文言文悲

① 悲度失印文言文理解

裴度在中书省任职时，一次随从忽然报告说官印丢了。裴度依旧神色怡然，告诫随从们不要声张此事，当时正在举行酒宴歌舞，随从们不晓得他为什么会这样处理。半夜酒宴正进行到热闹处，随从们又报告说官印又回来了，裴度也不答话，宴饮极欢而散。人们问他为什么这样，裴度说：“书办们偷印去私盖书券，不急着寻找追查的话，就会再放回原处，追得太急的话就会将印销毁掉，再也找不着了！” 冯梦龙在《智囊全集》中评此举“不是矫情镇物，真是透顶光明，故曰‘智量’，智不足，量不大。”

裴度失印
二月，丁未，以度为司空、同平章事。度在中书，左右忽白失印，闻者失色。度饮酒自如；顷之，左右白复于故处得印，度不应。或问其故，度曰：“此必吏人盗之以印书券耳，急之则投诸水火，缓之则复还故处。”人服其识量。
译文：
丁未年二月，唐敬宗任命裴度为司空、同平章事。一次，裴度在中书门下办公时，手下忽然报告说中书门下的大印丢失了。当时在场听到这个消息的官吏无不大惊失色。裴度却仍然饮酒，神态自如。不久，手下又报告说，大印在原来的地方找到来了，裴度似未听见，闭口不应。有人问他是什么缘故，裴度说：“大印丢失，肯定是官吏偷去私自印制文书了，如果急于追查，他们就会畏罪把印毁掉，只要不动声色，则必然把印又放回原处。”大家都佩服他的见识和气量。

② 古文中悲和痛字的区别

悲：在古文中多表示“怜悯”，悲秋、悲农人。也有悲伤的意思，悲叹。
痛：与现代用法同。单就与“悲”的关联，也表示悲哀。
两词在相关联的意义上，都是痛惜之意，但程度不同，痛甚于悲。

③ 忧伤用文言文怎么表达

满意答案临泉聆影8级2012-04-26要看你需要几个字的了。最有名的莫过于：无言谁会凭栏意，春深独自悲之类。宋词中忧伤的意境浓一点。有的是借景借人抒发悲伤的情感如：笙歌散尽游人去，始觉春深。至于一个字表忧伤，文言文同现代汉语差别不大，不过是词性问题。如：凄，怆，孤，哀…很多 追问： 谢了 你帮我想一个吧 回答： 亲，我举了那么多…具体要求呢，几个字，直接写忧伤还是间接？这个字要常见点还是浓郁古风的生僻字，都不一样的 追问： 麻烦你了 生辟字吧 最好是两个字 追问： 在么 哥们帮个忙 追问： 姐姐 等着用啊 谢谢了 回答： 古代多用凄伤，离恨，惆怅这几个词…已经是生僻字了还想要两个~只能说是现代已经少见的词了，若要解释就追问：乍咽，谩馀，瞢腾、残灺、庾愁，翦翦。这些是以物以景代忧伤：秋杪、啼螀、归鸿，幽阶，空尊，塞鸿。以侧重动作表现：瘗花，怅望。好了，小女不才，能找到的只有这些~

④ 古文中悲有几个意思

详细字义
◎ 悲 bēi
〈形〉
(1) (形声。从心,非声。本义:哀伤;痛心)
(2) 同本义 [grieved;sad]
悲,痛也。——《说文》
悲,伤也。——《广雅》
忧心且悲。——《诗·小雅·鼓钟》
我心伤悲。——《诗·召南·草虫》
并于肺则悲。——《素问·宣明五气篇》
至于悲谷。——《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”
何哭之甚悲也。——晋· 干宝《搜神记》
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
不以物喜,不以己悲。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(3) 又如:悲怆(悲伤);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲伤惋惜);悲吟(悲伤哀叹);悲忧(悲伤忧虑);悲郁(悲伤忧郁);悲涕(悲痛的眼泪);悲哭(悲痛号哭);悲怒(悲痛愤怒);悲疚(悲痛);悲戚(悲痛忧伤);悲恻(悲痛)
(4) 悲哀 [doleful]
故遂忍悲为汝言之。—— 清· 林觉民《与妻书》
(5) 又如:悲雨(因悲哀而泪下如雨);悲哽(悲哀哽咽)
(6) 悲壮;悲凉 [solemn and stirring]
戍角悲吟。——宋· 姜夔《扬州慢》
(7) 又如:悲角(悲壮的号角声);悲风(凄厉的风声);悲默(忧伤沉默)
(8) 悲愤 [grieved and indignation]
余闻而愈悲。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
词性变化
◎ 悲 bēi
〈动〉
(1) 眷念;怅望 [think of]
游子悲故乡。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“悲谓顾念也。”
(2) 又如:悲思(思念,怅念)
(3) 哀怜;怜悯 [compassion;pity]
悲予志焉。——宋· 文天祥《指南录·后序》
余悲之。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(4) 感叹,慨叹 [sigh with feeling]
悲哉世也。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
又以悲夫古书之不存。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(5) 可悲 [lamentable;sad]
以此为治,岂不悲哉!——《吕氏春秋·察今》
◎ 悲 bēi
〈名〉
(1) 悲哀,伤心[sorrow]。如:悲喜交集;悲欢离合
(2) 悲叹 [sad with feeling]
发其志士之悲哉?——明· 张溥《五人墓碑记》
(3) 佛教语,愿解他人痛苦之心。悲是大乘佛教菩萨概念的基本特点[karuna]。
大悲,拔一切众生苦。——《大智度论》。又如:慈悲;大慈大悲;悲智
(4) 苦[hardworking]
吾于佗文不知蹇涩,惟作诗甚苦,悲唫累日,仅能成篇。——宋· 胡仔《杜少陵三》

