信的文言文
『壹』 “信”在古文中是什么意思
信
“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。孔子及其弟子提出出“信”，是要求人们按照礼的规定互守信用，借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。“信”作为儒家的伦理范畴，意为诚实，讲信用，不虚伪。汉儒把“信”列入“五常”之中。《论语.学而》：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？......信近于义，言可复也。”《左传.宣公二年》：“麂退，叹而言曰：‘不忘恭敬，民之主也。贼民之主。不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。’触槐而死。”
『贰』 带有"信"字的古诗词,古文~~
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——王安石《商鞅》
低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺。——白居易《琵琶行》
仗剑行千里，微躯敢一言。曾为大梁客，不负信陵恩。——王昌龄《答武陵太守》
信脚自能知旧路，惊心时复认邻翁。当时手种斜桥柳，无数鸣蜩翠扫空。——范成大《初归石湖》
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗，造化可能偏有意，故教明月珑珑地，共赏金尊沈绿蚁。莫辞醉，此花不与群花比。——李清照《渔家傲》
『叁』 关于诚信的文言文
关于诚信的文言文：《商鞅立木建信》
原文：
令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。“太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾 。
明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
译文：
商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是（命人）在都城市场南门前放置一根高三丈的木头，招募（能）搬到北门的人，给予十金。
百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。（商鞅）又说：“能搬木头的人赏五十金。”有一个人搬了木头，就给了他五十金，以此来表明没有欺骗（百姓）。
变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。”
第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。
本文所记载的事，发生在周显王十年（公元前359年）。秦国在实施新法令之前，立于南门，取信于民。新法实行后，太子犯法，刑其师傅。这两件事说明了信用是国家的重宝，善于治理国家的人必定得到民众的信任。
(3)信的文言文扩展阅读
商鞅（约公元前395年－公元前338年），姬姓，公孙氏，名鞅，卫国顿丘（今河南省安阳市内黄县梁庄镇） 人。战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国国君后代。
商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；
经济上，主张重农抑商、奖励耕战；军事上，统率秦军收复了河西之地，赐予商于十五邑，号为商君，史称为商鞅 。
公元前338年，秦孝公逝世后，商鞅被公子虔指为谋反，战败死于彤地，尸身车裂，全族被杀。
『肆』 信 在文言中的解释及例句
主要释义
(a)诚实，不欺骗：～用。～守。～物。～货。～誓旦旦。
(b) 不怀疑，认为可靠：～任。～托。～心。～念。
(c) 崇奉：～仰。～徒。
(d) 消息：～息。杳无音～。早知潮有～，嫁与弄潮儿。
(e) 函件：～件。～笺。～鸽。～访。
(f) 随便，放任：～手（随手）。～步（随意走动，散步）。～笔。～意。
(g) 同“芯2”。(h) 姓。
(1) 会意。从人，从言。人的言论应当是诚实的。本义：真心诚意。
(2) 同本义
信，诚也。《说文》
诸已之谓信。《孟子》
信，言合于意也。《墨子经》
信者，诚也。专一不移也。《白虎通·情性》
定身以行事谓之信。《国语·晋语》
期果言当谓之信。《贾子道术》
民不求其所欲而得之谓之信。《礼记·经解》
信誓旦旦。《诗·卫风·氓》
反贼无信！吾不幸误中汝奸计也！《三国演义》
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。《左传·曹刿论战》
信而见疑。《史记·屈原贾生列传》
则是无信。《世说新语·方正》
(3) 又如：信行（信用；守诺言）；信人（讲守信用的人；相信别人。）。
(4) 真实，不虚伪
信言不美，美言不信。《老子》
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
其事信。——清·薛福成《观巴黎油画记》 。
(5) 又如：信官（诚实不欺的官员）；信赏（悬赏）；信赏钱（悬赏金）；信人（诚实的人）。
真实的一个词
动词
(1) 相信；
信任不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》
且单于信女，使昫人死生。——《史记·苏武传》
不自信。——《战国策·齐策》
亲之信之。——诸葛亮《出师表》
犹信。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
是二者，余未信之。——唐·柳宗元《小石城山记》
笑而不信。——宋·苏轼《石钟山记》
(2) 又如：信不及（不能相信；不敢相信）；不信邪；信得过；信爱（信任喜爱）；信纳（相信采纳）；信不信由你；听其言而信其行。
(3) 守信用 [keep one’s word；keep one’s credit] 已诺不信则兵弱。
《荀子·富国》小信未孚。
《左传·庄公十年》此四君者，皆明智而忠信。
贾谊《过秦论[3]
》 信义著于四海。
晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》 信义安所见。
《汉书·李广苏建传》虏帅失信。
宋·文天祥《指南录·后序》
(4) 住宿两夜 有客宿宿，有客信信。
《诗·周颂·有客》子庚门于纯门，信于城下而还。
《左传·襄公十八年》
(5) 证实；应验 其精甚真，其中有信。
《老子》
(6) 知晓我父母皆仙人，何可以貌信其年岁乎?
