中學政治教育

㈠ 中學思想政治教育的政治性都有哪些基本要求

基本原則：一是黨性的原則。中國是中國共產黨領導的社會主義國家。思想政治教育的實質是對被教育者進行主導性意識形態理論教育、主導性的道德和價值規范教育。因此，在中國，對被教育者的測量測量首先是一個黨性的評價。
中學階段，學生學習的政治課程，內容雖然淺顯，但卻包含了馬克思主義的基本知識，這就是意識形態教育，是愛黨、愛國、愛社會主義的一種理論教育。而這種教育由於意識形態的原因，具有強制性。因此，也是教學測量中首先要遵守的一個基本原則。
二是客觀性評價，在思想政治知識的評價有一定的客觀性，但思想政治素質的測評中，卻很難量化，往往是一種體驗式的評價。因此在對思想政治素質測評的過程中，要堅持調查研究，實事求是，切忌從主觀喜好出發。
三是全面性原則，就中學政治課程的教學來說，所謂的全面性就是把對政治理論的知識性評價與學生的思想政治素養的測評能夠有機地結合起來，最為理想的狀態是通過理論知識的學習來推動思想政治素養的提高，同時，通過思想政治素養的提高，來帶有對理論知識的進一步學習，使二者能夠相得益彰。
四是堅持動態性的原則。學生的思想老是在發生變化，因此要把測評的對象放在一定的社會歷史條件下，在一定的時間、地點、條件下通過各種因素對學生進行測評，而且要注意條件和時空環境變化的情況下學生本身的變化，切忌用一種僵化的標准來對思想政治素養進行測評。

㈡ 如何開展中學生思想政治教育

中學尤其是初中階段是學生世界觀人生觀價值觀形成的關鍵時期，從湖南衛視最近
很火爆的體驗生活類欄目《變形記》中可以看到不少青少年正是由於沒有受到良好的思想道德教育最終變成了問題少年。少年是祖國的明天，是民族的未來；搞好青少年的思想政治教育工作，引導青少年形成正確的世界觀人生觀價值觀，對青少年的身心發展和成長至關重要。我國政府對青少年的思想政治教育工作是十分重視的，然而在實施的過程中缺存在不少問題。本文將從我國中學生的思想政治道德狀況及成因和初中思想政治教育中存在的問題入手，探討如何搞好初中思想政治教育工作。

一、當前我國初中思想政治教育工作的現狀。
1受科學技術和自然知識的影響忽視了思想道德建設。
人類進入20世紀以來，科學技術和社會工業得到了極大的發展帶來了豐富的物質財富，科學技術和理論知識成為人們追求的對象，形成了只講實用的唯功利主義科學觀為基礎的科學主義的世界觀。在我國，改革開放以來科學技術的發展工業化和現代化建設極大的促進了我國社會經濟的發展，人們的生活水平得到了大大的提高；知識就是力量，知識改變命運更是成為了一些學校的辦學口號。於是，教育的知識和科學取向被人們誇大化，形成對科學主義的崇拜。科學主義在教育上的反應就是「應試教育」。①家庭、
學校和社會由於受科學主義的影響，只注重學生的學習和升學率，忽視了對中學生的思想道德培養。
目前，我國許多中學初中教育仍然被禁錮在升學考試壓力下，初中教育仍存在著為多幾名學生考上重點高中而想盡一切辦法去拼搏，不符合素質教育的本意。而政治課還被作為一門應付升學考試的科目去完成，許多中學把初中政治課作為副科，不管教師所學什麼樣的專業知識，都可以安排來從事政治課教育、教學工作。由於師資力量缺乏有些學校乾脆實行班主任包班制，除了語數外由專門的教師上課，政治課等其他學科則由班主任一個人全包，政治課的教學質量大打折扣。
在對政治課教學成就的認可上，絕大多數學校把語、數、外定為主課，而政治則被定為副科；由於初中升高中的考試政治學科的要求是開卷考試並且政治學科的成績不計入學生的總成績，這使得政治學科的地位不但不如語數外甚至連其他學科都不如。政治課教師得不到學校的認可，地位低下，因而有許多教師都不願從事該科教學，即使學政治教育專業的也要求改教其它科，或暫處於無賴地進行工作過渡，很難去體現素質教育的性質和要求。這樣，客觀上降低了思想政治課教學在學校教育中的中心地位，加之其它因素影響，妨礙了應試教育向素質教育轉軌，使素質教育成為形式，難以真正實現初中思想政治課的教育目標。
2德育知德分離，忽視養成教育。
當前，學校思想道德教育的主要問題是時效性差，沒有做到知德合一，忽視養成教育。造成德育時效性差的主要原因是：第一，過分強調整體，重視灌輸，而忽視對個性和人格的培養。第二，重智育輕養成。德育教學重知識、重書本，不重視行為的培養和養成，形成言行不一的人格缺陷①。第三，現在學校德育只講理論和規范，而忽視學生的感受和體驗，上課只是空洞的講大道理，不說身邊平凡而具有德育意義的小事情，放大了學生和道德間的距離。
道德不是空洞的，道德不應該離我們很遠。所以德育的最好方式就是用身邊平凡而高尚的小事去啟迪學生，讓學生感受到道德就在我們身邊。對學生進行思想政治教育從本質上來講是對學生施加思想道德文化的影響，而文化對人的影響是潛移默化的，所以從事思想政治教育事業的教師本身就要有著高尚的品德；只有這樣，學生才能在優良道德品質的長期感染下逐漸養成良好的道德品質。然而從上文可以看出，由於學校對思想政治教育的不重視導致政治學科地位的低下，從事思想政治教育教師的素質很難得到保障。
二、當前我國中學生的思想政治道德狀況及成因。

