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历史周期律

发布时间: 2020-11-22 00:35:34

1. 中国历史周期律的介绍

“历史周期律”是指中国历史上的政权经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃,从而达到新的相对公平,周而复始。在中国,极端的贫富悬殊是历史周期律的推手。历史周期律问题,是1945年黄炎培先生在延安向毛泽东提出的问题。黄炎培先生问毛主席,中国共产党能不能跳出历史上其兴也渤焉,其亡也忽焉的历史周期律。毛泽东同志回答说:行,这就是民主。

2. 中国能够走出历史周期律吗

中国的历史周期律问题,是1945年黄炎培先生在延安向毛 泽 东提出的问题。

黄炎培先生问毛 主 席,中国 共 产党能不能跳出历史上"其兴也渤焉,其亡也忽焉"的历史周期律。

毛 泽 东同志回答说:行,这就是民 主。

在中国历史循环往复的周期里,几乎每一个能赢得200~300年长治久安的朝代,都是从打破原有社会结构,通过“均田”实现相对公平开始的。在农业社会里,“田”即土地,是最主要的生产资料,如同今天的资本。所谓“均田”当然是没有土地的人均豪门的田,而不是有钱的豪门均穷人的田。

从中国的历史进程看,在当时乱后思治的中国,是必须补上公平这一课的。孙中山先生尚且要平均地权、节制资本,1949年只能做得比中山先生更好。只有补了这一课,中华民族才能摆脱

毛泽东与黄炎培: 跳出“兴勃亡忽”周期律

以来的动荡岁月,休养生息,走上复兴。同历史上其他朝代不同的是,新中国所处的历史环境,决定了中国还需要补“现代化”这一课。在强敌虎视的情况下,中国需要迅速建立现代工业,而这需要大规模的、迅速的积累。如何在低水平的基础上既能实现工业积累,又能实现大多数人的公平,是当时中国面临的巨大挑战。

还有,建立新体制的那一代人是精通中国历史的。几千年中国历史中,那种“公平—不公平”的周期循环,也许在他们心中形成了一个难以排解的历史之结;他们透过治乱更替的历史风云,也许看到了公平在中国治乱中的作用和分量,知道民可载舟,也可覆舟,从而力图寻求一种能够确保公平的体制,来保证中国的长治久安,来避免历史周期的重现。

这种历史因素交互作用,就形成了以政府调动资源为手段的,以公平为核心的新体制。在当时的情况下,只有政府才可能实现资源的集中,在较短的时间内完成西方国家在漫长的发展道路中完成的资本原始积累和再积累过程,同时保证积累的财富被用来建立中国自己的现代工业。这种高速度的积累显然是以压制消费为代价的。在这种情况下,公正,尤其是分配的公正,就显得非常重要。所以,当时对公平体制的选择,不仅是中国几千年历史的总结,也是近代中国历史的必然。

通过公平的体制来避免历史周期,这也许就是以毛泽东先生为代表的一代人所做的历史探索。如果我们把那场变革放在历史的长周期中来看,是不是可以形成这样的认识:它为中国彻底摆脱历史周期律奠定了基础。这一点值得后来者深思,值得后来者的后来者更加深思

3. 历史周期律你认为该如何解决

每一段历史都有它的发展方向,我们没有办法改变,但是我觉得既然是历史,我们就应该要顺应历史,学会摸清他的一些规律,这样才能更好的掌握它。

4. 中国脱离历史周期律了吗

中国脱离历史的规律还没有,现在时间还没有到。

5. 什么是“历史周期律”

“历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃,从而达到新的相对公平,周而复始。
中国的历史周期律问题,是1945年黄炎培先生在延安向毛泽东提出的问题。黄炎培先生问毛主席,中国共产党能不能跳出历史上"其兴也勃焉,其亡也忽焉"的历史周期律。毛泽东同志回答说:行,这就是民主。

6. 历史周期律世界历史中的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”有没有具体规律

其实这主要是讲中国历代王朝的吧?西方没怎么听说他们也有具体规律。这规律对中国的描述好像在国外都有点名气- -..这话是黄炎培先生对毛泽东说的,毛泽东还说找到破除这个规律的方法了,说这个方法就是民主。
表面来看每一个王朝的创立者总是一个有才干、有魄力的政治家,但是几代后,在宫廷内成长起来的子孙后代常常变得软弱无能、放荡不羁,虽然有时候会出现一个强悍的统治者或者一个能干、忠诚的大臣来阻挡这种堕落,但总体来看,整个王朝的统治在走下坡路,直到一场新的起义推翻王朝,重新开始大家所熟悉的循环。
但更为根本的是经济管理上的循环,从每个重要王朝刚建立时所共有的安宁与繁荣开始。社会安定的恢复导致人口增长、生产扩大,从而相应地使收入增多、国库充实。但是个人野心、家族影响和制度的压力相结合导致皇帝去承担过多的义务,使他们将人力、财力分散到公路、运河、防御工事、宫殿、宫廷铺张、边疆战争上,因而在王朝建立的约一百年后都开始面临财政上的种种困难。
为了弥补亏空,政府提高赋税,而这大部分都压在自耕农头上。每个朝代开始时,自耕农总是占农民的大多数,但是随着赋税的增加,他们越来越不得不将自己的小块土地让与大地主,沦为佃农(土地兼并),而地主则凭借与自己财产相符的政治影响,只缴纳微不足道的税款,所以他们占有的土地越多,政府的岁入越少,落在日趋减少的自耕农头上的赋税也就越多。这样就形成一个恶性循环——赋税增加,岁入下降,公路与沟渠的整修被忽视,生产率下降,最后是饥荒、盗匪活动和全面的农民起义。在这同时,边防也可能被忽略,招致游牧部落越境劫掠。常常是这种内乱和外侵的结合,使摇摇欲坠的王朝崩溃,为新的开端扫清道路。

7. 跳出“其兴也勃焉其亡也忽焉”的历史周期律,对“党要管党,从严治党”的哲学解说

历史上的周期律,主要指执政者如何保持自身的先进性和纯洁性。要求党从严治党,加强执政能力建设,坚持科学执政,民主执政和依法执政。
跳出周期律,体现矛盾普遍性与矛盾特殊性的统一。

8. 中国以后能脱离历史周期律吗

长期来看,是无法摆脱的,因为历史周期规律的演变实际上是人性的演变,人性不可能消失,所以因人性而造成的周期性波动同样不可消除,但中国是个人口大国,有些事务的发展和演变会比其他国家更为漫长是完全有可能的

9. 历史周期律形成的根源是什么 知乎

历史周期律的根源是权力的倾斜。就好比天平的两端,只要有一端质量大,另一端质量小,这个天平就不会平衡的。当权力集中在一小撮人手里,多数人的一端就会少,这个社会就处于历史周期律之中了。

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