历史的迷雾

A. 历史的迷雾，晋阳起兵谁才是主谋

晋阳（今太原）起兵到底是李世民的功劳，还是李渊的功劳，历史上一直争议不断。

两种说法都有依据，前者依据《新唐书》，后者依据《大唐创业起居注》。这两本书谁对谁错至今没有定论。所以，我只能把它们都写出来，省得另一方骂我乱写。

刘文静这牛逼吹的十分大，啥10来万人，最后李渊起兵也不过3万人。不过，李世民也没扣这字眼，听完刘文静这么一通分析，大喜过望，真想立刻起兵。

但是李世民又害怕白莲花李渊不同意造反。思来想去，他们就准备搞个农村包围城市：先把晋阳副宫监裴寂拉下水，再让裴寂去劝李渊。

裴寂，山西人，很小的时候便父母双亡，成了孤儿，由几个哥哥抚养长大成人。史书中说他家很穷，但是14岁就成为了郡里的主薄，相当于省长秘书。

后来，裴寂又当过一段时间京官，就认识了李渊。等李渊到太原当老大时，俩人因为有旧交，关系就更好了，天天腻歪在一起。

刘文静和裴寂的关系也很好，起码是现在很好，俩人还有一段故事。

有一年，县长（郡县制，相当于现在的市长）刘文静和省长秘书裴寂一块睡，是一个屋睡的那种。看见城头上点起了烽火，省长秘书说了段非常气人的话：

“哎，老刘啊，咱俩贫贱（你没看错，是贫贱）到这个地步，又遇到了乱世，以后该怎么办？”

刘文静笑道：“老裴啊，你也别愁，现在虽然乱，但是只要预测对乱的方向，你我齐心协力，不愁干不成大事，又何必为贫贱忧虑呢？”

我就不明白了，你说14岁就当了郡里主薄的裴寂，可能很清廉，有一丢丢贫贱。但是你刘文静贫贱个啥啊？你虽然是县令，可是你还继承了你爹的爵位，“仪同三司”啊。

啥叫“仪同三司”？

“三司”就是袁绍家那个“四世三公”的三公，指太尉、司徒、司空，全是国家一级公务员。

“仪同”的是意思是，虽然你不是三司，但是，你可以享受三司的超级待遇。

隋朝的时候“仪同三司”成了散官，没有实际权力，但是享受三公的国家待遇。你说你刘文静堂堂三公的待遇，还贫贱个啥，难道还准备上天？

省长秘书贫贱、享受三公待遇的贵族贫贱，咱是真不知道古人是怎么定义贫贱的。

继续说回来，因为刘文静和裴寂一起睡过，还一起感叹过“贫贱”。所以，他作为中间人，将裴寂介绍给了李世民。

李世民并没有轻易的相信裴寂，而是采用了当年宇文述拉杨素下水的计谋：

李世民先把自己所藏的几百万私房钱，交给了龙山县县令高斌廉。让高斌廉与裴寂赌博时，故意把钱全部输给裴寂。裴寂连赢几天，和高斌廉的关系迅速升温，成了无话不谈的好基友。

