2017门头沟语文二模

❶ 2017年秦淮区二模试卷语文作文题目

“谁言寸草新心,报的得三春晖”!
人们说：“母爱是无私的,像小溪把自己的一切奉献给大海”!而又作为大海的我们又怎么报答无私的小溪呢?……
从小到大,我只想着好吃的只会留给自己……而无私的妈妈呢!当我们三兄妹抢鸡腿时,妈妈总是“默默无闻”的吃着“粗茶淡饭”.当有什么好吃的时候,妈妈总是留给我们吃.当吃鱼是时,妈
,妈妈总是留给我们吃.当吃鱼是时,妈妈总是给我们吃肉,妈妈自己吃鱼头……想想时常还和妈妈顶嘴,惹妈妈生气,看着妈妈那般不经意,我们惭愧的低下了头……
记得在农历的8月27日,那是妈妈的诞生日!但是每次我们都只会记得妹妹的生日,因为妹妹是农历8月28日的生日.我们以为妈妈无所谓,但是……我们还是想把最好的礼物送给哺育我们的母亲,但作为子女的我们羞愧难言!想想母亲在寒冷的冬天为我们洗衣服,手上都裂了几道痕.想想每周的双休日,妈妈都来辅导我们做课外的作业,每次的成功都含着妈妈的汗水.再想想……
农历的8月27日,要不是妈妈 的“提醒”!我们差不多又把妈妈的生日给忘了……晚上,我们三兄妹“精心策划”了一个惊喜!……“我要出去下,你们就在家里吧!别出去啊!机会来了……
我凭着自己的拼音,在电脑的档文上打上了 “妈妈生日快乐!”四个大字还换了华文彩云的字,还换几种漂亮的颜色!我还去买了张生日卡片,上面写的祝福语.虽然这算不上什么,但我们以觉得“天衣无缝”了……
“丁咚,丁咚”妈妈回来了.我们立刻逃到另一个房间去.妈妈走进她的房间,我们的心“扑腾扑腾”的跳着.她似乎惊住了.我们让弟弟把生日卡片“呈上”,妈妈感动地说不出话来了.她想不到一向调皮我们,居然会……
看着我们天真无邪的样子,妈妈笑了.笑的是那般灿烂,那般美……

❷ 2017翠苑二模语文作文

描写食物的好词：
美味、清润、浓香、解暑、冰凉、清淡、麻辣、鲜香、爽滑、香醇、甜爽、甘饴、咖啡、秘制、香辣、配制、特产、透亮、开胃、滑润、凉爽爽、黏糊糊、滑溜溜、酸溜溜、香味浓郁、清凉爽口、晶莹如玉、冰凉可口、胃口大开、味甜似蜜、清香扑鼻、色泽分明、酸甜适中、满口生津、玉液琼浆、肥而不腻、大饱口福、回味无穷、香气扑鼻、细嚼慢咽、别有风味、美味佳肴
描写食物的好句：
1、柑橘是海盐的特产，橘子皮里面住着一个个金灿灿的小月亮，亲亲热热地住在一所房子里。
2、盐水鸭皮白柔嫩、肥而不腻、香鲜味美，具有香、酥、嫩的特点。
3、灌汤小笼包的皮是薄薄的，甚至都透亮了，张嘴咬一口，里面鲜美的汁水流入口中，咬那浸了汁水的肉团，不肥不腻，入口爽滑……那真叫美！
4、那水灵灵、红艳艳的枣像天上密密麻麻、闪闪烁烁的繁星，一个个都眨着调皮的眼睛。
5、那些冰糖葫芦红彤彤的，在阳光的照耀下闪闪发光，不知引来多少小孩儿渴求的目光。
6、小混沌，个小，皮薄，只要往开水中一捞，就能盛入碗中，吃上一口，好鲜美！
7、我拿来水瓶，朝茶杯里倒上开水，顿时，水中的龙井茶如同千万条小鱼上下翻飞，煞是好看。
8、烤红薯焦糊糊的，周身满是草灰，嗅一嗅，香喷的气味马上会进入你的五脏六腑，令你“口水直流三千尺”。
9、臭豆腐干是“热情好客的”，她总是把浓郁的烈性的香味弥漫在周围的空气中，让人为谋其面，先文其香。
10、粽子用绿色的芦叶包着纯白的糯米和红色的枣子，煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。

