宋道口初级中学

⑴ 邓世昌的主要事迹

中日甲午战争，致远舰副将协都统（少将），民族英雄，弹药打光，英勇就义

⑵ 求一份8年级上册思想品德（政治）第一单元的卷子

宋道口中学八年级《思想品德》上册第一单元目标检测4
第一单元

一、认真比较、精挑细选、四里挑一（每小题有四个备选答案，请选出其中最符合题意的一个，把它的字母代号，填在题干后面的括号内）
1．在中华文化中，“家”的概念具有非常重要的地位，贯古今，通未来，渗透到中华文化各个层面。“家”字在甲骨文中，是房屋里养着一头猪的形象。儿童启蒙教育读本《三字经》中说：“养不教，父之过。” 歌曲《我想有个家》中唱道：“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候/我会想到它/我想有个家/一个不需要多大的地方/在我受惊吓的时候/我才不会害怕……”
以上这些，体现了家庭的哪些功能（ ）
①物质生产功能 ②人口生产功能 ③消费功能 ④抚养和赡养功能 ⑤教育功能 ⑥休息娱乐功能
A．①③⑤⑥ B、①②④⑤ C、①④⑤⑥ D、②③④⑥
2、根据我国法律，下列家庭成员间的权利义务关系已经不存在的是（ ）
A、父母与成年子女 B、和养父母已经确立合法收养关系的子女与亲生父母
C、离异父母和随对方生活的子女 D、共同生活的继父母与继子女
3、小钰的爸爸是一位大货车司机，有一次她见爸爸出车回来心事重重，偶尔听到爸爸和妈妈的对话，才知道爸爸开车撞伤人逃逸了。这时他的正确做法应该是（ ）
A、立即向公安机关举报爸爸的违法行为 B、帮爸爸隐瞒事实真相
C、劝说爸爸去投案自首，劝说不成再举报 D、只当没听到，大人之间的事与自己无关
4、由上题的案例可见，孝敬父母需要（ ）
A、遵守当代的法律和道德 B、帮助父母隐瞒缺点和过失
C、在一切方面维护父母的利益 D、事事顺从父母
5、孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”对这孟子在这里表达的意思是（ ）
A、我年老后也像别人一样老，我年幼时与别人一样不懂事
B、从我家的老人知道别的老人，从我家的孩子知道别的孩子
C、用对待自己父母、子女的爱心，去爱世界上其他的老人，孩子
D、把爱心先给自己家的老人、孩子，然后才能爱其他的老人、孩子
在学校组织的“孝敬父母”的系列活动中，学校提对父母感恩的要求，学生对父母的养育之恩要 “感知、感动、感激、感谢”。据此回答6至10题。
6、下面四位同学的说法中，正确的是（ ）
A、感恩是一种美德，需要从对身边的人感恩开始
B、长大后孝敬父母就行了，现在不用感恩
C、如果父母对我不好，我就不必对父母感恩
D、父母教育和抚养我们是法定的义务，不需要感恩
7、在日常生活中，需要我们（ ）
①懂得父母赋予生命之恩、抚养教育之恩 ②从生活细节中体会父母对我们的关心和爱护③关心父母、理解父母 ④以实际行动报答父母
A、①② B、①②③ C、②③④ D、①②③④
8、下列同学的话中，体现了对父母的理解、关心的有（ ）
①“我的妈妈需要我好好学习，成绩好了就是最好的报答，现在不需要我做什么别的事。”②“抚养我是父母的责任，我喜欢的、我需要的东西就应该给我买。” ③“我知道父母想跟我聊聊，可是我学习实在太忙了，哪的时间闲聊啊？”④“放学后我应该尽快回家，晚了会让爸爸、妈妈担心的。”
A、①②③④ B、④ C、①③④ D、①②③
9、在同学们收集到一些有关孝敬父母的名言，你认为在当代仍有积极意义的是（ ）
①“百善孝为先。”②“谁言寸草心，报得三春晖。” ③“不孝有三，无后为大。” ④“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”⑤“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。”⑥“父母之年，不可以不知也，一则以喜，一则以惧。”
A、①②③④ B、③④⑤⑥ C、①②④⑤⑥ D、②③④⑤
10、活动中，同学们提出了一些感谢父母的方式，其中我们中学生不能提倡的是（ ）
A、给父母洗一次脚 B、帮父母做家务
