有关历史的演讲稿

㈠ 有关《铭记历史，勿忘国耻》的演讲稿

我们的祖国历史悠久、文化灿烂，她有13亿人口，960万平方公里土地，巍然屹立在世界的东方。在这块神圣土地上生活的各族人民质朴勇敢、自强不息。“五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话：爱我中华。”这句优美的歌词唱出了我们的心声，唱出了我们的自豪。
今天，我们在祖国的蓝天下过着幸福安定的生活，国家富强，人民安康。但回想历史，我倍感这种生活的来之不易，倍感所肩负使命的神圣。
1937年7月7日，以卢沟桥事变为标志，日本帝国主义发动了全面的侵华战争。此后，中华民族和中国人民饱受日本的欺凌和蹂躏，千千万万的同胞，被残忍杀害，祖国的大好山河，沉浸在一片血雨腥风之中。仅1937年12月13日自南京沦陷开始的惨绝人寰的南京大屠杀，就有30万中国同胞惨死在日本的屠刀之下。虽被欺凌，被蹂躏，但我们中国人没有屈服，没有气馁，而是团结一致，同仇敌忾，开展了顽强而艰苦卓绝的反侵略的民族抗日战争。经过8年抗战，在付出了无数的鲜血和生命之后，我们伟大的中华民族终于取得了最后胜利。
事隔60年，旅美华人作家张纯如在谈到这段历史时说：“可以原谅，但不可以忘却。”是啊，对这段屈辱而血腥的历史，我们每一个有血性的中华儿女，都应该铭记。同时更重要的是，我们要牢记落后就要挨打的道理，发愤图强，自强不息，为祖国的富强而不断努力。
同学们，当我站在这里演讲的时候，令世人瞩目的北京奥运会刚举办成功不久；神七刚刚飞天并成功进行了新的太空实验，中国人在太空上留下了自己的足迹，整个世界为之惊叹不已，中华儿女为之振奋和自豪。中国，这头东方的雄师在苏醒，在崛起，在以不断取得的成就给世人一个个惊喜。
同学们，血雨腥风中，我们同仇敌忾；狂风暴雪时，我们众志成城；山崩地裂处，我们心手相牵。我坚信，没有困难能压倒我们。

㈡ 祖国的历史演讲稿

亲爱的同学们：
大家好!我的祖国是我第二位伟大的母亲。她一步步走来，饱经沧桑，印证了一段段历史，那一个个爱国将士为国捐躯，时刻激励着我们奋勇向前;她拥有着灿烂的文化，仓颉创造的那一个个方块字中蕴藏着多少奥妙，那优美的音韵是世间最美妙的艺术;她拥有着美丽的大好河山，巍峨峻拔的珠穆朗玛峰、如同南国少女的桂林、雄伟壮丽的泰山使她更加秀丽!祖国母亲有多少优秀的儿女---董存瑞、郑成功、邓嫁先、杨力伟这些伟大的名字都深深地刻在我们心中，他们的事迹，令人肃然起敬;他们的精神永远鼓舞着我们奋发向上。如今，祖国母亲圆了百年的梦想，奥运健儿们创造的一个个辉煌，让祖国母亲更加骄傲和自豪!
祖国的历史是坎坷不平的，在历史的长河中，她拥有的不只是灿烂和辉煌，也有一些不可磨灭的阴影。南京大屠杀、火烧圆明园….这都是我们一辈子都不能忘记的耻辱，让我们铭记这些，以史为鉴。
今天，我们要翻开历史新的一页，走出阴影，迎接新的挑战。当举国上下迎接着2008年北京奥运会时，我们燃烧，我们沸腾，这也是因为祖国在我们心中!当萨玛兰琪在申奥主席台上喊出“中国”的名字时，我仿佛听到了全国人民的心都在呐喊，都在沸腾，这是因为祖国在我们心中!
中国，这位钢铁般的巨人终于在黑暗的压迫下重新站了起来!一座座高楼大厦拔地而起，路边的绿化带变成了花的海洋、水立方、鸟巢这些高科技场馆给她带上了一顶皇冠;墙上的小广告失踪了，取而代之的是一面面嫩绿色的树墙。祖国母亲日新月异，默默无闻的人们也在为祖国的发展贡献着自己的力量。
同学们，祖国在我们心中，和-谐家园在我们心中，我们就应该为之而付出努力。让我们努力学习，用自己的双手创造辉煌，来报答祖国母亲!我坚信祖国的未来会更加灿烂辉煌!