❸ 2017年秦淮区二模试卷语文作文题目是什么

作文可以从文化的传承和创新关系写起，文言文与白话文各有优点，古文有语言精炼，通达意境之美，白话文有应用易懂方便之处，都有各自存在的价值和生存空间，文化发展提倡百家争鸣，去粗取精，才能源远流长，等等。建议你看一下下面的文章，一定会深有启发，望采纳，谢谢。
近日,教育部长杜正胜与诗人余光中有所谓「文言文」与「白话文」之争.近日,教育部长杜正胜与诗人余光中有所谓「文言文」与「白话文」之争. 这个问题与「上国文课到底有没有用?」一样,是课堂上常常遇到的问题.这个问题与「上国文课到底有没有用?」一样,是课堂上常常遇到的问题.
有时是某个较会议论的学生偶然冲出的愤慨话,有时是下课后、考试前听到某一个角落发出的叹息声!有时是某个较会议论的学生偶然冲出的愤慨话,有时是下课后、考试前听到某一个角落发出的叹息声! 有时是自己故意发问,学生彷佛得到喧泄之口,但又听不进、听不懂正规正矩的说明.有时是自己故意发问,学生仿佛得到喧泄之口,但又听不进、听不懂正规正矩的说明. 让国文课程与学生之间永远存在一些无奈与代沟.让国文课程与学生之间永远存在一些无奈与代沟.
文言文与白话文之争,是五四运动以来的问题,当初推行白话文运动的人,都是有文言文基础的,他们抛弃传统,寻求兑变,意欲改革,对文言文加以挞伐,最后白话文嬴得胜利,现在举目所见所有的书面语言都是白话文,文言文成为死物.文言文与白话文之争,是五四运动以来的问题,当初推行白话文运动的人,都是有文言文基础的,他们抛弃传统,寻求兑变,意欲改革,对文言文加以挞伐,最后白话文嬴得胜利,现在举目所见所有的书面语言都是白话文,文言文成为死物. 从现在眼光看来,这些五四健将都是能出入文言,而来运用白话系统.从现在眼光看来,这些五四健将都是能出入文言,而来运用白话系统. 但对接下来受新式教育的学子而言,大家都从通用的语言---白话文出发,再来学习文言文,如此一来,与文言文的距离岂能不远?但对接下来受新式教育的学子而言,大家都从通用的语言---白话文出发,再来学习文言文,如此一来,与文言文的距离岂能不远? 当文言文距离远了,却也正好代表文言文作为古董的价值,作为通往文化内涵的重要钥匙.当文言文距离远了,却也正好代表文言文作为古董的价值,作为通往文化内涵的重要钥匙.
没有具备的能力,不见得一定要具有,但这个能力如果牵连到龎大文化内涵时,这个能力就有其重要性了.没有具备的能力,不见得一定要具有,但这个能力如果牵连到厐大文化内涵时,这个能力就有其重要性了. 当五四健将挞伐文言文、鼓吹白话文时,他们没有失去这个钥匙,他们只是觉得仓库裏的东西不适用那个时代,他们可以随时打开来,取出他们认为有用的,也可以随时关上,把认为无用的重新关在黑暗的历史裏,或放在阳光下好好晒一晒、打一打.当五四健将挞伐文言文、鼓吹白话文时,他们没有失去这个钥匙,他们只是觉得仓库里的东西不适用那个时代,他们可以随时打开来,取出他们认为有用的,也可以随时关上,把认为无用的重新关在黑暗的历史里,或放在阳光下好好晒一晒、打一打. 因为古老语言承载著古老思想,古老思想代表著一种传统的庄重与典范,庄重与典范成了压迫与负担,正是要改革的时候.因为古老语言承载着古老思想,古老思想代表着一种传统的庄重与典范,庄重与典范成了压迫与负担,正是要改革的时候. 另一方面,古语言不容易为一般贩夫走卒所理解,有碍知识的普及、流通,在中国文化处於烈强侵凌的情况下,藉著白话文能让国民文化素质的快速普遍提升.另一方面,古语言不容易为一般贩夫走卒所理解,有碍知识的普及、流通,在中国文化处于烈强侵凌的情况下,借着白话文能让国民文化素质的快速普遍提升. 就像鲁迅在〈狂人日记〉尖锐的发言：吃人.就像鲁迅在〈狂人日记〉尖锐的发言：吃人. 文言文,在当时成为某一种吃人的符码.文言文,在当时成为某一种吃人的符码. 现在这种符码形象,还在某些人心中,即使时代已经不同了,因为五四后的人们,认为仓库内的东西无用,其实是因为已经丢了这把钥匙、无法打开仓库之故,而不是它们会「吃人」.现在这种符码形象,还在某些人心中,即使时代已经不同了,因为五四后的人们,认为仓库内的东西无用,其实是因为已经丢了这把钥匙、无法打开仓库之故,而不是它们会「吃人」.
