文言文男女
A. 古文中男人和女人分別用哪些詞說
古文中稱呼男人：
壯士、兄長、兄台、吾兄、愚兄（自謙稱呼自己）、賢弟、吾弟、
古文中稱呼女人：
姊妹、賢妹、吾妹、娘子、賢妻、內人、內助、拙妻（向朋友介紹自己妻子的謙稱）、拙荊（向長輩或長官介紹自己妻子的稱呼，意思是笨拙，拿不出手的意思。）巾幗（巾幗不讓須眉說的是女人不讓男人的意思）。
一、從出生到結婚以前的稱謂
1、度：指小兒初生之時。
2、湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之「湯餅筵」，也作「湯餅宴」「湯餅會」。
3、赤子、襁褓：泛指不滿周歲的初生嬰兒。《孟子•離婁下》：「大人者不失其赤子之心者也。」
4、周晬：指嬰兒周歲。
5、孩提：本指孩兒尚處襁褓發笑時。顏師古註：「嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小兒笑也。」《老子》：「如嬰兒之未孩。」也作「孩抱」「提孩」。後泛指孩兒兩至三歲。唐•韓愈《祭十二郎文》：「如此孩提者，又可冀其成立邪？」
6、牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如「牙牙學語」，因亦指開始學話的小孩。清袁枚《祭妹文》：「兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。」
7、垂髫、髫年、始齔、童齔、總角：泛指幼童時期。古代兒童尚未束發時，短發是自然下垂的，故稱之，也稱作「垂發」。晉•陶淵明《桃花源記》：「黃發垂髫，並怡然自樂。」女孩7歲換牙稱「髫年」，男孩8歲換牙稱「齠年」，故有七八歲又有「始齔」「童齔」之稱。有時束發為兩結，向上分開，形狀如角，故童年時期又稱「總角」。《詩經•衛風•氓》：「總角之宴，言笑晏晏。」
8、黃口：指十歲以下兒童。本指雛鳥發黃的嘴，借指兒童。古代戶籍制度常稱小孩為黃。隋代以不滿三歲兒童為黃，唐代以剛生的嬰兒為黃。後來，十歲以下兒童皆泛稱為「黃口」。
9、幼學：十歲兒童。《禮記•曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」
10、膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經•聖治》：「故親生只膝下。」
11、孺子：兒童。《孟子•離婁上》：「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓。』」也用作老人對年輕後生的稱呼。《史記•留侯世家》：「父去里所，復還，曰：『孺子可教矣。』」
12、豆蔻年華：指十三歲的少女。唐杜牧《贈別》：「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」
13、及笄：女子十五歲。《禮記•內則》：「女子十有五年而笄。」
14、碧玉年華、破瓜之年：指女子十六歲。《通俗編》：「功成當在破瓜年」。《通俗編•婦女》：「破瓜年紀小腰身。」鄉俗常把女子破身認為是「破瓜」，這處認識其實是不正確的。古文人把「瓜」字拆分為兩個「八」字以紀年，言其「二八十六」歲耳。
15、弱冠、初冠：古代指男子二十歲。古人男子二十歲要行「冠禮」，即戴上表示成人的帽子以示成年。但這時體猶未壯，故稱「弱」。後泛指男子二十左右的年紀，不能用於女子。
16、桃李年華：指女子二十歲。可能出自陸游的詩：「粉淡香清自一家，未容桃李占年華。」
17、花信年華：指女子二十四歲。「花信」，開花時期。代指女子到了二十四歲。也泛指女子正處年輕美貌之時。宋•范大成《元夕後連陰》：「誰能腰鼓催花信，快打揚州百面雷。」
18、紅顏：泛指少年或年輕人。唐•李白《贈孟浩然》：「紅顏棄軒冕，白首卧松雲。」
19、處子、處女：「處子」，指未出嫁的女子。義同「處女」。成語「靜若處子，動如脫兔。」《孫子•九地》：「 是故始如處女，敵人開戶；後如脫兔，敵不及拒。」
