书香校园张伯苓画传

⑴ 离开之父张伯苓 阅读答案

南开之父张伯苓 （1）下列对传记有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（ ）（5分） A.一百多年前的中国，甲午海战惨败，国运衰微。张伯苓痛感国家和民族的危亡，虽然军事救国的理想破灭了，但是他没有消沉，而是萌发了教育救国的思想。 B.因为有了严修的帮助和支持，张伯苓才能创办南开大学。所以他经常对学们生说：“真万幸，遇到严先生。严先生可以说是今之圣人。” C.为了开办大学，张伯苓曾赴美国留学取经。他就读于哥伦比亚大学师范学院，师从杜威、克伯屈、桑代克等教育名家，就中美教育等方面的问题进行了深入地切磋。 D.成就伟大事业者，必然具有伟大的精神和人格。张伯苓毕生不图私利，开拓进取，一心为南开的发展壮大和国家的富强昌盛而操劳，表现了可贵的责任担当。 E.张伯苓尊重人才，尽可能地为教师创造较好的教学条件，提供深造机会，因此很多中国留学生谢绝国外的高薪聘请，毕业归国后就直接来到了南开任教。 （2）本文表现了张伯苓哪些可贵的品质?请简要概括。（6分） （3）第七段中引用吴大猷的一番话有什么作用？请结合文本分析。（6分） （4）张伯苓成功的主要原因，有人认为是他有远大的理想抱负，有人认为是他有杰出的才能.有人认为是他看高尚的品行修养。请你就对“理想”、“才能”、“品德”三个方面原因的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。（8分）

⑵ 用C语言和C++编写一个图书管理系统。

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{"小王子","圣埃克苏佩里","24.00","湖南少儿出版社","978-7-5562-0233-1"},
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{"解忧杂货铺","东野圭吾","39.50","南海出版社","978-7-5442-7087-3"},
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⑶ 张伯苓戒烟对学生体现什么出什么教育理念

体现出张伯苓以身作则，严于律己的教育理念。

我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。

一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生说：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗?”

张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。

(3)书香校园张伯苓画传扩展阅读

重视体育

对学生的体育锻炼，张伯苓倾注了极大的心血。当晚清的知识分子还是一袭长袍马褂、一步三摇时，张伯苓就要求严馆的学生进行跳高、跳远、踢球、赛跑等各项体育锻炼。那时没有体育设施，他就在院子里放两张木椅，上面架一个鸡毛掸子的长竹杆，作为跳高的横杆，让学生把长辫子盘在头上，撩起长袍的衣襟，学跳高。这在当时却是令人耳目一新的罕见之举。

南开学校创办后，他更强调：“南开学生的体质，决不能象现在一般人那样虚弱，要健壮起来”。于是体育教育便在南开风风火火地开展起来，各年级每周都有二个小时以上的体育课。张伯苓还言传身教，经常与学生一起踢足球，不时亲自带领学生参加比赛。

民国二十四年（1935年）以南开队主力队员和北宁队组成的中北足球队，在参加“爱罗鼎杯”比赛中，连续挫败在天津的英国队、俄国队和世界队等，获得冠军，成为中国有史以来第一次战胜洋人而夺标的足球队。

⑷ 帮我介绍一下南开大学的老校长张伯苓

张伯苓
张伯苓（1876～1951），现代教育家，原名寿春，字伯苓。1876年4月5日（清光绪二年三月十一）出生于天津一个秀才家庭。早年入北洋水师学堂习驾驶，1897年毕业后服务于海军，不久离职回天津执教于家馆。1904年，张伯苓赴日考察教育，回国后将家馆改建为私立中学，定名敬业学堂。1907年，在南开建成新校舍，遂改称南开中学堂，从此声名渐著。1917年秋赴美国，入哥伦比亚大学研究教育，次年回国，着手筹办南开大学。1919年秋正式开学。1923年，创办南开女子中学。1928年创办实验小学。1937年以前，南开已形成了从小学、中学到大学的完整体系，他先后担任校长四十余年，培养出不少人才。张伯苓提倡教育救国，办学方针注重理工科教育。他反对学生介入社会政治活动，但也曾保护过进步师生。
“七七”事变后，南开被日军飞机炸成废墟，大学部先迁长沙，继迁昆明，与北大、清华合组成西南联大，张伯苓任校委会常委。1938年7月，张伯苓任国民参政会副议长。同年加入中国国民党，1945年当选为中央监察委员。1946年6月美国哥伦比亚大学授予名誉文学博士学位。1948年6月，他出任南京国民政府考试院院长，不久辞去。1949年拒绝去台湾，留在大陆。中华人民共和国成立后，张伯苓称赞人民政府的各项政策，曾致电周恩来表示祝贺。1950年5月，从重庆到北京，受到周恩来总理欢迎。1951年2月23日在天津病逝。
张伯苓是我国著名的爱国教育家。他在青年时期，目睹清政府腐败无能和帝国主义列强对中国的欺凌，立志兴办教育，用爱国精神和科学知识教育青年，以达到抵御外侮，振兴中华的目的。他在将近半个世纪的岁月里，历尽艰辛，刻苦奋斗，颠扑躅蹶，矢志不渝。他从传授“新学”的家馆开始，一步一步办起了南开中学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学，为国家培育了众多杰出的人才。
张伯苓是一位与时俱进的爱国教育家。他从一生办学，饱经沧桑的切身经历中，逐步看清了中国的前途，在历史转折的关键时刻，以国家民族利益为重，表现出一个真正教育家的高风亮节。张伯苓的一生，是进步的爱国的一生。他创业南开，功在国家，为发展我国近代教育作出了重要贡献。

电影

资料：电视剧《张伯苓》剧情简介

这是一部中国著名教育家风雨人生的壮丽颂歌；

这是一部宣扬中国近代爱国主义精神的雄伟诗篇。

他的名字就是——张伯苓！

早在58年前，著名文学艺术家老舍、曹禺就说过：

“知道有中国的，便知道有个南开。这不吹，也不是谤，真的，天下谁人不知，南开有个张伯苓！”

