儿歌历史
『壹』 历史朝代顺序表歌谣
第一种:夏商与西周,东周分两段。春秋和战国,一统秦两汉。三分魏蜀吴,二晋前后沿。南北朝并立 ,隋唐五代传。宋元明清后,皇朝至此完。
第二种[香港版本]第一首:炎黄虞夏商,周到战国亡,秦朝并六国,赢政称始皇。
楚汉鸿沟界,最後属刘邦,西汉孕新莽,东汉迁洛阳。
末年黄巾出,三国各称王,西晋变东晋,迁都到建康,
拓跋入中原,国分南北方,北朝十六国,南朝宋齐梁,
南陈被隋灭,杨广输李唐,大唐曾改周,武後则天皇,
残皇有五代,伶官舞後庄,华歆分十国,北宋火南唐,
金国俘二帝,南宋到蘇杭,蒙主称大汗,最後被明亡,
明到崇帧帝,大顺立闯王,金田太平国,时适清道光,
九传至光绪,维新有康梁,换位至宣统,民国废末皇,
五四风雨骤,建国存新纲,抗日反内战,五星红旗扬
第三种[香港版]第二首:唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠,
秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头,
隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。
第四种[香港版本]第三首:夏、商、周,春秋、战国、秦。西汉、新公元界线平帝分,东汉、三国、西东晋,南、北朝,隋、唐、五代、宋、辽、金,元、明、清。民国寿命短,社会主义气象新。以上约计四千二百春。
第五种[香港版本]第四首:夏後殷商西东周,春秋战国秦皇收,西汉东汉魏蜀吴,西晋东晋兼五胡。匈奴羯氏羌慕容,拓跋代北後称雄。宋齐梁陈是南朝,北魏齐周称北朝。北周灭齐传於隋,隋又灭陈再统一。隋灭唐兴称富强,五代十国各称王。契丹兴起在北方,建号为辽入汴梁。五代梁唐晋汉周,宋朝建国陈桥头。女真建金先灭辽,打破汴京北宋消。南宋偏安在江南,蒙古兴起国号元。灭金灭宋归一统,元朝统治九十年。明代共传十六君,满洲初起号後金。 後金国号改为清,入关称帝都北京。人民觉悟革命起,清帝退位民国立。人民民主再胜利,齐心奔向共产国。
第六种:盘古开天神话传,三皇五帝数千年。炎帝黄帝华夏祖,尧舜禹王位让贤。夏商西周奴隶制,东周列国变封建。秦汉统一开疆域,三国纷争起战乱。西晋东晋南北朝,隋唐疆域又扩展。五代十国闹割据,宋辽夏金归大元。明朝船队下西洋,清朝锁国被破关。 民国内战加外战,人民共和开新篇。
五代——后梁、后唐、后晋、后汉、后周,可记作:?
梁唐晋汉周,? 前边都有后。? 十国——吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、荆南(又称南平)、前蜀、后蜀、北汉,可记作:?