㈢ 如何写有关历史战争的演讲稿

征服欧洲
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去年的五月十日，也许是德国历史上最值得记忆的战争开始了。我们在数天之内就击溃了敌人的前锋，然后揭开了世界上最大歼灭战的序幕。法国垮了，比利时和荷兰已被攻占了，英国的远征军残部已被驱逐出欧洲大陆，拖兵曳甲，落荒而逃。

一九四零年七月十九日，相信你们大家都还记得，我为了再扩大战果。三度说服国会。我利用这次会议的机会代表全国军民对三军将士辉煌的战果致以感谢之意。

我也一再地伺机督促全世界建立和平。我的远见和预感不辛言中了，我的和平建议被误解，敌人以为我的和平跟畏缩懦怯并无两样。

欧洲和美国的好战份子，一再蛊惑大众的心灵，他们明知道没有胜利的契机，偏偏给他们民众一些会像肥皂泡沫一样破碎的新希望。然后，大众的压力，加上报社的鼓吹，那些好战份子自会一再没发引诱他们的国家作困兽之斗。 我警告他们说，我们会在人口密集的地区实施夜间爆炸，丘吉尔还把我的警告当作是德国无能的标记。这位历史上最出名的嗜血狂和业余战略家，还认为德国空军数月来不轻易露面，便是我们无法在夜间飞行的证明呢？

所以丘吉尔这个糟老头子就一连好几个月欺蒙英国人民相信单单皇家空军——再也不需要其他的帮手——就可以打赢战争，他们还“发明”数种手段和方法要迫使我们帝国臣服，他们要美国空军毫不留情猛炸人口稠密的地区，并采取饥饿战术。

我虽然一再地警告他们，我会采取这项别开生面的空战，我一连三个月都在警告他们。可是这些警告被丘吉尔当作耳边风。奇怪？这个人怎么不爱惜别人的生命呢？他只顾那些文化和建筑？

记得战争爆发时，丘吉尔就很明白地声称他要独行其事的作战，即使英国各大城市可能会变成一堆碎瓦残砾也在所不惜。所以他现在更变本加厉了。

我保证，当我所定的期限到时，他若给我们一个炸弹，必要时我会以一百个炸弹还击他们，可是仍无法使他了解他的行为是人神共诛的。他声称他绝不沮丧，他甚至向我们保证，不管我们如何猛烈轰炸，英国人民仍会把他列阵欢送回伦敦。

很可能就是这副欢送的景象加强了丘吉尔继续作战的决心，我们也决意继续回敬他们，也就是说，若有必要的话，将以一百个炸弹回敬他投来的一个炸弹，这样不断地爆炸，直到英国人民啐弃他的罪行和他的毒辣为止。

这个傻瓜他居然要求德国人民起来背叛我，这可证明他们如不是患了麻风病就是一群醉汉在疯言疯语。由于他的心智不正常，才会决定使巴尔干成为战争的舞台。

这个傻瓜最近五年以来，一直像疯子一样在欧洲跑跑跳跳，希望能找到可以放火的机会。很不幸的是，他却一再发现各国的吸血鬼都已在他们的国内放起火来了。

他去年冬季乱开空头支票，撒大谎，使美国民众信以为真地认为，凭德意志帝国在过去数个月的战争中不堪虚耗，现在已经奄奄一息，他也知道纸包不住火，所以他有必要在欧洲再撒一把战火。

他这个计划早在一九三九年秋和一九四零年春季就有腹案了。当时，英国的情势使他可动员一百个师左右。可是去年的五月和六月，我们目睹英军突然地严重溃败，使他这个计划胎死腹中。可是在去年的秋天，丘吉尔又想开始解决这个问题了。

由于义军坦克和反坦克武器处于明显的优势，使得北非战局逆转，丘吉尔相信现在是最好的时候了，他可以把战争的舞台从利比亚转移到希腊了。他下令运输剩余的坦克和主要由澳大利亚和新西兰兵员组成的残剩的步兵师，他自以为现在可以实现他的阴谋了，他可以使巴尔干半岛烽火燎原了。