张伯苓有着传奇的人生——他当过清朝海军，参加过壮丽的甲午海战。他当过私墅教师，他又是美国著名大学的名誉博士；他在天津创办了南开大学、南开中学和南开女中，又在天府之国的重庆创办新的南开中学；他是著名西南联合大学的主要缔造者之一，又是中国现代体育运动的先驱；周恩来是他的学生，张学良是他的朋友，他也曾与蒋介石、汪精卫多有过从。他从清末走来，直到新中国出生。他用人才丈量了中国近代历史；他从平民中走来，用：“私立民有”的教育实践，矗立起教育家的丰碑。

电视剧的故事情节就是从张伯苓放弃海军生涯，立志传播新式教育开始的。宏伟的历史场景，把人们引向血与火交融的东海战场。近代天津的特有生活情味，展现了张伯苓初为人师的教学、爱情和抱负。他苦苦情愫中国被蕞尔小国日本战败的原因。他与南开的另一位创办人严修乘舟东去，到日本学习新教育的经验。他们携手在中国北方吹响了新教育的号角，成立了敬业中学堂----这就是著名南开学校的滥觞。而后又是艰难创办南开大学、南开女中。。。。。。

救亡图存是中国近代社会政治运动的主题，也是教育家不可回避的现实课堂。电视剧在充满激情地展现南开教育的同时，也极具巧妙地引出另一条主线，即反对日本对中国的侵略的爱国斗争。日本的军人、外交官、文化人一一走近张伯苓的生活舞台。与此同时又交织出封建卫道文人螳臂挡车的挣扎的及反动军政当局的种种表演，从而构成了北洋军阀社会的众生相和春风桃李的另一个天地。

历史为敢立潮头者歌。电视剧并不是图解式的----描写张伯苓建立中学、大学的过程。是在教育和学校的平台上，展现一位教育家的大情、大义、大智、大勇。当民间的捐款一时告罄，学校立即面临何去何从的抉择，外国教会用抹着蜜的大洋来诱使张伯苓将学校变成十字架的“乐土”时，张伯苓愤怒了！中国学校岂能用嗟来之食？表现了中国民族教育家的骨气。学生们不满意于学校机械地照搬外国教育而拾人牙慧，他们的文章在南开园掀起一场教育是否要本土化的激烈争论，一些教授甚至以罢教维护他们趸来的美国教育。

日本时时不忘占领中国，把抗日救亡的南开视为眼中钉。1937年“七七事变”后，不顾国际公法，首先把炮火对准南开大学，对准传承文化的普通教师和学生。炸弹无情地降落在了南开中学、南开女中。南开大学被夷为了平地，张伯苓的教育事业被日寇野蛮地摧残。惊人动魄的剧情震撼人心。张伯苓在南京说：“敌人此次轰炸南开，被毁者为南开之物资，而南开精神将因此挫折而愈加奋动”这位62岁的老人的话是昭告世人的民族宣言！

电视剧的后几集主要反映了张伯苓在重庆的生活，展现了一个教育家晚年人生价值观念的转变。由教育家、社会名人成了跻身政治的公众人物。他住在重庆南开中学里，以国民参政会主要领导人的身份参与了政治活动。他的学生周恩来作为中共南方局负责人长期驻足重庆。他的另一些学生如吴国桢也是国民党的上层人物。学校教育、国共两党、政治活动、师生情谊，如网络交错，使剧情跌宕起伏。张伯苓有了更多接触周恩来等共产党人的机会，渐渐地了解着共产党及其抗日的正确。国民党的腐败也在教育着这位饱经世事沧桑的老人。

伴随着张伯苓的生活，有周恩来与吴国桢的激烈政治争论，有国民党特务机关对重庆南开中学的无端诋毁，有他的同事在国民党党派之争下受的不白之冤。抗战胜利后，毛泽东来到重庆与国民党进行谈判。张伯苓在会见毛泽东时表达了对和平建国的愿望，此后他开始为南开大学复员回天津、南开中学复校而努力。他想继续保持南开的私立，他想继续把住他一手创办的南开大学的校长。但他哪里知道，他已经成为蒋介石政治棋盘上的一粒棋子。蒋介石要用张伯苓社会贤达的名声为其反共反人民的行经遮羞。张伯苓有过短时间的迷茫。但摧枯拉朽的革命形势，国民党无官不贪、无吏不污的腐败，逐渐使他们有了清醒的认识。他的学生周恩来以“飞飞”为笔名，从北京经香港给老校长发出密信：“飞飞不让老校长动！”从此张伯苓向着光明、向着真理大踏步走去。

历史的挡道者，该剧中的梅津、多田，都没有好的下场。蒋介石无奈地跑到了台湾。重庆解放了，张伯苓把私立南开捐给了国家。他以其无私奉献的教育家人生，为万千桃李树立了典范，为“科教兴国”伟业作了铺路先锋。

资料：电视剧《张伯苓》主要演职员及代表作
制片人：洪宝生(代表作：《现代冲击波》《双锋剑》《牛牛》)

总编剧：周振天(代表作：《潮起潮落》《金手指》《神医喜来乐》

编剧：冯柏铭(拍摄稿) (代表作：《风生水起》(广告篇) 、《南国大案》、《新孟丽君》、《真心真情》等

领衔主演：唐国强(代表作：《三国》《雍正王朝》《长征》)

导 演：周友朝(代表作：《变脸》《背起爸爸上学》《神鞭》)

主摄影：赵镭(代表作：《赢家》《那山、那人、那狗》《乾隆王朝》)

美术设计：李新杰(代表作：《中国命运决战》《日出东方》)

灯光灯光：吴长燕(代表作：《那山、那人、那狗》《兰色爱情》《乾隆王朝》)

服装设计：安立新(代表作：《长白英雄传》《风雨上海滩》《开国大典》)

