文言文上书
1. 意思是向皇帝上书的文言文词
一语未了,早有宰来相聂甫柏出山峰源倒。聂丞相云:“微臣聂甫柏,叩见吾皇万岁、万岁、万万岁。”白宪宗云:“聂爱卿,免礼平身。”聂丞相云:“谢主隆恩。”白宪宗云:“老丞相迫不及待,精神抖擞,是不是有边塞之要事禀告朕?”聂丞相云:“圣上明见万里,光照五岳。微臣却有特别喜迅启奏圣上。”白宪宗欢云:“准奏。”
2. 二十四孝缇索上书文言文
淳于缇萦,女,西汉临淄人,著名医学家淳于意之女。淳于意为使自己专志医术,辞去官职,不营家产,长期行医民间,对封建王侯却不肯趋承。赵王、胶西王、济南王、吴王都曾召他做宫廷医生,他都一一谢绝了。因常拒绝对朱门高第出诊行医,被富豪权贵罗织罪名,送京都长安受肉刑。其幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,且废除了肉刑。
3. 古文中的上书什么意思
上书
:
shàng
shū
1.向君主进呈书面意见。
2.指给地位高的人写信。
3.旧时塾师向学生讲授新课
4. 这一句的古文翻译伸衔之,因上书告崇矩阴事。崇矩不能自明
查了一下,这是宋史 《李崇矩传》中的文字。郑伸对自己不得重用衔恨,于是上书告李崇矩私下谋反,李崇矩不能自己证明自己(的清白)。
5. 古文翻译成现代文,异惶恐,上书谢。
异惶恐,上书谢。
不害怕,书面道歉。
不畏惧,上书谢。
《网络文言文翻译》
6. 文言文中,很多辞官回家后,又任命官职是什么意思如张衡传中“上书乞骸骨,征拜上书”
张衡的情况比较特殊,他是被排挤出京城到河间(今河北沧州)担任河间王的相,连续三年,虽然成绩显著,但是毕竟是被排挤的,虽然年龄大了是一方面原因,但是主要是心情不好所以主动要求辞职。汉朝廷征召他担任尚书,是把他重新调回中央,也是一种安抚和慰问。
在古代,官员辞官回家被皇帝拒绝,首先最多的情况是这个官员的才干突出,皇帝需要他继续工作。第二就是帝王为了显示这个官员重要性故意做出的表示,以彰显皇帝重视这个官员,这种情况下,双方达成默契,官员会多次上书请求,皇帝会在几次拒绝之后“勉为其难”地答应请求。第三种情况,是皇帝自己要表现出自己是一个重感情、恋旧的帝王。他或者会对辞职者进行劝慰、奖赏,或者直接给对方加官进爵。第四种就是像张衡这种因工作积极性不高闹退休的,皇帝当然要提拔重用来提升工作积极性了。
7. 上书自荐文言文字词解释
臣东方朔从小失去父母,由哥哥嫂子抚养长大。十二岁开始学习,三年时间文史都可以运用自如了。十五岁时开始学习剑法。十六岁时开始学习《诗》《书》,熟读了二十二万名句,十九岁时开始学习孙吴兵法,里面的用兵之法,也熟读了二十二万名句,总共臣共熟读四十四万句。又时常佩服子路说的道理,臣今年二十二岁,身高九尺三寸,我的眼睛象珍珠一样明亮,牙齿象编贝一样整齐洁白,勇敢象不避狼虎的孟贲,奔跑的速度象骑马也追不上的庆忌,廉洁象古代非妻所织衣服不穿的廉士鲍叔,诚信象与女子约会而河水上涨女子未来也仍不离去的尾生。正因为这样,才可以成为天子的大臣。
长:由……抚养长大
少:小时候;年少时
凡:总共
养:养育
服:佩服
昧死:冒死
8. 东坡谏安石 文言文翻译 轼未至汝,上书自言饥寒,有田在常,愿得居之........安石笑而不答
苏轼没有到我面前,写到饥寒交迫,有田地在身旁,愿意安居乐业,王安石微笑不回答
9. 求文言文上书元夜游的翻译
已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过(苏轼的小儿子)问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
译文:
已卯上元年,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我便很高兴地听从他们,走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,各地的百姓聚居在一起,买卖的人也是杂乱的样子。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜。我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,原来是自己笑自己啊!然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
注释:
已卯:公元1099年。
上元:农历正月十五
步:行走
儋州:地名,现在海南
民夷:指汉族和当地少数人民。
屠沽:卖肉者,卖酒者
夷:指当地少数民族
屠沽:卖肉的人和卖酒的人
过:苏轼的小儿子
韩退之:韩愈。
钓鱼无得:韩愈《赠侯喜》一诗将自己一生立身行事比喻作钓鱼。
走海者:走到大海边的人。这里苏轼隐指自己,当时他在海南岛,称得上是“走海者”。
再:第二。
过:访问
题目
1.问:作者夜游时见到了什么景象? 答:民夷杂揉,屠沽纷然。
2.问:从作者出游回家已经三更的细节中,你可以想象到什么? 答:上元之夜的繁荣景象和祥和和淳朴的民风,以及作者悠然自得的心境。
3.问:回家后,作者为什么“放杖而笑”? 答:为自己“看破得失”而笑,也笑韩愈不能看破得失而笑,不能作到随遇而安。
4.问:“走海者未必得大鱼也”说出了什么生活哲理? 答:因缘自势,随遇而安,达观的生活哲理。
10. 古文翻译 孙登上书
我没有什么作为,还是婴儿的时候就体弱多病。自己觉得很卑微,害怕自己突然死掉,我生来就是太子,但是无缘继承大统,这对于我已经是很好了,还有什么值得悲伤呢?