仙門城中學

Ⅰ 作文仙門城的二月十五400

仙門游記
好不容易熬到了「五一」，我可以和爸爸媽媽去仙游的一個景區——仙門玩了。
汽車在公路上飛快地行駛著，穿過城市，走向山區；穿過嘈雜，走向寧靜。我知道就快到了。到了仙門，我一看，呀，這么熱鬧：汽車一輛接一輛，人呢，那就更不用說了，售票處前隊伍排得跟長龍似的，挨挨擠擠，一個接著一個緩緩地向前移動，我們在隊伍的後面。
開始爬山了，走在又高又陡，一眼望去幾乎沒有盡頭的石階上，一邊是萬丈深淵，一邊是花草樹木，真讓人既舒心又害怕。走了大半天，仙門寺的影子還在半山腰，我不禁有點兒疑惑了。正想著，前面「嘩嘩」的流水聲涌進我的耳朵，我定睛一看，啊哈，原來這就是仙門澗哪！一條清澈見底的小溪正急匆匆地向前奔跑，可老有大石頭擋在前面，湍急的水流一撞上迎面而來的大石頭，便發出「轟轟」的巨響，石塊上就濺起了幾丈高的白色浪花。
走啊走，不知不覺，我們進入一片青翠的竹林里，那竹子真美極了！一根根拔地而起，奮力沖向雲霄。在竹林中間，有幾間小竹屋，擺幾張桌子，成為遊人吃飯休息的好場所。先美美地吃上一頓香噴噴的粽子飯，再到小屋裡，躺在床上睡一覺，休息休息，那才叫生活呢！

Ⅱ 表彰大會作文,仙門城第三小學

仙人掌是一種不引人注目的植物，但是，它卻被很多人所喜歡。
仙人掌大多數長在乾旱的沙漠中，全身綠油油的，身上長滿鋒利的短刺，好像在提題人們：「只許觀賞，不許觸摸！」不光只有仙人掌有刺，仙人球也有呢！仙人掌和仙人球的外形可不一樣。仙人掌扁扁的，像手掌。仙人球圓圓的，像一個小南瓜，深綠色的球體上一道道整齊的條紋，冒出棕色的硬刺。
仙人掌的用處可大了，可以止住傷口的疼痛。如果哪裡受傷了，就把仙人掌切下一半來，搗碎，敷在傷口上，就會覺得傷口涼絲絲的，疼痛的感覺馬上就會消失。
仙人掌生命力很強。幾天不給它澆水，它也不會枯死。怪不得它能在沙漠中生存呢。
仙人掌還很堅強呢！如果用刀把它切一半，它不會轟然倒下，只是傷口處冒出一滴一滴的液體，沒過多久，它的傷口就幹了，留下一條灰白色的傷疤。
仙人掌用處真多呀！我愛仙人掌！

