師生情定義

Ⅰ 戀師情結具體定義是什麼

「戀師情結」是種心理障礙
情竇初開的害羞少女喜歡上英俊帥氣的男老師、清澀多情的陽光少男迷戀起清秀溫婉的女教師……這並非是瓊瑤小說中的情節，而是不少走過學生時代的人曾經有過的經歷。作為一個大家都感興趣的話題，師生戀常常會在平靜的校園里激盪起陣陣漣漪。盡管類似魯迅與許廣平等師生戀終成正果的例子也不少見，但更多的師生戀則是嘗盡酸甜苦辣最終不了了之。心理學專家認為，某種意義上來說，「戀師情結」也是種心理障礙，對於一些心智尚不完全成熟的青少年來說，需要專業人士為他們指點迷津。

學生易對老師產生移情

號稱 「校花」的少女菲菲身邊不乏暗送秋波的男孩子，但她內心卻喜歡著自己的語文老師，以至於每到語文課常常走神。這位老師是中文系畢業的大才子，瘦瘦的個子，憂郁的表情，肚子里裝滿了雨果、斯湯達、巴爾扎克、福樓拜、川端康成、海明威等名家的作品和故事，寫得一手好詩，朗誦起來也是聲情並茂，喜歡文學的菲菲和班級里另幾名少女都被他吸引了，女孩子們甚至都喜歡找他單獨請教，甚至為他而爭風吃醋。

心理專家認為，當代青少年的性心理轉變有一個突出的特點，就是易將愛戀轉移到年輕的異性老師身上。因為師長是青少年首先認識、效仿的楷模，學生對老師的感情往往會由尊敬、愛戴進而轉向愛戀。然而愛上老師的學生往往又是惶恐不安的，如果他們得不到正確對待，便會走向極端，導致心理障礙或疾病。

暗戀老師導致抑鬱迷惘

高一男生小可英語成績一直在班級下游，溫柔秀美的英語老師每天單獨開小灶為他補課，讓小可的成績突飛猛進。與老師單獨接觸的時間長了，小可不知不覺從內心喜歡上了自己的英語老師。他喜歡老師微笑時翹起的嘴巴，喜歡她披散的長發散發出的陣陣清香。後來有一天，他突然聽到老師要與未婚夫結婚的消息，小可頓時感覺如雷轟頂，內心世界愈加迷惘和抑鬱。

毫無疑問，在「戀師情結」中迷惑的青少年需要指點迷津，而教師的楷模作用、教育方式和青少年心理的理解是預防、解決他們心理障礙的重要因素。市十醫院心理科主任朱榮申教授指出，青春期的困惑遠不止這些，然而可以說這些是重要的、較常發生的困惑。如果家長、教師和青少年自身都注意學習基本的心理知識，進行正確的青春教育，包括接受性心理和性道德教育，將可能大大減少青春期的困惑。

戀師源於校園接觸面窄

綜合了多位專家的觀點，筆者得出如此結論：青少年學生容易「戀師」的原因除了因為自己處於生理特殊時期外，跟在校園內接觸面窄有一定的關系。如正處情竇初開年齡的女生，身邊圍著的卻都是一群傻頭傻腦的幼稚小男生，受言情小說和影視劇的影響，她們無一例外幻想自己的白馬王子是高大英俊有經濟基礎的成熟男子，可身處校園中，與社會的人少接觸，自然就沒有遇上。所以學校里的單身男老師就成為眾多女生目光追隨的對象。對於年輕的男老師來說，大學畢業不久，剛開始自己的事業，就被年輕漂亮的女學生頻頻放電，這當然是件有面子的事情。心無雜念的男老師笑笑就過了，而不是很受得了誘惑或是還沒有女朋友的男老師呢，就可能很受用，三番五次下來，就走到一起了。

朱教授認為，身處青春期性意識萌發的階段，學生喜歡上自己的老師是很正常的，但如果沉溺其中不能自拔，勢必影響正常的學習和生活，甚至還可能擾亂學校正常的教學秩序。畢竟老師們多數都已進入戀愛階段，有自己的意中人，還有的已成家，有自己的配偶。因此，學生在此方面如果感覺不能自拔，應及早調適自己的心理。