《聊斋志异》 早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》。
陆游《蝶恋花》
(7) 又如：信道。（知道；料道）。
(8) 通“伸”。
《隆中对》欲信大义于天下。
《孟子·告子上》今有无名之指屈而不信。
(1) 信约；盟约 以继好结信。——《左传·襄公元年》
(2) 符契；凭证 行而无信。——《战国策·燕策》
(3) 又如：信笼（内盛物品后封口加盖印信的箱笼）；刻木为信。
(4) 持有信物的外交使臣或传送函件或口头消息的人，宜急追信改书。
《资治通鉴》越绝粮，使素忠为信，告粜于吴。
《越绝书》 司空郑冲驰遣信就阮籍求文。
《世说新语·文学》
(5) 又如：信使（使者）。
(6) 通“讯”。音讯 不见眼中人，天长音信断。——李白《大堤曲》
(7) 又如：信耗（信息；消息）；信炮（按约定信号所放之炮）；信音（音信；消息）；通风报信；凶信；信鸽；信鸿；信鸟；信问（信息）。
(8) 书信，信件（晚起义。先秦两汉的书信又用“书”字表示）函使报信。——清·袁枚《祭妹文》
(9) 又如：信局（投递信件的机构）、私信、挂号信、平信、死信、匿名信、信箱、信筒、信简（书信）。
(10) 姓。
『伍』 “信”在文言文中的意义还要注明出处，谢谢
信：
读音一：xìn
（1）形容词 ①言语真实
信言不美，美言不信。（《老子》） ——真实的语言不华美，华美的语言不真实。
②引申为诚实
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（《曹刿论战》） ——祭祀时用的牛羊猪和玉器丝绸，不敢向神虚报，一定要诚实。
③可靠的
信臣精卒陈利兵而谁何。（《过秦论》） ——可靠的臣子率领精锐的士卒，拿着锋利的兵器盘问着来往的行人。
（2）名词
①信用
小信未孚，神弗福也。（《曹刿论战》） ——小的信用不能取得神的信任，神是不会保佑你的。 ②信物，凭据
今行而无信，则秦未可亲也。（《荆轲刺秦王》） ——如果前往却没有什么信物，那么就不能接近秦王。
③使者
自可断来信，徐徐更谓之。（《孔雀东南飞》） ——你马上去回绝那位信使（这里指媒人），我们慢慢地再说这件事吧。
④音讯，消息
大概说长安登科，函使报信迟早云尔。（《祭妹文》） ——大概是说我在京城考中进士，信使来报信早晚之类的事情。
（3）动词 ①相信
怀王贪而信张仪，遂绝齐。（《屈原列传》） ——怀王贪心，相信了张仪的话，就和齐国绝交了。
②信任
疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。（《屈原列传》） ——疏远了屈原而信任上官大夫、令尹子兰。
③守信用
则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。（《〈指南录〉后序》） ——就径直上前怒骂敌军统帅不讲信用，列举吕师孟叔侄叛逆的罪状。
（4）副词
①表肯定，确实，实在，果真 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。（《梦游天姥吟留别》） ——海上来客谈论瀛洲，（大海）烟波浩渺，实在难以找到。
②表不确实，随意，随便
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。（《琵琶行》） ——低头随手连续的弹奏着，好像要把心中所有的事情都诉说出来。
读音二：shēn，通“伸”， 动词。
①伸张
孤不度德量力，欲信大义于天下。（《隆中对》） ——我没有衡量自己的德行，估计自己的力量，想要在天下人面前伸张正义。
②伸出
狼欣然从之，信足先生。（《中山狼传》） ——狼高兴的听从了他的话，把脚伸给了东郭先生。
『陆』 带有“信”字的古诗词,古文有哪些
一、古诗词
1、[唐] 白居易 《长恨歌》：东望都门信马归
译文：东望京都心伤悲，任凭马儿去驰归
2、[唐] 李白 《梦游天姥吟留别》 ：烟涛微茫信难求
译文：说它在烟涛浩渺中，实难寻求
3、[宋] 苏轼 《浣溪沙》：沙上不闻鸿雁信
译文：沙上看不到鸿雁送来的信
4、[宋] 欧阳修 《蝶恋花·腊雪初销梅蕊绽》：望极不来芳信断
译文：绝望至极等不到信件
5、[宋] 辛弃疾 《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》：不信人间有白头
译文：不相信人间能有白头到老的那一日。
二、古文
1、唐 韩愈 《顺宗实录四》：“吾谏官也，不可令天子杀无罪之人，而信用奸臣。”
译文：我谏官呢，不能让天子杀无罪的人，而信任用奸臣
2、北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也。”
译文：我看到人们，清廉的名声上，黄金贝进入，信誉显扬而信守诺言，不知道以后的矛和戟，毁灭前的盾牌啊。
