微历史
这个多少量？根据它的质量的面料决定了他的一个档次的提升。
『贰』 微历史：宋朝为什么频发钱荒
北宋钱荒的原因来自多个方面，但可以肯定的是，北宋政府并没有依照市场经济原则对铸造铜钱的成本进行估算，也大大低估了铜钱的市场流通价值。
『叁』 微历史 鸦片战争的正面与侧面1 PDF
第一次鸦抄片战争（英语：First Opium War；1840年6月28日－袭1842年8月，清朝道光二十年至二十二年）是满清和英国就英国向满清走私鸦片引发的一场战争，战争的导火线是英国商人在中国广东海域走私鸦片二十多年不止日盛，林则徐于1839年在广东强行销烟，中英矛盾逐次升级，而战争以中国失败并赔款割地告终。由此签署的《南京条约》是近代中国的第一个不平等条约，除赔款外，将香港岛永久让予英国，并使英国得到领事裁判权。
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内容预览：
有正经·没正答行
⊙陆荣廷与张作霖均为草莽出身，人称"北张南陆"。一次二人会于北京太和殿，忽有一鸟掠殿飞过，陆拔枪便射，飞鸟应声落地。张当时没带手枪，而此时天上亦无飞鸟，比试不成，遂脱衣扯裤说："看谁带花疤痕最多！"比试结果，张有50余处，陆有80余处。张自愧弗如，连呼陆为大哥。
⊙吴稚晖好友李石曾断弦再婚，他写信劝之曰："老夫少妻，动都动不得。"
⊙钱玄同说："人到四十就该死，不死也该枪毙！"1927年，钱玄同40岁生日时，胡适、刘半农等人想起钱当年的慷慨激愤之语，遂写就讣告、挽联、挽诗以及悼念文章，并发出预告，计划在《 语丝 》出一期"钱玄同先生成仁专号"，以恶搞之。有外地朋友听说此事，还真就打电话到北平慰问钱的家属。
⊙1923年正月十五夜，洪兆麟把一百名小老婆打扮成杨贵妃、妲己、貂蝉、西施、虞姬等妖艳女人，游花灯，导致群体踩踏事件。
⊙辛亥革命爆发后，金岳霖剪去了头上的辫子，还仿照唐诗《 黄鹤楼 》写了首打油诗：辫子已随前……
『伍』 微历史的内容简介
微历史，顾名思义用微博体写史。涵盖了国学大师的真性情、文人风骨、军阀的趣闻逸事、小人物的话语等百年语录精粹。并配有大量稀见图片，影像连缀，俨然1911—1949历史剪影，现代版《世说新语》。
『陆』 微历史宋朝人怎么样
细致却不拖沓，真实却不浮夸，彻底还原了一个真实的宋朝，实为佳作。这年头，影视剧对人们的误导太大，我们很难了解真实的历史。本书以人物事迹为主，宋朝名人趣事见闻为辅，宏观展现了宋朝的兴衰荣辱。微博体简短且通俗易懂，不枯燥，不做作，值得一读。
『柒』 《微历史》简介
《微历史：1911-1949民国圈子》涵盖了民国小人物如何选择并积极开拓优化自己的人脉圈子，大人物如何经营和驾驭自己的人脉圈子，超级人物如何平衡自己的人脉圈子等语录精粹。并配有大量稀见图片，影响连缀，俨然1911—1949年历史剪影，现代版《世说新语》。
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『捌』 微历史 ▎二十四小时制是怎么来的
二十四小时制，是把每日由午夜至午夜共分为二十四个小时，从数字0至23（24是每日完结的午夜）。这个时间记录系统是现今全世界最常用的。
美国的人们还不能习惯二十四小时制，这在工业化国家中是仅有的。二十四小时制在美国和加拿大仍然被称为军事时间，而在英国则被称作大陆时间。二十四小时制还是国际标准时间系统（国际标准
8601）。
特点
编辑
优点
二十四小时制比起十二小时制有很多优点：
不会混淆上午的时间和下午的时间（在十二小时制中7点钟既可以指早上也可以指晚上）。在日程表或类似的文件中，一眼就可以看清时间是上午还是下午。这对于需要全天二十四小时服务的机构尤其重要，例如航空公司、铁路和军队。
能够精确描述某一天的时间。比如：“2月3日午夜12:00”就很难确定是“2月3日00:00”还是“2月4日00:00”（即“2月3日24:00”）。
缺点