化妆设计：贺亚琳(代表作：《彝海结盟》《恽代英》《毛泽东去安源》)

道具设计：杨铁城(代表作：《马三立》《长征》《延安颂》)

⑸ 张伯苓，张伯岑 是两个人，还是历史的误传

张伯苓，名寿春，以字行，汉族，1876年4月5日生于天津。南开大学创办人，亲任校长30 年。

南开大学创办于1919年，创办人是著名爱国教育家张伯苓,（1876-1951）和严范孙（1860-1920）。
http://web.nankai.e.cn/guide/lishi/yange.htm

或是笔误，但在搜寻网时，作多人称张伯岑。

例证：
正如当年张伯岑办南开，不是要和谁竞赛，而是出于他自己对环境清醒的认知和独立的判断。 他是当年的开路者，不是追随者。 所以，把眼光盯住别人不放，以别人的方向为方向，总 难超越别人。要想有成就，你得自己开路，而你所开的路因为有你自己的理想，见解 ...

近期的千乡万才一对一结队子献爱心活动、校区纪念张伯岑校长诞辰130周年签名活动、 参加白芳礼老人三轮车全国巡展启动仪式等活动，请主要负责人尽快发上书面的东西。 另外参加人员的相关感想等任何你认为与之相关的有价值的材料都请发上来，以便存档。 ...
nkzqs.blogbus.com/index.html - 90k - 网页快照 - 类似网页

周恩来赠款 1952年2月，天津南开大学校长张伯岑患病逝世。周恩来参加了治丧委员会并送了花圈。 花圈上写着：“伯岑师千古，学生周恩来敬挽。”后来，周恩来将自己职赞的500元钱送给张 伯岑夫人，并嘱咐有关部门要好好照顾张伯岑夫人及其子女。 ...
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与范源濂、蔡元培、张伯岑、严修、袁希涛等在北京组织“实际教育调查社”，推范为社长、 蔡为副社长，决定聘请美国教育家盂禄来华 ... 在南开大学作题为《教学合一》的演讲， 张伯岑校长建议改“学做合一”。陶行知受张伯岑启发，豁然贯通，将“教学合一”发展为“ ...
www.frchina.net/data/personArticle.php?id=3021 - 37k -

⑹ 南开张伯苓是什么样的人

前言：张伯苓先生是中国著名教育家，是中国奥运先驱。他一生致力于教育救国，创造了中华教育史上一道辉煌篇章-------“南开”教育。为中华民族的振兴作出了巨大贡献！ [编辑本段]个人生平 张伯苓（1876～1951），现代教育家，原名寿春，字伯苓。1876年4月5日（清光绪二年三月十一）出生于天津一个秀才家庭。早年入北洋水师学堂习驾驶，1897年毕业后服务于海军，不久离职回天津执教于家馆。1904年，张伯苓赴日考察教育，回国后将家馆改建为私立中学，定名敬业学堂。1907年，在天津城区南部的开洼地，即民间所称“南开”，建成新校舍，遂改称南开中学堂，从此声名渐著，现在的天津市南开区也由此得名。1917年秋赴美国，入哥伦比亚大学研究教育，次年回国，着手筹办南开大学。1919年秋正式开学。1923年，创办南开女子中学。1928年创办实验小学。1937年以前，南开已形成了从小学、中学到大学的完整体系，他先后担任校长四十余年，培养出不少人才。张伯苓提倡教育救国，办学方针注重理工科教育。他反对学生介入社会政治活动，但也曾保护过进步师生。 “七七”事变后，南开被日军飞机炸成废墟，大学部先迁长沙，继迁昆明，与北大、清华合组成西南联大，张伯苓任校委会常委。1936年迫于抗战形式的紧要和南开学校的生存发展,张伯苓亲自入川,在巴渝大地的嘉陵之津先后购地800余亩,创办了被千百万重庆人赞誉为"人才的沃土,院士的摇篮"的重庆南开中学。1938年7月，张伯苓任国民参政会副议长。同年加入中国国民党，1945年当选为中央监察委员。1946年6月美国哥伦比亚大学授予名誉文学博士学位。1948年6月，他出任南京国民政府考试院院长，不久辞去。1949年拒绝去台湾，留在大陆。中华人民共和国成立后，张伯苓称赞人民政府的各项政策，曾致电周恩来表示祝贺。1950年5月，从重庆到北京，受到周恩来总理欢迎。1951年2月23日在天津病逝。2004年4月10日在天津元宝山庄生命纪念公园建立了张伯苓纪念园。 张伯苓是我国著名的爱国教育家。他在青年时期，目睹清政府腐败无能和帝国主义列强对中国的欺凌，立志兴办教育，用爱国精神和科学知识教育青年，以达到抵御外侮，振兴中华的目的。他在将近半个世纪的岁月里，历尽艰辛，刻苦奋斗，颠扑躅蹶，矢志不渝。他从传授“新学”的家馆开始，一步一步办起了南开中学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学，为国家培育了众多杰出的人才。 张伯苓是一位与时俱进的爱国教育家。他从一生办学，饱经沧桑的切身经历中，逐步看清了中国的前途，在历史转折的关键时刻，以国家民族利益为重，表现出一个真正教育家的高风亮节。张伯苓的一生，是进步的爱国的一生。他创业南开，功在国家，为发展我国近代教育作出了重要贡献。 张伯苓的晚境 张伯苓一生根基系于南开系列学校，被称作“南开先生”。他在世的七十五年中，大部分时间为南开学校而喜而忧，殚精竭虑，从无保留。不过，在他最后的几年，却由于社会政治的原因（如1948年出任国民党政府的考试院长），使这位教育家添加了复杂成分，以至由喜而悲，进退维谷，处境尴尬，最终在南 开校园视之如“瘟疫”，自感“一生事业全遭否定”的黯然心绪下抑郁而死。如此无奈的结局，乍看起来似属个人悲剧，面对波谲云诡的政治风云审时度势的功夫欠佳，一着不慎，满盘皆输矣。然倘深入探究，悲剧也许就不只属于张伯苓个人…… 1949年11月底重庆解放，在此暂住的张伯苓已经七十四岁，在新中国他只逗留了短短一年两个月又二十余天。其间，他先后两次中风，第一次在1950年1月的重庆，幸而经治疗恢复过来；第二次在1951年2月的天津，发病九天后去世。关于张氏这段最后岁月，现存的文字资料并不完整，其中令人质疑或相互矛盾之处颇不少。总的感觉是，张伯苓的处境不妙，其精神状态低迷不振，外界刺激接连不断，难以融入正在改天换地的新时代。 重庆易手前几天，蒋介石父子接连三次劝请张伯苓去台湾或美国，张谢绝了，留在大陆。张谢绝蒋氏的托词据说是“衰老多病，不利远道飞航”云云（赵光宸《张伯苓年谱》），而以当时接触过张的南开校友观察，此时张“精神衰微，体力已竭，愿终老故乡。”显然身体因素不容忽视。不过，从他病逝前数月与部分南开校友在津聚会时称“咱南开到处有校友，北京有周恩来，在台湾还有吴国桢”的情形揣测，他选择留在大陆或许内心也有某种把握。素来善于做统战工作的周恩来恐怕不会轻易让老校长“沦落海外”，通过特定渠道捎话给张也未可知。不过，由于张伯苓留在大陆，这面南开的旗帜随之发生了政治性分裂，台海两侧的南开校友们明显地赋予他不同的政治色彩，以至在他身后竟有两份政治取向截然相反的“遗嘱”流传……

