焚書坑儒的歷史背景
公元前134年，漢武帝下詔徵求治國方略。儒生董仲舒在著名的《舉賢良對策》中專系統地提出了「天人感應」屬、「大一統」學說和「罷黜百家，獨尊儒術」的主張。董仲舒認為，「道之大原出於天」，自然、人事都受制於天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的。董仲舒的儒家思想大大維護了漢武帝的集權統治，漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」，以儒家思想作為國家的統治思想
② 有人覺得劉秀這么厲害，在歷史上的知名度卻不高，你怎麼看呢
至於為什麼劉秀的名氣比他們稍小，原因其實也很簡單：皇帝就跟明星一樣，會炒作才有知名度。劉秀身上的娛樂信息太少，知名度不高也屬正常。
相比之下，劉秀就差了點意思。其實，歷史給過劉秀機會。比如建武二十七年，將領們請求趁匈奴分裂、遭遇天災人禍之際，派兵遠征北匈奴。可是劉秀卻給將領們講了一堆以德服人的大道理，斷然拒絕了將領們的請求。並且劉秀還教育太子劉庄，讓他不要擅動兵戈。雖然我們知道，劉秀這種克制對老百姓是好事，但是歷史書是“記大事”的，就拿司馬光的《資治通鑒》來說，書中只記載歷朝歷代的政治和軍事。劉秀不動兵戈，缺少對外的軍功，這就只能讓他失去了提高歷史知名度的機會。
曹操、劉備為什麼名氣大？即便排除《三國演義》的加持，他們斗到死的冤家史，也能讓後世記住他們的名字。
③ 歷史會考復習提綱
中國古代斷代史
夏朝
政治：公元前2070年——公元前1600年
建立者：禹
暴君：桀
都城：陽城，今河南登封
世襲制：啟繼承禹的王位，取代禪讓制，「公天下」變成「家天下」
商朝 又稱殷朝，殷商
政治：公元前1600年——公元前1046年
建立者：湯
暴君：紂
都城：殷，今河南安陽，盤庚遷都到此
文化：商朝是我國青銅文化的燦爛時期。
司母戊鼎是世界現存最大的青銅器
甲骨文：是一種比較成熟的文字。 我國有文字可考的歷史，從商朝開始。
西周
政治：公元前1046年——公元前771年
建立者：周武王
暴君：周厲王
都城：鎬，今陝西西安
制度：分封制——目的：西周為了鞏固統治。
內容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們為諸侯。義務：諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮守疆土，戰時帶兵隨天子作戰。 作用：西周通過分封諸侯，開發了邊遠地區，加強了統治，成為一個強盛的國家。
東周
春秋時期——公元前770年——公元前476年
政治：春秋五霸：春秋時期著名的霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王等。
齊桓公是春秋時期第一個霸主。（其旗號是「尊王攘夷」）。
思想文化：
孔子：春秋晚期。 主要貢獻：①創立了儒家學派。政治思想：他提出「仁」的學說，「仁」包含一切美德。他主張「愛人」，要求統治者體察民情，愛惜民力，「為政以德」。他反對苛政和任意刑殺。 ②教育思想：他注意「因材施教」，善於啟發學生思考問題。他教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學。他要求學生時常復習學過的知識，以便「溫故而知新」。
《論語》：由孔子的弟子整理的《論語》一書，記載了孔子的言論。
孔子地位：是大思想家、大教育家，他的學說成為封建文化的正統思想，在中國傳統文化中佔有重要地位
孫武：春秋晚期，傑出的軍事家，著有《孫子兵法.》。知彼知己，百戰不殆——孫子。
戰國時期
政治：戰國七雄：七國名稱：齊（史稱田氏代齊）、楚、秦、燕、趙、魏、韓 （史稱三家分晉）。
商鞅變法：時間：公元前356年。（戰國時期） 支持者：秦孝公。
主要內容：①國家承認土地私有，允許自由買賣。
②獎勵耕戰，生產糧食布帛多的人，可免除徭役。
③根據軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權。
④建立縣制，由國君直接派官吏治理
作用或意義：經過商鞅變法，秦國的經濟得到發展，軍隊戰鬥力不斷加強，發展成為戰國後期最富強的封建國家。商鞅變法的目的和效果達到了統一，反映了新興地主階級確立封建統治，發展封建經濟的需求，是符合歷史發展潮流的，是推動社會發展的重要力量和動力。
經濟：都江堰：秦國 李冰在岷江中游修築，是聞名世界的防洪灌溉工程。
材料：「水旱從人，不知飢饉」，使成都平原有「天府之國」（四川盆地）之稱。
始知李太守，伯禹亦不如。——後人認為李冰的功勞勝過大禹。
指南針：戰國時，我國就製成「司南」，這是世界上最早的指南儀器
思想文化：百家爭鳴
派別 戰國時期代表 代表作 主張或思想
墨家 墨子 《墨子》 主張「兼愛」、「非攻」，希望人們互助互愛，反對以大欺小、以強凌弱的侵略戰爭，支持正義戰爭。
儒家
創始人：孔子 孟子 《孟子》 提出「春秋無義戰」，反對一切戰爭，要求統治者用「仁政」治國，輕徭薄賦。主張不要過分捕撈魚鱉，要按時令進山伐樹，這樣自然資源才能持續利用。
荀子 《荀子》 提出「制天命而用之」的主張，認為人能認識自然規律，並要按自然規律辦事。
道家
創始人：老子 莊子 《莊子》 順其自然，「無為而治」
法家 韓非子 《韓非子》 主張改革，反對空談仁義，提倡法治。提出建立君主專制中央集權的封建國家。（後被秦始皇採納）
兵家 孫臏 《孫臏兵法》
秦朝
政治：秦統一：公元前221年 ，秦王嬴政滅六國，建立了我國歷史上第一個中央集權的封建國家。定都：咸陽。