所以现在来讨论白话文与文言文,已经不能以五四时期的问题为问题了,而是：文言与白话确实产生断层与隔阂,以及文言这柄钥匙它能开启的仓库,是否对我们还有用?所以现在来讨论白话文与文言文,已经不能以五四时期的问题为问题了,而是：文言与白话确实产生断层与隔阂,以及文言这柄钥匙它能开启的仓库,是否对我们还有用? 前面是文化历史为我们带来的问题,后者是文化素养需求的问题.前面是文化历史为我们带来的问题,后者是文化素养需求的问题.
但是讲「有用」与否,是最容易迷思,也是最困扰的地方,常常会陷入偏狭的成见之中,因为如今「有用」的价值普遍地与就业、赚钱连上关系,一些超越金钱价值的价值,一直被漠视与无知对待,即使大学教授内心怀著这种无知之见者,所在多是,更何论在学校裏的青涩小儿!但是讲「有用」与否,是最容易迷思,也是最困扰的地方,常常会陷入偏狭的成见之中,因为如今「有用」的价值普遍地与就业、赚钱连上关系,一些超越金钱价值的价值,一直被漠视与无知对待,即使大学教授内心怀着这种无知之见者,所在多是,更何论在学校里的青涩小儿!
如果认肯这些文言文背后所能开启的文化内涵,是对学生有用的,但因为与现代书面语言有差距,所以可以来讨论学校裏如何分配其学习的比例,让学生能兼具现代书面语,又能拥有来往於古文化的钥匙!如果认肯这些文言文背后所能开启的文化内涵,是对学生有用的,但因为与现代书面语言有差距,所以可以来讨论学校里如何分配其学习的比例,让学生能兼具现代书面语,又能拥有来往于古文化的钥匙! 让文化感更开阔深化.让文化感更开阔深化. 当然这样的想法,是将中国与台湾文化放在同一大体系来看.当然这样的想法,是将中国与台湾文化放在同一大体系来看.
怎样的分配比例能更增加文化学习的效果,其实跟五四时期的白话文、文言文之争无关,更跟「中国化」与「台湾本土化」无关,它应该是教育效果的问题.怎样的分配比例能更增加文化学习的效果,其实跟五四时期的白话文、文言文之争无关,更跟「中国化」与「台湾本土化」无关,它应该是教育效果的问题. 可惜,由教育部长谈起来,白话文彷佛代表了台湾本土（脑袋裏是228受难家属的悲愤与委曲）、文言文教育则是象徵中国化（这时脑袋裏映出的是李肇星口口声声、千篇一律、嘶牙裂嘴地提统一的嘴脸）,白话与文言就成了台湾与中国的对立.可惜,由教育部长谈起来,白话文仿佛代表了台湾本土（脑袋里是228受难家属的悲愤与委曲）、文言文教育则是象征中国化（这时脑袋里映出的是李肇星口口声声、千篇一律、嘶牙裂嘴地提统一的嘴脸）,白话与文言就成了台湾与中国的对立. 当年文言文的「吃人」形象被转化为「中国」形象,来与「台湾的」、「本土的」、「在地的」对立,而后者,正是现在台湾的正确价值.当年文言文的「吃人」形象被转化为「中国」形象,来与「台湾的」、「本土的」、「在地的」对立,而后者,正是现在台湾的正确价值.
我们可以说一直以来忽略了台湾本土文化,所以现在要重视之,但不必因此就不要扩及到中国文化领域.我们可以说一直以来忽略了台湾本土文化,所以现在要重视之,但不必因此就不要扩及到中国文化领域. 我们可以说传统国文教育有偏重中国文化的现象,尤其是偏重明清以前,但这种现象随著政治效果这十几年来已经改变许多了,衡诸教育、学术,台湾本土已是显学,这是无庸置疑的,但不可否认的,学校裏对於白话文的鄙视心态,也还未完全消失.我们可以说传统国文教育有偏重中国文化的现象,尤其是偏重明清以前,但这种现象随着政治效果这十几年来已经改变许多了,衡诸教育、学术,台湾本土已是显学,这是无庸置疑的,但不可否认的,学校里对于白话文的鄙视心态,也还未完全消失. 也因此,余光中者,要提高文言文比例,想从成为显学的本土化象现中抢回一些资源.也因此,余光中者,要提高文言文比例,想从成为显学的本土化象现中抢回一些资源. 而杜正胜者,认为白话文更为重要,想为被压抑者吐一口气.而杜正胜者,认为白话文更为重要,想为被压抑者吐一口气. 但是,我认为唯有放开心胸,离开中国与台湾、统与独的对立心态,回归教育效果的立场,才能为学子找到一条能够兼具古今文化素养的路.但是,我认为唯有放开心胸,离开中国与台湾、统与独的对立心态,回归教育效果的立场,才能为学子找到一条能够兼具古今文化素养的路.
这种论调,早已是老调重弹了,只是有人从右边走向平衡,有人从左边走向平衡,相对彼此而言,有人平衡点略左,有人平衡点略右,而我们还没有学会面对异议的宽容与体谅.这种论调,早已是老调重弹了,只是有人从右边走向平衡,有人从左边走向平衡,相对彼此而言,有人平衡点略左,有人平衡点略右,而我们还没有学会面对异议的宽容与体谅.