20、千金：對別人家女兒的敬稱，多指未婚者。來源說法不一，一種認為與伍子胥有關，說他「掘楚平王墓」報仇後，要報一女子恩情，但苦於不知道她家地址，於是投千金於她跳水之地。因而用「千金」指代女子。一種認為，出自元代曲作家張國賓的雜劇《薛仁貴榮歸故里》：「你乃是官宦人家的千金小姐，請自穩便。」
21、束發：指男子十五。古代男子到十五歲束發為髻。《禮記》：「束發而就大學，學大藝焉。」
22、及笄：指女子十五歲。笄，古代婦女束發用的簪子。女子束發貫之以笄，表示已經到成年。《禮記•內則》：「女子……十有五年而笄。」《國語•鄭語》：「既笄而孕。」
23、成童：或八歲以上，或指十五歲以上。鄭玄：「成童，十五以上」。魯迅《中國小說史略》第二十篇：「少有成童之目，九齡作《梅花賦》驚其師。」
24、待年、待字：指女子成年待嫁的年齡。「《文選•宋文皇帝元皇後哀策文》：「愛自待年金聲夙振」。《禮記·曲禮上》：「女子許嫁，笄而字。」
25、幼艾：泛指美貌的青年男女。《楚辭•九歌少司命》：「竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。」
26、有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子•滕文公下》：「丈夫生而願為有室，女子生命而願為有家。」朱熹集註：「男以女為室，女以男為家。」
27、怨女：指年齡大而沒有結婚的女子。《孟子•梁惠王下》：「內無怨女，外無曠夫。」
28、曠夫：指年齡大而沒有結婚的男子。出處同上。
二、中年的稱謂
1、克壯：正當壯年。古代三十歲為壯。唐•魏徵《是漸不克終疏》：「貞觀之初，時放克壯。」
2、而立之年：三十歲。《論語•為政》：「吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天，六十而耳順，七十而從心所欲不逾舉。」
3、不惑之年：四十歲。出處同上。
4、知命之年：五十歲。出處同上。五十歲的人還常謙稱為是「未知之年」。
5、耳順之年：六十。出處同上。
6、半老徐娘：女子三十歲。
7、艾：五十歲
8、耆：六十歲。《禮記·曲禮上》：「五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使。」唐劉禹錫《汝州謝上表》：「伏蒙聖澤，救此天災，疲羸再蘇，幼艾同感。」
9、杖家之年：五十。
10、杖鄉之年：六十。
11、杖國之年：七十。
12、杖朝之年：八十。《禮記·工制》：「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國八十杖於朝，九十者天子欲問焉，則就其室。」
三、老年的稱謂
1、垂白：白發下垂，形容老年。唐孫樵《與何易於》：「百姓入常賦，有垂老僂杖者，易於必召坐與食，問政得失。」
2、花甲：見前所述。
3、古稀：見前所述。
4、雙稀、雙慶：一百四十歲。
5、下壽：六十歲。
6、中壽：八十歲。
7、上壽：一百歲。《莊子•盜跖》：「人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。」
8、耋：七十、八十歲。毛傳：「耋，老也，八十曰耋。」杜預註：「七十曰耋。」《醒世恆言施潤澤灘闕遇友》：「壽登耄耋，富貴不可勝言。」
9、耄：八十、九十。《禮記•曲禮上》：「八十、九十曰耄。」
10、期頤：百歲。《禮記·曲禮上》：「百歲曰期頤。」朱熹釋：「周匝之義，謂百年已周。頤，謂當養而已。」
11、黃耇：老年。《詩•小雅•南山有台》：「不只君子，遐不黃耇。」朱熹註：「黃，老人發黃也。耇，老人面凍梨色，如浮垢也。」也作元老。
12、黃發：指年老，也指老人。晉陶淵明《桃花源記》：「黃發垂髫，並怡然自樂。」
13、皓首：白頭。指老年。漢李陵〈答蘇武書〉：「丁年奉使，皓首而歸。」丁年，成丁的年齡，即壯年。
14、台背：《詩•大雅•偉芾》：「黃耇台背。」《爾雅•釋詁》：「台背、耇、老，壽也。」
四、其它有關年齡的稱謂
還有一些別稱，其稱謂來源已無可考證。如：