秦朝鞏固統治的措施：
一、政治上：創立了一套封建專制主義的中央集權制度。
①皇帝制度的創立：皇位世襲、皇權獨攬、皇位獨尊；
②建立了完備中央官制：中央政府設丞相、太尉、御史大夫（合稱三公），分管行 政、軍事和監察，最後由皇帝決斷；
③在地方上，推行郡縣制。設36郡。郡縣制的推行，在我國歷史上影響深遠。
二、經濟上：統一貨幣、度量衡。（統一使用半兩重的圓形方孔銅錢。）
三、文化上：統一文字，把小篆作為全國規範文字，後來，又推廣筆畫更為簡單的隸書。
四、思想上：「焚書坑儒」。（民間只許留下有關醫葯、占卜、種植的書，其他都要燒掉。）
五、軍事上：派大將蒙恬大舉反擊匈奴，修築了 「萬里長城」；並且統一、開發了南疆。
作用：秦朝鞏固統治的措施有利於國家的統一，有利於各地區各民族經濟文化的交 流，對多民族國家的形成個
和鞏固起到了積極作用，奠定了中國2000多年的封建格局，以後中國社會格局沒有變化，產生了深遠的影響。
秦長城：起止點：西起臨洮，東到遼東城防。 修築目的：為了抵禦匈奴。由蒙恬負責修建。
陳勝、吳廣起義：公元前209年。 大澤鄉（在今安徽省），是中國歷史上第一次大規模的農民起義
經濟：統一貨幣、度量衡。（統一使用半兩重的圓形方孔銅錢。）
思想：思想上：「焚書坑儒」。（民間只許留下有關醫葯、占卜、種植的書，其他都要燒掉。）
軍事：滅六國，反擊匈奴，攻越族 築長城，修靈渠
民族：派大將蒙恬大舉反擊匈奴，修築了 「萬里長城」；並且統一、開發了南疆。
文化：統一文字，把小篆作為全國規範文字，後來，又推廣筆畫更為簡單的隸書。秦陵兵馬俑
西漢
政治： 政治上：漢武帝接受主父偃的建議，實行「削藩」，加強了中央集權統治（推恩令）。
經濟：漢武帝將地方的鑄幣權和鹽鐵經營權收歸中央，統一鑄造五銖錢。實現了經濟上的大一統
軍事：衛青、霍去病破匈奴：公元前119年，經過漠北戰役的沉重打擊，匈奴無力再與西漢對抗，給了匈奴沉重打擊，從而解除了北方邊疆的危患，實現了軍事上的大一統。
思想：接受董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」。
民族：張騫通西域：第一次時間：公元前138年；第二次時間：公元前119年。 意義：漢朝和西域的交往從此日趨頻繁，加強了漢朝與西域各族的經濟文化交往，密切了漢與西域的聯系。
昭君出塞：公元前1世紀中期（西漢元帝時）。作用（地位）：呼韓邪單於和王昭君，為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻。
材料：邊城晏閉，牛馬布野，三世亡（無）犬吠之警，黎庶無干戈之役。
漢與匈奴合為一家，世世毋得相詐相攻。
對外：絲綢之路：從長安通過河西走廊、今新疆地區，運往西亞，再轉運到歐洲。
作用：絲綢之路是溝通中西交通的陸上要道，促進了東西方經濟文化交流，不僅是貿易之路，也是和平、友誼、文明之路。
文化：大力推行儒學教育，在長安舉辦太學（太學是我國古代的最高學府）
發明造紙術：西漢早期， 用麻做的紙。 甘肅天水漢墓出土的麻紙，是目前世界上已知的最早的紙。
佛教的傳入 ：西漢末年佛教經絲綢之路傳入我國中原地區的。
司馬遷和《史記》：司馬遷是我國古代偉大的史學家，生活在漢武帝時代，代表作是《史記》。 內容：《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史。
東漢
文化：蔡倫改進造紙術：東漢時期，蔡倫改進了造紙術，後人把這種紙叫做「蔡侯紙」。 意義：
造紙術的發明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。
《九章算術》：成書時間：東漢時期。 內容：這部書總結了春秋戰國以來的數學成就。其中某些內容在當時具有世界先進水平。
華佗：漢代著名醫學家華佗製成全身麻醉葯劑「麻沸散」，這是世界醫學史上的創舉。他還編了一套醫學體操「五禽戲」。擅長外科手術。
張仲景和《傷寒雜病論》：東漢末年，張仲景寫成了《傷寒雜病論》，書中全面闡述了中醫的理論和治病原則。後人尊稱他為「醫聖」。
道教的興起：道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，道教在民間興起。
三國時期
政治：赤壁之戰：208年 曹操和孫劉聯軍。 結果：曹操大敗。意義：奠定了三國鼎立的局面。
2、三國鼎立的形成：
三國 建立時間 建立者 國號 都城
魏 220年 曹丕（稱帝） 魏 洛陽
蜀 221年 劉備（稱帝） 漢（史稱蜀） 成都
吳 222年 孫權（稱王） 吳 建業（今南京）
經濟：江南的開發：開發時期：主要在六朝時期。（東吳、東晉、宋、齊、梁、陳）
東晉
政治：317年，司馬睿建立，定都建康。
經濟：江南的開發
文化：王羲之 代表作：《蘭亭序》，有「天下第一行書」的美譽。 王羲之被後人稱為「書聖」 顧愷之 代表作：《女史箴圖》《洛神賦圖》。
南朝
政治：宋、齊、梁、陳
經濟：江南的開發
文化：祖沖之和圓周率：祖沖之是我國古代南朝時期著名的數學家和天文學家。
主要成就：在世界上第一次把圓周率的數值，計算到小數點以後的第7位數，這項成果領先世界近一千年。
北朝
政治：北魏孝文帝的改革：
北魏孝文帝遷都（從平城遷到洛陽）以後，進一步實行改革，主要的措施包括：
①說漢語：在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。
②穿漢服：官員與家屬必須穿戴漢族服飾。
③改漢姓：將鮮卑族的姓氏改為漢姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元。