就在裴寂最开心的时候，李世民把真正的目的告诉了他。从上文就能看出，裴寂也不是啥良民，所以听李世民说，要让自己把李渊那老头拉下水，他立刻就答应了。

紧接着，裴寂、李世民这几个人又合伙给李渊挖了个坑。

裴寂把晋阳宫里，本来侍奉杨广的几十位宫女，献给了李渊。李世民他妈死得早，所以李渊也没管这些女人的来路，顺手就把她们给幸了。

然后，裴寂又请李渊到家里喝酒，喝的正嗨呢。裴寂扑通一声跪那里表示：老大，你前几天幸的那群女人可是皇帝杨广的宫女啊。

李渊大吃一惊，迅速萎了。饭也不吃了，酒也不喝了，吓得不知道如何是好。

这时候，李世民赶紧跑过来劝他爹：造反吧，你要不反，幸宫女这事暴露了也是个死。

李渊不羞愧，但是很生气，坚决不同意造反，还要把李世民给抓起来送到官府。但是中间也不知道发生了啥，李渊想了一会就同意造反了。

后面的我就不再详细写了，大概是这样的：

1、李渊同意了造反，但是还一直犹犹豫豫，不敢反。情急之下，刘文静让裴寂又逼了李渊一把，李渊才下定决定造反。

2、李渊起兵后，大军快到霍邑（山西临汾）的时候，天降大雨半个多月。李渊又蔫了，要退兵，但是李世民站在军营前痛哭，把李渊给劝住了。

3、霍邑之战中，李建成被宋老生打的坠于马下，危机关头，天降神兵，李世民又出现了，救了哥哥。

总之，李渊和李建成在起兵的时候，基本是俩窝囊蛋，全是李世民的功劳。但是这种记载引起了很多人的质疑：

1、一个开国皇帝，怎么可能如此窝囊，处处被19岁的儿子侮辱智商？

2、李渊平叛军、打突厥时，以及霍邑之战之后，都那么英明，怎么偏偏在准备起兵的这段日子里，变成了蠢蛋？

3、李渊起兵后，还有许多七大叔八大舅子，以及众多原隋朝官员的响应，你一个19岁的李世民，怎么可能有这么强的号召力？

经常看我文章的读者应该都知道，我写这本书一直是参考正史写的。例如以前写杨广的时候，很多人说杨广昏庸是被污蔑的，但是我仍然按正史去写了。

因为没有其它令人信服的证据，可以表明杨广是被污蔑的。并且，这些正史流传下来1000多年了，中间那么多知识大牛都没有去修改它，而是将它们奉为经典，肯定是有道理的。

我的初衷就是想让大家把这本书，当作正史的通俗版去读，而不是去纠正史书。

如果一个人连正史都没有看过，就敢凭借一些民间传言批判正史，那么我觉得不是史学家的问题，而是这个人的问题。所以，我以后肯定还要按正史去写。

那么，关于李渊起兵的这段历史，为啥要把重点放在《大唐创业起居注》上呢？原因也不复杂。

首先，这个《起居注》实在是太精彩了，比《新唐书》要精彩很多很多。看完之后，会让你觉得，只有这样的李渊，才配得上开国皇帝的头衔。

其次，这本书是李渊大将军府记室参军温大雅写的，温大雅是开国功臣，后来李建成、李世民争权时，温大雅又是李世民的得力干将。所以，他没有任何动机抹杀李世民的功劳。

而这个《起居注》也是被很多史学家所认可的。

啥是《起居注》呢？就是史官记录皇帝每天都干啥的史料，而且这份史料，皇帝是不允许看的。

李世民登基后，曾经和掌管记录皇帝言行的褚遂良有过一次对话。

李世民：“你写的起居注，朕能不能看？”

褚遂良：“现在记录起居注的人，就是以前的史官，皇帝的善恶一定要记录，作用就在于告诫皇帝别干恶心人的事，臣没有听说过，哪位天子看过自己的起居注。”

李世民又问：“朕有不好的言行，你一定会记录吗？”

褚遂良：“遵守道义不如奉行职守，臣的职责就是记，皇上不管说啥、做啥，我肯定是会记的。”

从这个对话，我们就可以得知以下信息：

1、李世民想看起居注，但被褚遂良怼了回去。

2、《大唐创业起居注》，李渊肯定没有看过，不然褚遂良不会说，他没有听说过，哪个皇帝看过自己的起居注。

综上所述，这个《大唐创业起居注》肯定是比较靠谱的。

当然，我并不是在否定《新唐书》，我只是想表达一下自己的疑惑，至于你愿意相信哪本书，希望你在看完这段历史之后，能够得出自己的判断。

B. 历史是荒诞的人类一直在迷雾中穿梭什么意思

我觉得人类的历史就是不断的改错。以前是上下五千年，现在是六千年，再说了历史是有很多未解之迷的，人类在不断探索中

C. 历史迷雾中的黄帝“合符釜山”到底在哪

釜山究竟在那里？
《辞海》中由关于釜山的记载：釜山：1、古山名，史记五帝本纪记载黄帝合符釜山，正义引《括地志》在妫州怀柔县北三里，约在今河北怀来东，（即今天的涿鹿）一说在今徐水西。按县志记载，保岱汉代为潘县治，南北朝时为怀戎县，唐中期怀戎县治移到怀来旧城，唐《括地志》所述怀戎县北三里正是今保岱北、窑子头一带无疑与徐水无关。
涿鹿的黄帝泉、阪泉、蚩尤泉和桥山、涿鹿山、釜山以及黄帝坟、蚩尤坟是绝无仅有的。黄帝泉位于矾山镇黄帝城下，又名张公泉、黑龙池，对此《水经注》《怀来县志》《保安州志》、《涿鹿县志》等史书均有记载。阪泉位于涿鹿县矾山镇上七旗村，20世纪80年代泉水入注，后因下游打井断流，阪泉之野就是此地。蚩尤泉位于矾山镇龙王塘蚩尤三寨之下，现今泉水旺盛。桥山位于涿鹿县城东南四十里处，里虎沟与赵庄村交界处，正是“黄帝崩葬桥山”的桥山。涿鹿山在今县境内，战国之前称独鹿或浊鹿，是涿水之源，涿鹿以山得名，以水为美。釜山位于保岱镇保岱村北三华里处，即窑子头后山上，形似覆釜，也就是倒扣的锅，《括地志》载，釜山在妫州怀戎县北三里，括地志又载，潘，今妫水城是也，”唐朝中期迁到怀来县旧城，即今官厅水库卧牛山，对此《中国历史地图集》有明确标注。涿鹿的三泉、三山、三坟是有着内在联系的，对黄帝、蚩尤、炎帝三祖争战统一合符有着密切关联。《中国地名大辞典》一书也把釜山标注在涿鹿县境内。