因此，这也是丘吉尔在这次战争中所犯的最大战略错误。我一摸透英国不打算在巴尔干半岛夺取据点后，更采取了必要的步骤。

德国对这位假绅士的诡计是一阵愈加亦步亦趋，并纠集了必要的武力来打击他。德国没有意识要在巴尔干半岛开火。相反的，我们尽可能采用公平的方法，以期与希腊解决纠纷，当然，这些方法也是符合于意大利立法的希望。 意大利领袖不仅同意而且全力支持我们，努力使南斯拉夫签定符合我们和平目标的双边协定。最后，南斯拉夫政府同意加入三霸权公约，南斯拉夫不需负什么义务，只要供我们借道就够了。

所以，今年三月二十六日，我们在维也纳签约，保证南斯拉夫在未来不会被外力干涉，并保证了巴尔干半岛的和平。先生们，您们相不相信我那天离开美丽的多瑙河城市时居然充满了快乐，不仅因为他是八年外交政策的结晶，也因为我相信从这一刻起，德国也许不必再插足于巴尔干半岛了。

我们都被执政团传来的消息吓呆了，这份消息乃是有一群被收买的叛逆擅自反判，也使得那位英国首相用兴奋的证据说他第一次有好消息可以宣告全英国。

先生们，我确信您们都会了解，我一听到这份消息时，我立刻下令攻击南斯拉夫。德意志帝国绝不容许花费几年，签定了对别国政党有益的和约，却在一夕之间发现片面被毁，而且他们还侮辱了我们德意志帝国的大使，威吓了随行的军事官员，伤害了官员官邸的助理，而且还损坏了德国人的财物，把德国人民的住家夷为平地，并用恐吓来虐待无数的德国人。

上帝知道我是爱好和平的。但是感谢上帝，它赐给我可随意使用的手段来保卫德国的利益。我在当时很沉稳地下定了决心。因为我知道我是以保加利亚对我国永不动摇的忠诚来效忠德国，并发挥了匈牙利知道此事后的愤慨。 这场战役的结果很是特别。由贝尔格勒一小撮硬派份子更能造成洲际不安的这一事实看来，我们立刻铲除这个危险，有就是消除了会造成全欧洲紧张关系的祸源之一。

我们已加强防护多瑙河这条重要的水道，以防备更多的人破坏，交通也已完全畅通了。

除了适度修补由于世界大战爆发而受侵犯的前线外，德国对这些地方并不作非分的贪求。在政治方面，我们只不过有志于防护这个区域的和平，而在经济方面，我们希望能看到社会秩序的恢复，以便能补造产品并货畅其流，对大家都有利。

然而，这些利用除了要符合最高的公正外，还须考虑人种学，历史或经济的情况。

我可以向您们保证，我对我们的未来处之泰然，也极具信心。德意志帝国和他的盟国，不论在力量，军事，经济，尤其是道德方面，都比世界上任何联邦来的好。德国军队，只要有必要，不论何时都不惧怕挑战。德国人的信心应永远陪伴着他们的战士！

㈣ 有关历史故事演讲稿

历史故事?
给你3个,你自己挑!!

1,指鹿为马
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

2,如火如荼
春秋时代后期，吴国国力逐渐强盛，吴王夫差想当中原霸主，于公元前482年，带领大军来到卫国的黄池（今河南封丘西南），约天下诸侯前来会盟，要大家推他为盟长。为了显示实力，夫差在一夜之间把带来的三万军队分成左、中、右三路，每路百行，每行百人，各摆成一个方阵，他亲自高举斧钺，以熊虎为旗号，指挥中军前进。中军全体将士，全都身穿白色战袍，披上白色铠甲，打着白色旗帜，插起白色箭翎，远远望去，好像遍野盛开的一片白花；左军一万将士，一律身穿红色战袍，披上红色铠甲，打着红色旗帜，插起红色箭翎，望去好像一片熊熊烈火；右军则全用黑色，犹如一片乌云。 三路大军，开到会盟地点附近，摆开阵势。天刚蒙蒙亮，吴王夫差亲自鸣金击鼓发令，三万人一齐大声呐喊，那声音简直像天崩地裂一般，惊动了到会的各路诸侯。
吴军军容如此盛大，军威如此整肃，各国诸侯都不敢和夫差相争，不得不承认吴国为盟主。黄池之会，就在吴王夫差显示如火如荼的盛大军容后，取得成功。