受到传统的行针式钟表影向，大部份人日常生活习惯上，都是使用十二小时制称呼及理解时间，例如下午5:00(17:00)，日常生活中，一般都是以下午5:00称呼及理解，甚少会用17:00。当使用二十四小时制，提及下午1:00(13:00)至下午/晚上11:59(23:59)时，大部份人都需略作思考，将之换算为十二小时制，才明白所指的时间，稍为不便，甚至可能换算错误而出现误会，例如误以为18:00为下午8:00(正确为下午6:00)。
『玖』 微历史怎么样
我喜欢历史，但反思从小所接受的历史教育，发展进程是朝代沿革的大致脉络，事件都有其定性和历史意义，人物都是其名字和身份标签。历史被我们变成了一种年代数字和名称符号的排列，成为一种固化的、呆板的历史，一种高度概括的、抽象的历史，一种从观念上、整体上把握的历史。形象的说，这样的历史就象我们去参观博物馆时隔着玻璃所看到的一件非常精美的瓷器，所看到的只能是它最为精美，最有特色的那一处花纹，听了讲解我们也会知道它产于什么时候、是什么材质、怎么制作、有什么特征等等，但是我们却始终无法去亲手触摸它，去感受它光洁的釉质，甚至都无法看到它的背面，更不用提去感受它的流传过程以及附着于其上的收藏者的特殊情感。这样一来，历史和我们之间是有距离、有隔膜的，这不单只是时空的远隔，更重要的是情感交流上的一种阻隔，我们既无法找到一种立体的、全方位的历史视角，更无法体会到那种丰富或者深重的历史感觉。 在我看来，每一次朝代更迭，每一个历史事件，每一个历史人物，在我们所接受的历史教育模式中，都是一件展柜里的瓷器，只能远观，只能默视，而无法接近，无法把玩的，更无法交流。我们既无从得知在那光洁的釉面里有什么样的思想表达，也无法从中感知潜藏的情感因素——它在那里，它就是它。每当此时，我都有一种愿望，把这一个个瓷器翻一个个儿，看看它的背面，看看它的里面，看看它的底儿上，到底都有些什么样的东西，甚至有一种冲动，想把它们打碎了，再来看看那每一个碎片上所承载的精美绝仑的花纹会是什么样。 古语说，一叶落而知秋至，又说，窥一斑而知全豹，就是讲要从细节中来掌握整体，从历史的细部来获取历史的全貌。《微历史——1840——1949历史现场》就是这样一本书，作者拿起一把锤子，打破玻璃橱窗这样的铁幕，把一件件精美的瓷器打得粉碎，然后把隐藏在整体背后的历史细节，用一片片碎片来展现给我们看，让我们回到一个个历史现场，去重新感知历史，把玩历史，认识历史，最后在自己的思想中去重组历史，重释历史。看了这本书，我们看清了许多人，比如康有为不只是维新主将，还是一个娶了六个老婆的男人；比如严肃而刻板的鲁迅，也会为自己的书作广告；比如吴佩孚不只是一个军阀，也会为抗战而拍案而起……看了这本书，我们知道了很多不为人知的事情，比如近来在社会上广为流传的“新三从四德”，竟是胡适的手笔；比如军阀杨森，竟用治军之法来管管理众多的妻儿；比如八国联军入侵，耀武扬威的在天安门广场进行阅兵…… 这样的碎片还有很多很多，我们看了之后或拍案而起，或沉痛不已，或悲愤交加，或耻辱不堪，或付之一笑……这才是真正的历史，这才是历史的真实面貌。历史在这些细节之中得到还原，在这些细节之中让我们得以窥视全貌，而众多历史人物的形象在这些细节上变得丰满，变得真实。通过把这些历史的碎片重新粘连、组合，让我在自己心中重新复合出了一幅幅前所未知的历史图景，由此，历史才从他者变为我自己的历史，让我从中获得了前所未有的主体的历史感觉——不再遥远，不再隔膜，变得真实而生动，丰富而深沉。 历史的长河滚滚向前，我们既是历史的继承者、延续者，又是历史的参与者、创造者，我们自己也必将沉淀为历史的一部分，湮没在历史的尘埃之中。现代社会已经进入信息时代，微博作为传递信息的载体，无时不在，无处不在，更广泛、更深刻的记录我们的一言一行，把我们拉进历史——当下的只言片语、点点滴滴也许就会成为他人茶余饭后的谈资，成为明日他人记忆中的一个碎片。每个人都逃不出这样的历史归宿——化作历史的碎片。 这本书的作者，应该受到了微博的启发吧。一个个短小精悍的故事，一则则惹人喷饭的奇闻逸事，了了的几句话，告诉我们的却是大历史，读来很有启发。从这个角度来讲，这本书不失为一本好书，值得一读。