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但文言文

发布时间: 2020-11-19 02:37:27

⑴ 在古文中“但” 是什么意思

1.只,仅,只是:~愿如此。~凡(凡是,只要是)。~分(只要)。
2.不过,可是:工作虽辛苦,~没有叫苦的。
3.徒然:“何~远走,亡匿于幕北苦寒无水草之地为?”

文言文中的“但是”如何表达

而,最常用
虽,例:故余虽愚,卒获有所闻
然,例:然足下卜之鬼乎(版《陈涉世家》)权
奈,此地奈无城郭,又无险阴。——《三国演义》用于转折句,表示原因
不,表示转折,只是
然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》
顾,表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”〖only〗
顾自以为身残处秽。——汉·司马迁《报任安书》
如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。——《史记·魏公子列传》
但,公干有逸气,但未遒耳。——曹丕《与吴质书》
再,表示转折,相当于“却”、“也”〖but;yet〗
你只怨人行动嗔怪你,你再不知道你怄的人难受。——《红楼梦》
然则 或 诚

⑶ 但在古文里什么意思

康熙字典

【子集中】【人字部】但 ·康熙笔画:7 ·部外笔画:5 《唐韵》徒旱切《韵会》荡旱切《正韵》徒亶切,𠀤音诞。徒也,凡也。又空也。《前汉·食货志》民欲祭祀丧纪,而无用者,钱府以所入工商之贡但賖之。 又语辞。犹言特也,𦯔也。通作亶。详前亶字注。 又与诞通。《淮南子·说山训》媒但者,非学谩也,但成而生不信。《注》但,诈也。 又但马,一名诞马,散马也。《宋书·江夏王义恭传》平乗诞马,不过二。《程氏·演繁露》诞马犹徒马。今外官仪从有散马前行,名坐马。亦曰引马,卽但马也。《辽史》作䩥马。 又《集韵》《韵会》徒案切《正韵》杜晏切,𠀤音惮。义同。 又姓。汉西域都尉但钦,济隂太守但巴,宋有进士但中庸。 又音鉏。古不知吹人。《淮南子·说林训》使但吹竽,使氐厌窍,虽中节而不可听。《注》但读鉏。 《说文》但,裼也。《正譌》偏脱衣袖也。借为语辞。

⑷ 但是用文言文怎么

而 呗,虽然这个词现代文理也有,但是文言文里也是转折--但是得意思

⑸ 听语误饭文言文中“但”的意思

听语误饭文言文中“但”的意思是只。
听语误饭,典故出自《世说新语》夙惠第十二。讲述了陈太丘家中来了客人,他让元方和季方去做饭,但二人听大人讲话而忘了捞米,把米饭做成了粥,陈太丘听了二人复述的话,原谅了二人。
译文:
陈太丘家简贫无仆役,有客人来了,太丘和他们作彻夜畅谈,命大儿子元方二儿子季方去给客人煮饭。小兄弟两个把米放到锅里,就去听大人们谈讲,听到入神,竟忘记了继续捞米蒸饭,将本来要作的干米饭煮成了稀粥。太丘来问,就老老实实地回答,只顾着听大人们谈讲了。太丘于是问他们:“那你们说说,都听到什么了?”两兄弟很快讲所得到的感受全部复述了一回,要点中心全都记得清清楚楚,太丘听了非常满意,就说:“稀粥就稀粥吧,何必非得是蒸饭呢?”

⑹ 但古文意思

  1. 表示范围,相当于“只”,“仅”。如:但闻黄河流水鸣溅溅。

  2. 表示只管,尽管的意思。如:此系私室,但坐不妨。

  3. 表示转折,只是,但是。如:公干有逸气,但未遒耳。

  4. 表示假设或条件,只要。如:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  5. 一种姓氏,读dán

但乞贷妻子中“但”是“只是”的意思,译文是“只是请求宽恕我的妻子和孩子”

⑺ “但”在古文中是什么意思

但字,由一个单立人和一个旦组成。单立人,指人。旦,就是天刚亮,太阳还没有升出地平线之时。所以,但字的意义为:天亮后,人由睡眠的相对静止状态开始转变为相对运动的工作状态,这是不同状态的转变,因此"但"字具有转折的涵义。

【释义】 ①表示转折:虽然已年过七旬,但精神很好。②只要;凡是:但能节约的就要节约|但凡学过的课文他都能讲出来。③仅;只:但愿如此|不求有功,但求无过。④姓。

【但凡】 凡是;只要是。

〖例句〗但凡有一线希望,我们也要努力争取。

【但愿】 只希望。

〖例句〗他的童年已经很不幸了,但愿他能有个幸福的晚年。

但 <副>

(形声。从人,旦声。①本义:脱去上衣,露出身体的一部分。经传皆以袒为之。②只,仅,不过)

表示范围,相当于"只","仅"

但闻黄河流水鸣溅溅。――《乐府诗集·木兰诗》

天下所以贵者,但以闻声。――西汉·司马迁《史记·李斯传》

又如:但已(仅此而已);但凭(任凭;随便);但可(只须)

只管,尽管

此系私室,但坐不妨。――《红楼梦》

但 <连>

只是;但是――表示转折。

公干有逸气,但未遒耳。――曹丕《与吴质书》

又如:勤锻炼但不要过分

只要――表示假设或条件。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。――

但 dàn

①只;仅:~求无过、~愿如此。

②但是;可是:他家住得很远,~从未迟到过。

③姓。

【但丁】(1265-1321)意大利诗人,文艺复兴的先驱。代表作有《神曲》。

但tán 1.姓。汉有都护但钦。见《汉书.匈奴传下》。

但tǎn 1.脱去上衣,露出内衣或身体。

但yàn 1.古代传说中人名。

拓展资料:

基本解释

1.只,仅,只是:~愿如此。~凡(凡是,只要是)。~分(只要)。

2.不过,可是:工作虽辛苦,~没有叫苦的。

3.徒然:“何~远走,亡匿于幕北苦寒无水草之地为?”

