襄垣历史

A. 襄垣的人物经历

国产单机游戏系列《古剑奇谭》世界观小说《神渊古纪·烽烟绘卷》中的主要人物，始祖剑——断生的铸造者，创造了“血涂之阵”来挖掘魂魄的力量。
襄垣是蚩尤的胞弟，身体孱弱的安邑族人。按照安邑的规矩，这样的孩子得放到断生崖让他们自生自灭，免得浪费族中口粮。幼年蚩尤独自来到断生崖，冒着风雪将襄垣抱回，襄垣才得以存活世上。襄垣既敏感又自卑，同时内心也充满了自傲，在铸剑一事上有无与伦比的天赋与魄力，可以说他心里始终将兄长当作相争的对象，不想输给蚩尤，也不想一直受蚩尤保护。遇上自负的蚩尤，两兄弟关系自然时好时坏，颇为险恶。襄垣一心钻研铸魂之术，追求魂魄的力量。他无意间闯入不周山，没有被钟鼓杀死，却被在身上烙下了龙的印记。而正是他在那里的所见所闻，让血涂之阵诞生。血涂之阵，诡异霸道，作用是引魄移魂，可以引出生魂。配合“铸魂石（玉衡）”保存，使魂魄之力收为己用。襄垣铸魂之术大成后，以身殉炉，用自己的三魂七魄成就了世上第一柄“剑”，即始祖剑·断生。始祖剑威力强大无比，为天下至凶至厉之物。
蚩尤凭借始祖剑之威开疆辟土，杀伐四方，无可匹敌，甚至于惊动了尚居于洪崖境中的伏羲。伏羲驾临安邑，蚩尤持剑相向，竟伤及伏羲神体。伏羲震怒之余，一夕屠尽安邑，夺剑离开。然而他的神血却留在了安邑这块充满天地浊气的土地上，忽生变故后，竟然造成蚩尤等人化魔。从那一刻起，安邑人的命运已然脱轨。伏羲登天后，将始祖剑封印在云顶天宫深处，并一直觊觎始祖剑中强大的力量。然而剑灵襄垣那一刻起仿佛沉眠一般，再也未曾现身。雨神商羊预言：襄垣会于遥远的数千年后重新现世……

B. 祖籍是襄垣的历史文化名人

连楹
连楹（1354——1402），字子聪，号栋宇，潞州襄垣（今山西襄垣县）人，连楹以“专于职守，事君无二心，护法可断头，耿直忠烈”着入国史，同尚书暴昭以潞安“双忠”载入方志。

襄垣县著名人物 (5张)

羊舌赤
羊舌赤，字伯华，春秋时晋国人，代父秩扁佐中军尉。其食采于铜鞮（今襄垣虒亭），故又称铜鞮伯华；“内举不避亲，外举不避仇”的故事就发生在羊舌赤父子身上。孔子曾赞羊舌赤道：“其幼也，敏而好学；其壮也。有勇而不屈；其老也，有道而能下人。有此三者，以定天下也。何难乎哉!”
赵襄子
赵襄子即赵毋恤，战国时期赵国的创始人，他出生于五霸称雄的春秋末代，卒子诸侯兼并的战国早期。
豫让
豫让春秋战国时晋国襄垣人，为晋卿智瑶家臣。公元前453年．赵、韩、魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑。暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。
张良
张良（?——前186年），字子房，汉初三杰之一。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中，决胜于千里之外，子房功也”。
法显
法显（334年——420年），并州上党郡襄垣（今山西襄垣）人。中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。