⑺ 张伯苓,梁启超,蔡元培,都和天津南开大学有什么关系

梁启超与南开大学

对于每一位稍知近现代史事者来说，梁启超都是一个耳熟能详的
名字。这位曾活跃于中国政坛、学界30余年的一代风云人物，与近代
中国的历史进程息息相关，“开中国风气之先，文化革新，论功不在
孙黄后”。他晚年摒弃政务，专心向学，著作等身，建树甚丰，被称
为“新思想界之陈涉”，而其与南开大学的一段旧日渊源，也颇值得
称道。
南开大学成立伊始的20年代，是中国学术界日渐活跃和繁荣的时
期。诸说层出，观点纷呈，被大多学者目为又一度“百家争鸣”。尤
其是第一次世界大战使西方文明暴露了危机，引发国人的怀疑和动摇，
复兴中国传统文化的论调占有了一定地位，出现了国学研究的热潮。
梁启超便是其中代表之一。他在战后游历欧洲，著《欧游心影录》，
认定中国国学在将来世界上占重要的位置，并说西欧文明还需中国文
化去调剂，亟力劝学者去整理国故，引起学界很大反响。他还坚持教
育救国论，放弃上层的政治活动，全力从事于“培植国民实际基础的
教育事业”，因而便和同样致力振兴民族教育的南开校长张伯苓同声
共气，相应相求。

1921年9月，成立仅三年的私立南开大学邀请梁启超参加大学部的
开学式。梁先生欣然前往，并在会上发表演说，盛赞年轻而充满希望
的南开：“……我们要希望大学能办得欧美那样好，能发扬中国固有
的学术，不能不属望于私立的南开大学了。南开师生有负这种责任的
义务，如是南开大学不独为中国未来私立大学之母，亦将为中国全国
大学之母。”梁启超鼓励南开学子：“我盼望诸君不要怕难，奋兴起
来，一面发扬我国祖宗传下来的学业，一面输入欧西文化，这样责任
不能不望之于中国私立的南开大学了。”

其后，南开大学遂聘请梁启超在校举办中国文化史讲座，讲演的
题目为《中国历史研究法》，每周一、三、五下午四时至六时举行，
后来每周又增加二个小时。学校对梁启超先生的讲座非常重视，规定
此科为文理商三科必修科目。梁启超本就文采飞扬，口才又极佳，每
次连续讲演两小时之久，毫无倦容，诚可谓诲人不倦；他的讲演受到
南开师生的热烈欢迎，听讲者达数百人之多，几乎倾校而动，而且还
有不少天津其他各校教员学生前来旁听。梁先生授课认真，凡因事误
课必定补讲；并进行正规的考试，考卷第一次便收到121份，已占全校
学生半数。讲座结束后，梁启超还同历史班全体学员合影留念，师生
关系甚是融洽。

梁启超的讲义是其所拟中国文化史纲中的第一篇，后经整理，便
以同名著作出版，风行一时，成为其自视得意之作之一，备受学界所
推重，而梁先生之讲座对南开大学历史学科发展的推动之功，自可想
见。

梁启超对南开的感情是深厚的，尔后他曾多次来校讲学。1922年
2月，在即将赴清华学校讲演前夕，梁先生又亲临南开大学新学期开学
式作演说，对于“青年元气之培养”等问题，再三注意，开导周详。
他指出，从学校到社会是人生最危险时代，青年人对婚姻、职业诸方
面尤其需要谨慎；从而鼓励南开学子“从物质、精神上加增培养元气
的资料”，“寻出一种高尚的嗜好、自己的人生观，”养浩然正气，
以与恶社会中的坏性质、坏习惯作斗争。1923年7月，梁启超应聘主讲
南开大学暑期学校。1924年春又讲学南开，著有《清代学者整理旧学
之总成绩》一文。他不仅自己亲自来校作学术指导，还曾邀请国外名
学者罗素、杜里舒、泰戈尔等以及国内学界名流张君劢、梁漱溟、蒋
方震、张东荪等来南开讲学。这对于南开学术的发展是功不可没的。