多數「師生戀」不了了之

專家認為，同「老少戀」一樣，「師生戀」絕大多數不會有好的結局。這是因為少女此時的思想和情感尚處於幼稚不成熟的階段，對老師的背景、性格等各方面缺乏了解和判別，多半是一時感情沖動，盲目性很大。也許戀情來得的確熱烈。但由於缺乏實在的基礎，很難持久。加上讀書時代談戀愛容易分散精力，影響學業。一個很有發展前途的少女有可能由於和老師談戀愛又不為周圍的人接受，感情受到挫折而無心學習，使學習荒廢，甚至輟學。如果遇上老師已有家室，那麼扮演不光彩的「第三者」角色，更是遭到家庭和學校反對、社會輿論譴責、老師妻子的怨恨，這幾種壓力會使她難於在社會上做人。

因此，專家提醒學生們，如果你的心靈深處也產生了對老師的崇敬、傾慕，那麼請你珍惜，不要用非分的慾念和失誤的行為去玷污它。一旦師生情誼變為師生戀或越軌行為，也許就失去了它的美好與純潔性。隨之而來的則是無盡的尷尬和煩惱。

戀師學生需調節性心理

上海心理咨詢中心青少年心理門診部主任杜亞松教授認為，戀上老師的少男少女需要調節自己的性心理。首先應想到，老師再優秀，但畢竟是老師，大多與自己是兩代人；其次，還應明白，自己看到的畢竟只是老師的一面，對老師的全部並不了解。

專家認為，青少年男女正常的異性交往對性心理的發育起著至關重要的作用。如果與多個異性同學保持友誼關系，就能更客觀地看待對方，也能通過比較來明白異性真正的優點是什麼。這樣的少年男女，心態比較平和，內心充實，精神生活比較豐富，不太容易鑽牛角尖。反之，性格內向，朋友較少或根本沒有朋友的人，容易陷入對某個特定對象的情感之中，而且易走極端，不容易從情感旋渦中走出來。

由此看來，讓青少年學生意識到「戀師情結」的危害，為他們創造更多與異性交往的機會，鼓勵男女同學間發展友誼，消除對異性的神秘感，對他們性心理的健康發育實在是有益而必須的。

Ⅱ 不要錯過最好的自己的含義。

你好。
要珍惜時光，
學會有效利用時間，
不要為了一點小事而浪費時間，
這不值得。
還有，
要活在當下，
不要沉浸在過去的事情中，
也不要對未來的未知充滿恐懼，
要把握好現在。
現在的自己才是最好的，
是一切希望的開始。

Ⅲ 為何與帶教老師短短一個月的相處時間，也會有師生情多年後都忘不了

那麼這個問題個人覺得短短的一個月的相處時間啊，會有師生感情，這個的確會有的，他們個人覺得有些人可能相處兩三天就會感覺非常非常的熟悉，非常的離不開
感情是情緒和情感的總稱。認為情緒和情感是區別於認識的兩種感情性的心理活動的形式。其中，情感是對感情性過程的感受和體驗，情緒是這一體驗和感受狀態的過程。故情緒和情感是感情同一活動的兩個方面，感情是包括情緒和情感的綜合過程。在漢語中，常把情感過程的產物稱為感情，或者把情感和感情視為同義語。
詳細定義
（1）心理學對於「情感」的定義。
心理學把情感定義為：「人對客觀現實的一種特殊反映形式，是人對於客觀事物是否符合人的需要而產生的態度的體驗。」
（2）對於「情感」定義的轉換。
從這個心理學定義可以了解到：情感是一種主觀體驗、主觀態度或主觀反映。屬於主觀意識范疇，而不屬於客觀存在范疇。辯證唯物主義認為，任何主觀意識都是人對客觀存在的反映，情感是一種特殊的主觀意識，必定對應著某種特殊的客觀存在，問題的關鍵在於能否找到這種特殊的客觀存在。
主要內涵
感情，是人內心的各種的感覺、思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態，是對外界刺激所產生的心理反應，以及附帶的生理反應。如：喜、怒、哀、樂等，感情是個人的主觀體驗和感受，常跟心情、氣質、性格和性情有關。
感是思維概念，是感覺，情是依託依賴。思想的相互依賴就是感情。感情是對一系列主觀認知經驗的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產生的心理和生理狀態。最普遍、通俗的情緒有喜、怒、哀、驚、恐、愛等，也有一些細膩微妙的情緒如嫉妒、慚愧、羞恥、自豪等。情緒常和心情、性格、脾氣、目的等因素互相作用，也受到荷爾蒙和神經遞質影響。無論正面還是負面的情緒，都會引發人們行動的動機。盡管一些情緒引發的行為看上去沒有經過思考，但實際上意識是產生情緒重要的一環。生活在這個多姿多彩世界中的人們有著七情六慾，有著喜怒哀樂，有著千變萬化的情感生活。
查爾斯·達爾文在1872年寫過一本《人與動物的感情表達》。達爾文認為，情緒幫助動物們適應環境。表達情緒和表現動物的身體特點有同樣作用，例如，狗在地盤被侵略

