竹文化校园

⑴ 用竹命题，写一首竹文化的校园童谣

你没说清楚是单纯写竹子还是借物喻人,所以我就发了两篇咯!
竹子
竹,又叫竹子.竹子在生活中十分常见,是森林资源之一,有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称.
中国是竹的故乡,竹类植物资源丰富、品种繁多,在世界 60 多属 1100 多种的竹子中,我国占 37 属近 500 种.
在悠悠几千年的历史发展长河中,竹子与人民的生活息息相关,与灿烂的古代文化艺术结下了不解之缘,形成了独具特色的中国竹文化.中国古今文人墨客,嗜竹咏竹者众多.早在东晋就有陶渊明的“桑竹垂余荫,菽稷随时艺.”到唐朝杜甫的“绿竹半含箨,新梢才出墙.”再到宋朝王安石的“竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村.”
在我家乡屋前也有几棵竹,每次我见到她,她都是着一身绿衣裳,直挺挺地站在那.她有松树那挺拔的竹杆,有柳树那样多的枝叶,还有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更有文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德.

⑵ 山有竹则山青，水傍竹则水秀。在城市的花园里、在农舍的庭院中、在学校的读书亭边，常可见竹影摇曳。

⑶ 九江市濂溪区威家初级中学怎么样

简介：威家中学，位于庐山方竹寺附近，学校建于1975年，占地8000平方米，建筑面积3032平方米；现有教学班6个，共有学生186人，在职在岗教职工18人，其中中学高级教师6人，中学一级教师8人，大学本科学历以上教师13人，九江市学科带头人1人、市级骨干教师3人。 “正直做人、踏实做事”校训成为师生一生的修养目标。 2017年4月威家中学用竹文化来统领的校园文化，用竹子的精神品格来与现有的一训三风融合起来，形成自己特有的校训：正直做人 踏实做事；校风：清风 远志 虚心 劲节；教风：敬业精业；学风：乐学活学。提倡在学生群体开展“校风、学风”教育，教师群体开展“教风、校风”教育。要以教师“教风”引领感染学生 “学风”，最终形成良好的校风，为威家中学每一个人的终生幸福奠定了坚实基础。 推行“人性化管理”，以关心人，尊重人、激励人、解放人发展人为根本指导思想来进行的学校管理，是一种把教师作为学校管理活动的核心和学校最主要的资源，把学校教师作为管理的主体，充分利用开发学校的人力资源，为实现学校目标和学校成员个人目标而进行的学校管理。在人性化管理过程中，充分尊重教师的人格、价值、和合理利益，提供教师展示个性的机会，促使他们实现自我价值。
注册资本：148.33万人民币

⑷ 广东省中山市东区竹苑小学的办学理念

多年来，学校始终以创一流小学为目标，坚持“扎实推进素质教育，创办现代特色学校”的办学宗旨和“以人为本，以学校发展为本，为学生创造广阔的发展空间，让每位学校得到充分、和谐、持续、幸福的发展”的办学理念，严抓师德建设，强化内部管理，在德育、教科研、校园文化建设等方面创造性地开展工作。重视对学生进行常规教育和训练，重视学生的良好习惯的养成教育，重视以丰富多彩的组织形式扎实开展各项活动。寓教以乐，让学生在活动中发展兴趣，受到教育，培养特长，增长才干。学校积极开展教学科研活动，以科研促教研.从2001年9月开始，学校分别参与了中国教育学会“十五”规划“素质教育操作性策略研究”和国家教育部“基础教育跨越式发展研究”课题的实验，并取得了阶段性的成果。新课程改革工作不断向前推进，教师中学习、探究、创新蔚然成风。全体教师正以全新的理念进行着全新的教学实践活动，良好的教育教学氛围正逐步形成。在全体教职员工的共同努力下，竹苑小学必将朝着更新、更高的目标迈进。
让每个学生都健康快乐的成长，是学校德育工作的目的。一直以来，在德育的本质上，学校坚持学校教育是生活；在德育的目标上，坚持让学生充分参与到丰富多彩的学校教育生活之中。学校贯彻“以竹文化课程设置为重心、以竹文化实践体验为基础、以竹文化主题活动为平台”的德育工作思路，努力使学校的德育品牌个性化。学校还积极探索构建“每班一格”的个性化班级文化，推进个性化班级文化的建设，构建新型的个性化班级管理模式，提高班级管理水平。
学校还努力创设优美的校园育人环境，开发每一寸教育空间，力争用竹文化环境打造学生全方位的道德体验场。“竹苗艺术团”“竹苗广播站”“清晨之音”“每日一句英语”“竹苗书吧”“竹苗校刊”……丰富的情境活动，自主的展示舞台，生动活泼，丰富多彩，营造了浓厚的校园艺术氛围，丰富了师生的校园文化生活，提高了学生的艺术审美水平和鉴赏能力，展示出竹小蓬勃向上的校园文化。

⑸ 写记叙文的事例

记叙文,是以叙述为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。
记叙文是用来描述事物的文章.时间,人物,地点,事件（起因,经过,结果）是记叙文的6要素，（或者四要素）。.描写物体的就要从
运动状态,物体形态或变化上来说了。
记叙文写作，是把自己的亲身感受和经历，通过生动、形象的语言，描述给读者。
记叙文包括的范围很广，如记人记事,日记、游记、传说、新闻、通讯、小说等，都属于记叙文的范畴。
记叙文写的是生活中的见闻，要表达出作者对于生活的真切感受。
总的说，以记叙和描写为主要表达方式的文章叫记叙文。
但记叙文写作,伴随自然流漏的适当议论和抒情。
记叙文有广义与狭义之分。
广义的记叙文，包括记叙性的文学作品，如散文、小说，等。
狭义的记叙文是指以记人、叙事、写景、状物为主，对社会生活中的人、事、景、物的情态变化和发展进行叙述和描写的一类
文章，常见的如消息、通讯、特写、报告文学、游记、日记、参观记、回忆录，以及一部分书信等。
正因为记叙文写的是生活中的见闻，所以一定要表达出作者对于生活的真切感受。

⑹ 跪求：专升本（上师大）资源

旅游管理专业大概就是策划，饭店，旅行社，休闲一类的吧.不知道你想说的资料是指什么.

⑺ 想要一篇赞美竹子的文章！儿子学校是竹文化小学，假期要写一篇 赞美竹子的文章 谢谢！

竹
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在