別人就是關愛自己,因為只有你關愛了別人,在你需要幫助的時候別人才會回報你.關愛別人其實就是在關愛我們自己,關愛別人是我們得到別人關愛的前提.
為人,則是為己.

『叄』 關於朋友之間坦誠相待的古文

響必應之與同聲，道固從至於同類。駱賓王《螢火賦》
四海皆兄弟，誰為行路人。漢.無名氏《別詩四首》
海內存知己，天涯若比鄰。王勃《杜少府之任蜀州》
結交在相知，骨肉何必親。漢樂府《箜篌謠》
黿鳴而鱉應，兔死則狐悲。明田藝蘅《玉笑零音》
坐上客恆滿，樽中飲不空。孔融《詩》
采葵莫傷根，傷根葵不生。結交莫羞貧，羞貧友不成。漢無名氏《古詩》
翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。——杜甫《貧交行》
出門萬里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。
十旬休暇，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。——王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》
人生交契無老少，論交和必先同調。—杜甫《徒步歸行》
柴門鳥雀噪，歸客千里至。—杜甫《羌村三首》
以文常會友，唯德自稱鄰。—唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
天上多鴻雁，池中足鯉魚；相看過半百，不寄一行書。—杜甫《寄高三十五詹事》
交心不交面，從此重相憶。—白居易《傷唐衢二首》
明月好同三徑夜，綠楊宜做兩家春。—白居易《欲與元八卜鄰，先有是贈》
君子忌苟合，擇交如求師。賈島《送沈秀才下第東歸》
人生結交在始終，莫為升沉中路分。—賀蘭進明《行路難五首》
世人結交須黃金，黃金不多交不深。——張謂《題長安壁主人》
世路知交薄，門庭畏客頻。——杜甫《從驛次草堂復至東屯茅屋二首》
面結口頭交，肚裡生荊棘。——孟郊《擇友》
昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅。——白居易《方言五首》
酒肉兄弟千個有，落難之中無一人。——馮夢龍
相識滿天下，知心能幾人。——馮夢龍
人生當顯貴，每淡布衣交。誰肯居台閣，猶能念草茅。——陸次雲《志感》
已過才追問，相看是故人。——吳偉業《遇舊友》
今日樂相樂，別後莫相忘。——曹植《怨歌行》
江南無所有，聊贈一枝春。——陸凱《贈范曄》
相知何必舊，傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》
落日見秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》
古路無行客，寒山獨見君。——劉長卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》
少年樂新知，衰暮思故友。——韓愈
肝膽一古劍，波濤兩浮萍。——韓愈
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——白居易
一夜思量十年事，幾人強健幾人無。——元稹《西歸絕句十二首》
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：《送元二使安西》)
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適：《別董大》)
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)

『肆』 翻譯以下古文。

段志玄，是齊州臨淄人，父親段嚴實，隋朝時在太原司做隨從官，後來跟隨起義軍，官職做到了郢州刺史。段志玄人長得很偉岸，年輕的時候很無賴，多次犯法，大業（隋煬帝年號）末年，跟著父親客居太原，因為彪悍，周圍的不良少年們怕他，被秦王（就是李世民^_^）賞識，高祖（李淵）起兵，段志玄因為號召了上千人跟隨，被授予右領大都督府軍頭的職位，攻下了霍邑、絳郡，又攻打永豐倉，段志玄作是戰最勇猛的先鋒，遷升為光祿大夫，跟著劉文靜在潼關抵抗屈突通，劉文靜被桑顯和襲擊，軍隊就要潰散的時候，段志玄率領強壯的騎兵跑到敵營，殺了十多個人，自己也中了流箭，卻忍痛不說，依然和平時一樣突擊自如，敵人（因此）被打亂，唐軍趁著這個機會重新振作士氣，屈突通於是敗逃，後來被段志玄和諸將在稠桑抓獲，因為軍功多，被任命為樂游府車騎將軍。跟著軍隊討伐王世充的時候，段志玄深入敵營，戰馬跌倒，被敵軍抓獲，兩個騎兵拉著他的頭發，將要度過洛河的時候，段志玄突然跳起，那個騎兵都被拉到了馬下，他趁機奪了他們的馬，跑了回來，背後跟著好幾百追兵，卻不敢靠近他。後來又（參加了）打敗竇建德，平定東都（洛陽）（的戰爭），被提升為秦王府右二護軍，太子李建成曾經用黃金錦帛誘使他跟隨自己（李世民殺了李建成即位後，給他的謚號是「隱」，所以稱隱太子），段志玄拒絕不接受。李世民即位以後，因為累積軍功，遷升為左驍衛大將軍，封樊國公，擁有九百戶封地，奉詔到青海去奪取吐谷渾的馬，因為逗留過久，被免職，不久之後又恢復了官職，文德皇後的葬禮時，段志玄和宇文士及帶兵駐守章武門，太宗夜裡派遣使節到兩個將軍的軍營，宇文士及開門接納了使節，而段志玄拒絕說：「軍門夜裡不準開。」使者出示了皇帝的手書，但是段志玄說：「夜裡看不清楚。」還是不接納，一直到天亮。皇帝因此嘆息說：「真是將軍啊，比周亞夫（漢武帝時的將軍，看《史記》去吧）也不差了。」於是加封他為褒國公，後來又被封為鎮軍大將軍，貞觀十六年的時候生病，皇帝親自去探望，垂淚對他說：「應該給你的兒子五品官。」段志玄頓首道謝，請求將官位賞賜給弟弟，於是拜段志感為左衛郎將。等到死去的時候，皇帝哭的很傷心。追授他輔國大將軍、揚州都督，陪葬在昭陵，謚號叫做壯肅。
——《新唐書·段志玄傳》

真是辛苦……

『伍』 陸次雲的文言文有啥

《澄江集》，，《清詩別裁集》《八竑釋史》四卷、《紀余》四卷、《八竑內荒史》二卷、容《峒溪纖志》三卷、《志余》一卷、《湖堧雜記》一卷、《北墅緒言》五卷、《尚論持平》二卷、《析疑待正》二卷、《事文標異》二卷、《澄江集》一卷、《玉山詞》一卷及《圓圓傳》。《峒溪纖志》、《峒溪纖志志餘》上卷為《峒溪群言考正》，中卷為《蠻獠志》，下卷為《滇中峒溪所產》。《志餘》一卷則皆蠻中歌謠，自吳淇《粵風續》所采出者也
【志感】 【登岱】 【詠史】