Ⅲ 潮汕鄉村的大族足跡——大鄉的腳印

本詞條所講述大鄉村除了包括類似石橋頭、大長隴、上堡、峽山這一類的超大型管區及興歸、鳳崗等規模近鎮的居委，還包括一些曾經和興歸、石橋頭等同屬鄉村但現今已被分割成若干管區或居委的古村落，它們都有著悠久而輝煌的歷史，今日雖已被形式上被切散，但因血緣或歷史上的其它原因仍舊緊緊團結在一塊，這一類的古村包括橋柱、瀛洲、南陽、樟林等超大型聚落，它們和現今仍保留單一管區的大型古聚落應屬同一類別的，現今就它們歸類的原因做個概括：
1、因似鳳湖、垾塘、黃隆、梅花等地舊時與其它聚落一樣屬行政鄉級（相當於鎮），但在後來逐漸取消行政鄉級並以管區一詞取代的改革中，為便於行政管理或其它各種原因被分割成若干個管區，這類變化往往是近半個世紀內造成的；
2、一些歷史久遠的古鄉雖已幾經歷史變革的割裂，但除了易名、行政改制、改轄、分管等表面原因外，其內部至今仍完整保持原有概貌且具備原有凝聚力的鄉，其實體仍基本保持原狀，那麼它雖經過歲月沖刷，但還是一個名副其實的「鄉」，這一類鄉的變革歷史則一般已超過50年，甚至是上百年，其從行政制度的改革結果上看是：古鄉已經被肢解的湊不齊方塊了，但細來一看或實地深入了解、親身體會一番，才知道其以同宗姓氏為紐帶的血脈關系仍緊密牽引著這些古老鄉村，諸如此類的典型有如揭陽的「洋淇鄉」，洋淇創村於南宋年間，其原有十八鄉幾經分合，現今由四個管區組成，而其中的溝邊管區和埔上管區除了包括洋淇鄉原有的四個自然村外，
還包含了非洋淇鄉的自然村（都是外姓）。再又如潮州的東津鄉，東津初名東湖，因古時潮州城上水門江邊有一渡口，俗稱「津上」，江東相對的渡頭稱「東津」，於是久而久之得名，1952年按地段分析為上津、中津、下津三個管區，今上津、中津屬意溪鎮，下津屬橋東街道，一個鄉被分割在兩個鎮里，政治上的分治便會在鄉內部造成一定的離心影響！再有如一些古鄉由於一些帶有重要元素的名稱注入，使得原有名字被人們淡忘，久而久之便消失在人們的記憶中，這一類的有如普寧的洪陽城，洪陽是方姓聚集地，建村於南宋年間，其原名是厚嶼，但由於明朝時期在潮陽縣西境闢地建立了普寧縣，並在隨後選址厚嶼作為縣城，又因厚嶼在洪山以南故而改名洪陽，因而人們在談及此地時便常常是：「縣城」、「洪陽城」或「洪陽」，所以厚嶼一詞便很早的消失在了人們的言談中。（地方易名往往會給社會造成許多不必要的麻煩，在眾多中最糟糕的便是「切割歷史」！這是我們所不願意看到的，因而「土特產」還是原滋原味的好，新出土或剛出爐都應是最受歡迎的，沒有必要在送進口之前加以包裝潤色，「包了又拆」麻煩是一回事，但若久後若變味那就得不償失了）
其實大多數古老鄉村仍保留著其原有凝聚狀態，這當中最典型的莫過於潮陽南陽鄉了，當然也有些由於地域面積闊得太大，已有了「內環、外環」的模糊你確定跡象，如橋柱鄉，橋柱鄉作為潮汕地區人口最多的「古鄉」，至今仍有5~7萬的人口，這個龐大人口數量與潮汕地區許多山區鎮相比都要大得多，但由於「有幾個管區算是橋柱的」這一問題一直沒有確切定論，因而該鄉一個的人口數據便很無法確定，根據當地老一輩的說法，當地人將橋柱分成了內橋柱和外橋柱，內橋柱以西樓和新寮兩個管區為核心分別設立了「橋柱中學」和「偉群中學」供「內橋柱」七個管區（即西樓、新寮、舊地、埔柵、杉鋪、四德、洪厝寨）學童上學，內橋柱外的管區則不屬於其指定準入學戶口。因而橋柱的定義應指內橋柱！另外內部更為復雜的澄海樟林鄉便顯得很棘手了，樟林鄉創立於明朝初期，其孕育了潮人的海外神話，有著輝煌的過去，但在其經歷了繁盛和衰落的過程中，政治體制變化大是一方面，而其人口來往遷徙復雜，聚落變化也大，因而現今也很難劃定一個與歷史完全重合的樟林古鄉！ 潮汕的萬人聚落都是有著一定歷史積淀的古老鄉村，然而遍觀整個潮汕平原，其區域分布上又有著一定的差異：從量來說，303個大鄉村在潮汕五大平原的分布情況是：面積最大的韓江平原（湘橋、潮安、澄海、龍湖、金平）超級大村僅有59個，而土壤最肥沃的的榕江平原（主要是揭陽、揭西、普寧北部六鎮、潮陽北部四鎮）也僅佔72個，人口最密集的練江平原（主要是潮陽大部和普寧東部）占據118個，規模較小且面積相當的黃岡河平原（饒平大部）與龍江平原（惠來西部）則分別佔16個，，非五大平原的共計19個，這種微妙差別主要由兩個原因造成：