⑤ 文言文中“已”“悲”“毒”的意思

详细字义
◎ 悲 bēi
〈形〉
(1) (形声。从心,非声。本义:哀伤;痛心)
(2) 同本义 [grieved;sad]
悲,痛也。——《说文》
悲,伤也。——《广雅》
忧心且悲。——《诗·小雅·鼓钟》
我心伤悲。——《诗·召南·草虫》
并于肺则悲。——《素问·宣明五气篇》
至于悲谷。——《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”
何哭之甚悲也。——晋· 干宝《搜神记》
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
不以物喜,不以己悲。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(3) 又如:悲怆(悲伤);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲伤惋惜);悲吟(悲伤哀叹);悲忧(悲伤忧虑);悲郁(悲伤忧郁);悲涕(悲痛的眼泪);悲哭(悲痛号哭);悲怒(悲痛愤怒);悲疚(悲痛);悲戚(悲痛忧伤);悲恻(悲痛)
(4) 悲哀 [doleful]
故遂忍悲为汝言之。—— 清· 林觉民《与妻书》
(5) 又如:悲雨(因悲哀而泪下如雨);悲哽(悲哀哽咽)
(6) 悲壮;悲凉 [solemn and stirring]
戍角悲吟。——宋· 姜夔《扬州慢》
(7) 又如:悲角(悲壮的号角声);悲风(凄厉的风声);悲默(忧伤沉默)
(8) 悲愤 [grieved and indignation]
余闻而愈悲。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 ◎ 已 yǐ
〈动〉
(1) (象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)
(2) 同本义 [cease;stop]
鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”
德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”
以故事得已。——《史记·项羽本纪》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》
累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。——清· 袁枚《黄生借书说》
(3) 又如:不已
(4) 完成,完毕 [finish]
已,成也。——《广雅》
已事遄往。——《易·损》。注:“竟也。”
且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注:’犹决竟也。”
有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注:“毕也。”
(5) 又如:已矣(完了,逝去)
(6) 治愈 [cure]
已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮]。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
毒 dú
①〈古〉痛恨；以为苦：若～之乎（《捕蛇者说》）
②进入有机体后能跟有机体起化学变化，破坏体内组织和生理机能的有害物质：～药、中～。
③对思想意识有害的事物：封建余～。
④毒品：禁～。
⑤有毒的：～蛇。
⑥用毒物伤害：～杀。
⑦凶狠：<计>心～手狠。

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在古汉语词典上没有查到,现代汉语是悲伤(～痛,～喜交集);怜悯(慈～)古语意思基本也是这样的 悲 bēi
〈动〉
(1) 眷念;怅望
游子悲故乡。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“悲谓顾念也。”
(2) 又如:悲思(思念,怅念)
(3) 哀怜;怜悯
悲予志焉。——宋· 文天祥《指南录·后序》
余悲之。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(4) 感叹,慨叹
悲哉世也。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
又以悲夫古书之不存。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(5) 可悲
以此为治,岂不悲哉!——《吕氏春秋·察今》
悲 bēi〈名〉
(1) 悲哀,伤心.如:悲喜交集;悲欢离合
(2) 悲叹
发其志士之悲哉?——明· 张溥《五人墓碑记》
(3) 佛教语,愿解他人痛苦之心。悲是大乘佛教菩萨概念的基本特点.
大悲,拔一切众生苦。——《大智度论》。又如:慈悲;大慈大悲;悲智
(4) 苦
吾于佗文不知蹇涩,惟作诗甚苦,悲唫累日,仅能成篇。——宋· 胡仔《杜少陵三》