南开在严范孙、张伯苓诸先生筚路蓝缕的努力创建下，由小学而
中学而大学，知名于国内外，这引起梁启超的高度重视和赞扬。他曾
多次以南开为范例阐述对教育的意见，特别是在承办中国公学时，常
常引南开为先导；而且他对于南开的建设、发展也多所属意，尽心擘
画。早在1921年，他亲撰《为南开大学劝捐启》，指出“大学教育之
设施及扩充，为我国目前最急切之要求”，而普及大学教育，则不可
不以私立为官立之助；私立大学有诸多优点，“在我国教育史上，若
宋之鹿洞、明之东林，其性质皆为私立大学，而一朝文化系焉。方今
网络更新，兹事需要，益如饥渴。而十年以来，完善之组织尚未有闻，
斯亦士大夫之羞矣。南开大学者，其基础建设于中学之上。南开中学
之成立有十七年，……学课之完实，校风之粹美，既已为海内外所同
认。三年以前，主校事者鉴于时势要求，深感进设大学之必要。藉各
方面有力之赞助，幸而获成，分置理商文矿四科，历级已届三年，注
弟子籍者将及四百，规模粲然具矣。……某某等为公为私，皆深感南
开为我教育界一元气。”他吁请“凡属爱群自爱者对于兹校宜同负爱
护扶助之责，愿竭绵薄以赞厥成，”对南开关怀切切。梁启超还一度
向张伯苓校长表示，“若将文科全部交我，我当负责任，”并举荐张
君劢为主任，蒋方震、张东荪、林宰平、梁漱溟等各任一门，预言
“吾六人者任此，必可以使此科光焰万丈”，“南开文科办三年后，
令全国学校文史两门教授皆仰本科供给”。

1922年底至翌年，梁启超闭门谢客，养病于天津，遂又有在南开
创办东方文化学院的设想。《南开周刊》第54期（1922年12月30日）
刊发题为《东方文化研究成立之先声》的消息，说：“自梁任公先生
与学校方面共议在本校大学部成立东方文化研究院后，一般有志东方
学术研究者，莫不引颈高呼，期此世界独一之研究院早成立；而学校
方面半年来亦积极与任公先生筹划一切，如募经常费，敦请当代大学
者张君劢、蒋百里诸先生来院讲学等，不遗余力。近复闻任公先生已
订于本月十五日由南京来津，专与学校计议此事。吾人甚望此番计议
早见施行，裨东方文化得大放异彩于环球也。”后梁启超即起草《为
创办文化学院事求助于国中同志》一文，倡仪“设一讲学机关，名曰
文化学院。”并拟定：“院舍在天津南开大学新校址中。一切学课与
南开保相当之联络关系。”后来虽因资金等诸多缘故，此举遂搁置而
未成，但梁先生的倡引之功及其对南开的钟情，却是足令我们常引以
为念的。

1925年后，梁启超就清华研究院任导师，而对南开关心依然。
1927年10月间，罹病在身的梁启超又为南开二十三周年纪念手书“弘
毅”二字，并在《祝词》中说：“本校二十三周年大庆，敬写《论语》
两字，奉祝频年。丧乱频仍，全国教育破产，本校实岿然鲁殿灵光。
任重道远，簿海属望。愿以此两字，与多士共勉也。”殷殷深情，谆
谆愿意，尽在字里行间。

1929年1月19日，梁启超病殁于北京协和医院，一代巨星殒落。可
以说，南开的成长，和众多学术大师的关爱、提携是分不开的，梁启
超便是其中相当突出的一位代表。抚今追昔，寄思而往，前贤的鼓励
与嘱托，将永远是我们自强不息的动力之源。

巍巍乎吾南开大校长张伯苓
柳无忌

张伯苓之为大校长，名副其实。首先，他的体格高大。1932年秋，我初去天津南开大学教书，杨石先带我去拜望校长。他给我的第一个印象，是他那魁梧的身体，像泰山般屹立在陈设简朴的校长办公室内。我记不起来他那时是否已戴上黑眼镜，倘使是的，他在威仪中又呈现一种令人敬畏的神秘姿态。那时我只有25岁，校长的年龄要比我大一倍以上，更何况他已是全国闻名的一位大人物。此后，我与张校长相处10载，在天津5年(1932—1937)，重庆5年(1941—1946)，我对他的认识较深，渐渐的对他的“敬”多于“畏”，最后完全是尊敬与仰慕，因为我已看见了在他那黑眼镜后面露出来的是慈祥的目光……他对于南开全校师生的关怀。对我个人来说，在我记忆中留下最深的印象，是在天津时，有一天他独自光临舍间(百树新村32号)，使我们大吃一惊。他没有什么事情，只是巡视校园时在我们那里歇脚一下，看看他的教员的生活情况。临走前，他对我的太太大加夸奖，因为在客厅内他摸摸在沙发旁的电灯罩子，发现上面并没有丝毫灰尘。

比他体格更高大的是张伯苓的为人与他的事业，这两者可以一同论述。张校长创办南开的功绩，在中国教育史(也许在世界教育史)上是史无前例的。从他以私人力量，惨淡经营，从最初在严范孙私宅创设的敬业中学(天津私立第一中学堂)，到创立南开中学、小学、女中、大学，以至化工研究所与经济研究所的全套南开学校的经遇，史实昭垂，不必在此重述。但有一点我知道而拟特别提出的，是张伯苓抗战前夕在重庆筹备南谕中学(后改名南开中学)的高瞻远瞩。当时国难严重，八里台南开大学临近海光寺日本兵营，在忧患中我们听到了校长要在大后方开设南开分校的消息，有如一线光明闪耀在乌云中间，使我们的视线随着扩大，我们的情绪也就此稳定起来了。在设计、筹款、建筑的过程中……这些校长积有三十余年经验——他的魄力与毅力是值得赞扬的，但最使我敬佩的，是他那远大的眼光、正确的判断力，与为百年树人所做的百折不挠的奋斗精神，是当时任何教育家或政治家所不及的。

