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信是什么意思

发布时间: 2022-04-26 12:52:51

Ⅰ 信是什么意思啊

1、读音:

(1)读音:xìn;

(2)读音shēn,古同“伸”。

2、字意:

(1)信,读作xìn的基本字义

一是诚实,不欺骗,不怀疑,可靠的意思;

二是消息、 函件等意思。

(2)信,读作shēn,一是中国姓氏中的读音。二是舒展开,表白的意思。

3、信有多重含义,

(1)当形容词使用时有以下含义

会意。从人,从言。就是说人的言论应当是诚实的。本义是真心诚意。

例:信,诚也。《说文》;

诸已之谓信。《孟子》;

信,言合于意也。《墨子经》;

信者,诚也。专一不移也。《白虎通·情性》等。

(2)当动词使用时,有一下含义

a 相信;

例:信任不我信兮。《诗·邶风·击鼓》;

且单于信女,使昫人死生。《史记·苏武传》;

不自信。《战国策·齐策》。

b信不及,不能相信、不敢相信;信得过;信爱(信任喜爱);信不信由你。

c守信用等 。

(3)当名词使用时的含义

a 信约;盟约 以继好结信。《左传·襄公元年》;

b 符契;凭证 行而无信。《战国策·燕策》。

(4)当副词使用时含义

a 放任;随便 要不拿出纲纪来,信着他胡行乱做,就不成个人家。

b又如:信口胡沁;信着;信手拈来;信步。

Ⅱ 信是什么意思

一、信的释义:

1、崇奉:~仰。~徒。

2、消息:~息。杳无音~。

3、函件:~件。~笺。~鸽。~访。

4、随便,放任。

二、拼音:xìn

三、部首:亻

四、笔画:撇、竖、点、横、横、横、竖、横折、横

(2)信是什么意思扩展阅读:

相关组词:

1、相信

[xiāng xìn]

认为正确或确实而不怀疑:我~他们的试验一定会成功。

2、自信

[zì xìn]

相信自己:~心。~能够完成这个任务。

3、信心

[xìn xīn]

相信自己的愿望或预料一定能够实现的心理:满怀~。~百倍。

4、信用

[xìn yòng]

能够履行跟人约定的事情而取得的信任:讲~。丧失~。

5、信封

[xìn fēng]

装书信的封套。

Ⅲ 信的意思是什么

信的意思是信息信号过去是把你想要说的事写下来用信封传弟现在科技发展一班用微信

Ⅳ 信字有什么意思

信,两个读音:xìn和shēn。读作xìn的基本字义是诚实,不欺骗,不怀疑,认为可靠的意思:也有消息、 函件等意思。中国姓氏中的读音。

读作shēn时古同“伸”,是舒展开,表白的意思。

结构:

[信]

部首:亻(单人旁)

结构:左右

笔顺编号:324111251

郑码:NSVV

五笔:WY、WYG

U:4FE1

GBK:D0C5

主要释义:

(a)诚实,不欺骗:~用。~守。~物。~货。~誓旦旦。

(b) 不怀疑,认为可靠:~任。~托。~心。~念。

(c) 崇奉:~仰。~徒。

(d) 消息:~息。杳无音~。早知潮有~,嫁与弄潮儿。

(e) 指函件:~件。~笺。~鸽。~访。信的别称有书、札、简、笺、缄、尺牍、尺索、鲤鱼、鸿雁、朵云、华翰等等

(f) 随便,放任:~手(随手)。~步(随意走动,散步)。~笔。~意。

(g) 同“芯2”。(h) 姓。

康熙字典解释:

《子集中》《人字部》

信〔古文〕《唐韵》息晋切《集韵》《正韵》思晋切,音讯。悫也,不疑也,不差爽也。《易·系辞》人之所助者,信也。《左传·僖七年》守命共时之谓信。

又《尔雅·释地》大蒙之人信。《注》地气使然也。

又《左传·庄三年》一宿为舍,再宿为信。《诗·豳风》于女信处。

又《周颂》有客信信。《注》四宿也。

又符契曰信。《前汉·平帝纪》汉律,诸乗传者持尺五木转信。《注》两行书缯帛,分持其一。出入关,合之乃得过。或用木为之。《後汉·窦武传》取棨信闭诸禁门。《注》棨,有衣戟也。

又古人谓使者曰信。与讯通。《史记·韩世家》轸说楚王,发信臣,多其车,重其币。《司马相如·谕巴蜀檄》故遣信,使晓谕百姓。

又州名。唐置信州,卽今广信府。又姓。信陵君无忌之後。

又复姓。《何氏姓苑》有信都,信平二氏。

又《集韵》《正韵》升人切。与申同。《易·系辞》往者,屈也。来者,信也。《诗·邶风》于嗟洵兮,不我信兮。

又同身。《周礼·春官》侯执信圭,伯执躬圭。《注》信圭,刻人形伸也。躬圭,刻人形屈也。

又叶斯邻切,音新。《诗·小雅》庶民弗信。叶上亲。

按《正韵》云:韩王信本与淮隂侯同名,嫌误读作新。今《叙传》韩信音新,是信本有平、去两音,其读平者亦音,而非叶矣。

Ⅳ 信,它的真正含义是什么

信的真正含义是,是说人要对自己说过的话负责任,这是做人的根本,是兴业之道、治世之道;守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。

“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一,又是其道德修养的内容之一。

孔子及其弟子提出“信”,是要求人们按照礼的规定互守信用,借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。“信”作为儒家的伦理范畴,意为诚实,讲信用,不虚伪。汉儒把“信”列入“五常”之中。