3,三顾茅庐
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

㈤ 关于中国，历史文化的演讲稿。

敬爱的老师、亲爱的同学：
大家好！今天我演讲的题目是《祖国在我心》。
五千年漫漫征程，一路风雨一路行。中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。前进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望。如今走向世界的中国，脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。民族复兴，指日可待；中华腾飞，势不可挡。
回眸历史，“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋。我们的祖先曾让中国走向世界，让世界认识中国，大开放迎来大发展，四大发明曾一度是我们的自豪。但是到了近代，中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。中国脱离了世界，世界甩落了中国。鸦片战争、中法战争、中俄战争，《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》，太多太多的苦难，太多太多的枷锁，东方巨人，你怎么了？东方巨人，你为什么不怒吼？//“仰天长啸待时日，巨龙腾飞平地起。”中国共产党领导中国人民站起来了，屈辱的历史一去不复返，辉煌的前景向我们走来。“抗美援朝报国仇，万隆会议结朋友。大庆石油奏凯歌，两弹一星显身手。”自力更生，内强国力；五项原则，外接友邻。新中国以不屈的自尊，独立自主，攻破坚冰。以崭新的姿态，和平共处，走向世界。鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。
展望未来，中华民族“上下而求索”……道路是曲折的，但曲折只会让中国人民更加理智。十年内乱后，党带领中国人民改革开放，在总设计师邓小平的领导下，“改革东风送残冬，对外开放春意浓。”经济特区、沿海明珠；863计划、一国两制；留学热潮、冰雪长城。这一切无不在昭示着：中国的无限发展生机和活力。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。坚持对外开放，与时俱进谱新篇：浦东崛起，港澳回归；北京申奥成功，“神舟”号遨游太空；上海举行APEC会议，中国经济顺利入世。这一切无不在昭示着：中国巨龙的飞速发展和不断强大。
历史给我们以启迪：一个走向世界的民族，必须自尊自立，自信自强；未来给我们以召唤：一个走向世界的民族，必须胸怀宽广，博采众长，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。今天我们是祖国的希望，明天我们就是祖国的栋梁。祖国永驻我心，我心属于祖国。
我的演讲完了，谢谢大家！

㈥ 历史演讲稿

骄傲的曾国藩

奔奔曾经说过：“你对历史不感兴趣，所以历史对你不感兴趣。”过去是现在的历史，现在是未来的历史。过去的已经是历史，而历史一再重演。所以历史存在的意义就是让活着的人思考如何把正在进行的历史故事演义得更加有趣。
我今天要讲的让毛泽东“独服”的“地主阶级最厉害的人物”，让蒋介石称赞“足为吾人之师资”，被后人推崇为“千古完人”“官场楷模”“立德立功立言不朽，为师为将为相一完人”的——曾国藩——骄傲的曾国藩。

我说的骄傲既不单是褒义也不单是贬义。
曾国藩被许多人评价过，但我认为曾国藩是骄傲的，所以曾国藩一出生下来就是骄傲的。
1811年，曾国藩出生在湖南一个豪门地主家庭，兄妹九人，其祖父阅历丰富，父亲是个秀才。所以曾国藩受到了很好的文化教育，而且作为老大的曾国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼，16岁童子试第7，23岁考取秀才。曾国藩作为8个弟弟妹妹的榜样怎么能不骄傲呢？曾国藩考取进士之后由翰林院庶吉士到侍读到侍讲学士到文渊阁值阁事到内阁学时到稽察中书科事务到礼部侍郎及署兵部到工部，刑部，吏部侍郎等职。十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员。作为汉人当时做官能做到“中兴第一名臣”曾国藩能不骄傲吗？当官的时候曾国藩讽刺身边的人说：“好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事”。曾国藩还说：“吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。”就是说他不跟一般人相处只跟像自己那样贤明的人相处。
作为理学家学家、书法家、文学家、晚清散文“湘乡派”创立人，曾国藩的“文傲”不是一般人能看出来的。曾国藩写过很多书《京史百家杂钞》《求阙文集》《诗集》《读书录》《家调》《家书》《求学道》《五箴》等不下百十数本卷。首先曾国藩很骄傲自我感觉良好，所以噶写书，他写书之后更加骄傲了于是一写几十本。于是骄傲成了曾国藩的本性。曾国藩的治学论道，识人修身，持家教子，为官当将成了曾国藩骄傲的资本，并且他还要把他的骄傲传授给别人。所以很多人如左宗棠李鸿章看见曾国藩时喊他老师而不是大人。