（一）當前我國中學生的思想政治道德狀況。
思想政治道德包括政治信仰社會理想和行為以及思想政治觀念。當代我國中學生政治信仰主要存在以下問題。政治信仰迷惘，目前大部分學生政治信仰堅定，但也有一部分中學生受社會的一些不良影響，對共產主義信仰的熱忱下降。政治信仰的務實性，中學時期是人民主體意識逐漸形成時期，選擇政治行為時，喜歡獨立思考。不少學生選擇政治信仰是主要是看對自己是否有利。這個時候容易形成家庭和學校教育影響力弱化。政治信仰的知行不統一，有些學生表面上、口頭上和理論上也承認要為崇高的政治信仰而奮斗，但在實際行動上缺言行脫節，遇到實際問題時，政治信仰就被個人利益擠到一邊。
當代我國中學生的理想和行為，按照我國中學生的理想和行為大致可以把學生分為3類。第一類學生佔大多數，他們積極向上，樹立了為實現社會主義現代化建設服務的理想和為人民服務的思想，把個人命運和祖國前途結合到一起。第二類學生所佔比例也不少，這類學生沒有明確的學習目標和理想，對國家及社會的責任感不強，基本服從國家的利益，上進心不強。第三類學生所佔比例極少，這類學生學習雖然努力，但一切從個人利益出發；當個人利益和集體利益發生沖突時他就會表現出極度嚴重的自私自利。
當代我國中學生的政治思想觀念，現在的中學生政治思想比較活躍，他們具有民族精神、關心國家、有社會責任感，在人格方面也表現了對美好道德的嚮往。但也有少部分中學生思想政治心理有混亂的傾向，加之我國社會正處於轉型時期，出現的一些問題中學生不能正確的對待，這使一些人的思想無所適從，影響了他們政治心理的健康成長。
中學生的道德品質，當前我國中學生絕大部分品德良好，遵守學校紀律和社會公德熱心維護社會秩序。但也有個別情況不容樂觀，有些學生不遵守校紀校規，不聽從老師的教導和家長的指導；經常曠課逃學，有些學生品質惡劣、參加流氓集團，危害社會安寧。
（二）目前我國中學生思想政治道德狀況的形成原因。
世界社會主義運動陷入低潮影響中學生對社會主義的認識，現代中學生由於接觸信息的廣泛，他們不但關心國內的信息，也時刻關心世界的動態。他們看到資本主義國家正憑借他們的經濟和技術的優勢，大舉向發展中國家兜售他們的產品，佔領市場，建立國際經濟新秩序。特別是20世紀80年代末90年代初，東歐劇變蘇聯解體①，世界社會主義運動出現嚴重挫折，少數學生對共產主義信仰產生了疑問。
資本主義國家在經濟、文化等方面的交流和滲透，造成學生傳統思想和價值觀的迷失。首先，市場經濟對青年學生的影響。隨著經濟全球化的推擠，與世界經濟接軌是我國的必然選擇。在我國經濟走向社會主義市場經濟的轉軌過程中出現了一系列的社會問
發展中國家兜售產品，制定國際貿易規則，任然主導著國際格局。社會主義國家多為發展中國家，起步較晚，力量還比較弱小。20世紀末，東歐劇變蘇聯解體，全世界社會主義運動遭到了巨大的挫折。中學生思想不成熟，看待問題還不是很全面；容易被資本主義強大的表象蒙蔽，看不到社會主義國家發展壯大的必然趨勢，部分共產主義政治信仰不堅定的學生易受其影響。