那麼的確如此，人與人相處，有的人相處了很長時間也沒有感情，有的人相處幾天就會有感情了，這個肯定也是一種緣分

Ⅳ 如何看待師生情與師生戀

不管我們怎麼看，最重要的是你自己怎麼想～
我認為師生之間純潔的感情是值得提倡的！

Ⅳ 怎麼定義教師這個職業求大神幫助

教師是一個富有創造性的職業,老師面對的是一個個思維靈活的學生,老師的思維永遠具有時代的特徵,否則就不能很好聽優秀教師先進事跡報告有感 我常聽人說，一生中能遇上一位好師是莫大的幸福。我很幸福，因為我在學生時代就遇到了許多好老師。老師對我的關心和撫愛使我童年時代就萌生了一個強烈的願望：長大後做一個像我的老師那樣的好老師，讓我的學生也能像我一樣幸福。 20歲那年我終於圓了教師夢。當我滿懷著喜悅和激動第一次踏上講台時，我就知道，我選擇的不僅僅是一個職業，更是我魂牽夢繞的事業－－神聖而偉大的教育事業。 作為自己刻骨銘心的座右銘："假如我是孩子"、"假如是我的孩子"。我努力以一個教師真誠的愛去理解、寬容、尊重和關心每一個孩子。 我們的學校是一所普通初級中學，來到我們身邊的孩子，不少是在家長和老師的批評聲中長大的，他們很少體驗過成功的喜悅，有些孩子甚至行為有偏差。 有一年新學期開學時，班裡新來了一個學生小群。在開學第一天的早上，孩子們排著整齊的隊伍走向操場，可這個孩子仍獃獃地坐在位子上，兩眼木然地注視著地面。 我走到他身邊低聲問他為什麼不去操場，他好一會兒才抬起頭，失聲大哭："我不要留級，我不要留級。"面對孩子悔恨的淚水和出自心底的呼喊，我感到這孩子還有求上進的願望。我必須熱情鼓勵他，使他充滿進取的信心。 我一面替他擦眼淚，一面勸慰他。他止住了哭聲，但看得出失望和懊惱仍交織在他的心頭。整整一天，他都沉默不語。 下班後，我騎上自行車向小群家趕去，我怕他因為留級在家裡受到太大的壓力。踏進他的家門，眼前的情景在我意料之中：父親打罵，母親流淚，孩子在痛哭。他的爸爸一見我就說："這個孩子我不要了，你們讓他自己任其發展吧。" 在這樣的氛圍中，孩子怎麼能振作起來呢？我感到重要的是先穩定他們一家人的情緒，把家人對孩子的壓力減到最低限度。我完全把他當一個新學生看待，不提"留級"這兩個使他全家感到傷心的字眼。我一面替他包書，一面向他介紹班級情況，鼓勵他振作精神。一個多小時很快過去了，原先對孩子失望的一家人，態度開始轉變了。孩子此時的心情也平靜多了，他表示一定要好好讀書。我趁熱打鐵，對他提出了第一個要求：按時完成作業。 從此，小群成了我重點關注的對象。他學習上有困難，我請學習委員負責幫助他；班上組織籃球隊，我毫不猶豫把隊長的重任交給他；講台壞了，我有意把期待的目光投向他；去外地開會學習，我第一個長途電話總是打給他......師生心靈的相融喚起了孩子的自信，他有了想當一個好學生的願望。 春節時，他給我寫了一封新年賀信，信中說："老師，自從我來到你身邊以後，你沒有看不起我，同學們也沒有用異樣的眼光瞧我，我感到生活在這個集體中很溫暖，我不想再懶惰了，我也要當一個好學生。" 他在積極向上的氛圍中對自己有了信心，並提出了入團要求。畢業後他考入了一所重點中專。 小群的進步告訴我，每個孩子都有求上進的願望。有的孩子之所以暫時比較落後，只是因為他還沒有找到適合自己發展的環境和土壤。我們的責任就是為每位學生開墾出一片他們得以成長的沃土。只要我們用"心"執著地去愛，所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創設積極向上的氛圍，激發學生的潛能和創造力，使他們健康成長。 