C、给父母买一份珍贵的礼品 D、在生活中照顾父母
11、进入青春期以后，随着身体的迅速发育，在心理方面也会成长。下面体现了我们在心理方面的成长的是（ ）
①对父母事事依赖、顺从 ②有了自己的思想，开始独立行事 ③渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威 ④更加注意自己的外在形象，希望得到别人的尊重
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④
12、在身心的成长过程中也有烦恼，与父母之间的“代沟”就是一大烦恼。下面现象中，体现了两代之间的“代沟”的是（ ）
A、父亲喜欢下棋，我喜欢篮球
B、每天出门前妈妈总是没完没了地嘱咐，这让我心烦
C、父母对我期待太高，让我去实现他们的夙愿
D、父母只会工作、挣钱，不懂享受生活，对周杰伦、S.H.E、CS、街舞、NBA一无所知
13、对于“代沟”认识正确的是（ ）
①年龄的差距是产生代沟的根本原因 ②其实质是反映在年龄背后的多重代际差异，如生活态度、价值观念、兴趣爱好、行为方式等 ③代沟是最深最宽的沟，无法跨越的④差异产生美丽，彼此接纳越过代沟欣赏对方，才能进行有效的沟通
A、①② B、②④ C、①③ D、③④
14、对于逆反心理产生的原因，认识正确的是（ ）
A、父母不能尊重子女的独立意识 B、子女观点片面、偏激，不能理解父母的关爱
C、青春期和更年期闹战争，什么道理也讲不清
D、父母和子女双方都有责任，缺乏平等沟通
15、在家庭中，我们与父母之间发生矛盾时，首先需要（ ）
A、讲清自己的理由，明辨是非曲直 B、冷静下来，心来气和地与家长商量
C、坚持自己的想法，实现自己的目的 D、放弃自己的要求，躲开家长
16、与父母进行有效沟通，是明辨是非，寻求最佳结果的过程。进行有效沟通的基本要领是（ ）
①彼此了解是前提 ②尊重理解是关键 ③换位思考上是理解父母的有效方法 ④沟通的结果的求同存异
A、①②③ B、②③④ C、①②③④ D、①②
17、生活中，能够从容面对各种事件，从中品味美好生活，感受到幸福的人，是懂得生活艺术的人。从这个角度讲，与父母交往的艺术有（ ）
①赞赏父母，交往起来无烦恼 ②认真聆听，交往起来免误会 ③帮助父母，交往起来无障碍 ④对错输赢不必太计较
A、 ①② B、②③ C、②③④ D、①②③④
18、在下列家庭交往实例中，对聆听艺术运用正确的是（ ）
A、要帮妈妈做饭，妈妈：“好好学习去吧，这里我自己做就行了。”——妈妈喜欢我帮忙，但更看重我将来的发展
B、从网吧回家，爸爸：“你还回家干什么？！死在外边算了！”——爸爸不要我了
C、吃晚饭时，妈妈：“你除了吃还有什么优点？看人家小琦，又懂事，成绩又好。”——妈妈更希望小琦做自己的孩子
D、家长会后，爸爸：“考这点儿分，还有什么脸见人？！”——我不知羞耻
19、在家庭交往中，不与父母争输赢高低，不计较父母的过失，目的在于维护家庭中更重要的东西。这些更重要的是（ ）
①幸福 ②快乐 ③和谐 ④亲情 ⑤父母的面子 ⑥父母的权威 ⑦互相关爱
A、①②③④⑤ B、①②③④⑦ C、②④⑤⑥⑦ D、②③⑤⑥
二、认真比较、抓住重点、简要回答：
20、下面两段材料分别描述了父母之爱，请阅读后结合所学内容回答问题：
材料一：那时候只有过年时，生产队才分给家里几条鱼，通常是留给客人吃的；客人走后，您也舍不得吃，而当我也不夹鱼吃的时候，您却大吼一声：“狗东西！怎么不吃鱼？有毒啊？”话音未落，您已经夹了几块鱼到我的碗里了，然后又是一声吼：“滚远点去吃！”我很珍惜这不易吃到的鱼块，一直将它们留到吃完最后一碗饭。我多想再次在您的呵斥声中吃到您夹给我的菜！哪怕是一根腌萝卜，我也会捧着碗幸福地“滚”到一个角落里，在您威严的目光中慢慢地品味。
材料二：有网友设计了一则标题为“诚征母亲———春天的化身”的“寻人启事”：寻求一位女性，能煮饭、能缝纫、会护理、会补习功课、早起晚睡、永远忍耐、忘掉自己，每日工作至少十八小时，必要时要二十四小时不眠不休。每周工作七日、无娱乐、终身不得辞职……必要时牺牲自己的生命。
⑴你从哪些生活细节中感受到了父母亲人对你的爱？