④與漢通婚：鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻。
⑤用漢制：採用漢族的管制、律令。
⑥學漢禮：學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養老的風氣等。
作用：這些措施促進了民族融合，加速了北方少數民族的封建化進程。
民族：出現民族大融合
文化：賈思勰和《齊民要術》：賈思勰是北朝農學家。 代表作：《齊民要術》——是我國現存的第一部完整的農業科學著作，在世界農學史上佔有重要地位
酈道元和《水經注》：酈道元是北魏時期傑出的地理學家。 代表作：《水經注》——是一部綜合性的地理學專著。
雲岡石窟和龍門石窟：為了宣傳佛教。 雲岡石窟——位於今山西大同，龍門石窟——位於今河南洛陽。 地位：石窟里宏偉精巧的雕像，吸收了外來文化，繼承了秦漢以來造型藝術的傳統風格，同時吸收了佛教藝術的優點。
隋朝
政治：大運河：目的：為了加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統治。時間：605年。人物：隋煬帝。 三個重要地點：以洛陽為中心，北達涿郡（今北京），南至餘杭（今杭州）。地位：是古代世界最長的運河。作用：它的開通，大大促進了我國南北經濟的交流。
材料一：古人贊頌大運河的歷史功效說：北通涿郡之漁商，南運江都之轉輸，其為利也博哉！
材料二：「天下轉漕，仰此一渠」
科舉制創立：隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員。隋煬帝時正式設立進士科（考核參選者對時政的看法，按考試成績選拔人才）。我國科舉制正式誕生。
文化：隋朝工匠李春設計並主持建造了趙州橋，是世界上現存最古老的一座石拱橋。
唐朝
政治:
1、貞觀之治：唐太宗李世民在貞觀期間，政治比較清明，經濟發展較快，社會經濟出現繁榮景象，國力逐步加強，民族和諧，對外友好，使多民族國家得到進一步鞏固。歷史上稱唐太宗的統治為「貞觀之治」。
名句：「舟所以比人君，誰所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟」。（君主好比是船，百姓好比是水；水能夠承載船行走，也能夠把船掀翻。）——唐太宗
2、武則天：是我國歷史上唯一的女皇帝。她當政期間，繼續實行唐太宗發展農業生產、選拔賢才的政策，使唐朝社會經濟進一步發展，國力不斷增強。人們稱她的統治「政啟開元，治宏貞觀」。
3、開元盛世：唐玄宗前期的年號。唐玄宗統治前期，政治清明，經濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷史上稱為「開元盛世。」
材料：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼，遠行不勞吉日出。——杜甫《憶昔》
4、科舉制的完善：唐太宗重視人才的培養和選拔，大大擴充了國學的規模。武則天時開始進行殿試，並開武舉。唐玄宗時，詩賦成為進士科主要的考試內容。
經濟：見上面藍字部分
民族：唐太宗民族政策：以較為開明的民族政策，被各少數民族尊奉為 「天可汗」。
材料：自古皆貴中華，賤夷狄，鄭獨愛之如一。（意思是過去的統治者重視中原的漢族，請示邊疆的少數民族，我與他們不同，我對各族一視同仁。）——唐太宗
文成公主入藏：7世紀前期（唐太宗時）吐蕃傑出的贊普松贊干布，迎娶文成公主入吐蕃，意義：文成公主入藏，密切了唐蕃經濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關系。
對外：
1．遣唐使：貞觀年間日本派遣唐使到中國。唐朝文化對日本的影響：遣唐使回國後，以唐朝的制度為模式，進行政治改革（即日本的大化改新）。日本人受唐朝文化影響很大，他們參照漢字創制了日本文字，在社會生活上至今還保留著唐朝人的某些風尚。
材料：大唐國者，法式備定，珍國也，場需達。（意思是唐朝是文明發達，值得珍視的國家）——《日本書紀》
2．鑒真：唐玄宗時，高僧鑒真（第六次）東渡日本成功，傳播了唐朝的文化。
3．玄奘：唐太宗時期，玄奘到天竺（今印度）學習佛法，取佛經。並以親身見聞寫成《大唐西域記》（是研究中亞、印度半島以及新疆地區歷史和佛學的重要典籍）。
文化：唐朝的《金剛經》，是世界上現存最早的、標有確切日期的雕版印刷品。
李白，被稱為「詩仙」，代表作《早發白帝城》《蜀道難》等；
杜甫被稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。
白居易；代表作《秦中吟》《新樂府》等
顏真卿的書法人稱「顏體」，代表作《顏氏家廟碑》
柳公權的書法人稱「柳體」，代表作《玄密塔碑》。人把柳書和顏書並稱為「顏筋柳骨」。
閻立本，代表作《歷代帝王像》，《步輦圖》；吳道子畫技高超，人稱「畫聖」。
莫高窟坐落在今天甘肅西部的敦煌，是世界最大的藝術寶庫之一。
唐末，火葯開始用於軍事上。
北宋
政治：960年後周大將趙匡胤在陳橋驛發動兵變，建立北宋，以開封為都城，趙匡胤就是宋太祖。
民族：與遼、西夏並存。與遼有站，澶淵之戰，和是〈〈澶淵之盟〉〉。與西夏議和
文化：活字印刷術：北宋時，畢升發明了活字印刷術。（優點：經濟、省時，大大促進了文化的傳播。）歐洲出現活字印刷比我國晚約四百年。活字印刷發明作用：使文化傳播的程度范圍加大，大大促進了文化的傳播。
指南針：北宋時，製成了指南針，並開始用於航海；