工作實踐又告訴我，我們要想學生所想，憂學生所憂，用我們的愛心創設寬松和諧的氛圍，啟迪學生的良知，為他們學會做人奠定道德基石。 有一次，得知班上三個小男孩在逛超市時，順手拿了三支他們喜歡的筆。盡管知道他們已知錯、認錯，但我還是急得寢食不安，因為這說明我平時對孩子的教育沒有真正入耳入心，沒有內化為他們的自覺要求和行動。一回到學校，我顧不得回家吃晚飯，匆匆趕去超市買了三支新型、精緻的筆，分別送到了三個小男孩的家中。孩子們見了我開始都很不安，低著頭准備挨批評。我知道，如果此時我狠狠地批評他們，反而容易使他們產生自暴自棄的心理，因為犯了錯誤的孩子更渴望得到成人的寬容和信任，這時要特別注意保護他們的自尊。我把筆遞到了孩子們的手裡，並告訴他們，以後需要什麼，可以對爸爸、媽媽講，也可以對老師講，可千萬千萬不能再干這種糊塗事了。沒有斥責，沒有嚴厲的批評，三個孩子拿著老師給的筆，都流下了悔恨的淚水。老師的真誠喚醒了孩子們的良知。不久，其中兩個孩子在路上撿到了一隻裝有現金和重要物品的塑料袋，他們幾經周折，才找到了已搬遷至浦東的失主??一位年逾古稀的老人。老人家激動不已，特地來到學校，一定要給他們每人50元酬金，以示感謝。可孩子們婉言謝絕了，他們說："這是我們應該做的。"當我目送兩個孩子攙扶著老人走出校門時，心中感慨萬千，有誰會想到，這兩個孩子前不久還犯了錯誤呢。 可見當學生犯錯誤本該受到責罰時，如果我們以"假如我是學生"的情感去體會孩子的內心世界，以童心去理解他們的"荒唐"，寬容他們的"過失"，有禮貌地對待他們，讓他們時時體驗到一種高於母愛、超越友情的師生情，這就可能成為學生改正錯誤的內在驅動力。對孩子來說，有時候寬容比懲罰更有力量。 作為班主任，我們還要特別關愛那些生活在困難家庭的孩子，把教師的愛連同集體的溫暖送到孩子們的心裡，送到每一個家庭，使孩子和家長共同感受到集體的友愛、社會的溫暖。 一 面對時代賦予的使命，我感到對學生、對事業的熱愛，不能僅僅表現為勤勤懇懇、埋頭苦幹，而且還應該體現在進行創造性的勞動上。我努力使自己的工作富有時代氣息，追求平凡中的卓越。 近年來，我對品德評語的寫法作了不斷的探索，力求使寫評語的過程成為提高學生自我評價能力和相互學習的過程，讓這心靈的對話更具有震撼人心的情感力量。 針對獨生子女缺乏責任感和愛心的弱點，根據初中各年齡段學生的不同身心特點，我在班中開展了"不給別人添麻煩"和"多給別人留方便"的專題系列教育活動，讓學生真正懂得自愛的重要意義，學會關心，學會愛。 我和同學們在堅持十年為敬老院爺爺奶奶服務的同時，進行了《社會化養老和居家養老之比較研究》的探究型課題研究。同學們瞻仰烈士陵園、慰問白衣戰士、聆聽前輩的教誨、訪問先進人物......把視野從學校擴大到社會，從書本擴大到生活，在社會實踐和體驗中茁壯成長。 數年來，我與學生一樣，擁有一個台燈下的世界。在這個世界裡，我學前輩精神，"啃"教育理論，根據學生的需求不斷調整自己的教育教學目標；在這個世界裡，我跨出學科的門檻，向學生學習，去追求種種新知：學電腦、學上網、學外語......在這個世界裡，我靜心反思，不斷總結自己工作中的成敗得失，台燈下的無數個不眠之夜，使我懂得了只有不倦地學習，才能真正成為與學生一起不斷學做真人、不懈探求真知的同行者與指導者。 作為一名普通的老師，我做了自己應該做的事。我會以高尚的師德支撐自己的整個人生，用真誠的心去關愛每一位學生，用全部的愛去點燃這"紅燭"的事業，讓這愛與美的事業如同火炬，熊熊燃燒，代代相傳。 的進行教育,教學活動,老師恆心和應當具有終生學習的