❹ 门头沟的区域规划

北京市政府将门头沟龙泉、永定两镇87平方公里的行政范围规划为西长安新城。WSD是门头沟的一个战略规划，是Western Service District（首都西部综合服务区）的英文缩写，是继朝阳区CBD，石景山区CRD之后的又一力作。

门头沟新城的投资价值可以从以下三个方面分析：交通、稀缺性、开发商拿地情况。

一、交通

1.从交通长度来论，虽然门头沟是在西六环外，实际上西五环和西六环之间的距离比较近，相当于五环半的位置。（北边五环半位置价格在7万-8万元/平方米，东边五环半价格如孙河区域也是8万-9万元/平方米，南边五环半今年新出了地王，地价都到了5万元/平方米。）

2.区域交通来看，现有阜石路、莲石路一路无红绿灯、不收费，经阜石路30分钟可到中关村，经莲石路30分钟可到金融街。以及已开工建设的长安街西延线（石景山古城大街——门头沟三石路）构成三条主干道。

3.门头沟第一条地铁，也是北京第一条中低速磁浮轨道线——S1地铁线，预计2017年年底开通，届时，从门头沟石门营到苹果园约需10分钟。另外，门头沟片区还规划了一条贯穿京城、直通通州的大站快线地铁18号线，又称地铁R1线。它与地铁1号线、八通线近乎平行，且车站设置较少，预计2019年开工，2023年完工通车，可在门头沟的上岸村站实现与S1线的换乘，是北京地铁一条市域大站快线，6站到金融街，9站到国贸。地铁通车，房价步步高，北京处处可见。