材料：宋朝人記載指南針在航海中的作用：舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。
火葯：宋元時期，火葯武器廣泛用於戰爭。13、14世紀，火葯和火葯武器傳入阿拉伯和歐洲，為歐洲近代的資產階級戰勝封建階級提供了條件。
司馬光：古代著名的史學家。他編寫的《資治通鑒》，是一部編年體的通史巨著。敘述了從戰國到五代的歷史。
蘇軾：北宋文學家、詞人，是豪放派的代表。代表作：《念奴嬌 赤壁懷古》、《水調歌頭 明月幾時有》；
材料：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。——蘇東坡
《清明上河圖》：北宋大畫家張擇端的畫。描繪了北宋東京卞河沿岸的風光和繁華景象。
社會生活：瓦子：是宋代東京城內的娛樂兼營商業的場所。瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為「勾欄」。
宋代節日：春節、元宵節、端午節、中秋節等。但宋代稱春節為元旦。春節活動有祭祀祖先、迎神供佛、掛年歷、貼「桃符」、放鞭炮等。
材料：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。——王安石 《元日》
南宋
政治：1127年趙構建立南宋，都城臨安。
經濟：從唐朝中後期開始的經濟中心的南移，到南宋最後完成。
民族：與西夏（黨項族）、金（女真族）並存，與金有戰有和。
對外：對外貿易頻繁，國家主要稅收源於此
文化：南宋時，指南針廣泛用於航海，還由阿拉伯人傳入歐洲，為後來歐洲航海家的航海活動，創造了條件。
李清照：兩宋之交的詞人，是婉約派的代表。
材料：和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。——李清照
辛棄疾：南宋的詞人，把豪放的風格發揚光大。
材料：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。——辛棄疾
元朝
政治：成吉思汗：鐵木真統一蒙古，1206年，被尊稱為成吉思汗，蒙古國建立。
材料：沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐。——蒙古史書記載的12世紀情況。
忽必烈：於1271年定國號為元，都城為大都（今北京），忽必烈就是元世祖。
行省制度。西藏正式成為元中央管轄下的一個行政區。，加強對台灣的管理。
民族：元朝民族融合：表現:邊疆各族包括蒙古族，大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。原先進入黃河流域的契丹、女真等族，經過長期共同生活，已同漢族沒有什麼差別。唐朝以來，不少定居中國的波斯人、阿拉伯人，同漢、蒙、畏兀兒等族，長期雜居相處，互通婚姻，逐漸融合，形成回族。影響：元朝境內大規模的人口流動，促進了各族經濟、文化的發展與融合。
材料：元末反映蒙、漢人民的融恰關系：胡人有婦解漢音，漢女亦解調胡琴。
對外：元的對外貿易繁榮
馬可•波羅來華，〈〈馬可•波羅行紀〉〉。描寫了元朝大都的繁榮。
文化：火葯：宋元時期，火葯武器廣泛用於戰爭。13、14世紀，火葯和火葯武器傳入阿拉伯和歐洲，為歐洲近代的資產階級戰勝封建階級提供了條件。
古典小說：
①《三國演義》：成書於元末明初，作者羅貫中，是我國最早的一部長篇歷史小說。
②《水滸傳》：成書於元末明初，作者施耐庵，是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。
明朝
政治：明朝加強中央集權的措施：
1．明太祖即位後，改革行政機構，加強君主權力。
（1）在地方上，廢除行中書省，設立直屬中央的三司。
（2）在中央，廢除丞相，撤消中書省，由六部分理朝政。（吏戶禮兵刑工六部）
（3）建立侍衛親軍錦衣衛，成為特務機構。
（4）採用「八股取士」選拔官吏。
2．明成祖加強君主權力
（1）1421年遷都北京，加強中央對北方的控制。
（2）進一步強化君權，繼續實行削藩政策。
（3）增設特務機構東廠。
廠衛特務機構的設置，是明朝君主專制高度強化的一種表現。
材料：八股之害等於焚書，而敗壞人材有甚於咸陽之郊┉┉——明末清初著名思想家顧炎武
對外：．鄭和七下西洋：明朝宦官鄭和從1405年到1433年，前後七下西洋，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。鄭和的遠航意義：促進了中國和亞非各國的經濟交流，加強了我國和亞非各國的友好關系。鄭和的遠航是主動的、和平的外交，朝貢貿易，與新航路的開辟有本質區別。
材料：觀夫海洋，洪濤接天，巨浪如山┉┉而我之雲帆高張，晝夜星馳，涉彼狂瀾，若履通衢┉┉——鄭和描述船隊遠航的情景
戚繼光抗倭：明朝中期，明政府派戚繼光到浙東沿海抗倭。民族英雄
材料：封侯非我意，但源海波平。——戚繼光
遙知夷島浮天際，未敢忘危付年華。——戚繼光
葡萄牙於1553年攫取在澳門的居住權。直到1999年12於20日回歸。
荷蘭於1624年侵佔台灣。1662年鄭成功收回
文化：北京城：明成祖朱棣時期，修建了北京城，城中心是紫京城（今故宮，是皇帝居住的地方），是我國也是世界建築之林的瑰寶。
明長城東起鴨綠江，西至嘉峪關。
古典科技巨著：
①《本草綱目》：明朝醫葯學家李時珍編著，是一部具有總結性的葯物學巨著，被譯成多國文字，成為世界醫葯學的重要文獻。
②《天工開物》：明朝末年的科學家宋應星所著，被外國學者稱為「中國17世紀的工藝網路全書」。