康熙字典
【卯集上】【心字部】 悲
【唐韵】府眉切【集韵】【韵会】【正韵】逋眉切，𠀤音𤰞。【说文】痛也。从心非声。有声无泪曰悲。【诗·豳风】女心伤悲。【毛传】春女悲，秋士悲。感其物化也。【郑笺】春女感阳气而思男，秋士感隂气而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非为悲。心之所以非则悲矣。【淮南子·原道训】忧悲多恚，病乃成积。 又叶补皆切，摆平声。【楚辞·九辩】春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲。四时递来而卒岁兮，隂阳不可与俪偕。
说文解字
【卷十】【心部】悲
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痛也。从心非声。府眉切
悲: 哀痛，伤心。“五志”之一。《灵枢·五邪》：“邪在心，则病心痛喜悲。”
悲哀: 伤心痛苦。《素问·痿论》：“悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动。”《灵枢·本神》：“肝悲哀动中则伤魂。”
【 悲 】 《 佛学大词典 》
梵语karun!a^，巴利语同。音译作迦楼那、加卢那。即恻怆他人之苦而欲救济之心。为四无量心之一。北本大般涅盘经卷十五谓，欲与众生无量之利乐，称为大悲。大智度论卷二十则谓，悯念众生于五道中所受之身苦、心苦，称为悲。又大乘义章卷十一谓，慈能与乐，悲能拔苦。〔俱舍论卷二十七〕（参阅‘四无量’1777、‘慈悲’5805）悲1 〔bēi ㄅㄟ〕
〔《广韵》府眉切，平脂，帮。〕
〔《集韵》逋眉切，平脂，帮。〕
1.哀痛，伤心。《诗·豳风·七月》：“女心伤悲，殆及公子同归。”《古诗十九首·西北有高楼》：“上有弦歌声，音响一何悲。” 唐 温庭筠 《玉蝴蝶》词：“摇落使人悲，断肠谁得知。” 明 袁宏道 《哭江进之》诗之二：“案有君遗迹，时时动我悲。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“敝寓如常，可释远念，令人心悲之事自然也不少，但也悲不了许多。”
2.悲壮，悲凉。 唐 杜甫 《宿府》诗：“永夜角声悲自语，中天月色好谁看。” 唐 岑参 《题三会寺仓颉造字台》诗：“野寺荒台晚，寒天古木悲。”
3.谓悲感动人。 汉 王充 《论衡·自纪》：“盖 师旷 调音，曲无不悲。” 晋 陆机 《文赋》：“犹弦么而徽急，故虽和而不悲。”
4.思念；怅念。《史记·高祖本纪》：“游子悲故乡。吾虽都 关中 ，万岁后吾魂魄犹乐思 沛 。”《汉书·高帝纪下》载此文， 颜师古 注：“悲谓顾念也。” 晋 陆机 《赠从兄车骑》诗：“孤兽思故薮，离鸟悲旧林。” 后蜀 毛熙震 《菩萨蛮》词：“无憀悲往事，争那牵情思。” 清 恽敬 《重修松窦庵记》：“州司马 杨家騂 、茂才 杨国芸 等悲 清涧 之志，请於 敬 ，谋之数年，用公使银葺佛殿及寮房，赎其田归之。”
5.怜悯。《史记·扁鹊仓公列传》：“书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。” 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“有 蒋氏 者，专其利三世矣。问之，则曰：‘吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。’言之，貌若甚戚者。余悲之。”
6.佛教语。谓愿解他人痛苦之心。《大智度论·释初品中大慈大悲》：“大悲，拔一切众生苦。”

⑦ 古文中悲是什么意思

详细字义
◎
悲
bēi
〈形〉
（1）
（形声。从心，非声。本义：哀伤；痛心）
（2）
同本...
悲是大乘佛教菩萨概念的基本特点

⑧ 形容人生悲凉的文言文

1、念天地之悠悠，独怆然而涕下。
分析：表示生不逢时，怀才不遇 的情感。内

2、西厢小窗正画眉，落笔却容道心已碎。

3、千里孤坟 无处话凄凉。

4、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

5、君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

6、梧桐雨，离愁泪，奈昨晚风沉心醉；相思影，轮回恨，残梦如风谁泪印。

以上供参考，请采纳

⑨ 文言文中悲呼对还是悲乎对

1、文言文中一般来只用“自悲乎”，不用“悲呼”。

2、“悲乎”表示悲痛地嚎叫，“悲乎”中的“乎”字表示感叹语气。

【举例】：

众人匹之,不亦悲乎。——《庄子.逍遥游》

【译文】：

一般人要和他(彭祖)相比，不也是可悲的事吗？

3、在文言文中，“于呼哀哉”也可以表示悲哀叹息之情。

【举例】：

“于乎哀哉!维今之人，不尚有旧。”——《诗·大雅·召旻》

【译文】：

可叹可悲真痛心！不知如今满朝人，是否还有旧忠臣？

⑩ 文言文中表示“悲伤”和“哭”的字

掩涕，”长叹息以掩涕兮” 泣，座中泣下谁最多？ 恸，很多古人在往来的书信中讲接到朋友的逝世消息是常讲”大恸”，表示很悲伤．