信息網路技術的普及，互聯網的大眾化和生活化給思想政治教育提出了新的挑戰①。過去對學生的思想政治教育是「單項式」的教學，學生所接受是信息都是經過老師挑選過的。隨著信息網路技術的推廣，個人電腦的普及，以及全國各地遍地開花的大小網吧，學生學習途徑和信息來源得到擴展。但網上信息良莠不齊，對信息辨別能力不強的學生難免要受到不健康信息的毒害。
四、如何面對我國初中思想政治教育中存在的問題。
受科學主義影響忽視道德建設是當前我國思想政治教育存在的問題中最為重要的問題。科學主義影響的對象是十分廣泛的，它不僅影響德育的主體而且影響德育的客體。因此要解決這個問題不僅要從德育的主體學生入手，而且要從教育的客體學校和社會入手。我國的經濟體制是社會主義市場經濟，科學技術對社會進步和經濟發展的推動作用是不言而喻的；但是我們也應該看到公序良俗等社會公德對社會主義市場經濟的穩定和社會的和諧所發揮的作用。所以當形成一種既注重科學發展，又重視道德建設的良好社會風氣。學校應當承擔起繼承和發揚中華民族傳統美德的大任，在注重教育的知識科學取向的同時注重教育對學生的品德塑造功能；擺脫應試教育的枷鎖，實現正真的而不是口頭上的素質教育。學生是德育的主體，也是解決這個問題的關鍵；中學生應該在老師的引導下樹立正確的學習觀，既要注重對知識和科技的學習又要注重品德的養成。只有這樣才能破除科學主義對道德建設的影響。
部分中學特別是農村地區中學師資力量缺乏缺少與思想政治教育專業對口的教師是我國初中思想政治教育中存在的另一大問題。要解決這一問題首先要加大對欠發達地區教育經費的投入力度，改善農村地區學校的教學環境，提高農村地區教師的工資和福利待遇；吸引各方面的教育人才到農村從教，擴充農村地區中學的師資力量，從而達到解決我國農村地區中學思想政治教育學科專業對口教師缺乏的問題。提高農村地區思想政治教育工作的質量。
德育的時效性差，知德分離，忽視養成教育也是我國初中思想政治教育中存在的一大問題。知德分離，忽視養成教育會使德育的效果大打折扣，必須引起教育者的重視。教育者在實施德育時，要把學生思想道德觀念的教育與學生親自參加社會實踐相結合，
在實踐中提高學生的道德意識，形成道德習慣。德育的過程是培養學生知、情、意、行的過程。知是行的基礎，也是行的先導，缺乏正確的認識作指導的行為往往是盲目的；行是知的目的，也是知的歸宿。只有知行結合，引導學生在學習道德知識的同時，自覺遵循、踐行道德規范，實現道德認知和道德實踐的統一，才能達到德育的理想效果。