材料：天覆地載，物數號萬，而事亦因之，曲成而不遺，豈人力也哉。（意思是：天地之間物以萬計，人類要做的事情因此也就很多，適應自然界的變化生產出種類齊全的物品，這並不單是靠人工的力量，也有自然力的作用在內。——《天工開物》
③《農政全書》：明末科學家徐光啟的代表作，是一部農業網路全書，這是我國農學史上最早傳播西方近代科學知識的書籍。
古典小說：
①《三國演義》：成書於元末明初，作者羅貫中，是我國最早的一部長篇歷史小說。
②《水滸傳》：成書於元末明初，作者施耐庵，是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。
③《西遊記》：成書於明朝中期，作者吳承恩，是一部浪漫主義氣息的長篇神話小說
清朝
政治：軍機處：清朝雍正帝設立。軍機處的設立，標志著我國封建君主集權的進一步強化，達到頂峰。
材料：軍機大臣『只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫與其間。』——清代史學家趙翼
文字獄：清朝統治者為了加強君主專制，還從思想領域嚴密控制知識分子，大興文字獄。特別是康熙、雍正、乾隆三朝。
材料：明月有情還顧我，清風無意不留人。
一把心腸論濁清。——清朝大臣胡中藻
清朝疆域：清朝前期，我國的疆域西跨蔥嶺，西北達巴爾喀什湖，北接西伯利亞，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到台灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼等，南至南海諸島，成為亞洲最大的國家。
經濟：實行「重本抑末」（重農抑商）政策
民族：冊封達賴、班禪：順治賜予西藏的達賴五世「達賴喇嘛」的稱號。康熙帝又賜予另一位西藏佛教首領「班禪額爾德尼」的封號。此後，歷世達賴和班禪，都必須經過中央政府冊封。
設置駐藏大臣：1727年（雍正時），清朝開始設置駐藏大臣，明確規定駐藏大臣代表中央政府，與達賴、班禪共同管理西藏事務。大大加強了中央政府對西藏的管理。
平定大小和卓的叛亂，乾隆帝
伊犁將軍：乾隆帝設置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內的整個新疆地區。加強對西北地區的管轄。
清朝設立台灣府：1684年，清朝設置，隸屬福建省。台灣府的設置意義：加強了台灣同祖國內地的聯系，鞏固了祖國的東南海防。
對外：鄭成功收復台灣：1662年初，鄭成功從荷蘭殖民者的手中（38年）收復台灣，台灣從新回到祖國的懷抱。鄭成功是我國歷史上的民族英雄。
雅克薩之戰和《尼布楚條約》：在兩次雅克薩之戰中，康熙皇帝擊敗沙俄侵略者。1689年，雙方平等協商簽定《尼布楚條約》。從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區，都是中國的領土。
閉關鎖國」政策：
含義：嚴格限制對外貿易。
實施原因：①清朝統治者堅持「重本抑末」的傳統觀念，實行重農抑商政策。
②自給自足的封建經濟穩定，統治者認為天朝物產豐富，無所不有，無需同外國進行經濟交流。
③當時西方的殖民者正向東方擴張勢力，清朝統治者擔心國家的領土主權受到外國侵犯。又害怕沿海人民同外國人交往，會危及自己的統治。
影響：積極作用：對西方殖民者的侵略活動，起到一定的自衛作用。消極作用：清朝閉關鎖國，與世隔絕，，既看不到世界形勢的變化，也未能適時地向西方學習先進的科學知識和生產技術，使中國在世界上落伍了拉大中國與世界的差距。（閉關鎖國政策是自然經濟的封閉性、保守性決定，也是其實施的根本原因。
材料：天朝物產豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物以通有無。——清乾隆帝致英國國王喬治三世信函中的幾句話。
文化：④《紅樓夢》：成書於清朝，作者曹雪芹，具有高度的思想性和藝術性，是我國古典小說的高峰。在世界文學史上佔有重要地位。
材料：開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。——19世紀初年的流行語。
④ 簡述焚書坑儒產生的歷史背景和具體條件
蘇康如產生的歷史背景是，在秦始皇時期，他的條件是輕松啊為了統一六國的。
⑤ 有人了解秦始皇焚書坑儒的背景和影響嗎這些事情確實存在嗎
提起秦始皇焚書坑儒這件事情，在歷史上確實是有的。想必大多數人都會因為這件事而對秦始皇有一肚子怨氣！但實際上焚書坑儒或許並非大家想的那樣。
其實歷史上的焚書坑儒並不是一件事情，它實際上是焚詩書與坑術士兩件事的合稱，這兩件事情前後發生也相隔了一年之久。
我們先來了解一下焚書這件事！
焚書
總結
綜上所述，所謂的焚書則是秦始皇用來進一步統一思想的一種手段；而坑儒則是秦始皇對欺騙謾罵自己的方道術士進行的一種打擊。只能說他生前有過太多暴政，才誤導了人們對這件事的看法。
⑥ 為什麼在明清流行了幾百年的「八股文」一直沒能廢除
一提起八股文，相信很多人腦海里立馬想到的便是諸如“禁錮思想”、“死板僵化”之類的評價，在一定程度上而言，這些問題在八股文上是確實存在和顯而易見的。
然而作為明清兩朝科舉考試最重要的文體，八股文雖在明清時便深受詬病，但卻一直未能被廢除和替代，這說明八股取士在當時的歷史背景下也是有其存在價值和積極意義的。
上圖_ 《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說
因此，綜上所述，八股文作為明清兩代的重要科考文體，因其有較多弊端而飽受當時的人們和後人們的批判。但八股文在明清幾百年間相沿不改，充分說明八股文在特定的歷史背景下，也有其存在價值和積極意義。