1類比來看，中國北方特別是黃河的陝西、山西、河南一帶是中華民族個姓氏的發源地，更是歷來人口密集地區，但其現今萬人大聚落稀少是歷史上多次戰亂絞殺的結果，故而潮汕地區開發較早、古時人口最為密集的韓榕兩大平原及黃岡河一帶萬人大聚落相比於潮普大地的練江平原少便仿似此，這也正是北潮汕地區許多村落創建於宋元甚至是唐朝時期，現今卻人口不多、而南潮汕地區一些村落創建於元末甚至是明中後期人口卻上萬的主要原因所在。
2練江平原歷來得農業、漁業兩大有力補給，得平原之利，又兼有山海之勝，古潮陽縣（包括現今普寧大部、惠來東部）農漁業都十分發達，生存環境相比於一早就被定下生產框架的被潮汕要相對優越，有一定的拓展空間！另外從萬人大鄉內部人數來說，人口上兩萬的超級大鄉潮汕地區61個，南潮汕佔32個，北潮汕佔29個；而三萬以上南潮汕卻占據了19個中的12個，這便是其環境較好又得意穩定發簪、休養生息的結果，當然論及鄉里史話，南潮汕來得就要少一些，所以潮劇里許多有關潮汕地區的故事有時會涉及大鄉里的，但故事往往發生在北潮汕地區，這也便是歷史造成的原因！
附表，潮汕地區大村分布情況： 縣/市/區 該縣人口（單位：萬） 萬人大鄉個數 韓江平原 練江平原 榕江平原 黃岡河平原 龍江平原 非五大平原地區 （原）潮陽市 283 81 72 8 普寧市 230 60 46 14 1 揭東縣 127 33 33 潮安縣 122 21 21 澄海區 76 21 21 惠來縣 105 21 15 6 饒平縣 100 19 16 3 龍湖區、金平區 146 15 15 揭西縣 95 14 14 濠江區 32 8 8 榕城區 67 6 6 南澳縣 8.2 2 2 湘橋區 37 2 2 共計 1428.2 303 59 118 75 16 16 19 或許出於潮汕人的天性，在外團結第一，本土內斗本領也不一般，人稠地少的潮汕地區歷來因為爭水土、建祠堂、開道路等問題發生了難以計數的「械鬥」事件，而有意思的是，這些「械鬥事件」往往集中分布在單姓的超級大鄉里之間、或兩姓不相伯仲的大鄉內部！而「大鄉里」的另外兩種情況：多姓聚居且實力相當或一姓獨大的鄉村則相對和諧得多！當然，這後兩者還是有很大區別的：一、多姓聚居所表現出來的是實實在在的和諧，原因就在於其內部已形成一個了氏族之間互為制衡的穩定狀態，放大了講，我們可以發現，這種多極狀態正是中國政府所要謀求的，即：和平與發展，構築和諧世界，倡導多極制衡！恰如這風雲變幻的國際形勢，一姓獨大的多姓村的和諧就來得太表面化了：在潮汕地區，許多這類村落里的大姓都有過「霸權主義」傾向，欺凌壓迫是一回事，有不少走極端者還乾脆逼迫小姓們改為自己姓氏，以壯大自身實力！縱觀潮南潮北，陳黃林鄭張等超級大姓的大聚落都有過這類「前科」，今日許多大鄉的單姓來得真不咋地單純！能夠拿來當典型的實在不勝枚舉，以下便舉一例：「生陳死陸」，據東嶺《陸氏家譜》載，陸秀夫第五代裔孫陸惠迪於明朝初年由揭陽之東嶺村遷居到潮陽奉思鄉之西臚（今潮陽西臚鎮），並在此定居下來。至民國初年，因西臚陳姓房界大械鬥，陳姓為壯大勢力，以陸姓乃陳姓之後（陸氏創始人之一陸通是戰國陳完十世孫）為由，鼓動威脅陸姓改陳姓，並立下契約，死後立碑及祭祀仍還原姓，即陸姓，遂有「生陳死陸」之說。至今西臚老寨有「忠貞祖祠」，祀陸秀夫，有「惠迪祖祠」奉祀創祖人陸惠迪。因而西臚鎮有些陳姓乃是陸秀夫之後！