其实曾国藩真正走上历史舞台还是因为他的“武傲”。有句话为证“经商要学胡雪岩，当官要学曾国藩”。
当太平天国起义轰轰烈烈时，清政府很恐慌，曾国藩很高兴。因为清政府的八旗、六营军腐败到不堪一击，而曾国藩的湘军正在卧薪尝胆。于是曾国藩开始发挥自己笔杆子的骄傲，在《讨粤匪缴》中说太平天国农民战争是“荼毒生灵”“举中国数千年礼义之人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”等等。他都把自己与孔孟并列了，你说他骄傲不骄傲？
1854年初，湘军组成陆军十三营，水师十营，共一万七千多人，同时正式出师与太平天国作战。湘军进围九江时，曾国藩得意忘形地叫嚷：“肃清江面，直捣金陵”。为了扭转这种被动局面，太平天国派石达开等率军西援，在湖口、九江战役中，痛歼湘军水师。1855年2日11日，太平军放火焚毁停泊在江面的湘军大船百余艘，夺得曾国藩座船，曾国藩走投无路，几次跳水自杀未遂。然后仓促逃入南昌，陷入太平军的包围之中，使他“呼救无人”，“梦魂屡惊”。
这是曾国藩表露无疑的骄傲，所以曾国藩吃到了骄傲的苦果，然后曾国藩羞愧难当要自杀。也正是因为曾国藩还是湘军的骄傲，是曾氏家族的骄傲，是汉人为官的骄傲，所以曾国藩自杀未遂，他为了别人的骄傲而活着。
1856年，太平天国内部发生变乱，湘军乘机卷土重来，12月攻下武汉，接着李续宾率领湘军主力投入江西战场，陷九江，进逼太平军重要军事据点三河镇。显然，曾国藩意图是先拿下武汉、九江，然后以湖北、江西为后方，同太平军争夺安徽，特别着重争夺安庆。他认为只要占领安庆，就可以沿江东下，直取太平天国的首都天京。1858年11月，太平军将领陈玉成、李秀成在三河发起对湘军垢猛攻，三路大军包围了李续宾的大营，湘军大败，李续宾以下文武头目四百余人全部被歼。曾国藩不得不承认：“三河之挫，敝邑阵亡达六千人，士气大伤！”
这就是著名的三河大捷。曾国藩的骄傲再次被打击，所以有人说后期的曾国藩很抑郁。

曾国藩的湘军，虽然在三河遭到惨败，但力量并未溃灭，他仍然坚持夺取安庆进取天京的战略。1860年曾国藩亲率湘军八万实现了对安庆的包围。这时太平军击溃江南大营，东征苏、常，咸丰帝气急败坏，要曾国藩赶快发兵救援，但是他拒绝应命，说：“安庆一军，目前关系淮南之全局，将来即为克服金陵之张本”。为了解安庆之围，太平天国决定分兵两路，突入敌人后方，攻取武汉。这一行动，引起了湘军内部的一片惊慌，有人主张撤安庆之围，回师救援湖北，可是曾国藩不为所动，仍坚持原议，说：“吾但求力破安庆一关，此外皆不遽与之争得失”。果然，太平军西取武汉的计划未能实现，而曾国藩孤注一掷，如愿以偿。经过五个月的争夺，1861年9月5日，安庆终于落入湘军手中。这时的曾国藩找回了骄傲的资本，准备有所作为。当曾国藩打败太平天国时，很高兴，他说廉颇只能三遗矢。
1864年，曾国藩攻取南京，湘军在南京屠杀三天三夜，共杀人10余万。曾国藩不仅自己直接杀人，他的父亲和四个弟弟也杀人，当时人们就称呼曾国藩为“曾剃头”“曾屠户”。据说，南京小孩夜哭，妈妈说“曾剃头来了”，小孩就不哭了。有人曾经为曾国藩辩解说那是形势所迫，身境所绕，不得已而为行之的谋略而已。
试想一下，我们在拿老鼠兔子做实验时，是不是因为我们觉得动物的生命比人低贱得多？所以曾国藩认为湘军是骄傲的，至少曾国藩认为自己是骄傲的。