與主導世界格局左右國際經濟的發達資本主義國家相比①，社會主義國家還起步中、發展中力量還比較弱小；這使得共產主義信仰不堅定的學生會對自己的政治信仰產生懷疑甚至動搖。這也是我國初中思想政治教育中存在的問題。要解決這個問題，中學德育者必須引導學生逐步提高思維能力；使學生能更全面分析問題，能看到問題的本質，提高學生正確的道德認知。使學生明白資本主義國家強大社會主義國家弱小的局面只是暫時的，社會主義經過漫長的發展終將取代資本主義。只有這樣才能堅定中學生對共產主義的信仰。
互聯網等新興媒體的出現為學校德育開拓了新的領域，同時也對思想政治教育提出了新的挑戰。網路的普及拓寬了學生知識信息的來源渠道，極大的改變了學生的生活、學習和娛樂的方式。網路拓展青少年學習的時空，極大的滿足了他們的求知慾，但同時更多的不良信息也強烈沖擊青少年的思想。所以面對網路這把雙刃劍，學校德育必須有針對性地設計德育內容，改變德育方式；提高學生正確的道德認知和健康的道德情感，引導學生合理運用互聯網等新媒體新技術為學習服務，自覺抵制不健康信息。從而達到將互聯網這把雙刃劍對中學生思想政治教育的積極作用完全發揮出來，消極作用降到最低化的目的。

㈢ 如何加強中學生的思想政治教育

首先，學校要建立一支強有力的思想道德教育的教師隊伍。俗語說：「正人先正已。」道德教育的實施者必須有良好的自身修養和道德素質，在日常言行和規范上發揮表率的作用。因此，每個教師在這項工作中扮演重要角色，學校必須加強對教師言行規范的引導。
其次，學校要對道德教育的內容和方法進行轉變和創新。學校德育工作要從重道德規范轉變為重道德實踐與擇善能力的培養，因為單純的道德規范教育容易使學生方行不一致。學校在道德教育內容上要特別注重培養學生分析、辨別能力與擇善而行的能力，並把學生的基礎文明素質製成一些具體可操作的內容，由低到高做起。在道德教育方法上要從灌輸與約束為主轉變為疏、堵結合，採取潛移默化的方法達到潤物細無聲的效果。
第三，要重視發揮學生幹部、團員隊伍的作用。學生幹部、團員是學生中的優秀分子，他們的特殊身份容易為學生所接受、信服。他們在道德教育中的作用不可輕視和替代，他們的榜樣作用鮮活生動，有很強的號召力、感染力，他們對學生的監督與管理有利於促進學生自我教育工作者、自我管理。他們與學生平等，不是居高臨下式的教育，有利於啟發並促進學生溝通、反省，提高學生的思想道德水平。
第四，要發揮校園文化的功能。營造良好的道德氛圍，形成文明、健康向上的環境是校園文化應該發揮的作用。要利用宣傳陣地，如櫥窗、標語牌等促進形成良好的道德風尚；用樹立先進典型感染人、塑造人，用生動活潑的形式，如徵文、各類比賽等啟發人、教育人；用寓教於樂的活動，如演講、經驗介紹等激發人、陶冶人；還要利用網路、廣播、文體活動、自辦刊物及有關制度規則等軟體、硬體，引導學生對自身道德行為進行思考、理解並注重落實到自己的言行中。
第五，要嚴格日常管理，完善評價制度。道德教育不能完全依賴學生的自覺性，要以日常行為規范管理與規章制度的約束為保證，管理育人必須到位，並將其進行量化管理。學校德育主要在不斷的實踐中改進管理方法，完善評價制度，促進學生的思想道德建設。
第六，要加強學生的社會實踐，在實踐中不斷強化道德觀念的形成和鞏固。學生不可能只生活在校園中，要創造條件讓他們在社會中接受「開放式」教育，到社會中去體會，去感悟自己的言行、別人的言行正確與否，避免因學校教育與社會教育脫節而出現的教育問題，這才是最有效的思想道德教育。
第七，要利用課堂教學巧妙地對學生進行思想道德教育。新課標更注重學生的情感態度與價值觀的培養，特別是語文、政治、歷史等課程，很適合利用來對學進行思想品德教育，這樣既完成了學科教學任務，又培養了學生正確的世界觀、人生觀、價值觀。
總之，加強未成年人的思想道德教育的主陣地在學校，但仍需要全社會的配合，保證學校、家庭和社會三結合教育的有效實施，才能真正提高青少年的思想道德水平。