D. 秦日纲的历史迷雾

秦日纲和他的贵县同乡石达开矛盾很深。金田起义时，贵县的最高上帝会领导人本来是石达开，但秦日纲却直属洪秀全，颇有“掺沙子”的意思；等定都天京后，石达开出镇安徽，政绩卓著，深得民心，杨秀清颇为忌惮，就派秦日纲去接任；田家镇、半壁山之战，秦日纲弄出个大大的烂摊子，迫使石达开费尽心力才转危为安；等到天京事变，虽然拿大主意的是韦昌辉，但直接杀人的却是秦日纲带领的亲兵，家破人亡的石达开对秦日纲的仇恨可想而知，而且秦杀了那么多无辜，论他死罪，原本理所当然。问题是，秦日纲只不过是一个工具，一颗棋子。
史书上常常说，秦日纲和杨秀清矛盾很深，他的车夫因为遇见杨秀清的同庚叔没有起立，被杨秀清抓住小辫子处死，秦日纲也被连累打了100大棍。问题是杨秀清这种做法并非罕见，就以本案而言，被连累的有陈承镕、黄玉琨，后者不但丢了侯爵，挨了板子，还差点自杀丧命；秦日纲曾被革爵、“为奴”，但仅仅《天父圣旨》上遭到同样处分的就有林启荣、曾钊扬、曾天皓等许多名臣名将，他们和秦日纲一样，有罪就革职，立了功就复职，秦日纲革爵不过半年多就重新爬上高位，得到重用，照理不该嫉恨。
秦日纲在出兵湖北时，曾主动编过一本《行军号令》，里面纪录的都是杨秀清的军事思想，后来杨秀清的写作班子就依照这本资料，编出了保存至今的《行军总要》；他在带兵打镇江、破江南江北大营时，对杨秀清同样言听计从。他的确奉命回城，杀死了杨秀清，但那是因为洪秀全让他这样做。前面已经提到，他和洪氏父子关系十分亲密，本人又如李秀成所言“忠勇信义”，洪秀全让他杀谁，他自然就会去杀谁。
现存《天父圣旨》卷三最后一则，是丙辰六年（1856）七月初九，杨秀清假托天父说“秦日纲帮妖，陈承镕帮妖，放煷烧朕城了矣，未有救矣”，18天后天京事变就爆发了，有人据此认为，杨秀清猜忌秦日纲，导致矛盾激化，但这本书是天京事变后多年才出版发行的，那时杨秀清、秦日纲都已死去，“总编”是洪秀全本人，这则记载与其说是事实，毋宁说是洪秀全希望的“事实”。套用后来人的说法，他这叫“犬忠”——要他咬谁就咬谁，要咬几口就几口。