1861年8月21日，咸丰帝病逝，年仅6岁的载淳继承皇位。这时候的曾国藩掌握的湘军已经强大到可以让他称帝。但曾国藩为什么没有称帝呢？原因很简单，因为曾国藩很骄傲。儒家思想是曾国藩的骄傲，孝悌忠信是曾国藩的骄傲，个人的完美是曾国藩的骄傲，对旧王朝的愚忠是曾国藩的骄傲。要说龙袍加身对曾国藩没有半点儿诱惑，肯定是一句假话。但要他放弃一生所坚持的骄傲是不可能的。

1870年6月21日，天津数千名群众因怀疑天主教堂以育婴堂为晃子拐骗人口、虐杀婴儿，群集在法国天主教堂前面。法国领事丰大业认为官方没有认真弹压，持枪在街上碰到天津知县刘杰，因发生争执开枪射击，当场击死刘杰仆人一人，民众激愤之下先杀死了法国驻天津领事丰大业及其秘书西门，之后又杀死了10名修女、2名神父、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了法国领事馆、望海楼天主堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂。事件发生后，英、美、法等国联合提出抗议，并出动军舰逞威。曾国藩到天津后，考量当时局势，不愿与法国开战，“但冀和局之速成，不问情罪之一当否”，在法国的要求下，商议决定最后处死为首杀人的18人，充军流放25人，并将天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江，赔偿外国人的损失46万两银，并由崇厚派使团至法国道歉。这个交涉结果，朝廷人士及民众舆论均甚为不满，使曾国藩的声誉大受影响，引起全国朝野的垂骂，连他的湖南同乡，也把他在湖广会馆夸耀其功名的匾额砸烂焚毁。
这时候的曾国藩很生气，因为曾国藩很骄傲，他不允许别人鼾睡在自己的榻边。曾国藩气自己的祖国那样懦弱无能，毁了他的声誉，毁了他的骄傲。于是以“师以长技以制夷”为目的的洋务运动在曾国藩的领导下蓬勃发展。

1872年，曾国藩骄傲地病死在南京。因为他死的时候，他提拔的人如左宗棠李鸿章,一个个都像那样很骄傲了，他的洋务运动也早就了一批批骄傲的人才，如民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等。
评价历史人物时“伟大”只用来形容那些力争上游的人，随波逐流的那些人只能用“可怜”形容，我用骄傲来形容曾国藩是因为他使得中国近代历史前行的步履，变得那么迷惘而惶惑、彷徨而犹豫、蹒跚而踉跄……

㈦ 初一有关历史的演讲稿

历史的选择
老师们，同学们：
大家好，今天我要发表的演讲稿题目是《历史的选择是中国》!
鱼儿选择湖泊，是因为它有一条能够自由畅游的尾巴；鸟儿选择了天空，是因为它有一双能够自由飞行的翅膀；骏马选择草原，是因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，是因为它有民族团结力量的支撑。
一个曾称为“东亚病夫”的国家；一个曾被无数列强侵略的国家；一个被人看不起的国家；一个历经磨难的国家。她没有选择懦弱，没有选择逃避，而是选择了坚强，选择了奋斗（关于奋斗的演讲稿）。我们的祖国（我的祖国演讲稿），她选择了“千锤万凿出深山”，选择了“千磨万韧还坚劲”，就是这种选择，让历史的选择是她。
我们的祖国是历史的选择，我们的祖国她就犹如一只沉睡在太阳升起的地方的雄狮，我们的祖国有气势浩然，被称为历史长龙的万里长城；我们的祖国有古朴雄风，精致如画的苏州园林；我们的祖国还有银装素裹，分外妖娆的巍峨泰山；我们都祖国海有很多很多，她让世界人民知道，历史的选择是中国。
中国，有着悠久而深厚的文化底蕴，有着平凡而伟大的龙的传人。历史的选择演讲稿，汩罗江上的一圈涟漪，让我们想到了屈原，他用孤奋的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了铅华。他用“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪言壮语表达自己的理想与追求，他的铮铮铁骨为后人所传颂。夜深人静里的长明灯，让我想起了司马迁，他用手中的丹青妙笔记成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著——《史记》，他用伟大的行为，让史学的天空更加熠熠闪耀，让文学的园地更加灿烂辉煌……。
中国，因为她的地大物博，因为她的人才济济，让历史做出了选择，无穷的力量感动了历史，让历史的选择成为悠久。漫长的中国历史文化中，有太多太多的奇迹被中国人民所创造。中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，也是中国工人阶级的先锋队，他用了九十年的时间，为民族谋求独立和解放，为人民寻找富裕与安康。中国共产党领导人民进行了革命，建设和改革的伟大事业，战胜了各种风险和挑战，把一个四分五裂，贫穷落后的旧中国建设成为人民生活总体上达到小康水平，正在蓬勃发展的新中国。
历史的选择是中国，人类并不惊讶，因为今日的中国有清正廉洁的执政党，有勤劳善良的中国人，有美丽富饶的广袤土地。同学们，在我的演讲稿最后，我衷心地希望所有中国人都团结起来，不畏艰难，敢于奋斗，让我们携手并肩去迎接中国的新辉煌，因为，是历史选择了我们。