二、稀缺性

1.门头沟辖区内山地面积占98.5%，可开发土地总量少，未来没有无限供应的可能性，山水环绕，地理环境非常稀缺，所以开发商往往选择在此开发中高端住宅，比如泷悦长安、丽景长安、西山艺境等楼盘，除了别墅，也都是面积非常大的改善性住宅，总价近700万起。总价低一些的刚需住宅很少，可以说几乎没有，而门头沟的商住总价低的优势正好弥补了这样一片刚需市场空白。而且门头沟的商住还有一个特点，配合门头沟的整体定位，商住项目也比较高端，处于北京商住市场上的中上水平。

2.长安街沿线作为北京最主要的一条大道国脉，几百年来没变过，将来也不会变。2011年政府决定投资20多亿去打造西长安街延长线。从六环到门头沟，到长安街西沿线的终点，大概三公里，1300多亿招商引资的资金，是每百米4000多万的投资。很多项目的落地，自身的配套加上对周边商业配套的带动，未来门头沟的商业配套、居住氛围会更加完善。首钢搬迁、永定河大桥，包括未来的超5A级写字楼、黄金交易中心、迪拜七星级酒店等等，整个WSD区域沿着长安街西延线会出现12座地标建筑。而且龙湖和万达分别在门头沟拿地建商业综合体，未来门头沟的商业会非常发达。长安街沿线打通使门头沟和石景山成为了长安街沿线的整体板块，这个概念跟以前比是差别非常大，要绕过一个地方去另外一个地方就变成偏远，但是如果沿着长安街长驱直入感觉就完全不一样了。西长安街区域既能满足人们对城市的归属感，又能够满足人们对于优质环境的追求。长安街沿线基本没有差的房子，那么正位于西长安街延线边上的商住也有不可忽略的价值。

三、拿地情况

1．大开发商的聚合效应。门头沟新城聚集了众多大开发商，像电建、金地、住总、融创、华润、万科、龙湖、远洋等等，可以说是目前北京乃至全国，大开发商最集中的区域之一。开发商的眼光都是比我们长远，看得更透的，这么多开发商集中在这一块区域拿地，肯定是有发展价值的。

2．地价飙升。15年6月，中交绿城联合体斥资57亿元拿下门头沟地王永定镇地块，地块的楼面价已达3.32万元/平方米，便有传出“门头沟自此进入了6万+时代”的声音。而如今门头沟住宅早已7万+。17年年初，中骏置业拍得位于龙泉镇地块，楼面价高达4.1万元/平方米。业内估计，中骏地王未来项目售价将高达“10万+”，门头沟房价“10万+”或许言之过早，“8万+”倒是不少扎根在开发商的心中。投资就是要投资一个区域最早的一批房子，现在门头沟的商住正是处于这样一个时期，现在入手，未来升值空间会非常大。

❺ 2017年徐汇区语文二模考试作文题目是什么

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。版

那么“年”权究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

❻ 2017年高考二模语文答案

语文2017三年高考两年模拟答案五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大五年高考三年模拟A版和B版区别是： A版出版于当年高考之前，不收录当年高考试卷，大概1月份出； B版出版于当年高考之后，收录了当年高考试卷，大概6月份出。 B版的难度多大

❼ （2008门头沟区二模）甲、乙两同学从A地出发，骑自行车在同一条路上行驶到距离A地18km 的B地，他们离出

A、由图象可知，甲是一条直线，并未中途停顿；故本选项错误；
B、由于甲与乙所表示的S与t之间的函数关系的图象由交点，且交点的横坐标小于2，所以乙在行驶过程中追上了甲，故本选项说法错误；
C、由于S=18时，t甲=2.5，t乙=2，所以乙比甲先到达B地，故本选项说法正确；
D、根据速度=路程÷时间，可知甲的行驶速度为18÷2.5=7.2千米/时，乙的行驶速度为18÷1.5=12千米/时，所以甲的行驶速度比乙的行驶速度小，故本选项错误．
故选C．