⑵根据你的感受，父母之爱有什么相同、有什么不同？

21、近年来，一些西方的“洋节日”迅速在我国登陆。许多青少年热衷于与同学、朋友一起过“圣诞节”、“情人节”等节日，然而对“母亲节”(美国, 加拿大等国的每年5月的第二个星期日)、“父亲节”(每年6月的第三个星期日)、“感恩节”(美国是11月的第四个星期四,加拿大是10月的第二个星期一)这样的节日却热情不足。如果你在这样的节日里，将对父母说些什么感恩的话？用什么行动表达你的感恩？

22、“果壳是母亲留给孩子最后的保护，然而每一粒种籽都要冲破这层保护才能成长。”
下面这封求助信恰好反映了这样的问题，请你结合教材观点，替“欣欣姐姐”写一封回信。
欣欣姐姐：
我是一个好学生，我出生在一个幸福的家庭，爸爸妈妈对我百般关爱，我当然也是标准的好孩子。可现在我长大了，但爸爸妈妈对我的关爱还是和以前一样。我不知什么时候心里生出了点叛逆，当爸爸妈妈对我过分关爱时，我心底的叛逆便不知不觉跑出来了，我真想冲出爸爸妈妈为我建造的温室自由飞翔，但我也觉得对不起爸爸妈妈对我的关爱。我很矛盾，请帮帮我。
叛逆的好孩子童童

23、有同学在“中少论坛”向网友求助：“我的父母很唠叨，有时候为了一点小事就唠唠叨叨个没完，真不知该怎么办才好？”下面是一些网友的答复，请参考他们的意见，结合教材观点，提出你的建议。
语心愿：不想听时，说自己要学习。想听么，就听听呗！
郭强强：言听计从，久而久之他们就不唠叨了。
坏蚂蚁：如果他们说得太多的话,就到外面呼吸一下新鲜空气吧！
心境：你可以用事实证明你已经长大，不用他们那么操心了。多和他们沟通。
空间记忆：妈妈的唠叨自然是为了你好啊！
65奶茶：许多孤儿想听父母的“唠叨”还没机会呢，所以能听见父母的唠叨还是挺幸福的。青苹果丫丫：如果你不同意他们的观点,就装作在听,心里反对好了。但决不能对着父母大喊大叫,这样会伤他们的心,就算哄哄他们也好。
你的建议：

三、能言善辨，论事说理，请你辨析。
24、有人认为家长使子女生活幸福就值得子女尊敬，若家长使子女生活条件太苦就不值得子女尊敬。

四、探究实践、请你参与
25、下面是课本中选用的两个故事：
在美国某城市，有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当警察说让我送你回家时，富翁说：“家?我没有家。”警察指着远处的别墅说：“那不是你的家吗?” 富翁说：“那是我的房子。”
某国内战期间，有一个中年男子与家人离散，几十个亲人丧生。后来，他打听到5岁的小女儿还活着，几经周折，冒死找到自己的亲生骨肉。悲喜交集的他紧紧地搂着女儿，泪流满面地说：“我又有家了。”
⑴采访身份、年龄、生活经历不同的5个人，了解他们对“家是什么”的看法。
代号 性别 年龄 身份 对“家”的认识
甲
乙
丙
丁
戊

⑵你认为“家”的含义是什么？

⑶在家的含义中，什么是最重要的？为什么？

26、在某市中学生在社会实践活动中，就初中学生与父母沟通情况的对388名初中学生进行了调查，部分数据统计如下：
所占比例（%）
男 女
不太喜欢与父母沟通 64 42.3
与父母沟通有障碍 48.7 37.2
主动与父母沟通 45.2 49
不会把自己的秘密告诉父母 81.8 83.3
请结合所学知识和自己的生活经验回答下列问题：
⑴这个调查反映了什么现实情况？