张伯苓事业的成功，在于他能就地取材，有引用与培养人才的创造力。这位天才的领导者，他以身作则，引导人们如他一样地为“公能”的理想服务。这一点我在进南开不久就看出来了。环绕这位大校长是他的五位得力助手(好像有五大金刚之称)：黄钰生(教务)，伉乃如(注册)，华午晴(财务)，孟琴襄(事务)与喻传鉴(中学)。他们那种爱护南开，为校长效力，鞠躬尽瘁的服务精神，感动了我们这一批外来的教授，虽然我们有时对于学校的行政作风并非完全同意。抗战时喻传鉴主持重庆南开中学，黄钰生代表南开与张校长为昆明西南联合大学校务委员，而另一位杰出的教授杨石先也就被推为西南联大的教务长。有人说，没有张伯苓，就没有南开。我可以补充一句：没有这几位校务人员的协助，张伯苓事业的成功，南开对于教育、学术方面的贡献与影响，是不会这样广大而久远的。

从前在天津或重庆参加学校集会，现今在美国的校友聚餐，当唱校歌时我往往神驰于“巍巍乎吾南开精神”这一句。那种大公无私的南开精神，是张伯苓留给南开一份珍贵的遗产。

蔡元培
1919年南开大学成立前夕,张伯苓、严修前往北京约见胡适、蔡元培等北京大学教授,向他们征求对于南开学校成立大学...作为新文化运动的领袖和著名的学者,胡适理所当然在邀请之列,他多次欣然前往南开,为南开师生做精彩的演讲和报告。...