⑦ 墳書伉儒的歷史背景
焚書：是為了統一文字。但是負面影響是「間接」導致許多古籍經典失傳。（因為秦國自己肯定會保留一份，但是後來項羽燒阿房宮的時候都燒光了。）
坑儒：秦始皇深信鬼神，所以導致全國一大批為了錢財的方術擁聚來為他服務，但是為他求仙的、煉丹的等方術一直沒有達到秦始皇欲求的效果，其中還有的方術直接騙取秦始皇的賞金之後逃之夭夭，不但如此背後還說秦始皇壞話，秦始皇聽說後氣得崩潰，把天下的方術騙集起來，一起坑殺了。（要是我是秦始皇，這些方術我也殺，雖然殺人是不對的。）
焚書坑儒 是後人認為秦始皇最臭名昭著的一方面，但是程度上是被後人加深的，其實這兩件事都是事出有因的，沒有想像中那麼殘暴。
我們想了解一件事情 最好自己去探究，聽別人說的都是別人的看法不一定真實，就像唐太宗李世民在民間的完美形象一樣，其實他也有很多見不得人的一面，比如他殘忍的殺害兩個兄弟，奪得太子之位，馬上又逼自己的父親李淵讓位。雖然他也有不得已之處，但是這些事情他畢竟做了。
⑧ 秦朝到漢朝期間 歷史
秦滅六國後，公元前221年，秦始皇建立起第一個統一的多民族封建國家。確立中央集權，實行郡縣制。中央集權，方便推行政令。統一文字，形成了統一的文化，形成了民族凝聚力。
統一貨幣，方便商貿結算。統一度量衡，方便了物資交流。修建靈渠，溝通了嶺南。橫掃六國，秦始皇被勝利沖昏了頭腦，開始橫征暴斂。刑罰極其嚴苛，並焚書坑儒。
陳勝吳廣領導了第一次農民大起義。秦王朝只存在了19年，有些成功，只是為了滅亡。如果不能善待人民，再多的陪葬也無濟於事。劉邦善於用人，也善決斷，終得天下。於公元前202年建立了西漢。
薄賦稅，輕徭役。關注農桑，休養生息。節儉著稱的漢文帝，開創了文景之治。推恩令分化了諸侯國的實力。漢武帝雄才大略，罷黜百家，獨尊儒術。鹽鐵專賣，官家鑄幣。注重農業。衛青、霍去病北擊匈奴。自此我們有了一個驕傲的名字：漢人。
治國，一個動態平衡。不能無所作為，也不能急於求成。不能一味為己，也要關愛他人。德厚才能載物，國運終將昌盛。不同時代，呼喚不同的思想。漢光武帝劉秀滅王莽，於公元25年建立了東漢。光武帝合並郡縣，減輕人民負擔，出現了光武中興。
幾代皇帝年幼，沒文化的外戚宦官交替專權，根本擺不平朝政，終於爆發了黃巾起義。西漢總被匈奴騷擾，漢武帝派張騫出使西域。張騫兩次被匈奴扣留共十餘年，兩次出使西域，終完成使命，並開辟了通往西域的道路。絲綢之路極大地促進了貿易與文化交流。
後來，西漢在西域設置了西域都護府。漢武帝還開辟了海上絲綢之路。古時，簡用竹木製成，帛很貴，窮人根本讀不起書，也沒有存放竹簡的地方。汗牛充棟、學富五車的條件，窮人是不具備的。蔡倫造紙，對知識的傳播起了極大的作用。
紙的出現，使寒門子弟開始擁有了書籍。關羽就極喜讀春秋，常常秉燭夜讀。中醫是系統論。華佗以五禽戲，防病於未然。《史記》：「史家之絕唱，無韻之離騷」。史記，第一部紀傳體通史。
(8)焚書坑儒的歷史背景擴展閱讀
秦漢是中國歷史上秦漢兩朝大一統時期的合稱，秦漢是中國社會轉型期，也是中國文化整合期。這一時期形成的國家治理體系，不僅深刻影響著中國的歷史進程，也決定了以後中國文化的基本格局。
秦漢時期是中國秦漢兩朝大一統時期的合稱。公元前221年秦滅六國，首次完成了真正意義上的中國統一，秦王嬴政改號稱皇帝，建立起中國歷史上第一個中央集權制的秦朝。秦始皇嬴政廢封建，立郡縣，開始實行全面的統一。
然而由於缺乏歷史經驗，秦朝二世而亡。在經過短暫的分裂之後，漢朝繼之而起，並基本延續秦的制度，史稱「漢承秦制」。秦漢時期是中國歷史上第一個大統一時期。也是統一多民族國家的奠基時期。
⑨ 高中文科專業歷史都學那些內容
高中文科歷史內容要點如下：
歷史：中古史：重點是大一統時候的經濟文化外交和民族關系
然後是幾個朝代的比較，如秦和隋的共同點唐和漢的共同點
中國近代史：共產黨和國民黨的發展過程政治變革和斗爭以及不同的政治變革和斗爭的比較反抗侵略的歷程民族經濟發展的歷程
中國現代史：經濟的發展黨的各個會議文革你可以忽略掉的和其他國家的外交關系
世界史：資本主義的發展 文藝復興三次工業革命
資產階級反封建斗爭重點是法國和英國的
蘇聯社會主義的發展蘇聯領導人所採取的措施和綱領是很重點的
最好能系統的做好比較和尋找其中的聯系
二戰比一戰重要以及兩次戰爭的比較和異同點戰後的國際新形勢和
因此而產生的兩個國際機構是很重點的東西
現在的國際新秩序
一些國家經濟的發展美國東亞和中國
中國古代政治史
一、專制主義中央集權制度的演變和發展趨勢
秦朝————漢朝————隋唐————宋朝————元朝————明清
確立鞏固完善強化加強頂峰
集權專制
↓ ↓
解決中央與地方的矛盾 ← ｜ → 解決君權與相權的矛盾
維護國家統一，有積極意義加強專制，消極作用多
發展趨勢：不斷加強，從集權到專制
二、分裂與統一
1、分裂的原因
⑴封建自然經濟的分散性。（佔主導地位）
⑵專制主義中央集權統治的削弱和地方割據勢力的膨脹。（政治腐敗）
⑶封建統治集團內部爭權奪利的斗爭。（激化矛盾）
⑷各族統治階級之間的矛盾和斗爭。
2、統一的原因
統一是歷史發展的必然趨勢，其原因:
⑴秦漢以來，中央集權制度的建立和發展，有效鞏固了多民族國家的統一。
⑵從思想上看，中華民族很早就產生了統一的思想要求，經儒家發展為「大一統」思想，成為中華民族的強大凝聚力的思想根源。
⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強。
⑷中原漢族先進經濟、文化的強大吸引力，使少數民族嚮往中原。（被征服）