㈣ 如何在中學政治教育中融入德育教育

在初中的思想政治課教學中,注意發揮學生特點,加強對初中學生進行思想品德教育,顯得十分重要,下面談談我在初中思想政治教學中滲透德育的幾種方法.
一、榜樣激情法
初中思想品德課中介紹了許多經典人物和先進事跡,我們在教學中可以充分利用這些榜樣,分析他們所處的歷史背景,講述他們的先進事跡,挖掘他們的崇高思想品德和優秀品質,從而激發學生的情感,達到「見賢思齊」的目的.例如,初一年級思想政治課講《愛國情操使人們產生對祖國強烈的責任感》這一知識點時,教學中就以錢學森為榜樣,講述以他為代表的我國老一代科技工作者為了打破50年代中期少數大國的核壟斷,肩負國家的重託,懷著為祖國爭光、為人們爭氣的雄心壯志,經過8年艱苦卓絕的努力,終於在1964年成功地爆炸了我過第一顆原子彈,為我國國防事業做出了巨大貢獻這一典型事例,讓學生明確愛國不僅僅是對祖國的一種情感,它更是一份沉甸甸的責任.
二、對比激情法
初中思想政治課教學中,有些知識的理論性較強,學生不易理解,可用激情法來對相反事物的相同點或相似事物的不同點進行比較,從而達到通俗易懂的目的.例如,初三年級思想政治課講《改革開放是強國之路》這一知識時,針對現在有極少數學生對我國改革開放中暫時遇到一些困難不理解的問題,我用學生所學過的中國近、現代開放20年來所取的輝煌成就這是一具體事實,證明改革開放是強國之路這一偉大真理.通過比較,使學生受到深刻的教育,從而激發學生的愛國熱情.
三、圖像激情法
隨著教育現代化步伐的推進,在初中思想政治課的教學中,可以利用掛圖、幻燈、電影、錄像、多媒體等教學手段,運用鮮明、生動、有趣、直觀的畫面來激發學生學習的情趣,陶冶學生的情感,讓學生受到更加深刻的思想品德教育.
四、態度激情法
教師教學中的一顰一笑、一舉一動,都可以給學生以情感的暗示,並感染學生.在初中思想政治課教學中,教師根據教材內容的特點,在遇到不方便講述的內容時,動用面部表情、體態語言和種種手勢,恰當地將語言中所要表達的情感傳達給學生,使學生得到充分的感受,從而激發學生崇尚「真、善、美」,鞭笞「假、惡、丑」的感情.以實現初中思想政治課的教學目的.
五、語言激情法
語言是一門藝術,在教學中教師使用語言的音調、節奏,與聽課者的心情及授課效果息息相關.這就要求教師根據課程標准和教材的需要,恰如其分地運用音量、語調、語速等語言素材,做到抑揚頓挫.有時候甚至可以模擬故事中人物的語言,表現教師內心對某一事件和人物的評價與情感.例如,在講資本主義生產力迅速發展所需要的大量貨幣財富是通過對亞洲、非洲、美洲人民進行血腥的殖民掠奪實現這一悲傷的情境時,聲調應低沉,語調緩慢,在教學中用各種語言色彩來激發學生情感,使學生產生思想共鳴,從而達到思想政治課的教學目的.
六、故事激情法
教學中根據課程標准和教材內容的需要,結合初中學生年齡特點,多運用講故事這一生動、直觀而形象的形式來充分調動他們學習的熱情,有利於改革思想政治課教學中空洞說教、枯燥乏味、程式化的模式.例如,初三年級講《只有中國共產黨才能就中國》這一問題時,教學中用講故事這一形式可以更好地激發學生的愛國情感,達到思想政治課的教學目的.
七、理論聯系實際法
思想品德課的教學內容,本身實踐性很強,時代氣息濃.只有理論結合實際,學生才能通過對具體、形象、生動的感性材料的分析,正確地理解和准確地把握理論所概括的內容.因此,恰當地聯系實際,增強教學內容的實踐性,是提高政治課教學效果的重要方法.其主要途徑有：在課堂教學中,將課內外知識有機結合起來,引導學生運用政治知識觀察社會、分析時事；在課堂教學外,帶領學生邁出校門、走上社會.如鼓勵學生堅持收看「新聞聯播」、瀏覽報刊,從關心國內外大事以及發生在身邊的大小事入手,將自己聽到的、看到的、觀察分析到的社會現象和教材上學到的知識結合起來,進行分析討論,真正「學以致用」；引導學生運用政治知識分析時事,理解黨和國家的路線、方針和政策；就地取材,組織學生到附近的工礦企業、機關參觀,進行社會調查,請企業家、人大代表、模範人物講課等,學生親身體驗生活,了解社會,可以感覺到政治學科的實用價值,既深化了課堂知識的理解,又接受了思想教育,還培養了學生的政治敏感能力,使政治學科的知識、教育功能得到有機結合.
總之,在初中思想政治課教學中,不斷探索和完善行之有效的教學方法,充分調動學生的主動性和積極性,對培養學生的思想品德,提高教學質量,一定會起到積極的推動作用.