指數之年——兒童九歲。
外傅之年——兒童十歲。
舞夕之年——少年十三至十五歲。
舞象之年——少年十五至二十歲。
金釵之年——女子十二歲。
【摘自 網路】
C. 古文中的「男女」通常指什麼
男女 ：
nán nǚ
1.男人和女人。 2.泛指百姓。 3.指兩性間性慾。 4.兒女。 5.舊時對地位卑下者的稱呼。 6.舊時地位卑下者的自稱。 7.詈詞。
D. 形容男女關系好的古文
金鳳玉露一相逢,便勝卻人間無數。
相濡以沫、耳鬢廝磨、
舉案齊眉
【解釋】案：古時有腳的托盤。送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。後形容夫妻互相尊敬。
【出處】《後漢書·梁鴻傳》：「為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」
夫唱婦隨
【解釋】隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，後比喻夫妻和好相處。
【出處】《關尹子·三極》：「天下之理，夫者倡，婦者隨。」
如膠似漆
【解釋】象膠和漆那樣黏結。形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。
【出處】《史記·魯仲連鄒陽列傳》：「感於心，合於行，親於膠漆，昆弟不能離，豈惑於眾口哉。」
情投意合
【解釋】投：相合。形容雙方思想感情融洽，合得來。
【出處】明·吳承恩《西遊記》第二十七回：「那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合。」
青梅竹馬
【解釋】青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。現指男女幼年時親密無間。
【出處】唐·李白《長干行》詩：「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。」
兩小無猜
【解釋】猜：猜疑。男女小時候在一起玩耍，沒有猜疑。
【出處】唐·李白《長干行》詩：「同居長干里，兩小無嫌猜。」
卿卿我我
【解釋】形容夫妻或相愛的男女十分親昵。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·惑溺》：「親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿？」
恩恩愛愛
【解釋】夫妻恩愛，情義極為深厚。有時也指骨肉之間的真摯感情。
【出處】漢·蘇武《詩四首》：「結發為夫妻，恩愛兩不疑。」
情投意合
E. 男女朋友文言文怎樣唯美稱呼
男女朋來友文言文怎樣唯美稱呼？自
師姐、師妹、師兄、師弟；
學姐、學妹、學長、學弟；
祖先們用文言文創造了無數文學瑰寶，給我們留下了無比珍貴的精神財富。
如果是建立了戀愛關系以後，可以稱為「芳卿」；「公子」；「王郎」；等等。
F. 形容男女關系好的古文有哪些
情投意合
【解釋】投：相合。形容雙方思想感情融洽，合得來。
【出處】明·吳承恩《西遊記》第二十七回：「那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合。」
G. 男女之間的戀情用古文怎麼說
似乎沒有特別說法，不過男男之間的是叫做分桃斷袖來著的，簡稱斷袖。求採納啊！！
H. 文言文里的男孩女孩怎麼說
未成年的孩子稱「童」。男童、女童。稍微大一點接近成年人的，男孩稱「弱冠子」、公子，女孩稱「及笄女」、女公子。
I. 文言文指代夫妻的詞語
文言文感嘆詞有噫、吁、唏、也、矣、乎、哉、嘻、兮、夫、嗚呼等等.古代漢語常用的感嘆專詞是「矣」和屬「焉」,此外還有「乎、與（歟）、諸（之乎的合音）、邪（耶）、哉、也、噫、嘻」等等.後面的一些不是太常用的.
你說的是文章中的主人公角色還是作者本人呢？如果是作者本人，則基本上是男的，如果是主人公角色，可以從一些名詞，比如說生活用品、話語名詞可以推測出來