“五常”即仁、义、礼、智、信

1、“仁”不仅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀,经过现代改造,可以转化为现代人文精神。

2、义,与仁并用为道德的代表:“仁至义尽”。义成为一种人生观、价值观,如“义不容辞”,“义无反顾”,“见义勇为”,“大义凛然”,“大义灭亲”,“义正辞严”等;义是人生的责任和奉献,如义诊、义演、义卖、义务等,至今仍是中国人崇高道德的表现。

Ⅵ 书信是什么意思

一、 什么是书信书信,是一种应用文体,是人们普遍使用的一种交际工具。它具有明确而特定的用途和接受对象,并有固定的或惯用的格式。人们日常生活和工作中用得比较广泛。二、书信的种类常见的有一般书信和专用书信两大类。 书信定义和分类


定义:
书信,是一种应用文体,是用书面的形式向亲人、朋友、同志问候、谈话、联系事宜。是人们普遍使用的一种交际工具,它具有明确而特定的用途和接受对象,并有固定的或惯用的格式。
种类:
分为一般书信和专用书信
一般书信(写作格式及范文)
是在自己有什么事情想和亲友、同学、同志联系,或者想把自己的工作、学习、生活、思想等情况告诉给对方,或者要了解对方的什么情况,或者有求于对方时,所使用的一种文体。
一般书信的受信人是各种各样的,可以是上级、下级、长辈、晚辈、亲友、同志,甚至是敌对的人。
一般书信应用范围广泛,举凡政治、学术、文学艺术、家务、时代风气、人情世故等各个方面。一般书信属于私人书信,通常是不公开的。书信作为与特定对象交流思想、感情的工具,可以无拘无束,畅所欲言。
专用书信
是在特定范围内因公务需要而写的具有专门用途的书信。它是党政机关、企事业单位使用较为广泛的应用文。
专用书信内容单一,格式固定,有标明性质的标题,署名处要加盖公章,语言朴实、简洁。
具体指介绍信、证明信、推荐信、感谢信、申请书、请柬等具有专门用途的书信。
专用书信有特定的格式和写作要求,多用于个人与机关团体,或机关团体之间的公务联系。

Ⅶ 我国古代典籍中出现的信有什么含义,信对于个人,社会,国家又怎样的重要意义

1、对国家而言,维持公共秩序与公平。以此建立一个诚信 负责任的大国形象.带来的版收益将是无限的诚信这一权范畴是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴,是现代社会的产物。

2、对个人而言,诚信是为人处事的立身之本,是个人全面发展的前提。.诚信是一种社会的道德原则和规范,它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动,以知行合一的态度对待各项工作。 诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质。

Ⅷ 《圣经》里信是什么意思

圣经中的信是指信奉,信仰。字面的理解是“相信”的意思,但信必须是真信,而不能是假信,假信终究是不信。假如“信”了,那自然就要加入基督教,找到“组织”,不加入基督教仍然是假信。加入基督教后,认罪、洗礼等等,都是必经程序了。

Ⅸ 做人要言而有信中的信是什么意思

古语曰:“言而有信”。“信”字的含义,简单地说,就是一言既出,必定遵守,决不食言。《论语》中有“与朋友之交,言而有信”的说法;宋代大理学家程颐也说:“人无忠信,不可立于世。”还有“一言既出,驷马难追”、“一诺千金,一言百系”等,讲的都是一个意思:言而有信。从古至今,言而有信的人都会受到人们的尊重,不守信的人则受到人们的斥责。

Ⅹ “信”的含义是什么

信(拼音:xìn,shēn)。是汉语通用规范一级字。最早见于金文。本义为言语真实,引申泛指诚实,不欺,又引申指信用,由此引申出确实义和可靠义,又可指消息,讯息。
康熙字典
《唐韵》息晋切。《集韵》《正韵》思晋切,𠀤音讯。悫也,不疑也,不差爽也。《易·系辞》:人之所助者,信也。《左传·僖七年》:守命共时之谓信。
又《尔雅·释地》:大蒙之人信。注:地气使然也。
又《左传·庄三年》:一宿为舍,再宿为信。《诗·豳风》:于女信处。
又《周颂》:有客信信。注:宿也。
又符契曰信。《前汉·平帝纪》:汉律,诸乗传者持尺五木转信。注:两行书缯帛,分持其一。出入关合之乃得过。或用木为之。《後汉·窦武传》:取棨信,闭诸禁门。注:棨,有衣戟也。
又古人谓使者曰信。与讯通。《史记·韩世家》:𨻰轸说楚王发信臣,多其车,重其币。司马相如《谕巴蜀檄》:故遣信,使晓谕百姓。
又州名。唐置。信州,卽今广信府。
又姓。信陵君无忌之後。
又复姓。《何氏姓苑》有信都,信平二氏。
又《集韵》《正韵》𠀤升人切。与申同。《易·系辞》:往者,屈也。来者,信也。《诗·邶风》:于嗟洵兮,不我信兮。
又同身。《周礼·春官》:侯执信圭,伯执躬圭。注:信圭,刻人形伸也。躬圭,刻人形屈也。
又叶斯邻切,音新。《诗·小雅》:庶民弗信。叶上亲。◎按《正韵》云:韩王信本与淮隂侯同名,嫌误读作新。今《叙传》韩信音新,是信本有平、去两音,其读平者亦音,而非叶矣。

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