採納哦

Ⅵ 如何建立師生之間和諧關系

現實社會的人際關系即：有勢則從，無勢則去。利豐則聚，利盡則散。
有時間多讀《天下無謀之謀秘卷八書》。將社會，人性揭露的太深刻了。
《天下無謀之秘卷八書(套裝共8冊)》在古代涉及權術謀略的古籍中，挑選出八本最具有指導性和謀略價值的，進行了全面的整理，系統的注釋，引經據典，讀來令人豁然開朗。歷史總是驚人的相似，從這些書中，讀者不僅能很好地重溫歷史，更能以史為鑒，指導自己在生活上、工作上、商場上、人際交往上更好地解決難題。
《羅織經(最奇特的典籍)》：唐朝酷吏來俊臣、萬國俊所撰的《羅織經》，是一部專講羅織罪名、角謀鬥智的書籍。在中國幾千年的歷史上，它是一道獨特的「風景」，一次必然的孽生，有著不同尋常的意味。其一，它是人類有始以來，第一部製造冤獄的經典。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所寫，赤裸裸的施惡告白。其三，它是文明史上，第一部集邪惡智慧之大成的詭計全書。其四，它第一次揭示了奸臣何以比忠臣過得更好的奧秘——權謀厚黑。
《小人經"壞人哲學"》：《小人經》是中國歷史上最早出現的評述小人「智慧」的專著。作者馮道可作者馮道可稱得上是官場上一個真正獨一無二的奇跡。由於作者特殊的經歷和小人視角，此書便來得有些分量，用曾國蕃的話說：「一部《小人經》，道盡小人之秘技，人生之榮枯，它使小人汗顏，君子驚悚……」《小人經》提供給人們的只是審視小人的一個獨特的視角，至於如何定義小人、如何防範小人、並最終戰勝小人，讀者可以仁者見仁，智者見智。
《權謀術(處世絕學)》：權謀術是應用於人際關系中的一些策略和手段，如果運用得好，權謀術就是智慧，甚至可以成為一門藝術，令人賞心悅目，擊節贊賞。無論在政治、外交、軍事，乃至最為普通的人際交往中，權謀術其實無處不在。權謀術在我國只是一種應用技術，而很少有人從理論上系統地加以研究和總結。作為中國古代為數不多的權謀術著作，這部書的參考價值是無可懷疑的。現代作者史半山對這部書加以注釋，並附以相應歷史典故、人物簡介，並加以闡發，既充實了內容，又增強了可讀性。
《守弱學(人生勝經)》：世上存在著強弱之分，有強者，但更多的是弱者。難道弱者便永遠處於弱勢，強者便可恆強嗎？人的一生為何有時處於強勢有時又處於弱勢？強弱之勢又是如何轉化的？著名古籍整理專家馬樹全先生，便根據西晉名臣杜預有關強弱之「勢」的散見論述，整理編著了這一非常具有實用價值的《守弱學》。內容豐富，意義深刻，具有知識性、趣味性、情節性、生動性、可讀性等特點。
《韜晦書(最具功效的學問)》：韜晦術是中國歷代智謀人士的枕箱秘笈，是他們求生存、謀發跡的法寶。盡管人們對它心悅誠服，細加揣摩，並在政治爭斗、官場角逐以及日常生活中不斷運用，卻沒有人把它付諸筆端，寫成一部專著，大有「君子遠庖廚」的意味。這是因為封建歷史中講究的是「代聖人立言」，韜晦術因此有了「陰謀」的嫌疑。鑒此，楊慎生前把這部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心， 就不難理解了。
《止學(勝敗榮辱書)》：千萬不要小瞧一個「止」字，它關乎每一個人的勝敗榮辱：對於大人物來說，一個「止」決定了其平凡與偉大；對於一個平凡人來說，它決定了他的成與敗；對於賭徒來說，它決定了輸與贏……「止」之奧妙，存乎一心。
《解厄鑒(趨利避害書)》：遭逢厄運，自陷困境是人生的常態，抱怨和逃避是毫無出路的。人的一生不可能一帆風順，重要的是解厄脫困，化不利為有利，化災厄為吉祥。北宋宰相晏殊的這本書不僅立足於「解厄」，它更關注人們致厄的根源。晏殊在書中深刻而具體地剖析了人性的種種弱點，提出了解厄當治本的主張。這是晏殊的高明之處，亦是此書的特殊之處，可以說，這是一部古代歷史上唯一的系統論述和解析「人性的弱點」的專著，可謂洞察深邃，入木三分。
《仕經(做官學)》：在中國古代社會，除了戰亂和改朝換代這樣大的社會動盪外，表面上風平浪靜，但實際上波譎雲詭、變動迭出的就要數官場了。做官的人一方面要努力實現自己的政治抱負，即所謂建功立業，拜將入相，另一方面更要盡量保全自身，以固榮寵，其中自有諸多的學問和策略。