⑻ 张伯苓有没有什么可以用做素材的资料

奥运三问 一百年前，有个人问：中国，什么时候能够派一位运动员去参加奥运会？中国，什么时候能派一支队去参加奥运会？我们的国家什么时候能够举办奥运会？ 一百年后，三问皆有答案，奥运今朝梦圆。 国际奥委会主席罗格感慨万千：“这个首次在北京举办的盛会，将圆一个中国人———张伯苓先生一个世纪以前表达的梦想。” 张伯苓，最早将奥运概念带入中国的先驱人物，力促刘长春首个参赛奥运的主导人物，也因此被誉“中国奥运第一人”。 体育校长 早年就读于天津北洋水师学堂，“张小辫爬竿最快”，连校长严复都知道；后来成为南开大学创始校长，张伯苓力倡“教育里没有了体育，教育就不完全”。他创立了多支足球、篮球队，同学生一起踢球，带学生骑自行车，给学生制造器材，为学生聘请名家，率南开足球队胜天津租界队，被誉“体育校长”。 奥运之最 张伯苓先生的嫡孙张元龙回忆：张伯苓关于奥运会的最早言论，是在1907年。 那年的10月24日，张伯苓在天津第五届校际运动会颁奖仪式演讲“雅典的奥运会”时，明确建议“中国人应该加紧准备，在不久的将来也出现在奥运赛场上”。1909年春天，赴欧考察归来的张伯苓又用幻灯机给大学生放映了第4届奥运会的照片。“奥林匹克”一词开始在中国流传。 张伯苓还最早提出中国要加入国际奥林匹克大家庭，最早派出奥委会代表。1928年，张伯苓任名誉会长的“中华全国体育协进会”，派代表出席了第9届国际奥林匹克委员会。 梦圆腾飞 1932年，第7届奥运会在美国洛杉矶举行。以张伯苓、王正廷为首的中华全国体育协进会，急电国际奥委会，为运动员刘长春、于希渭报名，最终促成中国运动员刘长春和教练宋君复如愿与会，代表中国出征，参加短跑比赛。张伯苓悬腕提笔，激动写下：“智力竞新，强国之鉴”。 张伯苓还是倡议中国举办奥运会的第一人。1945年抗战胜利，他组织召开体育协进会会议，申办第15届奥运会，这是中国历史上第一次申奥活动。 当时张老曾预言：“奥运举办之日，就是我中华腾飞之时！” 张伯苓-传奇人生 甲午中日战争 甲午中日战争以后，欧洲列强像一群饿狼扑向中国，鲸吞瓜分，肆无忌惮。1898年7月，英国强迫清政府签订《中英订租威海卫专约》。正在占据威海卫的日军，按约应当撤出，以便清政府接受之后，再行转让给英国。这一交接仪式定于在威海卫举行。张伯苓所在通济舰护送清廷大员前往。风在呜咽，浪在怒吼，乌云在每个中国人的心头滚过。交接仪式开始了，先是取下日本的太阳旗，挂起清朝的龙旗，这算是清政府从日军手中收回了失地，然后再是拱手让给英国人。这一拱让比从日本手中接受更令人凄怆。但见清兵一字排开，每人穿一件破旧坎肩，衣前写一个“兵”字，背后写一个“勇”字，而衣服更是杂七杂八，不是过于长大，就是过于短小，士兵个个面黄肌瘦，精神萎靡。他们除了手中的大刀，多半还怀揣烟枪。降旗的清兵更是不堪入目：蓬头垢面，两肩高耸，慢吞吞走出来，降下挂起不久的龙旗……而英军恰恰相反，一个个身材魁伟，穿戴威严，列队行进，步伐整齐，神采飞扬地升起英国地米字旗，那神情就像在战场上接受乞降者签字画押。鲜明地对照，强烈地印象。张伯苓亲眼目睹这场“国帜三易”的话剧，悲愤交集。一个有良心的中国人，怎能忍受如此奇耻大辱！张伯苓不禁自问：国家积弱到这种地步，中华民族何以自立于世界？以这样的官兵对阵外敌，怎能不一败涂地，任人宰割？他站在甲板上，凝视苍茫的大海，耳听海浪冲击岸石的轰鸣，眼里射出坚毅的光，他斩钉截铁地说：“海军救不了中国！”经过新地思索，张伯苓得出这样地结论：“要在现代世界中求生存，必须有强健地国民。欲培养健全地国民，必须创办新式学校，造就一代新人，我乃决定献身于教育救国事业。”不久，张伯苓愤然脱离海军，回到天津从事教育。 私墅教师 从“物力救国”幻想的破灭，到“教育救国”信念的确立，张伯苓的思想经历了曲折发展的过程。从此，张伯苓以一个资产阶级教育先行者的姿态出现在中国近代教育的舞台上。 张伯苓的教育生涯是从受聘于严范孙的家馆开始的。严范孙是天津著名教育家，主张变革封建教育，开办新式学堂。严、张二人思想主张一致，对教育救国、培育新人同具热心。1904年他们在严氏家馆的基础上，创办南开中学。后来这所中学越办越好，成为中国北方最著名的中学，各地学子包括美国、南洋的华侨子弟都慕名而来。张伯苓成为声誉卓著的新教育倡导者。 在南开中学的基础上，张伯苓、严范孙决心创办大学。本世纪10年代中期他们就开始酝酿。为此，张伯苓去美国学习、考察，在哥伦比亚大学进修了一年多的教育理论，有了更充分的思想准备。1918年末由美国回到天津后，就开始筹募办学资金。1919年春开始起建大学校舍。9月初举行新生入学考试，录取周恩来、马骏等96名学生，分文、理、商三科，25日开学，私立南开大学宣告诞生。 体育校长 当南开的校友们回忆起张伯苓校长时，总会不约而同地提及他那高大挺拔的身材和刚毅洪亮的天津腔。而在老一辈南开人心目中更为重要的，则是校长在体育这片广阔天地中活跃的形象，这便是巍巍南开精神的一个重要体现。 早年就读于天津北洋水师学堂的张伯苓，在刘公岛上亲眼目睹了英国士兵身体强健而中国士兵体质羸弱所形成的强烈反差。1929年，他在美国考察教育时，又看到很多原本强壮的矿科毕业学生，在美国福特汽车厂做工时，竟然身体和工作效率都比不上外国人。赤诚的爱国之心，使张伯苓暗下决心：“强国必先强种，强种必先强身。”投身教育事业之后，张伯苓便将这样的理念带入南开学校，使更多的有志青年受其泽被。 对学生的体育锻炼，张伯苓倾注了极大的心血。当晚清的知识分子还是一袭长袍马褂、一步三摇时，张伯苓就要求严馆的学生进行跳高、跳远、踢球、赛跑等各项体育锻炼。那时没有体育设施，他就在院子里放两张木椅，上面架一个鸡毛掸子的长竹杆，作为跳高的横杆，让学生把长辫子盘在头上，撩起长袍的衣襟，学跳高。这在当时却是令人耳目一新的罕见之举。 南开学校创办后，他更强调：“南开学生的体质，决不能象现在一般人那样虚弱，要健壮起来”。于是体育教育便在南开风风火火地开展起来，各年级每周都有二个小时以上的体育课。张伯苓还言传身教，经常与学生一起踢足球，不时亲自带领学生参加比赛。1935年以南开队主力队员和北宁队组成的中北足球队，在参加“爱罗鼎杯”比赛中，连续挫败在天津的英国队、俄国队和世界队等，获得冠军，成为我国有史以来第一次战胜洋人而夺标的足球队。张伯苓高兴地宴请了全体队员，席间他激动地说：西洋人嘲笑我们是“一盘散沙”，做事是“五分钟热度”，事实是最好的反证。足球比赛是一种团结合作性很强的运动，全队必须团结一致，顽强奋战，才能有取胜的希望，我们以此来克服“一盘散沙”，不失为一副良剂。足球比赛的时间长，紧张而激烈，必须具备坚韧不拔的精神，如以此作为服务于社会的准绳，就不会被人嘲笑我们是“五分钟热度”了。 张伯苓与周恩来 周恩来与张伯苓交往近四十年，于私，是师生情谊；于公，属团结统战范畴。周恩来1913年暑假考入南开中学。在校时，他是个品学兼优的学生，又很有社会活动能力。对于这样一个学生，不能不在校长张伯苓心目中留下深刻的印象。在当时那种世态炎凉的社会里，张伯苓不因周恩来的清贫而漠然视之，相反，他很赏识、关怀周恩来。他免去了周恩来的学费、书费、宿费，让周恩来业余帮助学校做些抄写、刻字的杂事。周恩来常到他家中去，师生俩经常进行长时间谈话，内容涉及社会问题和国家大事。 周恩来于1917年6月中学毕业后，在日本留学一年多。俄国发生十月革命后，他接触了新思潮。1919年“五四”运动前夕，周恩来回到天津。他开始用新的宇宙观观察中国和世界问题。他对于南开教育，对于张伯苓虽然一如既往的热爱和敬重，但他不赞成张伯苓当时为办南开大学向北洋政府的官僚政客陪笑乞援，反对拉曹汝霖、杨以德之流充任校董，他在给南开留日同学会的信中公开批评张伯苓的上述做法，公开批评南开教育的弊端。张伯苓通过对外国教育的考察、研究，也深感南开教育需要革新，他积极创办大学也意在摸索中国教育的道路。1919年9月南开大学成立，张伯苓准予周恩来免试入文科学习。12月，张伯苓委托周恩来在修身班上向全校师生宣布改革大纲。这是张伯苓对周恩来的最大信任，也是周恩来对张伯苓办教育的有力支持。 30年代，民族矛盾日益尖锐。在这个时期，周恩来与张伯苓的接触，远远超出了师生之谊，有着更深刻的内涵，关系也更为复杂。在震惊中外的“西安事变”中，周恩来以共产党代表的资格与国民党谈判，终于迫使蒋介石初步接受了“停止内战，联合抗日”的条件。南开大学为此召开了庆祝大会，张伯苓在会上说：“‘西安事变’这么解决好，咱们的校友周恩来起了很大作用，立了大功。”1938年7月，张伯苓担任第一届国民参政副议长，常驻重庆沙坪坝南渝中学(重庆南开中学)的津南村，交往各方人士，津南村一时成了当时社交活动中心。同年底，周恩来作为中共中央代表来到重庆，也把重庆南开中学作为巩固和发展抗日统一战线工作的阵地之一。周恩来经常以校友身份去学校，或以师生关系到津南村拜访张伯苓；利用各种机会进行抗战形势宣传，揭穿蒋介石借抗战之名，拼凑反革命武装力量的阴谋。南开师生于1940年春抵制了蒋介石鼓吹的“从军”运动。 张伯苓晚年曾经出任国民党政府考试院院长，替蒋介石“跑龙套”(张伯苓语)。1948年冬，张伯苓离开南京考试院，避居重庆。1949年1月15日，天津解放。不久，北平和平解放。张伯苓的老朋友傅作义担心张伯苓在重庆的安全，便找到周恩来。周恩来正要想办法透露消息给张伯苓，不让他去台湾。随后，辗转托香港的南开校友，以“无名氏”署名的信件，向张伯苓传达了上述信息。张伯苓知道这是他的学生周恩来对他的关照和爱护，顿觉豁然，下决心婉言拒绝蒋介石、蒋经国之邀。当周恩来听了傅作义报告的“张伯苓没有走、希望北归”的消息后，很高兴。周恩来请邓小平给予协助，并给重庆军管会打了电报。1950年5月3日，张伯苓夫妇乘飞机北归。北京有关部门按照周恩来的指示妥善接待。周恩来当天匆匆赶到傅作义家，问候校长和师母。张伯苓在北京生活了4个月，周恩来常去看望他。秋天，张伯苓回天津前，周恩来、邓颖超在中南海西华厅为他饯行。饭后，周恩来关切地问张伯苓回天津还有什么困难，并说要写信给天津，说明是我们把校长接回来的。张伯苓回到天津后，天津市长黄敬曾给予关照。 1951年2月23日张伯苓逝世，周恩来一听到消息马上赶来天津吊唁，并由他领衔组成治丧委员会。他同校友们见面时说：“很遗憾没有早点来，没能见到张校长……看一个人应当依据他的历史背景和条件，万不可用现在的标准去评论过去的人。张校长在他的一生中是进步的、爱国的，他办教育是有成绩的，有功于人民的。”张伯苓去世后，周恩来还关心着张伯苓家属的生活。 张伯苓与张学良 1990年解除幽禁之初，张学良和夫人暂时留住在台北寓所休养，是年8月中在寓所接受了日本NHK广播协会记者的专访。在采访当中，日本记者突然向张将军提问：“先生在年轻时受谁的影响最大？”张将军不假思索地回答道：“是张伯苓先生！”接着张将军回忆了早在1916年他还是一位年仅16岁翩翩少年的时候，在故乡沈阳聆听了张伯苓先生的一次讲演，张伯苓的讲话十分感人，使他内心受到强烈的震撼。 1916年10月底，天津南开中学校长张伯苓应沈阳基督教青年会的邀请，来到沈阳讲学，在沈阳青年会对青年教友作了一次讲演。讲题是“中国之希望”。这时张伯苓年届40，正当壮年，办学有成，他创办南开中学已满12周年，积累了丰富的对青年进行教育的经验。以他口若悬河的天津话和善于鼓动的激情，打开了青年听众的心扉。掌声一次又一次地震撼了讲演大厅。 鬼使神差，谁也不知道在台下听众席中有一位显赫人家的子弟，东北三省督军大帅张作霖的16岁公子张学良。此时的张学良正是一位享受优越生活无所作为的富家纨绔子弟，前来听讲只是由于慕名张伯苓的办学业绩，同为基督教教友，抱着好奇心来猎奇的。但在他当时的二八年华，正是青年人憧憬未来征程，为国家和社会的前途踌躇苦闷、思想多变的时期。张伯苓讲到国民对国家的责任时讲出了一句语惊四座的话：“中国不亡吾辈在！”在张学良的头脑中引起了震撼。张校长讲道：“每个人都要自强，只要人人有了自我，中国就亡不了。我们必须有这么想的气概，不管人家怎么说，自己要有这种信念！”这几句话对张学良竟然丝丝入扣，震撼心弦，对他起到了拨雾指迷的作用。 张学良听了张伯苓的讲演词，认识到自己不应该继续沉湎于游乐、做父亲和家庭庇护下的公子哥儿，而是男儿当立志，应该能为国家和社会做些有益的事业。张伯苓的声影在张学良的头脑中深深打下了难忘的印记。