⑵根据你的分析，造成这种情况的原因有哪些？

⑶怎样改善与父母的沟通情况，请你和几位同学共同想出一些沟通技巧，写在下面。

⑷请试验上述沟通技巧，效果如何？通过与父母的沟通，认识到与父母沟通有什么意义？

2005年秋八年级思想品德第一单元单元检测
参考答案
一、选择。
1、C， 2、B、3，B 4、A，5、C，6、A、7、D，8、B，9、C，10、C，11、B，12、D，13、B，14、D，15、B，16、C，17、D，18、A，19、B
二、简答：
20、⑴根据自己的生活观察回答。略。⑵可参照教材第9页，略。
21、略。
22、符合情理，不违背教材的观点即可。例文如下：
童童：
青春期的孩子有点叛逆是正常的，那是自我意识萌发的表现。爸爸妈妈的百般关爱也是正常的，哪位父母不爱自己的孩子呢？怎么办？让父母看到童童的成长，最简单的办法是自己的事情自己做；和父母好好谈谈，把他们建造的“温室”的“门窗”都打开，好让童童接触到外面的世界……继续做个好孩子吧，要感激父母给予的爱；总有一天你会从父母的“温室”中飞出去的，因为那时候你的翅膀已经长硬了！
欣欣姐姐
23、只要本着理解、尊重的原则，建议的内容有利于家庭和谐即可。具体内容略。
三、辨析
24、（略）
四、探究实践：
25、⑴略。⑵回答自己观点。⑶家的含义中最重要的是亲人、亲情。因为家，是我们情感的栖息地，是我们物质生活的后盾，还是我们娱乐的天地、天然学校和今后发展的大本营。有亲人、亲情才能感受到家的温暖，否则家的上述意义都无法实现。

26、⑴反映了初中学生与父母存在沟通不畅的问题。⑵主要原因有父母和子女间相互不了解、缺乏沟通技巧、不能理解对方的真实用意等。⑶略。⑷效果略。与父母沟通的意义主要有：①增进双方的感情，②学习父母的经验，③促进互相理解，④促使家庭和谐等。