Ⅶ 老師留了一個作文，是讓用對比的手法寫親情，友情或者師生情、

發篇用對比的手法寫親情的作文給你參考。

黑匣子

康 波

明亮的燈光下，母親睜開了沉重的雙眼，望著兩個兒子。
「過，過來……我，我……」母親的話慢而弱。
兩個兒子圍攏來，幾乎異口同聲地說：「媽，你……」
「媽……快……不……行……了，我，我有一個……」母親的話忽然停住了。
兩個兒子正聚精會神的聽著，到了關鍵的地方，話卻卡殼了。他們著急地喊：「有，有什麼呀，媽，你快說呀！」
母親昏過去了，兩個兒子急得直搓手。
兩個兒子著急是有道理的：早逝是父親是國民黨軍官，能沒留下點什麼？要是母親醒不來……
母親終於又醒過來了。
兩個兒子急切的圍上去：「媽，媽，有，有一個什麼呀？」
「有一個……有一個……」母親的話又斷了。胸脯急促地起伏著，看的出來，她是在積蓄精力。兩個兒子好不著急！
過了好一會兒，母親緩過氣來，說：「有一個……有……」 「媽，別急，慢慢說。」兩個兒子拚命壓著內心的焦急。
「一……個……要求。」母親終於把話說完整了。
兩個兒子大失所望，好希望是自己聽錯了，他們急切地大聲的問：「媽，真是一個要求嗎？」
「是的，一個要求。」母親又說了一遍。
兩個兒子傻眼了。
「我要求……」母親沒有注意兩個兒子的神情，或許她已經不能看清他們的神情了。她只是在努力地往下說，「我死後，你們……你們要把黑匣子和我葬在一起。」
「黑匣子？」兩個兒子一下子又來了精神，他們想起來了，母親是有一個黑匣子，他們都曾多次親眼看到目前神情專注地看著裡面的東西。嘿，怎麼就沒想到那裡面裝得有……
「黑匣子？在哪兒？」兒子們的聲音有些發顫。
「櫃……櫃子里。」
「裝的是什麼？」
「別管，把它和我葬在一起……答……答應我！」
兩個兒子愣住了，好一陣沒吱聲。
「答應我！」母親又在催了。
「好，好！」乖巧的二兒子說，邊說邊望了大哥一眼。
大兒子一下子回過神來，也應聲說：「好，好。」
母親的臉上掠過一絲笑意，去了。
兩個兒子一陣風似的沖進裡屋，「砰」的一聲打開了櫃子，一陣亂翻，老二搶先抱住了黑匣子。
老大正要撲過去，「好說……」老二止住了大哥。
在四隻眼睛的嚴密監視下，黑匣子被打開了，裡面的東西被翻了兩遍，兩個兒子呆若木雞：黑匣子裡面是一疊的十分整齊的信，那是兩個兒子在外求學時寫回家的；還有他們兩個小時候玩的木手槍、彈弓、玻璃球……
天亮了，一縷晨光從窗外照進來，照在那些手槍、彈弓、玻璃球上……