據史載，揭陽的金砂，饒平的瀛洲等地有過多次內斗的經典戰例，而這在亞洲衛視拍的「我來自潮州」和很久以前的悲喜劇「潮州一家人」中，鄉村械鬥可謂是表現得淋漓盡致！
其實大鄉們的戰斗是很講究戰術的，它們還懂得借鑒歷史戰例，搞連橫、合縱！這一點，在大鄉林立里的潮汕地區可謂是得精彩絕妙！上個世紀初，在人口極為稠密的潮汕地區曾出現過以大塊頭：大長隴（包括軍埠老鄉）、石橋頭、深溪、文光、垾塘、青洋山、老五鄉、第七陂、福潭、蛟池、石盤、占蘇等聯合組成的「潮普十八鄉」，這「潮汕十八鄉」個個都是身強體壯，為與其抗衡，相應的便出現了隴頭、仙門城、樹腳、湯坑、碗仔、和寮、何厝圍、軍埠新鄉、雙豐、百吉嶺、第三壇、新光、新厝、老堆柄、筆架山、神仙里、高明、白沙溪等大小村落組成「五十三鄉」的械鬥聯盟」，其組織形式往往是由一個超級大胖子牽頭指揮，其它中小成員便做好配合，有錢出錢，沒錢出力，沒力了湊個拉拉隊叫喝一下也好，要是某個成員弱小到了這「三無」的境地，那也沒關系，多你一個，我的名號便叫著響亮多了，要能夠湊上個百二來鄉，讓本盟主掛上個「潮汕一百鄉」，那時我吹上個百萬雄師都會有人信的，開起戰來自然也是自信滿滿！當然，小村們沒實力就報個名加入「協會」，然後一聲不吭坐在旁邊靜靜觀戰好了，要是戰火燒到了本土也沒什麼大不了，臨時搬搬家來讓塊地給人家廝打，這一來能體現你的合作精神，二來也可切身體會「孟母三遷」的新鮮滋味！切記不要沒事找事、囂張跋扈就對了，這里有個大鄉械鬥、小鄉起鬨的反面教材挺有借鑒意義的：練江平原的兩個超級巨無霸曾有過慘烈的械鬥，時間短，但過程卻十分耐人尋味：它不同於其它地方的農具械鬥，那些都是小打小鬧，這無敵雙橋才看不上眼呢，人家要搞就要搞大的，而且要極富創意、速戰速決！橋柱鄉和石橋頭都是創立於元末年間，祖輩傳承下來的田水本已十分清楚，但在某年某月某日的某個交界地段陳某家和楊某家因為「肥水流向」問題鬧了起來，結果便演變成了一場「雙橋大戰」，石橋頭地域面積相對較橋柱小、人口十分密集，而橋柱地域面積較大、人口分布較散，因而開局時那種傳統式的「鋤頭對田耙」的戰斗方式有利於石橋頭，石橋頭人只要一聲吆喝，千百大軍就能及時趕到，而橋柱一個煙花上天也要等上半個時辰才能集好人馬，再要是遇上劣質煙火就更麻煩了，所以第一回合石橋頭大勝，這第二回合就不同了，由於石橋頭的房子密密麻麻的連到了雙橋交界地帶，而橋柱的房子則離得較遠，因而橋柱百姓便常常事先集好人馬做好埋伏和部署，分幾處潛伏於交界地帶，待夜黑風高之時大搞夜襲！故而石橋頭百姓受不了這噩夢的煎熬，易攻難守的石橋頭第二回合只能以失敗告終（這石橋頭就有點像後來在越南作戰的美軍，每晚都得提心吊膽的枕戈待旦），呵呵，有意思的事情便在這第二回合出現了：與石橋頭田水相連的流溪村（級別：「中號」）在看到石橋頭的狼狽慘象後，臨時召開「部長級」會議，結果決定放棄中立，全面向與其隔壁的隔壁——橋柱鄉靠攏，積極在各大「聯合鄉」會議上數落石橋頭的不是，然後抓住石橋頭彼時無暇東顧的窮迫，悄悄侵吞一下石橋頭的米糧！當然，這「偷吃」的味道是甜美甚而刺激的，但也是短暫的、後果極其嚴重的！就在流溪村還沒把甜果偷夠的時候，雙橋戰事已經很快進入了第三個回合：這石橋頭雖是方圓百里以內僅有的幾個超級大塊頭，但面對橋柱這個潮汕霸王且地理位置又占據優勢的橋柱，它深知自己耗不起持久戰，但想自動請和卻有失臉面，回頭和「十八大塊頭」的其它兄弟們更不好說話，再有就是明擺出來的「怕戰」姿態會讓隔壁大小村落以為自己好欺負，往後冒出十來個「流溪」那都是有可能的！於是考慮再三，石橋頭決定軟硬兼施：給橋柱來點狠色，讓其也無心再戰，另一方面則是促成第三方提出和議！