⑶ 法库的历史名人

开国少将——赵东寰，辽宁省法库县人(1907-2002),辽宁省法库县人，1936年“西安事变”时参加革命，1937年加入中国共产党。抗日战争时期，他先后任人民自卫军团长，北上挺进支队司令员，八路军南下支队参谋长、副司令员，分区参谋长、副司令员、司令员等职。他指挥河北省梅花镇军民同前来进攻的日军浴血奋战，与外围兄弟部队里外夹攻，击毙日寇800余众。随即，他在冀中12县组织开展游击战争，参加了“百团大战”，为创建晋冀鲁豫敌后抗日根据地做出了贡献。解放战争时期，他历任纵队参谋长、分区司令员、辽西军区副参谋长兼后勤部长、骑兵支队司令员、师长、副军长等职，参加了三下江南、四保临江、四平保卫战、围困长春和辽沈战役、平津战役、渡江战役、衡宝战役，以及伏牛山和嵩山地区的大规模剿匪运动。新中国成立后，他历任中南军区人民武装部第一副部长，华南军政干校校长、高级工兵学校校长、军委军事建筑部副部长、军委特种工程指挥部参谋长等职，为人民工兵的教育事业，为我国国防科研试验基地和人防工程建设做出了贡献。新中国成立后，他历任中南军区司令部军训处处长、人民武装部第一副部长、华南军政干校校长、高级工兵学校校长、军委军事建筑部副部长、中国人民解放军工程兵副参谋长、特种工程指挥部参谋长、副司令员兼参谋长等职，为人民工兵的教育事业，为我国国防科研试验基地和人防工程建设做出了贡献。他1962年毕业于高等军事学院。赵东寰1955年被授予少将军衔。获二级独立自由勋章、一级解放勋章。奉系军阀元老——杨宇霆(1886-1929) 杨宇霆原籍宋道口镇代岭村，原名玉亭，字凌阁(又作邻葛)。祖父杨正荣于清同治年间携眷逃荒关外，在辽宁省法库县蛇山沟村落户。父杨永昌，母亲张氏，以开大车店为生。1885年农历七月二十日杨宇霆出生时，家境已好转。父亲靠劳动起家，认为读书无用，因此反对宇霆上学，后经人劝说，才勉强答应他上了私塾。 入学后，启蒙老师高先生发现他聪颖过人，刻苦好学，有过目成诵之才，怕误了他的前程，随将其介绍到铁岭县张秀才那里就读，杨宇霆16岁便考中秀才。废科举后，由堂兄资助赴日本士官学校留学。在日本学习期间，常和于珍(后任东北军将军)、邢士廉(后任东北军师长)、熙洽(后任东北军吉林驻军参谋长)一起谈论国事，与孙中山、蒋介石、傅作义也有书信来往。回国后即步入军界，由排长、连长，很快晋升为军械厂厂长。他治军严谨，军纪严明，任少校教官时，深夜搞紧急集合训练，总能从队列中挑出不穿袜子的士兵当场处罚。有一次他外出归来，哨兵听出是他的声音，不问口令就放他入内，结果他处罚了哨兵。张作霖非常赏识他的才干，调他任二十七师参谋长。此后他协助张作霖逐步打开东北的政治、军事局面，个人也随之扬名，成为张作霖身边的红人，在东北有“智囊”、“小诸葛”之称。 贾连元 贾连元（1897－1975年）奉天法库（今辽宁省法库县）人。著名医生。1927年在南满医学堂毕业后，留校任讲师。 1929年，贾连元与同窗张柏岩等一起来到哈尔滨，曾任哈尔滨市立医院内科主任、院长等职。1941年留学日本，获日本国厚生省医学博士学位。 日本投降后，他与张柏岩等自发组织了卫生系统维持会，组织医护人员保护医院，开展医疗工作，并出任哈尔滨市临时政府的卫生局长兼哈尔滨第一医院院长。1946年4月，任哈尔滨市传染病医院院长，同张柏岩一起为防止1947年鼠疫在哈尔滨蔓延作出了重要贡献。 贾连元学识渊博，通晓英、日、德、法4国语言，特别是在精神病学研究、临床治疗等方面成就卓著；同时，还对癍疹伤寒、霍乱的防治进行过研究，有不少成果问世。在从事医学教育工作中，贾连元培养了一批内科学和精神病学方面的人才。贾连元是九三学社哈尔滨分社的创始人之一，曾任副主任委员兼秘书长。 车向忱 车向忱(1898-1971)原名车庆和。辽宁法库人。早年就读于法库县中学，1918年考入北京大学补习班。1919年参加北京五四爱国运动，同年秋考入中国大学法科，后改学哲学。热心于教育救国，参与创办中国大学平民夜校，兼主任。1925年大学毕业后回沈阳，先后在省立第三高中、东北大学附中和第一高中任教，并创办平民学校普及平民教育。