假設文言文

A. 高中文言文表假設的實詞

若，復例句：若潛師以來，國可得制也。--《餚之戰》
當，例句：當與秦相較,或未易量。-- 《六國論》
而，例句：諸君而有意，瞻余馬首可也。-- 《馮婉貞》
非，例句：非澹泊無以明志。-- 諸葛亮《誡子書》
苟，例句：苟非吾之所有，雖一毫而莫取。--《赤壁賦》
此外還有很多，就不一一舉例了，可自己網路。
果、即、詎非、其、如、若、尚、設、所、倘、倘若、倘使、倘或、脫、脫若、脫其、脫誤、微、為、向、鄉、向使、鄉使、向令、向者、信、猶、雲、則、自非、自無、當使、或、假、假令、假使、假之、借、令、設令、設使、使、儻、黨、抑、則等。

杭州 語文組

B. 文言文中「且」有沒有表假設的意思，就是有沒可以翻譯為「如果」的意思要是有，舉個例子

有，如呂氏春秋中有句：且靜郭君聽辯而為之也，必無今日之患也。

C. 在古文中表示假設的連詞

當、第、儻、黨、令、苟、假、今、其、向、鄉、使、設、乃、尚、若、如、自、則、載、即、藉、借、且、所、猶、為、微、雲、而。」楊伯峻的《古漢語虛詞》（以下簡稱《虛詞》）列有「當、第、而、非、苟、果、即、詎非、其、如、若、尚、設、所、倘、倘若、倘使、倘或、脫、脫若、脫其、脫誤、微、為、向、鄉、向使、鄉使、向令、向者、信、猶、雲、則、自非、自無。何樂士等的《古代漢語虛詞能釋》（以下簡稱《通釋》）列有「當、當使、而、苟、或、即、假、假令、假使、假之、借、令、如、若，設、設令、設使、使、向使、倘、倘若、儻、黨、脫、脫其、微、為、向、鄉、抑、則。

D. 表假設 古文

如、若、倘、苟、使

E. 高中文言文中的「而」字表假設的句子有哪些

1、諸君而有意；瞻余馬首可也。

出自清朝徐珂《清稗類鈔·戰事類》。

這句話的意思是：諸位如果有意,看我馬頭的指向,聽我的指揮。

2、人而無信，不知其可也。

出自《論語·為政》。

這句話的意思是：人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什麼。

3、鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。

出自《荀子·勸學》

這句話的意思是：如果刻幾下就停下來了，那麼腐爛的木頭也刻不斷。如果不停地刻下，金石也能雕刻成功。

(5)假設文言文擴展閱讀：

1、而表示並列關系，相當於「和」、「與」。

永州之野產異蛇，黑質而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者說》

釋義：永州的野外出產一種奇異的毒蛇,這種蛇黑色的身子上有白色的花紋。

然後知生於憂患，而死於安樂也——《孟子.告子下.生於憂患，死於安樂》

釋義：這樣以後才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。

2、而表示遞進關系，相當於「而且」。

君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》

釋義：君子廣博地學習，並且每天檢驗反省自己

3、而表示承接關系，相當於「就」、「才」。

余方心動欲還，而大聲發於水上。——宋·蘇軾《石鍾山記》

釋義：我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發出

鄉為身死而不受——《孟子.告子上.魚我所欲也》

釋義：從前（有人）為了（道義）（寧願）死也不願接受（別人的施捨）。

4、而表示轉折關系，相當於「卻」、「但是」。

青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。——《荀子·勸學》

釋義：青是一種染料,從藍草中提煉出來,但顏色比藍草更深;冰是由水製成但卻比水溫度更低

荊有餘地而不足於民——《公輸》

釋義：楚國有多餘的土地但不能滿足百姓的需要。

5、而表示目的關系，相當於「來」

縵立遠視，而望幸焉。——《阿房宮賦》

釋義：宮妃們久久地站著，遠遠地探視，盼望著皇帝來臨。

F. 高中文言文中的而字表假設的句子

<勸學>
鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。

G. 在古文中哪些詞語是表示假設的

若，倘，今，令，如，使
「則」用於引出假設的結果

H. 「苟」在文言文的哪些句子中表假設

當「苟」當假設講的時候，就是一個連詞，我舉幾個例子，供你參考！版
若；如果；假使。
苟富貴，權無相忘。——《史記·陳涉世家》
苟粟多而財有餘，何為而不成？——漢·賈誼《論積貯疏》
苟有可觀，皆有可樂。——宋·蘇軾《超然台記》
苟公子相助，敢不如命！——明 馮夢龍 《東周列國志》
又如：苟或（假如；如果）；苟能堅持，必將勝利。

I. 關於文言文18個常見虛詞

18個常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、於、與、也、則、者、之。

其中部分虛詞的用法如下：

1、何：

（1）副詞，用在動詞前，表疑問，怎麼。

（2）疑問代詞，表原因，後面常帶語氣助詞「哉」「也」；相當於「為什麼」、「什麼」、「什麼原因」。

（3）代詞，做賓語，什麼。

（4）用在形容詞前，表示程度深，相當於「多麼」。

2、而

（1）連詞，表並列。

（2）復音詞，即「何況」，用反問語氣表示更進一層的意思。

（3）連詞，表假設。

（4）代詞，通「爾」。你，你的。

3、乎

（1）句末語氣助詞，表揣測，相當於「吧」。

（2）介詞，相當於「於」，「在」。

（3）句末語氣助詞，表感嘆，相當於「啊」「呀」。

4、乃

（1）副詞，表承接，於是。

（2）代詞，用作第二人稱，「你」、「你的」。

（3）副詞，表判斷，相當於「為」、「是」、「就是」。

5、其

（1）副詞，表揣測語氣，大概、或許。

（2）連詞，表假設，如果。

（3）指示代詞，其中的。

(9)假設文言文擴展閱讀

虛詞的注意點：

1、通假字

在古代漢語中，有些字可以用聲音相同或相近的字來代替，這種現象叫通假。「通」是通用，「假」是假借。古漢語中的通假字有三種情況：同音通假、近音通假和變音通假。通假字的讀音應讀被通假字的讀音，解釋也應按被通假字的字義解釋，表達時一般用「通」的解說形式。

2、一詞多義

我國的文字用法極為復雜，一個字詞往往有很多的意義與用法。一詞多義的現象在古代漢語乃至現代漢語都是極其普遍的。一詞多義也是我們平時在閱讀文言文、考試中經常遇到的問題。

把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。了解詞的本義和引申義是掌握一詞多義的基本方法，一個詞的基本義稱為「本義」，由本義生發延伸出來的意義稱為引申義。另外，比喻義是通過打比方產生的詞義，假借義是利用假借字形成的詞義。

3、文言句式

文言句式與現代漢語句式基本相同。他們都分單句和復句，都有主謂賓和定狀補六大成分。句子的語序也基本相同。當然，他們之間還有相異的地方，學習文言句式，要努力把握它和現代漢語句式的相異點。

雖然古代漢語和現代漢語的句子形式基本上是一致的，但是，由於文言文有些實詞和現代漢語用法不同，因此就出現了一些特殊句式。要想學好文言文，正確理解句子含義，領會文章內容，就必須掌握文言特殊句式。我們常講的文言特殊句式就是判斷句、省略句、倒裝句、被動句和固定句式。

J. 「即」字在文言文中表示假設、如果的關系的時候，有哪個比較明確的例句

即有不稱。(如果不能稱將軍之職。意即打敗仗。)——漢· 劉向《列女傳》
即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤。——漢· 賈誼《論積貯疏》