3、評價：
⑴分裂是歷史發展的支流，處於短暫的、次要的地位。
①從時間看，封建社會分裂時間不超過幾百年。
②從朝代看，重要的朝代都是統一的王朝，影響巨大、深遠。
③從分裂時期看，分裂孕育著統一，出現局部統一。
⑵對分裂與統一要具體分析，尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。
⑶統一是歷史發展的主流,處於主要地位。要充分肯定國家統一的歷史進步作用。
三、治亂興衰
1、產生治世的原因
⑴統治階級調整統治政策
在長期戰亂、分裂，新王朝建立之後，統治者一般都能認識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓而調整統治政策，政治上加強中央集權，經濟上採取修養生息政策，使社會經濟迅速發展，出現治世。
⑵統一的局面下，政局穩定，政治清明，經濟繁榮。（開元盛世）
⑶在社會出現嚴重危機之後，經改革調整而出現中興局面。（光武中興）
⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處，友好交往。（貞觀之治）
⑸廣大勞動人民的辛勤勞動。
2、出現亂世的原因
⑴統治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事，重用奸臣、宦官等人，造成外戚或宦官專權的現象。（漢、唐、明）
⑵統治階級內部矛盾激化。（或中央與地方的矛盾激化）
中央集權削弱，地方割據勢力膨脹的現象。ex:東漢、唐末
統治階級內部爭權奪利，矛盾激化。ex:西晉
⑶農民戰爭的作用。地主大量兼並土地，造成農民流亡，引起農民起義。
⑷自然災害。
3、認識
⑴對治世肯定其進步作用，但也要看到，各階級的地位沒有發生根本的變化，農民階級與地主階級這一社會基本矛盾沒有改變，正是統治階級對農民的剝削使社會出現治世。
⑵亂世影響社會經濟的發展，對人民生活造成很大危害。但是：
①處於亂世的各族人民共同生活、共同斗爭，有利於民族融合。
②在局部統一地區，統治者為了自身的生存而加強恢復和發展經濟，有利於地方經濟的發展。
③要具體問題具體分析。
七國之亂和安史之亂，雖然都是叛亂，但結果不同。七國之亂之後，中央集權加強；安史之亂之後，中央集權被削弱。
四、調整和改革
1、相同點
⑴背景相同。都發生在推翻前朝的大規模農民戰爭之後，統治者都吸取前朝滅亡的教訓，認識到人民的力量。
⑵目的相同。都是為了恢復和發展社會經濟，鞏固封建專制統治。
2、措施（相同與不同）
⑴經濟：
①解放生產力。
前期-解放勞動者本身和釋放奴婢；後期-放鬆人身依附關系、
②減輕人民負擔——從十五稅一到三十稅一。
③把人民和土地緊密結合起來——安置流民，更名田等。
⑵政治：
①約束統治者，生活節儉，澄清吏治（隋文帝、唐太宗、明太祖）
②減輕刑罰，緩和階級矛盾
③加強中央集權，解決內部矛盾
3、評價
⑴調整或改革後，從經濟上看，推動生產的恢復和發展，國力富強（不同朝代富強的程度不同，東漢較差），多出現治世。
⑵從政治上看，調整或改革後穩定統治秩序，保證社會安定，完善封建統治制度，推動封建社會的發展。
⑶從文化上，政治穩定，經濟繁榮，促進文化繁榮發展。
4、歷代改革
⑴管仲改革——奴隸社會富國強兵的改革
⑵商鞅變法——地主階級封建化的政治改革
⑶王安石變法——封建社會調整統治政策的改革
五、專制主義中央集權制度、分裂與統一、治亂興衰、調整和改革之間的關系
⑴中央集權的加強、調整和改革與分裂統一、治亂興衰是密切相關的。聯系起來認識：分裂時期多亂世，說明改革或調整不成功；而不成功的改革造成分裂、亂世。統一時期多為盛世，說明改革或調整成功；反過來，成功的改革促使統一、盛世出現。
⑵調整和改革、分裂統一、治亂興衰與中央集權的加強與削弱密切聯系。
⑶體現上層建築對經濟基礎的反作用。
六、政治思想
1、法家的法治思想
⑴法家思想順應了由分裂到統一的歷史發展趨勢，反映了建立專制主義中央集權的需要。
⑵法家提出具有發展進化因素的歷史觀，體現出新興地主階級改革舊制的進取精神。
⑶法家思想有利於國家的統一和封建制度的建立，而且專制主義中央集權制度被後世沿襲了兩千多年。
⑷法家思想提倡嚴刑苛法，不利於長治久安，加之統治者濫用民力，超出了農民階級所能承受的程度，使階級矛盾激化，秦王朝二世而亡。
2、道家「無為而治」的思想
實踐證明道家「無為而治」的思想是統治階級實行的一種寬松的政策。
⑴它適應當時的社會需要，起到促進生產恢復與發展的作用，出現治世。秦漢以後，每逢大亂，人民貧困時，統治者多採用「修養生息」政策——道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。
⑵在社會穩定，生產發展以後，道家「無為而治」的思想就不再適應政治、經濟的發展，如漢朝「文景之治」時出現了王國問題、匈奴問題等，西漢政治思想從無為到有為，從道家到儒家。
3、儒家的「大一統」思想
孔子「仁」和以德治民→孟子「仁政」和民貴君輕→董仲舒「大一統」思想
儒家思想對中國封建社會影響巨大。它客觀上有利於中央集權的加強和國家的鞏固；有利於緩和階級矛盾及社會的穩定；有利於封建社會的長治久安。從此，儒家思想逐漸成為封建社會占統治地位的正統思想。
4、政治（統治）思想發展的趨勢
百家爭鳴→一家專制（秦）→獨尊儒術
5、統治者的思想控制
⑴秦朝焚書坑儒、西漢罷黜百家，獨尊儒術；明朝八股取仕；清朝文字獄。
⑵利用宗教（西漢以後，統治者利用宗教加強思想控制）
中國古代經濟史
一、經濟發展的原因
1、國家統一、社會安定、政治清明、政局穩定