㈧ 中国历史演讲稿

中国是世界文明最早的发源地之一，传说在公元前4600多年前便有国家体制的出现（目前最早的考古证据显示中国最晚至公元前3700年前出现国家体制），有文字记载的历史有三千年之久。中国人习惯上说中国有“五千年文明史”（“文明”一词有歧义），但在以史料为依据的历史科学上，至今中国只有三千多年信史被世界公认。现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。约在公元前5世纪中原一带的华夏部落逐步进入封建社会。公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集权帝制国家，并拥有丰富的文化典籍。到公元1世纪左右时，中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。在历史上，中国有着几段辉煌时期，包括汉朝、隋唐、明朝。中国在公元13世纪达到顶峰，成为当时世界上最繁荣的文化及贸易中心。以指南针、造纸术、印刷术、火药及钟表为首的众多发明对世界的历史与科技发展有重要贡献，并拥有发达的农业及手工业。

在我国古代，国家有时统一，有时分裂，中国一词的含义在不同时代也不同，大致统一时期略指全国，分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化，中国包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。

汉朝以后，虽然有些外族入侵中原后建立的政权也自称“中国”，但是并不代表它们就是中国政权。因为他们这个自称的“中国”通常指地理概念上的“中原”而不是国家意义上的“中国”。即使历史上的某个政权自称中国政权，也未必代表它就真的是中国政权。根据史料，日本也常自称“华夏”、“中华”、“中国”、“神州”等。例如二战结束，日本天皇在《终战诏书》中还把日本称为“神州”。但是日本和中国显然是两国。判断历史上一个政权是否中国政权，主要看它与前一个中国政权的关系，是以国内政权更换的形式取而代之，还是以外来征服者的姿态征服、颠覆之。

中国不是一个单纯的地理概念，更是一个民族与文化的概念。中国是华夏汉族建立并以华夏文明为主体的国家。古代中国人历来就有抵抗外侵、保卫家园的光荣传统，一旦有外族入侵，便会英勇反抗，绝不允许外来入侵者篡夺中华正统的地位。从霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，到岳飞的“精忠报国”，无一不验证了这一光荣传统。孔子在论语中评价管仲说:“微管仲，吾其披发左衽矣!”（没有管仲，华夏就亡于外族了）。“披发左衽”的反义词是“束发右衽”，也就是华夏汉族的发型服装，是华夏汉族和华夏文化的标志。可见，孔子也是把华夏汉族和华夏文化视为中华正统，不容外族取代中华正统。所谓“夷狄入中国，则中国之”，此处“夷狄入中国”指归化、内附中国，决不是以外来征服者的姿态征服中国。

由于满清入关，大儒家 顾炎武提出了“亡国”与“亡天下”之辨。他说:“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人、人将相食，谓之亡天下”。此处“亡国”是现代意义上的政权消亡，“亡天下”则是现代意义上民族国家的沦亡。 历史学家顾诚先生在《南明史》第一章第一节写道：在汉族官绅看来，大顺政权取代明朝只是“易姓改号”，朱明王朝的挣扎图存是宗室、皇亲国戚、世袭勋臣之类“肉食者”的事，同一般官绅士民没有多大关系；而满洲贵族的入主中原则是“披发左衽”（剃头改制），“亡天下”了；天下兴亡，匹夫有责，都应当奋起反抗。”