E. 天封塔的历史迷雾

天封塔始建的年代历来众说不一。有的文献记载，始建于梁武帝的“天监”，迄于唐高宗的“乾封”年间，也有说，始建于“乾封”完成于武后“通天”。据历史学家全谢山（祖望）《湖语》记载：“乃若天封之塔、浮屠家之建置，亦稍参揆日测影之宜”命名之旨，佛经载之。其附会于梁唐之纪年者，妄也”。故正确的年代据《四明六志》、《鄞县通志》载，应该是唐武后“天册万岁”到“万岁登封”(695—696年）间故名“天封”。到了南宋建炎四年(1130年）金兵第二次侵犯宁波时，唐塔被毁，直到绍兴十四年(1144年）重建。嗣后到了嘉定十三年(1220)又毁。元泰定三年(1326年）大圯，至顺元年(1330年）福海会寺僧妙寿、同住持子善修复，僧梦堂噩为记。至正间平章方国珍、弟方国珉重建塔院。明永乐十年(1412年）雷火击毁三层，又修；嘉靖三十六年(1557)台风飞堕塔顶，三十八年(1559年)郡守周希哲重修，大司马张时彻为之记。清顺治十七年(1660年），主持等宝募资大修；雍正九年(1731年），巡道孙诏、知府曹秉仁命监生信尔玑、生员朱世煃、住僧果心，劝募重修；乾隆十六年(1751年）八月、台风大作，又飞堕塔顶；二十一年(1756年）巡道范清洪，郡守××× （碑文毁裂，名缺）、县令余升广谕绅募资重修，经费不足，由太学生洪朝校，加捐银三千两，落成其事；二十四年(1759年）树立碑记，象山县知县史鸣皋撰文，鄞县籍监生王楷书丹。最后—次，是嘉庆三年(1798年）十二月初三夜火起，七级俱毁（指木构部份），并新旧碑版，无一存者。原火之起，是由于木工何天富，修补檐桷栏干，其工自上而下，甫及三级，木屑积于内，点塔灯者，遗火不觉，遂致焚燎无救，烧掉外檐、平座和拱干，以及底层廊子（副阶）。经过考古发掘，塔基是宋代的，地宫是没有开封过，从二百余斤出土古钱分类，有四十多个品种，最早是“秦半两”最迟是“绍兴元宝”；一二层是宋代原物，古砖印模铭文为“甲子年”、“甲子年孔安仁”和“乙丑塔记匝”，它是绍兴十四年、十五年建塔年代，与《四明谈助》记载，“其下二层（成）固其旧”相符合。塔顶铁铸的覆钵铭文是元代的，其余各层仍有宋代古砖铭文，是元代修建的。这次修复的天封塔是按南宋重建的原貌恢复的。

F. 历史迷雾中谁知道 蚩尤葬身何处

黄帝打败炎帝之后，许多诸侯都想拥戴他当天子。可是炎帝的子孙不甘心向黄帝臣服，几次三番挑起战争，尤以蚩尤为甚。

蚩尤是炎帝的孙子。据说，蚩尤生性残暴好战，他有八十一个兄弟，都是能说人话的野兽，一个个铜头铁额，用石头铁块当饭吃。蚩尤原来臣属于黄帝，可是炎帝战败后，蚩尤在庐山脚下发现了铜矿，他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器，军威大振，便起野心要为炎帝报仇了。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人，气势汹汹地来向黄帝挑战。

黄帝生性爱民，不想战伐，一直想劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告，屡犯边界。黄帝不得已，叹息道：“我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤，那就是养虎为患了。现在他不行仁义，一味侵犯，我只有惩罚不义！”于是黄帝亲自带兵出征，与蚩尤对阵。

黄帝先派大将应龙出战。应龙能飞，能从口中喷水，它一上阵，就飞上天空，居高临下地向蚩尤阵中喷水。刹那间，大水汹涌，波涛直向蚩尤冲去。蚩尤忙命风伯雨师上阵。风伯和雨师，一个刮起满天狂风，一个把应龙喷的水收集起来，反过来两人又施出神威，刮风下雨，把狂风暴雨向黄帝阵中打去。应龙只会喷水，不会收水，结果，黄帝大败而归。

不久，黄帝重整军队，重振军威，再次与蚩尤对阵。黄帝一马当先，领兵冲入蚩尤阵中。蚩尤这次施展法术，喷烟吐雾，把黄帝和他的军队团团罩住。黄帝的军队辨不清方向，看不清敌人，被围困在烟雾中，杀不出重围。就在这危急关头，黄帝灵机一动，猛然抬头看到了天上的北斗星，斗柄转动而斗头始终不动，他便根据这个原理发明了指南车，认定了一个方向，黄帝这才带领军队冲出了重围。

这样，黄帝和蚩尤一来二去打了七十一仗，结果是黄帝胜少败多，黄帝心中非常焦虑不安。这一天，黄帝苦苦思索打败蚩尤的方法，不知不觉昏然睡去，梦见九天玄女交给他一部兵书，说：“带回去把兵符熟记在心，战必克敌！”，说罢，飘然而去。黄帝醒后，发现手中果真有一本《阳符经》。打开一看，只见上面画着几个象形文字“天一在前，太乙在后。”黄帝顿然悟解，于是按照玄女兵法设九阵，置八门，阵内布置三奇六仪，制阴阳二遁，演习变化，成为一千八百阵，名叫“天一遁甲”阵。黄帝演练熟悉，重新率兵与蚩尤决战。