2、統治階級注意調整統治政策，鼓勵發展生產。
3、大規模農民戰爭的推動。
4、中原人民的遷移，使先進的生產技術和工具傳播，使所到之處經濟發展。
5、各地區各民族經濟文化交流和中外交流
6、科學技術的發展。
7、廣大人民的辛勤勞動，促進了生產的發展。
二、中國古代經濟發展的一般表現
1、農業
農業發展一般表現為：生產工具的改進、耕作技術的提高、水利工程的興修、治河工程、農作物的引種、開墾土地的畝數（增加多少）、產量數（增加）、人口數（增加）。
2、手工業
手工業發展表現為：⑴手工業部門的多少：紡織、冶鐵、制瓷、造紙等。⑵分工擴大、花色品種的增加。⑶產量的提高，技術水平的提高和質量的提高。
書上講到的手工業的發展包括：西漢開始用煤冶鐵；北宋也用煤，徐州是冶鐵中心；明朝用焦炭煉鐵（佛山）。
3、商業
商業發展的表現為：商品種類的增加、商品質量的提高、城市的出現和擴大、對外貿易的發展和貨幣的變化。
4、重大水利工程
⑴秦朝靈渠。⑵漢武帝治河。⑶隋朝大運河。⑷唐朝大面積治河。
⑸五代錢塘江海塘。⑹元朝漕運修建運河。
三、中國古代經濟發展階段特徵
1、奴隸社會——匹馬束絲。
2、封建社會
⑴戰國、秦漢時期的階段特點
①商品種類繁多；②中原市場形成；③封建城市興起。
⑵隋、唐時期的階段特徵
①城市繁榮，唐中期後商業日益發達；
②政府對商業市場在時間、地點上有嚴格限制；
③對外貿易發達，政府設置市舶使。
⑶五代——元朝時期的階段特徵
①北，南宋商品經濟發展及特點；
②城市經濟繁榮，打破時、空限制；
③出現新型貨幣——紙幣；
④設置邊貿易市場——榷場；
⑤糧食、農副產品（茶等）和手工業原料（絲等）大量進入市場；
⑥海外貿易發達。
⑦元大都、漕運、海運和海外貿易（泉州港等）。
⑷明清時期的階段特徵
①出現專業性的城市
②明初對外貿易發達——鄭和下西洋；
③互市；
④資本主義萌芽。
⑤白銀成為普遍流通的貨幣。
四、重要的經濟制度和經濟政策
1、重要的經濟制度和經濟政策
⑴征稅依據的變化：
人頭稅→土地財產稅→田畝為主
（漢）（唐）（清）
說明封建國家對農民的人身控制逐漸放鬆，封建制度逐漸衰落。
⑵徵收物的變化：實物+勞役→貨幣地租。用銀兩收稅，說明商品經濟發展。
⑶稅種的變化：稅種繁多→逐漸減少。征稅手續簡便。
⑷農民由必須服一定時間的徭役、兵役到可以代役。以庸為標志。
⑸隨著商品經濟的發展，對商品徵收重稅。
2、與政治聯系
歷代經濟政策，都是對農村生產關系的調整。當這種調整適應當時生產力水平時，就推動生產力發展，促進濟發展；推動社會進步。反之就會阻礙經濟發展，阻礙社會進步。
五、中國古代的重農抑商政策
評價：
①重農抑商政策在封建社會初期，對農業、對社會經濟的發展、對新興地主階級政權的鞏固都起到了積極作用。
②到了封建社會末期，在生產力發展，商品經濟活躍、資本主義萌芽產生後，堅持重農抑商政策，把商、農發展對立起來就違反了經濟發展的規律，對經濟發展起到了阻礙作用。
六、江南經濟的發展和中國古代經濟重心的南移
1、我國古代經濟重心南移有三個明顯的特徵：
⑴北方人民大批南遷，帶去先進的生產技術和生產經驗（及勞動力），體現了當時勞動力的最高水平。
⑵南移趨勢在國家處於分裂或割據、戰亂時期最為突出。
⑶政治中心南移對經濟中心南移有一定影響。
2、歷史的啟示
⑴政治穩定是經濟發展的必備條件。
⑵充分合理地利用外來勞動力、先進生產工具和生產技術，可以促進經濟發展。
⑶經濟發展必須得到領導者的重視。
中國古代民族關系和對外關系
一、民族關系的基本特點
1、漢族與少數民族交錯雜居，呈現出大分散、小聚居的特點。
2、由於各民族經濟發展方向不同、水平不同，農業民族與周邊游牧民族之間存在矛盾，有時發生戰爭。
二、民族關系的主要類型
1、同一國家內部的民族之間的關系
2、不同民族政權之間的關系。
三、民族關系的表現形態
1、和平
和親——作用是削弱民族偏見，促進經濟文化交流。
互市——由官方控制的民族之間的經濟貿易往來。互市場所一般在邊境地區。
會盟——兩個民族政權以締結「和約」或「和議」的辦法來約束雙方的行動。
2、民族關系的主流、總趨勢是友好交往、和平共處。是各民族人民在共同創造中華民族的文化，共同開發祖國。各民族人民在互相學習和交流中，在共同的勞動中，共同反抗斗爭中相互融合，形成不可分割的整體。
四、民族融合的概況
1、春秋戰國時期是我國民族大融合的初步發展時期。兼並戰爭加強了華夏族同周邊少數民族的關系，促進民族融合。
2、秦漢時期是我國統一的多民族國家確立、發展時期。在統一的國家范圍內，各民族之間得到更充分的交流，經濟文化進一步發展，漢族形成。秦北與匈奴、南與越族、西與西域各族的關系及開發西南，加強了中原與少數民族政治、經濟上的聯系。
3、魏晉南北朝時期是我國歷史上第一個民族大融合的高潮時期。
特點：
①處於封建經濟發展時期，民族融合的過程主要是少數民族封建化的過程；
②五族內遷，出現民族大融合局面。
③少數民族無長期的、穩定的政權，說明這時少數民族的發展程度較為落後；
④孝文帝改革，縮小南北差距，出現統一趨勢。
4、隋唐時期的民族融合（統一時期的民族融合 )
特點：
①各民族政權與中原王朝關系密切、友好，戰爭較少。
②唐中央政府在少數民族地區通過建立都護府、都督府直接統治邊疆地區，加強各民族之間的政治、經濟聯系。
5、五代、遼宋夏金元時期是我國歷史上第二個民族大融合的高潮時期。
特點：①多個民族政權先後並立；
②封建生產方式向邊疆地區深入擴展，如設太學、創造文字、仿漢制建立官制、兵制等典章制度；
③民族融合進一步加強，元統一後北方的「漢人」包括契丹、女真等族人；
④出現了新的民族——回族。