3、宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“一日，公厅肃客，有急足声。喏云：某知州府有书信，今且往某州下书，回途却请回信。”
译文：一天，公厅敬客，有急脚声。喏说：我知道州府有一封信，现在去某某州下的书，回来路上却请回信
4、元 陈以仁 《存孝打虎》楔子：“ 唐僖宗信任田令孜等，贪财好贿。人民失散，四野饥荒。”
译文：唐僖宗信任田令孜等，但却贪爱钱财。人民失散，四野饥荒
5、唐 韩愈 《与孟尚书书》：“来示云，有人传 愈 近少信奉释氏。此传之者妄也。”
译文：来提示，有人传越近从小信奉佛教。这个传说的是错误的
『柒』 辨析文言文中“信”的意思
xìn
〔动〕
(1)
相信;信
xìn
〔名〕
(1)
信约;盟约
以继好结信。——《左传·襄公元年》
信任不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》
且单于信女,使昫人死生
『捌』 信 在古文中的解释 具体
①<形>言语真实；诚实。《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
②<形>实在的；真实的。《祭十二郎文》：“呜呼！其信然邪？”
③<副>确实；的确。《促织》：“闻之，一人飞升，仙及鸡犬，信夫！。”
④<动>相信；信任。《促织》：“成述其异，宰不信。”
⑤<名>信用。《<指南录>后序》：“则直前诟虏帅失信。”
⑥<动>讲信用。《谏太宗十思疏》：“信者效其忠。”
⑦<名>信物；凭证。《中山狼传》：“是皆不足以执信也。”
⑧<名>使者；送信的人。《孔雀东南飞》：“自可断来信，徐徐更谓之。”
⑨<名>消息；音讯。《柳毅传》：“长天茫茫，信耗莫通。”
⑩<名>快信；信件。《红楼梦》：“弟于内家信中写明，不劳吾兄多虑。”
⑾<动>任随；随意。《琵琶行》：“低眉信手续续弹。”
shēn
<动>通“伸”。伸展；伸张。《中山狼传》：“狼欣然从之，信足先生。”
【信步】随意行走。
『玖』 古文中的信是什么意思
基本释义
[ xìn ]
1.诚实，不欺骗：～用。～守。～物。～货。～誓旦旦。
2.不怀疑，认为可靠：～任。～托。～心。～念。
3.崇奉：～仰。～徒。
4.消息：～息。杳无音～。
5.函件：～件。～笺。～鸽。～访。
6.随便，放任：～手（随手）。～步（随意走动，散步）。～笔。～意。
7.同“芯2”。
8.姓。
[ shēn ]
1.古同“伸”，舒展开。
2.古同“伸”，表白。
详细释义
信
〈形〉
(会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)
同本义
信,诚也。——《说文》
有诸已之谓信。——《孟子》
信,言合于意也。——《墨子经》
信者,诚也。专一不移也。——《白虎通·情性》
定身以行事谓之信。——《国语·晋语》
期果言当谓之信。——《贾子道术》
民不求其所欲而得之谓之信。——《礼记·经解》
信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》
反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!——《三国演义》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传·庄公十年》
信而见疑。——《史记·屈原贾生列传》
则是无信。——《世说新语·方正》
又如:信行(信用;守诺言);信人(讲守信用的人)
真实,不虚伪
信言不美,美言不信。——《老子》
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
其事信。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
又如:信官(诚实不欺的官员);信赏(悬赏);信赏钱(悬赏金);信人(诚实的人)
〈动〉
相信;信任
不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》
且单于信女,使昫人死生。——《史记·苏武传》
不自信。——《战国策·齐策》
亲之信之。——诸葛亮《出师表》
犹信。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
笑而不信。——宋· 苏轼《石钟山记》
又如:信不及(不能相信;不敢相信);不信邪;信得过;信爱(信任喜爱);信纳(相信采纳);信不信由你;听其言而信其行
守信用
已诺不信则兵弱。——《荀子·富国》
小信未孚。——《左传·庄公十年》
此四君者,皆明智而忠信。——贾谊《过秦论》
信义著于四海。——晋· 陈寿《三国志·诸葛亮传》
信义安所见。——《汉书·李广苏建传》
虏帅失信。——宋· 文天祥《指南录·后序》
住宿两夜
有客宿宿,有客信信。——《诗·周颂·有客》
子庚门于纯门,信于城下而还。——《左传·襄公十八年》