前后蜀,南北汉,?南唐、南平曾为伴,? 吴越、吴、闽、楚十国,? 割据混战中原乱。
用口诀法记忆南北朝国名
南朝:宋齐梁陈相交替。? 北朝:北魏分东西(东魏、西魏),北周灭北齐。
补充五胡十六国口诀:前后南三燕,西秦南凉鲜卑建;前西二凉和北燕,政权仍为汉族建;前赵北凉夏匈奴;前秦后凉汉(成汉)氐建;羯后赵,羌后秦,十六小国长混战。
『贰』 历史儿歌
唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠, 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头, 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休
『叁』 上下五千年历史童谣
儿歌名称:孝心到永远
歌词:
演唱:Q熊妹妹
作词:刘波018、紫竹莺子
作曲:紫竹莺子
母爱似针,父爱似线
一针针一线线,把亲情相连
在父母怀抱,幸福温暖
一天天一年年,快乐的童年
上下五千年,华夏儿女
百善孝为先,薪火永相传
不管长多大,无论走多远
父母养育恩,永远记心间
孝顺似针,孝心似线
一针针一线线,把亲情相连
为母缝床被,替父添件衫
孝心常相伴,幸福的晚年
母爱似针,父爱似线
一针针一线线,把亲情相连
在父母怀抱,幸福温暖
一天天一年年,快乐的童年
上下五千年,华夏儿女
百善孝为先,薪火永相传
不管长多大,无论走多远
父母养育恩,永远记心间
母爱如海,比海水更深
父爱如天,比天更高远。
不管多少代,无论多少年。
生生世世一代代,孝心永不变。
生生世世一代代,孝心永不变。
生生世世一代代,孝心永不变
『肆』 简述儿歌的历史演变
中华立根基,三皇五帝夏商周,春秋战国百家聚。秦王扫六和,大汉雄风起,三国鼎立两晋南北朝。隋唐又统一,唐威通天下,宋韵建海隅,辽金元明清兴衰交替,辛亥风云起。血肉筑长城,古国迎晨曦。东方醒狮,仰首腾飞,自强永不息。
『伍』 童谣的历史
童谣历史悠久,最早始于《诗经》魏风园有桃——“心之忧矣,我歌且谣”。《列子》中记载的《康衢童谣》,据说是我国传说中的圣人尧时的童谣。《古今事物考》说:“《列子》曰:‘尧乃微服游于康衢,闻儿童谣……’谣之起,自尧时然也。”有人认为《列子》这本书不一定可靠,只承认《国语·郑语》中记载的《周宣王时童谣》才是真正最早的童谣。即使如此,童谣也有了近三千年的历史。在我国文学史上,能够与它比“老资格”的,就只有《诗经》中的某些篇章了。
综观中国古代童谣的历史,可以发现一条明显的分界线:在明代以前,所有的童谣几乎都是政治童谣,不同程度地都是政治斗争的工具,它们与儿童的生活简直不相干;从明代开始,在继续发展政治性童谣的同时,产生了一批真正反映儿童生活的童谣,或者说。这时才有人有意识地开始创作和收集真正意义上的童谣。我想,明以前大概也有非政治性的童谣,只是由于无人搜集记录下来,所以就湮灭了;即使记下来一点,也往往被附会到政治中去了。明代是我国资本主义因素大量产生的时期,当时有一批人,冲破宋元理学的束缚,思想比较解放。他们的视野扩大到了前所未及的许多领域,加上当时印刷业的兴盛,童谣的创作或收集也就有了较好的成绩。现存我国最早的儿歌专集是明代吕坤于 1593年编成的《演小儿语》,此后,这方面的专集才逐渐多了起来。
从现有材料看,我国古代童谣大体上呈现出“两多两少”的状况:乱世多,盛世少;王朝末期多,王朝早期少。像魏晋南北朝时期、五代十国时期、元代,政治上黑暗,内外战争频繁,国家分裂,生灵涂炭,反映这一时期政治斗争的童谣也就比较多。在每一个王朝中,一般又是末期比早中期多,像秦末、汉末、元末.明末等时期,都是童谣大量流传的时候。出现这种情况是因为:乱世和末世,政治斗争尖锐复杂,各种政治力量都努力表现自己,其中就包括用童谣为自己造舆论。所以,有着产生童谣的肥沃土壤。另一方面,这时统治者的钳制力则相对削弱,使那些生产出来的童谣不至于全部被扼杀。新上台的统治者对那些替自己造舆论的童谣,固然会乐于保留,就是对那些诅咒被推翻的统治者的童谣,也往往持一种容忍的态度,甚至也乐于记录下来,以作为自己“顺乎天心,合乎民意”的证明。反过来,在每一个王朝的初中期,统治阶级的统治相对稳定,除了歌颂升平的东西之外,真正有战斗力的童谣就不容易创作和保存下来了。