於是乎，石橋頭智囊團們翻遍老祖宗楊南柯的《三十六計》終於得到真傳，第三回合，以迅雷不及掩耳之勢火燒橋柱薄弱環節占陳寨（橋柱當時兩大鎮寨之一）、同時又潛入橋柱西樓等地作里應外合、最後則是將橋柱那個「囂張跋扈」的小朋友——流溪鄉狠狠的教訓了一場——佔領流溪村後不打劫不傷人，就叫你們束手就擒後看著我燒貴村的祖祠（石橋頭這招確實狠到了極點，有道是寧可殺不可辱，強大也不是要已這種方式報復人家的）；另一方面有意讓同樣是超級大村的盟友發話要求雙方結束戰火、又引來政府調停雙方！最後的結果呢，當然是雙方握手言和了：你石橋頭放火燒了我橋柱1/4的面積，照市場價賠款（據說現在的占陳寨能有那一般規整、氣派還得「感謝」那次重建）；你橋柱鄉搞夜襲劫持了我不少婦女兒童和財物，通通歸還！至於那流溪嘛，橋柱說：「我本來就和它不是很熟，你們的恩怨我無意插手」，然後石橋頭就說：「它有膽來找我說說」，這樣一來，大鄉發話，小村們自然也就沒什麼話說，可憐的流溪村也不敢唏噓什麼，只得一旁忍著！於是這片土地又恢復了安寧，雖然這些陳年往事已經被歷史洗刷得一干二凈了，但怨恨卻要過很久才能過濾干凈：至今石橋頭和流溪鄉仍舊鮮有婚姻往來…… 若說大鎮必定有大鄉，這未免過於唐突，因為類似於身為大鎮、強鎮的陳店、棉湖、鯉湖、池尾、庵埠等就太吃這套，但有些大鎮確實可以說只由幾個大鄉組成；而有些大鎮、強鎮則鮮有或乾脆由幾十個千百來人的村莊組成，這其實與其早期歷史開發有關的，典型的「大鄉雜堆模式」有如揭陽的炮台鎮（十幾萬人的「大炮台」基本上由炮台、埔仔、豐溪、浮岡、石牌、桃山、塘邊這七塊「大磚頭」拼合而成）、普寧的軍埠鎮（十餘萬人的軍埠鎮中，大長隴與石橋頭就佔去了軍埠鎮67%的人口，外加隴頭、蓮壇兩個小一碼的「大磚頭」，軍埠鎮其它幾個中小村落便只能在這座十餘萬人的「大廈」里找幾個漏風口塗塗石灰了~）、除這兩例外，彩塘、蓮下、臚崗、和平、兩英、新亨、岐石等地都是此類現象，然而大塊頭們一起搞搞地域壟斷還不算讓人多麼驚訝，最讓人嘆為觀止的要數那些地域獨霸——「這塊地盤我全包了，老子就是絕對地王」，為什麼這么說呢？因為其它地方雖然巨鄉林立，但磚頭們還是分了個青紅黃綠——即：甲鄉王、乙鄉李、丙鄉張，這樣一來，大塊頭們的鎮同其它鎮擠在一塊看上去還是五彩繽紛的，只是大紅大紫了那麼一點兒，可是有些鎮便純情了點、專一了些：「一棟十來萬人的「大廈」，鋼筋、水泥、水管、窗戶……，磚塊公司，你全給我包了吧」，於是便有了諸如金浦（鄭95%以上）、上砂（庄95%以上）、錫場（林70%）、溪南（陳80%）、新溪（謝60%）、曲溪（吳70%）、三饒（黃70%）、東隴（方60%）等超級大聚落，這些大鄉林立而卻姓氏單一的鎮/街道林立大平原中間便恰似那「萬綠叢中一點紅」，過於醒目了。
大鄉與全鎮的關系，鄉鎮的內部團結，通過現象看本質：
在潮汕地區，能夠動員全鎮民間力量參與節日活動或鎮級項目建設的主要組織往往不是鎮政府，而是由鎮里僅有的兩三個（關鍵字眼：「僅有」及「兩個或三個」）大鄉牽頭引導，進而協同其它相比之下小得多的村落營造祥和的節日氣氛，在潮汕地區眾多鎮/街道當中，能創造這一「和諧」景象的有如流沙鎮、棉湖鎮、陳店鎮、葵潭鎮、谷饒鎮、楓溪鎮等等，這些鎮的鄉村往往具備這么有一特點：一、有個別「超級」大村落，其它的村落則相比之下小得多；二、這些大村落位於該鎮的中心位置；三、這些大村落具備一定的經濟實力；四、全鎮無論大小村落，經濟發展穩定、和諧！在潮汕地區，就此而言最典型的莫過於陳店鎮了，陳店鎮雖是潮汕地區面積最小的鎮之一，但其經濟實力強、村落間聯系密切、發展和諧穩健，且有著文光鄉、草尾鄉這兩個大鄉里的牽引，鎮級大項目建設便能得到鎮民的理解與支持，因此便得以順利展開！與其極為相似的有如葵潭鎮，商貿活躍的葵潭鎮也是村落眾多，而玄武、長春二村雄立其中，全鎮和諧發展，連成一體！