1928年9月成立奉天平民教育促进会，任总干事。1929年夏发起组织辽宁省国民常识促进会，被推选为主任干事、会长，兼办《常识半月刊》。在张学良的支持下，共办城市平民学校41处，农村平民学校200所。他坚持反对日本侵略，进行爱国宣传教育，并兼拒毒联合会负责人，发动会员开展拒毒禁烟活动。1931年九一八事变后流亡北平，参与发起成立东北民众抗日救国会，被选为常务委员。11月代表救国会赴南京面见蒋介石，提出出兵抗日、援助东北义勇军等七项要求。1932年潜往东北慰问东北义勇军，先后寻见邓铁梅、唐聚五、李杜、马占山、苏炳文等部，慰问并鼓励他们坚持抗日斗争。 1933年3月率东北大学学生赴长城前线慰问抗日部队。1934年在北平接办东北难民教养院，主持东北义勇军眷属生产自救事宜。1935年夏应东北军将领王以哲之邀到西安，创办东北竞存小学任校长。同年冬积极促进王以哲同红军实行停战联合抗日。1936年9月发起成立东北民众救亡会，被选为主任委员。他为西安事变及其和平解决做出了贡献。1937年1月参与发起成立西北教育界抗日救国大同盟。抗日战争爆发后曾遭国民党当局逮捕，经各方营救获释。后在西安主办东北竞存中学，同任教的中共地下党员密切合作，培养了一批革命人才。抗日战争胜利后，1945年12月到延安会见毛泽东等。1946年返回东北，任嫩江省人民政府副主席兼嫩江省联合中学校长，9月任东北行政委员会教育委员会主任委员兼哈尔滨大学校长，主持东北解放区的教育工作。10月加入中国共产党。中华人民共和国成立后，历任东北人民政府委员兼教育部部长并兼东北实验学校校长、沈阳师范师院院长，辽宁省副省长兼省体委主任、沈阳体育学院院长等职。被选为第一至第三届全国人大代表，第二至第四届全国政协常务委员，辽宁省政协副主席，中国民主促进会中央副主席等。他是著名的人民教育家和爱国民主战士。1971年1月8日，因病在北京逝世。 张柏岩 张柏岩（1899－1962年）字松山，奉天法库（今辽宁省法库县）人。著名医生。 张柏岩1915年考入奉天南满医学堂，修业6年，于1920年以优异成绩毕业。之后，曾在沈阳、长春地区铁路医院任医生。 1929年，张柏岩来到哈尔滨，先后在东省特区医院、哈尔滨市第一医院任外科主任、院长。他医术精湛，医德高尚，在社会上很有名望。 1935年12月，抗日英雄赵一曼在黑龙江省珠河县（今尚志县）一次战斗中左腿负伤，伤口化脓溃烂，生命垂危。日本宪兵队为了从赵一曼口中得到重要情报，便把她送到哈尔滨市立医院，由张柏岩为她治伤。张柏岩钦佩赵一曼高尚的民族气节，以他高超的技艺精心为之治疗，并义正词严地抗议日本特务对赵一曼的摧残，迫使敌人在赵一曼治疗期间不再对赵一曼进行“提审”，使他得以专心为赵一曼治伤。由于张柏岩的精心治疗，赵一曼的伤势得以好转，从不能走动，恢复到可以拄杖散步。后来赵一曼没能逃出敌人的魔掌而牺牲。但张柏岩以民族大义为重，冒着危险为民族英雄治伤的事迹却一直为人民所传诵。 1946年哈尔滨市人民政府任命张柏岩为市卫生局长、防疫委员会副主任委员。 1945年8月，日本投降撤退时，炸毁了设在哈尔滨平房区“731部队”本部的细菌工厂，致使哈尔滨在1946年8月天花、鼠疫、霍乱流行。在这危难时刻，张柏岩受命指挥防治工作。他和广大医务工作者、群众一起，克服各种困难，终于使这场瘟疫得以扑灭。 东北解放战争中，张柏岩于1948年率6个手术队赴锦州战役前线救治伤员，胜利完成任务。1955年，张柏岩出任哈尔滨市副市长。 冯基平 冯基平(1911-1983)辽宁省法库县人。1931年加入中国共产党。后任中共辽阳县委书记，北平市委军委东北炮八旅旅委书记。1932年因叛徒出卖在北平被捕，关押在国民党北平军人反省分院(亦称草岚子监狱)。1935年经党组织营救，被保释就医。出狱后曾任山西省牺牲救国同盟会常委，同蒲铁路、正太铁路工委书记，中共太原市委常委，山西国民军官教导九团政治部主任，山西青年决死四纵队十九团团长。1942年进延安中央党校学习。1944年至1949年，曾任绥蒙保安处副处长，晋绥边区驻晋察冀边区办事处政治委员，晋绥公安局平津工作站站长，中央社会部直属工作站站长。 