C. 襄垣鼓书的历史源流

襄垣鼓书俗称“脚蹬梆”，主要流布于襄垣县及相邻的沁源、武乡、屯留
等地，是在20世纪30年代后期融会了当地的“柳调”和“鼓儿词”的基础上形成的。至中华人民共和国成立之初，始称为襄垣鼓书。 “鼓儿词”相传直承宋元以来的同名形式而有所发展和变异，“柳调”则兴盛于清雍正年间，相传发源于襄垣县西营镇，最初人称“英哥柳”。光绪年间襄垣县善福乡艺人田维在原有曲调基础上融合了民间妓院柳巷青歌及当地的民歌小调，使“柳调”唱腔更加婉转悦耳，色彩多样，表现力大为丰富，此后人们便改称其为“莺歌柳”，俗称“柳调”。
清乾隆初年就有师徒组成的民间演出班社活动。道光年间，艺人史金星在说唱表演中吸收了当地的地方小调、道士的“化缘调”以及民间叫卖调，使鼓子词的唱腔更趋丰富；咸丰初年，史金星的徒弟路永泉在说唱汉族民间故事和神话题材节目的基础上，移植和自编了一些中篇和长篇的连本书，并吸收融会了当地的一些地方戏和落子、秧歌的唱腔，使唱腔音乐更加丰富优美。之后，盲艺人苗喜来在原唱腔唱法的基础上，又创出了“悲板”和“抢板”等功能性唱腔。
民国初期，第五代传人段明和在说唱“鼓子词”上狠下功夫，进一步丰富了“鼓儿词”的唱腔音乐，使唱腔的板式更加稳固定型。抗日战争时期，当地的襄垣鼓书艺人自发组成了爱国宣传队，宣传救国。襄垣鼓书是一种以襄垣地区的方音语汇说唱相间的表演，以唱为主的民间鼓书形式。襄垣鼓书通常为多人合作表演，其中作为演出掌板的鼓师手脚并用，一人可操作平板鼓、卦板、木鱼、脚梆、小锣、小镲、镗锣、脚打大锣等全套击乐。其余说唱者根据自身条件及内容情节，分行当进行说唱。或轮递说唱，或一领众和，或二人对唱，或众口齐唱；单人表演则表演者只操月琴自弹自演；两人表演则分持月琴和八角鼓自行伴奏说唱。襄垣鼓书的舞台动作方式通常以坐唱形式为主，也有站唱和走唱的情形。和其他同类鼓书相比，其表演方式尤其是演唱方式更为丰富，几乎囊括了声乐体系中的各种唱法，不仅有独唱、对唱和轮唱，还有领唱、伴唱、齐唱以及抢唱和帮腔等等，非常丰富。

D. 襄垣乡的历史沿革

平遥县辖乡。1962年设襄垣公社，1984年改乡。

E. 山西省长治市襄垣县的由来

襄垣县城建于战国时期,由赵襄子在此筑城而得名,至今已有近900年的历史,无疑是一座古城。经历了历史沧桑的古城，改革开放以来，特别是近年来，得到了前所未有的改造。从1996年起，连续改造拓宽了太行路、新建路、迎宾街，建起了广场花园和县城公园，硬化了城内50条巷道，建成60个高标准园林式单位.
境内地势东西高，中间低。东部及西北部山峦重叠，沟壑交错。东部伟回山海拔 1728 米，是全县制高点。中部丘陵起伏，海拔均在千米以上，其中间有盆地，以襄垣盆地最大，这里村庄集中，地势平坦，土地肥沃，水源充足，是该县的主要粮棉产区。本境主要河流有北漳河和西漳河。西漳河由西北流向东南，横穿境内大部地区，是该县最大的河流。本境属大陆性温带季风气候，年均气温8．8度，一月--8．1度，七月23.5度，年降雨量 535毫米，霜冻期为十月上旬至次年四月下旬，无霜期 160天。