4.姓。

⑻ 文言文中但是用哪个词语表示

不用词语表示,只用单字“而”来表示“但是”。

而拼音:ér,注专音:ㄦˊ,部首:而部,属部外笔画:0画,总笔画:6画,五笔:DMJJ,仓颉:MBLL

郑码:GL,四角:10227,结构:单一,电码:5079,区位:2288,统一码:800C

笔顺:一ノ丨フ丨丨

释义:

1、古同“尔”,代词,你或你的:“而翁归,自与汝复算耳”。

2、连词(表平列,如“多而杂”。表相承,如“取而代之”。表递进,如“而且”。表转折,如“似是而非”。连接肯定和否定表互为补充,如“浓而不烈”。连接状语和中心词表修饰,如“侃侃而谈”。插在主语谓语中间表假设,如“人而无信,不知其可”)。

3、表(从……到……):从上而下。

4、但是。

(8)但文言文扩展阅读

汉字笔画:

相关组词:

1、故而[gù ér]

因而;所以。

2、而往[ér wǎng]

以后或以上。

3、而当[ér dāng]

而且在。

4、假而[jiǎ ér]

假如。

5、伟而[wěi ér]

伟如。伟大壮美貌。

⑼ 但在文言文中的含义


dàn
1. 空;徒然,白白地。
例:《汉书•食货志下》:「民欲祭祀丧纪而无用者,钱府以所入工商之贡但赊与之。」
2. 只;仅。
例:《史记•李斯列传》:「天子所以贵者,但以闻声,群臣莫得见其面,故号曰‘朕’。」
3. 就;径直。
例:《北史•卢昶传》:「若彼先有知识,欲见但见,须论即论。」
4. 只管;尽管。
例:元岳伯川《铁拐李》第二摺:「你但放心,我只不出去见人便了。」
5. 只是;但是。表示转折。
例:三国魏曹丕《与吴质书》:「已成老翁,但未白头耳。」
6. 只要。表示假设或条件。
例:《墨子•号令》:「敌人但至,千丈之城,必郭迎之,主人利。」
7. 通「诞」。瞒骗,欺哄。
例:《淮南子•说山训》:「媒但者非学谩也,但成而生不信。」
8. 姓。

例:汉有都护但钦。

tăn
「袒」的古字。 脱去上衣,露出内衣或身体。

⑽ 文言文中 但 的用法

但 #dàn
【释义】 ①表示转折:虽然已年过七旬,但精神很好。②只要;凡是:但能节约的就要节约|但凡学过的课文他都能讲出来。③仅;只:但愿如此|不求有功,但求无过。④姓。
【但凡】 #dànfán 凡是;只要是。
〖例句〗但凡有一线希望,我们也要努力争取。
【但愿】 #dànyuàn 只希望。
〖例句〗他的童年已经很不幸了,但愿他能有个幸福的晚年。
===================关于这个字的更多的信息=================
但 <副>
(形声。从人,旦声。①本义:脱去上衣,露出身体的一部分。经传皆以袒为之。②只,仅,不过)
表示范围,相当于“只”,“仅”
但闻黄河流水鸣溅溅。――《乐府诗集·木兰诗》
天下所以贵者,但以闻声。――《史记·李斯传》
又如:但已(仅此而已);但凭(任凭;随便);但可(只须)
只管,尽管
此系私室,但坐不妨。――《红楼梦》
但 <连>
只是;但是――表示转折
公干有逸气,但未遒耳。――曹丕《与吴质书》
又如:勤锻炼但不要过分
只要――表示假设或条件
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。――
但 dàn
①只;仅:~求无过、~愿如此。
②但是;可是:他家住得很远,~从未迟到过。
③姓。
【但丁】(1265-1321)意大利诗人,文艺复兴的先驱。代表作有《神曲》。
但tán 1.姓。汉有都护但钦。见《汉书.匈奴传下》。
但tǎn 1.脱去上衣,露出内衣或身体。
但yàn 1.古代传说中人名。
但(דָּן 标准希伯来语 Dan,Tiberian 希伯来语 Dān),是雅各的第五个儿子,为拉结的使女辟拉所生,意思为伸冤(创世纪30:4)。但的后代,是以色列十二支派之一的但支派。
但的父亲雅各临终前的预言是:“但必判断他的民,作以色列支派之一。但必作道上的蛇,路中的虺,咬伤马蹄,使骑马的向后坠落。”(创世纪49:16-17)
摩西的祝福:但为小狮子,从巴珊跳出来。
但支派后来分得迦南美地沿海的中段(约书亚记19章),并在争战中得胜,得着了更多的土地。该地位于今日以色列北部的上加利利地区。在特拉但还有但支族的遗址。
在士师记18章,但得着但城以后,把米迦铸的偶像设立在城中。(士18:30~31,但人就为自己设立那雕像;摩西的孙子,革舜的儿子约拿单,和他的子孙作但支派的祭司,直到那地遭掳掠的日子。上帝的殿在示罗多少日子,但人为自己设立米迦所制作的雕像也有多少日子。)当时上帝的圣幕在示罗,但支派却因骄傲带进偶像,另立祭司和敬拜中心,成了以色列国的绊脚石。 在历代志上第2至9章,但支派被删去了。启示录第7章也没有题起但支派。
属于但支派的最著名的人物就是参孙。(士13:2,24,15:20。)
今天,在昔日但支派的土地上,即现代以色列国西部沿海的中段,形成了以特拉维夫为中心的大都市区,称为“Gush Dan”都市区,总人口达300万。

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