㈤ 淺談如何開展中學生的政治思想教育工作

學校教育的核心工作就是培養全面發展的社會主義建設者和接班人，而中學生就是未來的主要建設者和接班人，直接關繫到整個社會的前途和命運。中學生正處於青少年時期，其心理生理發展具有不成熟、可塑性強的特點，在面對錯綜復雜的社會時，能否全面認識、理性分析問題，不僅是部分人的問題，而且也是一個社會問題。眾所周知，德育教育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統的影響，把一定的思想准則和道德規范轉化為個人的思想意識和道德品質的教育。德育教育是一個系統工程，需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合，涉及到學校、家庭及社會教育的各個環節，在教育過程中必須堅持實事求是的原則，特殊性與普遍性相結合的原則，做到有的放矢。
1、加強道德教育；道德教育是德育教育的基本內容，講道德是做人的起碼原則，中學生道德教育主要是進行社會公德、家庭美德和初步的職業道德教育，具體表現在堅持「五愛」、學習《中學生守則》、《中學生日常行為規范》。同時應以偉大的人格和崇高的精神去感化青少年，對青少年進行德育教育，讓青少年耳濡目染，最終產生潛移默化的影響，養成良好的行為習慣。
2、緊抓心理健康教育；人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處於青春期的中學生往往具有情緒不穩定，意志品質薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點，所以心理健康教育關鍵要做到：增強學生的交往能力，培養豐富的情感和健全的情緒，較強的自製力和良好的社會適應能力。對青少年健康心理的塑造和培養，不僅僅是紙上談兵，重要的是結合社會實踐，聯系中學生生活的各個方面，通過對社會現象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，對青少年進行全面的心理健康教育，提高其心理承受能力，學會自覺調節情緒、意志堅強、性格良好等。
3、提倡個性發展教育；個性發展教育是人的全面發展的重要內容，對中學生主要是進行良好的意志品格和審美情趣的培養，以信息化為主要標志的二十一世紀，人們的審美觀易受影視、音像製品、網路文化以及廣告宣傳等的影響，中學生更是如此。因此，個性發展教育的迫切任務之一就是要在尊重發展學生個性的基礎上，培養健康的審美觀、道德觀和人生觀。