F. 襄垣县的建制沿革

夏朝时，襄垣属冀州。
商初属上党国，后并入黎国。
西周时期，复属上党国。
春秋时期，周桓王二十一年地属鲁大夫党氏食邑，后被赤狄所夺，地归潞子婴儿国。周定王十三年晋景公灭赤狄，地归晋公族食邑。周敬王十二年行政区调整后，地属平阳。战国时期，周贞定王十四年，归晋侯赵襄子领地。襄子筑城于甘水之北取名襄垣，亦曰襄垣。周安王姬娇二十六年，韩、赵、魏三家分晋，韩首置上党郡，郡治襄垣城。周赧王五十五年，秦伐韩，割断上党与韩都联系，上党守冯亭以郡归赵，地又属赵。赵王迁十四年，赵被秦灭，地归秦辖。秦朝时期，置襄垣县属上党郡。二世胡亥二年为战国七雄之余魏王豹所据。西汉新王莽始建国元年，改襄垣为上党亭。
东汉光武建武元年，易亭为县，复称襄垣，属并州上党郡。东汉建武四年，属匈奴族郝散领地。
西晋永嘉二年，刘琨迁都尉张倚领上党据襄垣，在城北12里（今堡底村一带）筑安民城。东晋咸和三年，为后赵石勒辖地。升平二年，上党郡治安民城，地属前燕。太和，五符坚灭燕，地属后秦。太元十一年，地归后燕。太元十九年，北魏割上党置襄垣郡，领屯留、长子、壶关、寄氏、乐阳五县。北魏泰常五年，废郡复县，属乡郡。北魏建义元年，复治襄垣郡，领五原、建义、刈陵、襄垣四县，属并州。
北齐废郡为县。
北周宣政元年改襄垣为潞州，开皇三年罢州。十六年于襄垣置韩州，隋大业初罢州为县，属上党郡。唐武德初，复置韩州于襄垣，因漳水浸城，筑新城于甘水之南（今址）。领襄垣、铜 、黎城、涉县、武乡等五县。贞观十七年废韩州，以县属潞州。五代时期，梁开平三年，地属梁。龙德三年属五代唐。清泰三年属五代晋。天福十二年，属五代汉。乾祐三年，属五代周。宋太平兴国二年，属隆德军，后属隆德府。靖康初，属金河东路潞州属县。元至元八年，废屯留县并入襄垣，为潞州辖县。至元十五年屯留、襄垣分置。明嘉靖八年，襄垣属潞安府。民国元年（1912），襄垣直属山西省。
民国三年（1914），属冀宁道。
民国六年（1917）废道归省。
民国二十六年（1937），山西在省、县间设政治区（称行政专员公署）襄垣属第三政治区（政治区设沁县）辖县。
民国二十九年（1940），属太行区第二办事处辖县。
民国三十年（1941）8月，属晋冀鲁豫边区政府太行二专署辖县。
民国三十五年（1946）6月归太行二专区辖县。
民国三十七年（1948）9月，属华北人民政府太行二专区辖县。
民国三十八年（1949）5月，属左权专区辖县。同年8月改属山西省长治专区辖县。1954年5月，属晋东南专区辖县。
1958年9月，襄垣与沁县合并，改称襄沁县，后又与沁源合并，又称沁县。
1959年9月，三县分治，襄垣仍为晋东南专区属县。
1985年，实行市管县体制，襄垣改属长治市辖。

G. 山西省襄垣县有什么悠久历史

据考古证实，新石器时代这里已有人类栖息繁衍，东北阳、安宁、上王、五阳、陶家庄、南邯、西营等村及村落附近都有灰坑、石斧、骨器、绳纹陶片、器形鬲是等文物出土。经鉴定，为龙山（新石器晚期)4000多年前文化遗址。襄垣夏属冀州。

商初属上党国，后并入黎国。西周复属上党国。春秋时期，周桓王二十一年（前699）地属鲁大夫党氏食邑，后被赤狄所夺，地归潞子婴儿国。周定王十三年（前594）晋景公灭赤狄，地归晋公族食邑。周敬王十二年（前508）行政区调整后，地属干阳。战国周贞定王十四年（前455），归晋侯赵襄子领地。襄子筑城于甘水之北取名襄垣，亦曰毅垣。周安王姬骄二十六年（前376），韩、赵、魏三家分晋，韩首置上党郡，郡治襄垣城。周赧王五十五年（前262），秦伐韩，割断上党与韩都联系，上党守冯亭以郡归赵，地又属赵。赵王迁十四年（前222），赵被秦灭，地归秦辖。秦置襄垣县属上党郡。二世胡亥二年（前208）为战国七雄之余魏王豹所据。西汉新王莽始建国元年（9），改襄垣为上党亭。东汉光武建武元年（25）)，易亭为县，复称襄垣，属并州上党郡。东汉建武四年（28），属匈奴族郝散领地。西晋永嘉二年（308），刘琨迁都尉张倚领上党据襄垣，在城北12里（今堡底村一带）筑安民城。东晋咸和三年（328），为后赵石勒辖地。升平二年（358），上党郡治安民城，地属前燕。太和五年（370）苻坚灭燕，地属后秦。太元十一年（386），地归后燕。太元十九年（394），北魏割上党置襄垣郡，领屯留、长子、壶关、寄氏、乐阳五县。北魏泰常五年（420），废郡复县，属乡郡。北魏建义元年（528），复治襄垣郡，领五原、建义、刈陵、襄垣四县，属并州。北齐废郡为县。北周宣政元年（578）改襄垣为潞州。开皇三年（583）罢州。十六年（596）于襄垣置韩州。隋大业初罢州为县，届上党郡。唐武德初，复置韩州于襄垣，因漳水浸城，筑新城于甘水之南（今址）。领襄垣、铜辊、黎城、涉县、武乡等五县。贞观十七年（643）废韩州，以县属潞州。五代梁开平三年（909），地属梁。龙德三年（923）属五代唐。五代唐清泰三年（936）属五代晋。五代汉天福十二年（947）属五代汉。五代汉乾祜三年（950）属五代周。宋太平兴国二年（977）属隆德军，后属隆德府。靖康初，属金河东路潞州属县。至元八年（1271），废屯留县并入襄垣，为潞州辖县。至元十五年（1278）屯留和襄垣分置。明嘉靖八年（1529），襄垣属潞安府。清袭明制。民国元年（1912），襄垣直属山西省。民国3年（1914），属冀宁道。民国6年（1917）废道归省。民国26年（1937），山西在省；县间设政治区（称行政专员公署）襄垣属第三政治区（政治区设沁县）辖县。民国29年（1940），属太行区第二办事处辖县。民国30年（1941）8月，属晋冀鲁豫边区政府太行二专署辖县。民国35年（1946）6月归太行二专区辖县。民国37年（1948）9月，属华北人民政府太行二专区辖县。民国38年（1949）5月，属左权专区辖县。同年8月改属山西省长治专区辖县。中华人民共和国建立后，沿袭前制。1954年5月，属晋东南专区辖县。1958年9月，襄垣与沁县合并，改称襄沁县，后又与沁源合并，又称沁县。1959年10月，三县分治，襄垣仍为晋东南专区属县。1985年，实行市管县体制，襄垣改属长治市辖。^[1]