反觀陳店鎮的隔壁鎮軍埠鎮和仙城鎮，差異自然十分明顯，軍埠鎮和陳店鎮同樣是潮汕地區最小的鎮之一，十來萬人口密密麻麻擠在潮汕平原一角，但不同的是，軍埠鎮內部發展極不和諧，軍埠鎮十幾個建制村中，大長隴、石橋頭、蓮壇這三個管區便占據了全鎮7成以上人口，而其中最大的兩個超級大村大長隴和石橋頭則分別居於該鎮南北兩極，鎮中心則設立於該鎮西北部地區，鎮中心遠離該鎮經濟發展之最佳區位石橋頭（324國道貫穿石橋頭全境，該村為純平原地區且占隴、陳店這兩大強鎮分布於石橋頭西、東兩側），這樣發展造成的結果是軍埠鎮內部分崩離析：小村寂寞，大村獨立，而曾經是潮普交界中心圩的鎮區則走向了彷徨、沒落；經過歲月的洗刷，「軍埠」的知名度便日漸消淡，鎮各大村的獨立自主便給人造成了許多假象：如大長隴這個全國最大自然村便將位於其隔壁的老鎮區及小村落囊括進自身勢力范圍，造成名副其實的「大長隴，小軍埠」現象，節日活動時包括軍老（歷史上也是大長隴的一部分）、軍新在內的周圍各小村便臨時成了大長隴的一份子，而位於「北極」的石橋頭幾次申請成為鎮中心沒有成功且得不到上級重視及財政支持，便從地理位置上的「遠離老鎮區」到幾近脫離「鎮」的「無政府狀態」，於是乎，對石橋頭不是很熟的人，便往往會誤以為石橋頭是一個鎮或認為石橋頭屬陳店鎮或占隴鎮，而另一個同姓大聚落——隴頭鄉則因全鄉五個管區與占隴鎮區連成一體且帶著個「隴」字頭，這樣一來，莫說外地人，連許多本地人都以為隴頭鄉就是占隴之頭——即占隴鎮的一部分（事實上隴頭百姓已基本成為一個名副其實的「占隴人」了），長此發展下去，以下這一切成為事實便只是一小段時間的問題：「遠軍埠，親占隴」的隴頭鄉（占軍埠鎮人口12%）並入占鎮、「迷茫、困惑與彷徨」的石橋頭鄉（站軍埠鎮人口27%）脫離軍埠鎮，與周邊其它村落協調組合成為一個新鎮/街道辦、「獨鎮難果」的大長隴（站軍埠鎮人口31%）與其它自然村各自就近並入周邊鎮/街道……，而「軍埠鎮」甚至「軍埠」這一稱謂便將成為永遠的過去！縱觀全國，會被其它鎮/街道吞並的往往都是些小鎮、弱鎮，而像軍埠這一類人多地少且具備一定實力的鎮會被吞並則只能說是上級決策失誤、內部矛盾長久懸而未決的結果，另外在這個矛盾上升的過程中從現象上我們可以看出其「大村小鎮」，而內部的表現則是某些村幹部獨大專權，買賣民財！無政府狀態也就因此養肥了一些自以為「山高皇帝遠」的地方惡霸！在潮汕地區存在類似「散鎮危機」的還有諸如梅塘、仙城、靖海、壩頭、歧石、曲溪、燎原、鳳江、浮洋、三饒等鎮！
故而，在上萬人或准萬人大村落星羅密布的潮汕地區，實事求是，因地制宜，從追求效益、服務長遠的根本出發，大村落與鎮的調整發展是上級決策者們所需深思的問題！ 無論是大鄉小村，潮汕地區的鄉村多多少少都有這些村級機構（或兼有或單有）：居委會、長老會或理事會。一村之中若有一個較大規模的居委會便說明該地已基本實現城鎮化，而長老會或理事會仍佔主導地位則說明該地發展還趨向於傳統，另外，越大的鄉，要處理好教育、醫療、休閑、養老、集市或是商業街是件很棘手的事，有時候由於規劃、資金、上級政策等問題使人力不從心，但還好，越大的鄉村，村名的凝聚力基本會越發的大，而且還有一個好處——鮮有貪污腐敗現象，因為潮汕地區的貪污村長一般出現在小村，越大的鄉就越不可能出現鄉長吃大的情況，畢竟越多方面約束著，潮汕地區各村各鎮不乏商政等各界巨人，若某村長想以一人之力吞萬人之地那便只能是痴心妄想。那大鄉落應當怎樣建設好自己的家園呢？由於大鄉落有足夠讓自己大展藍圖的土地、人力等資源，因而放眼長遠，規劃好住宅小區、古寨、道路、水道、學校、文化宮、市場、廣場、體育場、醫院、工業區等公共設施，充分利用好每一片土地，注重衛生環保、充分調動起村民積極性，做到全民動身、民自做主便是重中之重，在與此同時爭取上級政府（包括省、市、鎮）大力支持也是非常關鍵的，相信不久的將來潮汕地區也能出現類似於江陰華西村、鳳陽小崗村等飲譽海內外的和諧新農村！相信，潮汕也會走出「天下第一村」，相信，未來不是夢！總之，潮汕的光榮與夢想需籍廣大潮人奮發圖強，開拓進取！【曦玥.寒】