㈥ 我是學思想政治教育的，想考中學政治老師，但是要求政治學類的，我可以考嗎

應該是可以的。
我沒看過你說的這個學校關於招中學政治老師的具體文件，但從學科從屬關系來說，思想政治教育這個專業本身就可以歸到政治學類中的。要知道，大學中的政治學類，最正宗的要數政治學與行政學專業，但是這個專業是不培養專職老師的，也就是說這個學科不是師范門類；大學中關於政治學的師范門類就只有思想政治教育這個專業了，而且這個專業的最主要目標就是培養中學思想政治課的老師。所以說你的專業和你想考的中學政治老師是對口的。
另外，各個大學的學科設置可能會有不同，有的大學會把思教專業設置在政法學院或者法政學院，這是比較傳統的一種學科設置，通常師范類大學多採用這種形式；有些師范類大學可能法學相關專業也很強勢，因此可能會單獨設立法學院，思教專業可能歸到馬列學院（馬列部）或者其他與人文社會科學有關的學院下面，這樣會使人認為思教專業屬於馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化或是其他人文學科下面的一個分支專業，而非屬於政治學類，也就出現了只要政治學類的這么一種說法。但從學科的培養目標來說，思教專業最大目標就是培養中學政治老師。所以說，除非是你想考的學校對這個學科設置存在誤解，不然的話你的專業找個中學政治老師的工作是正合適的。

㈦ 如何做好中學生思想政治教育工作

首先，學校要建立一支強有力的思想道德教育的教師隊伍。俗語說：「正人先正已。」道德教育的實施者必須有良好的自身修養和道德素質，在日常言行和規范上發揮表率的作用。因此，每個教師在這項工作中扮演重要角色，學校必須加強對教師言行規范的引導。
其次，學校要對道德教育的內容和方法進行轉變和創新。學校德育工作要從重道德規范轉變為重道德實踐與擇善能力的培養，因為單純的道德規范教育容易使學生方行不一致。學校在道德教育內容上要特別注重培養學生分析、辨別能力與擇善而行的能力，並把學生的基礎文明素質製成一些具體可操作的內容，由低到高做起。在道德教育方法上要從灌輸與約束為主轉變為疏、堵結合，採取潛移默化的方法達到潤物細無聲的效果。
第三，要重視發揮學生幹部、團員隊伍的作用。學生幹部、團員是學生中的優秀分子，他們的特殊身份容易為學生所接受、信服。他們在道德教育中的作用不可輕視和替代，他們的榜樣作用鮮活生動，有很強的號召力、感染力，他們對學生的監督與管理有利於促進學生自我教育工作者、自我管理。他們與學生平等，不是居高臨下式的教育，有利於啟發並促進學生溝通、反省，提高學生的思想道德水平。
第四，要發揮校園文化的功能。營造良好的道德氛圍，形成文明、健康向上的環境是校園文化應該發揮的作用。要利用宣傳陣地，如櫥窗、標語牌等促進形成良好的道德風尚；用樹立先進典型感染人、塑造人，用生動活潑的形式，如徵文、各類比賽等啟發人、教育人；用寓教於樂的活動，如演講、經驗介紹等激發人、陶冶人；還要利用網路、廣播、文體活動、自辦刊物及有關制度規則等軟體、硬體，引導學生對自身道德行為進行思考、理解並注重落實到自己的言行中。
第五，要嚴格日常管理，完善評價制度。道德教育不能完全依賴學生的自覺性，要以日常行為規范管理與規章制度的約束為保證，管理育人必須到位，並將其進行量化管理。學校德育主要在不斷的實踐中改進管理方法，完善評價制度，促進學生的思想道德建設。
第六，要加強學生的社會實踐，在實踐中不斷強化道德觀念的形成和鞏固。學生不可能只生活在校園中，要創造條件讓他們在社會中接受「開放式」教育，到社會中去體會，去感悟自己的言行、別人的言行正確與否，避免因學校教育與社會教育脫節而出現的教育問題，這才是最有效的思想道德教育。
第七，要利用課堂教學巧妙地對學生進行思想道德教育。新課標更注重學生的情感態度與價值觀的培養，特別是語文、政治、歷史等課程，很適合利用來對學進行思想品德教育，這樣既完成了學科教學任務，又培養了學生正確的世界觀、人生觀、價值觀。
總之，加強未成年人的思想道德教育的主陣地在學校，但仍需要全社會的配合，保證學校、家庭和社會三結合教育的有效實施，才能真正提高青少年的思想道德水平。