⑼ 五四以后，中国教育思想界中出现哪位杰出的思想家

蔡元培，北京大学的校长

⑽ 张伯苓戒烟写一篇作文

一段时间以来，多名高校领导因违纪被处理。身在象牙塔里，本应洁身自好，结果成为反面典型，教训是深刻的。
作风建设永远在路上。新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，坚持纪在法前、纪严于法，体现了法治与德治的结合。领导干部不仅要严格遵守法律法规，且要严格遵守党章等党规，对自己提出更高的要求。如果“违纪只是小节、违法才去处理”，其结果必然“要么是好同志，要么是阶下囚”。
“己不正，焉能正人”，对教育工作者来说有着特别意义。学生们有好奇心和模仿力，学校领导的每一点言行，都会滴水见太阳，在学生心中映射并且无限放大。如果一个校长不能“正人先正己”，凭什么要求老师为人师表，凭什么要求学生树立正确的人生观和价值观？有一个好校长未必会在短时间内造就一所好学校，可如若校长起不到示范作用，那么再好的学校也会失去上升的势头。
在人们心中，教育和教育工作者，有着特殊的地位。在历史长河里，一个个先贤留下了光辉的背影。张伯苓先生是我国著名的教育家，他对学生不仅言传且身教。有一次，张伯苓先生发现有学生吸烟，便劝学生把烟戒掉。可学生质问：“您叫我不抽烟，您干吗还抽烟呢？”张伯苓当即把烟杆撅断，“我不抽，你也别抽！”从此张伯苓再也没有抽过烟。蔡元培先生讲，“教育者，养成人格之事业也”。如果教育工作者不能打铁自身硬，凭什么教书育人？又会造就怎样的学风和校风？