Ⅳ 作文我的家鄉仙門城仙門城250字

難道一定要寫出作文六要素就算是好作文了嗎？難道一定要按照那些千年萬年不變的定律才能寫出好作文嗎？苦惱的我從此以後對於作文除了恐懼和厭煩再無任何感覺。
突然，有一天，有一種力量震撼了我，有一種魔力吸引了我，有一位老師感動了我。那天，窗外的天空陰沉且灰暗，媽媽給我了一張聽課證，讓我去上作文課，說實話，我不想去，一想起來除了學校的作文要寫還有這個補習班的作文，我就心煩意亂，可是媽媽勸我，不嘗試怎麼會知道不合適？不努力怎麼會知道不成功？人生就是在這樣一次又一次的挫敗後又重新上路的過程，其實我聽不太懂媽媽的話，但是我還是去了。

Ⅳ 汕頭潮南區仙門城有沒有叫友北村的

汕頭潮南區仙門城事實上應該是沒有叫友北村。

Ⅵ 仙門城的風俗作文

你好，對於作文的寫作，可以在充分閱讀相關資料後再動筆寫作，也可以去當地了解一些相關的風俗習慣，這樣有助於自己作文題材的構思，對於寫一篇好作文，需要強大的資料來支撐，前期可以做相關的風俗信息收集。希望對你有幫助，謝謝！

Ⅶ 廣東省汕頭市潮南區仙城鎮仙門城居委北市場二街郵編是什麼

廣東省汕頭市潮南區仙城鎮仙門城居委北市場二街郵編是515143