为了振奋军威，黄帝决定用军鼓来鼓舞士气。他打听到东海中有一座流波山，山上住着一头慢兽，叫“夔”，它吼叫的声音就像打雷一样。黄帝派人把夔捉来，把它的皮剥下来做鼓面，声音震天响。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来，从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。传说这夔牛鼓一敲，能震响五百里，连敲几下，能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十面鼓，使得军威大振。

为了彻底打败蚩尤，黄帝特意召来女儿女魃助战。女魃是个旱神，专会收云息雨。平时住在遥远的昆仑山上。

黄帝布好阵容，再次跟蚩尤决战。两军对阵，黄帝下令擂起战鼓，那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响，声音震天动地。黄帝的兵听到鼓声勇气倍增；蚩尤的兵听见鼓声丧魂失魄。蚩尤看见自己要败，便和他的八十一个兄弟施起神威，凶悍勇猛地杀上前来。两军杀在一起，直杀得山摇地动，日抖星坠，难解难分。

黄帝见蚩尤确实不好对付，就令应龙喷水。应龙张开巨口，江河般的水流从上至下喷射而出，蚩尤没有防备，被冲了个人仰马翻。他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去，只见地面上洪水暴涨，波浪滔天，情况很紧急。这时，女魃上阵了，她施起神施，刹那间从她身上放射出滚滚的热浪，她走到哪里，哪里就风停雨消，烈日当头。风伯和雨师无计可施，慌忙败走了。黄帝率军追上前去，大杀一阵，蚩尤大败而逃。

蚩尤的头跟铜铸的一样硬，以铁石为饭，还能在空中飞行，在悬崖峭壁上如走平地，黄帝怎么也捉不住他。追到冀州中部时，黄帝灵感突现，命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下，这一下，蚩尤顿时魂丧魄散，不能行走，被黄帝捉住了。黄帝命人给蚩尤戴上枷栲，把他杀了。害怕他死后还作怪，便把他的身和首埋在了两个地方。蚩尤死之后，他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上，变成了一片枫树林，那每一片枫叶，都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。

G. 拨开历史迷雾，在历史上真实的袁崇焕到底是一个什么样的人

历史上袁崇焕惨死，但袁崇焕确实是一位实打实的英雄，他一腔热血，报效明朝，虽然最终明朝还是灭亡，但我们不以成败论英雄，他落得如此结局，与当时的时代背景和他的性格有关。

• 皇太极进入中原，崇祯失望透顶

崇祯三年，皇太极率精骑十万成功进入中原。在遵化被攻占之后，袁崇焕才急忙赶来救援，虽然袁崇焕赶到京城，赶走了皇太极大军，保驾成功，但崇祯已经对他失望透顶：袁崇焕通敌谋反被捕，余者不问。被下了大狱。

袁崇焕是唯一一个在野战中能够击败清朝的将领。政治斗争和自身性格的问题，是他悲惨结局的原因。

H. 穿越历史的迷雾：“孝陵夜哭”是怎么回事

人喜欢附会。等一件重大事件发生之后，注意一定是发生之后，编一些故事来说这件事情发生前就如何如何如何。比方说某未来的皇帝出生的时候如何红光满天等等不一而足。这点东西大致是分成2种。一种是完全子虚乌有，凭空想象，自己编的（这个好理解）。还有一种是表面现象真实存在，但与编出来的故事无关。（这种情况就是比如昨天日食了，然后晚上川普被刺死了。编故事的人就一定会出来附会，说日食是上天给川普示警。）

I. 我国历史上未解之谜有哪些

秦皇身世、慈禧纂权、秦桧通金、天京之变、陈圆圆芳魂归处、太平道符水治病、地动仪运作奇迹、《金瓶梅》作者隐名……每件历史未解之谜的背后无不隐藏著一个震动古今的重大历史事件，无不关涉到中华民族的气运与历史走向。因此，历史之谜不仅是民间市井的重要谈资、解开谜团更是史学界的重大果题。探索这些问题不仅是为了满足人们与生俱来的好奇心，更是为了澄清历史大案、拔开历史的迷雾，还原历史的本来面目，使我们更清晰地看到历史演进的轨迹，为后世提供科学客观的历史依据。..

J. 透过历史的迷雾这本书中王阳明的那部分

王阳明（王守仁）是明朝中叶最伟大的哲学家（他的父亲是个状元），他本来想去建功立业，成为一代名将。后来帮助明武宗平定藩王叛乱，这是他政治生涯中最大的贡献。他并创造了心学，对日本和韩国影响极其深远