从15世纪末开始，欧洲列强开始崛起并逐渐向东扩张，中国的优势逐渐消失。1840年爆发的鸦片战争标志着中国被迫沦为西方资本主义国家的半殖民地。由于文化和制度上无法满足西方列强的野蛮要求，在遭遇一连串的军事失败和经济入侵后，中国被迫割让香港、台湾等多处领土。1911年辛亥革命结束了长达两千多年的东亚专制主义帝制，建立了共和体制，但之后中国依然饱受国内外战火之苦。

1949年中华人民共和国成立了；中国人民经过一百多年的英勇斗争，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，取得新民主主义革命的胜利，中国人民从此站起来了，成了国家的主人。中国历史进入了一个新纪元。

㈨ 有关历史的一分钟演讲稿

关于历史的演讲稿篇1：关于《历史的选择》演讲稿

“没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国改革30年来，历经的苦寒和风霜。这就像那梅花呀，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。

鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿;历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。
正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。

气势雄伟，被称为历史长龙的万里长城;古朴典雅，优美如画的苏州园林;银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。

中国有悠久而深厚的文化底蕴。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑。他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。

汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。

正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。
其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。
漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗?中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。
历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。

历史选择了你，我的中国，永远的中国.

关于历史的演讲稿篇2

它记录下了那些烽火连天的岁月，铭刻下了明妃的忧怨，沉淀下了历史的精髓。

他忘记了那些惨绝人寰的杀戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏弃了历史的“杂质”。

铭记与忘记，一对矛盾，结合于一体，浑然天成。这样的“一体”，只有郁闷关。

铭记下的凄美篇章

大汉风采，昭昭日月：为和平友好，张骞出使西域，大汉朝的马蹄踏过这里;旌旗飘飘，骠骑将军西击匈奴，汉人的鲜血洒在这里;曲中忧怨，昭君出塞，迎亲的乐曲响在这里;“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长”，蔡文姬的车轮碾过这里。芸芸众生，虽然他们早已被封印在历史的长河中很久很久了，但玉门关见证了他们的曾经存在，铭记下了这些历史的凄美篇章。

玉门关，是血与泪的铭记，是生命存在的见证，是历史走过的痕迹。

忘记了的平凡渺小

大汉盛世，并不朗朗乾坤：玉门关忘记了西出西域被俘致死的大汉臣子;忘记了骠骑将军一场战争带来的妻离子散，家破人亡;忘记了“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的惨剧;忘记了大漠黄昏，那一抹青冢的孤独;忘记了文姬的两个孩子遥望着母亲远去车影是那双后会无期的眼睛。芸芸众生，他们早已被历史所遗弃。因为他们在大汉如此盛大的辉煌面前是如此的平凡和渺小。

玉门关，是平凡与渺小的深渊，忘记了沧海中的一栗又一栗，是历史走过的一片茫然。

铭记下的平凡，忘记了的辉煌

当战争的硝烟渐渐散去，当和亲的曲调早已消失在广袤的天空，当尘埃早已掩盖了车轮碾过的痕迹，当时间早已抚平了人们心中的伤痕。此时的大汉早已化为一堆堆黄土，留给人们的早已不是曾经的辉煌——一切都是那么的苍白无力。难道这个就是玉门关铭记下的大汉?这个就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉?时间可是抹去一切。经过了2000过年岁月的侵蚀，大汉朝早已辉煌不在。因为它只属于历史，永远只是丹青中壮丽的一笔，只可远观，远的足以让人去忘记，最后只剩下一个粗犷的轮廓。

当大汉朝的背影消失在21世纪的夕阳中，无论是昭君还是蔡文姬，无论是张骞还是霍去病，却依旧向人们昭示着生命的传奇与瑰丽。这些被历史屏弃的“杂质”——被万丈光芒掩盖的珍珠永远留在了人们的心田。因为他们虽生的平凡，却演绎了不平凡的人生，向人们诠释了平凡的伟大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大汉的回忆里;因为他们至今仍闪耀着人性的光辉，更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。