H. 平遥县襄垣乡的来历

平遥县襄垣乡位于平遥县东北部，距县城18公里，是著名的水果生产基地，尤以梨为主。襄垣的名字来源于古代的称号，一直延续至今。

I. 历史记载长治市沁县轻城是不是原来是襄垣县来轻城有没有古墓

沁县连接长太高速公路段柳区间施工现场，发现一座古墓葬，出土五铢钱、彩陶物品。陪葬彩陶刻有“鱼”形图案，装有谷子、红黄黑三种皮色黍粒，麻、麦五谷粮，谷子和黍色泽鲜亮，形状完整，其它已钙化。据考古人员分析介绍，初步认定该墓葬为西汉中期，距今约两千多年。在我省境内出土谷子等五谷农作物尚属首例，十分珍贵，具有较高史料价值，为研究沁县及上党地区农耕发展历史提供了实物佐证。
《史记》载，汉高祖刘邦崩，吕后作乱，丞相陈平、太尉周勃共诛之，立代王刘恒为帝。文帝元年，“遣车骑将军薄昭迎太后于代”，护卫队入井陉至铜鞮尧山村，晚即驻。传说皇后当晚分娩，生汉景帝，无奶，差人采田中谷，入山寻取庙旁清水，搓米熬粥奉皇后，奶下，母子得安康。后封取水处为“皇后泉”，庙改称“皇后庙”，自此“铜川粥”名闻遐迩。
沁县古称铜鞮，耕读传家，素有“米粮川”之美誉，著名特产沁州黄小米源于炎帝，名赐康熙，种植历史悠久。西汉古墓出土的谷子、黍等五谷粮，真实反映了当时重农耕，广泛种植谷子的历史原貌，弥足珍贵，已作为山西沁州黄小米(集团)有限公司珍藏之宝，妥为安置。

J. 山西襄垣煤矿集团的发展简史

近年来，我们襄垣煤矿按照省、市、县调产战略，依靠制度创新、技术创新、管理创新，全面引入竞争机制，经营规模逐步扩大，多元经济强势拓展。在“襄垣煤矿能化集团”的构架中，先后在调产上项中建成150万吨万发选煤有限公司，200MW煤矸石发电厂，3.3万千伏安硅铁冶炼公司，2万吨盛丰镁业有限公司，5000支/年还原罐万嘉耐热钢有限公司，煤矿运输公司，50万吨荣光矿业公司等八大企业。形成了原煤——精煤——电——硅铁——镁合金产业链条实现了循环经济。
2005年，我们坚持以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神，坚持以人为本，全面落实科学发展观，我矿将完成300万吨矿井改造等重建项目，延伸完整产业链条，扩大规模经营，形成以煤为主，精细加工，多元化发展的集团化企业，实现原始产业新型化，带动相关产业的发展，销售收入将突破15亿元，利税达到3亿元，为建设和谐小康社会做出贡献。