【評析與點撥】作文給我們設置了層層懸念：臨終的母親有一個什麼？母親為什麼要要求兒子把黑匣子和自己葬在一起？黑匣子裡面裝的什麼？懸念強烈地吸引我們一口氣把作文讀完。讀完作文，我們頃刻見被強烈的母愛震撼了，母親要走了，她唯一希望帶走的，是對兒子的思念！可她的兒子們呢？
我們不能不想，我們要怎樣做才能無愧於偉大的母愛呢？

Ⅷ 幸福的定義是什麼]

■幸福屬情感世界.是一種感覺.即人一種滿足感
幸福其實是很簡單的幸福是無處不在的.每個人都有屬於自己的幸福.要自己去發現把握.只是有時人要求太多.因此而沒有見到那些本身就擁有的幸福.其實幸福沒絕對答案關鍵你生活態度。善抓住幸福的人才懂得什是幸福.世上最珍貴不是得不到也不是已失去而是把握住眼前幸福
■什麼是幸福？做自己喜歡事和自己喜歡的人在一起是幸福的。願望實現了是幸福。其實你覺得你幸福你是幸福，幸福與不幸福都在你心中,遇到一對幸福伴侶也是件很幸福事因幸福是會傳染的
幸福其實很簡單只要你認為滿足了幸福就悄悄來到你身邊
幸福含義總是讓人捉摸不透 幸福階梯總讓人難以攀登 知足常樂是種幸福甘於平淡也是幸福
就看我們用什麼心態去看待幸福去感受幸福
有時幸福無處可尋又無處不在
生活點點滴滴都蘊育著幸福
有個溫馨的家固然是幸福
那麼誰又能說一個人的自由就不是幸福呢
有個體面的工作是幸福
那麼誰又能說沒工作的人就不幸福呢
相依相守朝朝暮暮是幸福
雖遠隔天涯卻心靈相通又何嘗不是另外種幸福.
幸福在我們身邊
幸福隨處可見是我們日益疲憊的心麻木了幸福
還是幸福麻木了我們遲鈍神經 這世界上不是缺少幸福
而是缺少發現幸福的眼睛和心靈
沒幸福時候我們渴望幸福
擁有幸福時又不懂得珍惜幸福
我們總是不停在追求新的幸福
從沒給自己時間和空間去真正感受幸福含義
■什是純粹幸福
不同人有不同解釋不同時間有不同答案
幸福不可能兩次踏入同一條河流
幸福是一個很溫暖的詞
是每個人努力追求目標 有些人窮其一生沒明白究竟什麼是幸福
而有些人則時刻被幸福光環圍繞著
因有一棵感知幸福的心
有一雙擅於發現幸福的眼睛
正以一種如水心態去看待幸福
在平淡中尋找幸福
在細微中品味幸福
在孤獨中守望幸福 在遺忘中懷念幸福 幸福是如此簡單 簡單到一句問候
幸福又是如此淡然
淡然到渴時一杯白開水
幸福有時是兩看生厭的爭吵
有時又是左手摸右手麻木 存在於生活第一個角落
來源於思緒每一次跳動
讓我們懷著一棵感知的心
去發現幸福去守望幸福
■人生有追求不強求會變得灑脫快樂幸福.人生沒追求會變得死氣沉沉缺少快樂幸福；追求過度會令人痛不欲生。在人世間應該承認絕大多數人都平凡人不具備超凡能力。如沒超凡能力拚命去追求超出自己能力所能達到的希望，就會希望越大失望痛苦也大
有錢未必幸福沒錢未必不幸！只視乎人觀念這是人生幸福快樂的關鍵所在願你理解福，把握珍惜創造永遠幸福//驚天地專屬

Ⅸ 畢業了，對母校的定義