『陆』 有一首关于记忆中国历史朝代顺序表的儿歌
三皇五帝夏商周, 春秋战国乱悠悠。 秦汉三国东西晋, 南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国, 宋元明清帝王休。
『柒』 儿歌起源:古代(历史悠久)
一、儿童歌谣理论的界定
“儿童歌谣”取一、三字就是“儿歌”;取二、四字就是“童谣”,在古代,人们多采用“童谣”的词,在现代,大部分的人都采用“儿歌”。有些学者认为儿歌和童谣虽名称不同,但实质相同,就像“西红柿”和“番茄”,名称不同但却是同一物。但根据大多数学者的看法,我们仍可将童谣和儿歌做出区别:儿歌是有固定的旋律,每次唱法相同,着重的是音调和旋律;而童谣重视其歌词之内容、文字的优美,其重点并非在音乐上。
二、古代童谣儿歌
(一)童谣儿歌的起源
《列子》中记载的《康衢童谣》,据说是我国传说中的圣人尧时的童谣。在我国文学史上,能够与它比“老资格”的,就只有《诗经》中的某些篇章了。
(二)古代童谣的特点
中国古代的童谣多称为“孺子歌”或“小儿语”,内容包罗万象,有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、等,有些是教导孩童习字,有些是编列一些训诲,让童子在传唱之余,也能不知不觉中记得待人处世应有的礼仪规范。
童谣的前身是民谣,其创作目的并非为了儿童,经学者考察结果发现“童谣”有以下五个特征:
1.重政治,很少关涉儿童生活,如:《晋献公时童谣》。
2.表现为老百姓的议论、讽刺、评断,如:《始皇时童谣》
3.没有一定的结构形式。
4.时间性的限制。一旦时过境迁,谣就不再流传,不像一般的民歌流传那么久远。
5.宗教色彩浓烈。例如:《清真观童子歌》。
三、 现代童谣儿歌
(一)现代童谣儿歌的格式 (本部分主要以四川当地童谣儿歌为例)
现代童谣的种类很多,它们简短有趣琅琅上口,小朋友都喜欢读。总体来说,有以下九种:
1.数数歌:它是数字与文字的巧妙结合,能帮助幼儿掌握一些数的概念。《拍手歌》是其中流传甚广的代表:
你拍一,我拍一,一个小孩开飞机;你拍二,我拍二,两个小孩梳小辫儿;
你拍三,我拍三,三个小孩吃饼干;……
2.游戏歌:儿童二人(有时是一个大人跟一个幼儿或一个幼童)或三人以上在做各种游戏时,常伴唱者或诵述者的童谣,就是游戏歌。
如:小皮球,学校里,马兰开花二十一,二一二,二三七,……
3.问答歌:童谣中的这些问题可以启发儿童分析及 思考能力。如:什么船儿上月球/宇宙飞船上月球/什么船儿海底游/潜水艇儿海底游…
4.绕口令:由读音相近又易混淆的字组成儿歌,可以训练儿童发音能力。如:妈妈摘瓜瓜/花花捧瓜瓜/花花追瓜瓜…
5.猜谜歌:此外还有大量启智的谜语童谣。能使幼儿开动脑筋,增加记忆,提高识别真伪能力,并在其中学到大量自然知识。这个问题大家耳熟能详。
如:什么两条腿儿?什么四条腿儿?什么六条腿儿?什么八条腿儿?什么没有腿儿?什么肚子下全是腿儿?
鸡鸭两条腿儿,猫狗四条腿儿,蜻蜓六条腿儿,螃蟹八条腿儿,蜈蚣肚子下全是。
6.首尾蝉联的连锁歌:运用“顶真“的手法结构全歌,逐句相连,易念易记。如:山喳尾巴长,嫁给李三娘。李三娘脚拐,嫁给盘海,盘海脚多,嫁给白鹤,白鹤嘴尖,嫁给犁辕。…..(盘海――螃蟹,耗子――老鼠)
7.具有时代特征的自由式童谣:有钱的人,大不同,身上穿的是灯草�q,手一捞(音:“老”意:抬)。金手表,脚一提,华达尼,眼睛一眯收音机。
8.风俗歌:这是描写长期形成的民间风尚歌。这种风俗,约定俗成,留下了历史的某种真实影子。
9.摇篮曲:这是一种旧日妇女(主要是母亲或别的亲人)用手轻拍着在摇篮或怀抱中的婴儿或幼儿催眠时,徐徐哼出的歌。