中华人民共和国成立后，历任北京市公安局处长、副局长、局长，最高人民检察署检察委员会委员，北京市检察署检察长、政法委员会副主任、建委主任、农委书记、副市长，中共北京市委常委、书记，中共陕西省委书记，国务院副秘书长。是第五届全国人大代表，中共八、十二大代表，第十二届中顾委委员。1983年9月29日，在北京病逝。 徐天欣 徐天欣1937年生，辽宁法库县人。1960年毕业于辽宁大学中文系，同年参加工作。35年来，他先后在辽宁人民艺术剧院、铁岭县评剧团、文化馆、县委宣传部、文艺宣传队、周恩来少年读书旧址纪念馆、区委宣传部、市文化局等单位担任过教员、编剧、剧团团长、文艺队长、宣传科长、剧目室主任等职。1985年任铁岭市艺术研究所所长兼党支部书记，获正高级职称研究员。 多年来，他心系乡土文化的研究，撰写了几百篇文章，先后公开出版了《辽北历史》、《铁岭历史名人》二本书(合著)。他撰写的大量文章，有一鲜明的特征，那就是它的开创性和地域性。他深知“越有民族性，越有国际性，越有地方性，越有全国性。”所以他撰写论文、考录十分注意研究和展现辽北历史文化艺术的表象和内涵；研究当代文化艺术则不忘其指导地域文化的应用价值。这主要体现在《辽北辽金乐舞活动考述》、《从古诗文中看东北秧歌》、《关于辽北文化土层的答问》、《试论辽北秧歌的历史特征》等文章之中。徐天欣同志的科研成果，曾产生了较大的社会效益。其中有的被市政府采用，被选进《铁岭市志》分卷《铁岭市文化志》。他撰写的《铁岭历史名人》一书，被认为政府修志工作的突出成果，成了铁岭人民爱家乡、爱祖国的教材，市长特为该书写了前言，向全市人民推荐。 徐天欣被喻为“辽北土文化研究第一人”，如他撰写的《高其佩和指头画》，阐述了铁岭指头画的源流。他撰文介绍法库人任庆泰是《第一个把中国戏曲搬上银幕的人》。徐天欣还考证并发现了铁岭的张德彝是第一个把外国戏剧介绍给中国的。他发表了《小凤仙在铁岭》、《李成梁故乡轶事》、《魏燮均及其诗》等文章。他撰写的论文、考录，有的被其他刊物转载，有的被外国翻译。 徐天欣对辽北文化事业的开拓和建设做出了重要贡献，取得了令人瞩目的成果。他参编的《中国曲志、辽宁卷》，获得文化部的纪念奖；参与主编的《中国民族民间舞蹈集成，辽宁卷·铁岭资料本》荣获省文化厅二等奖。他撰写的论文《辽北辽金乐舞活动考述》，获得了辽宁省文化厅颁发的科研成果一等奖。《太平鼓源流考略》获省论文一等奖。主持编撰的省重点艺术科研项目《铁岭戏曲志》和《铁岭曲艺志》均获得了辽宁省艺术科研成果一等奖。 《中国戏剧年鉴》载文“辽宁戏剧四十年”。在这篇戏剧史册中，徐天欣被列入辽宁戏剧界名人之一。 徐天欣是辽宁省民间文艺家协会会员、铁岭市民间艺术家协会理事、辽宁省辽金契丹女真史研究会会员和铁岭市政协特邀文史委员。 王愫筠 王愫筠，女，锡伯族，中共党员，大专文化程度。她于1942年8月出生在法库县一个贫穷的木匠家庭里。 她1960年9月中学毕业就参加了工作，代课教师、民办教师、小学教师、中学教师，她都干过。坎坎坷坷、风风雨雨地走过二十年。1979年她随当兵的爱人转业—同回到她们的故乡法库县。分配到法库县文化馆创编股，搞文学创作辅导工作。 她现为中国民间文艺家协会会员、辽宁省民间文艺家协会会员，辽宁省散文协会会员、辽宁省报告文学学会会员、铁岭市作家协会理事，铁岭市民间艺术家协会副理事长。在法库县文化馆工作期间还曾担任过县文联秘书长，县文化馆副书记、副馆长等职务。1994年从铁岭市文联退休。 这些年她曾参加过吉林师范大学函授学习两年，1982年、1984年先后两次参加省民间文学搜集整理辅导班学习，1985年又参加北京人文函授大学的学习，给搜集整理民间文学工作打下了一定的基础。 从1985年十月开始，她接受了《中国民间文学辽宁卷·县区资料本》的搜集整理编辑工作。于1987年4月，《中国民间文学辽宁卷·法库资料本》出版了，当时是我市各县区出书最早的一家。受到省委宣传部、省民委、省民研集成办的嘉奖，获得一等奖。并获铁岭市委宣传部、市文化局、市文联、市民委授予一等奖。她本人又得到国家文化部、中国民研集成办授予先进工作者的光荣称号。 她从小就喜欢文学。在国家、省、市级报刊上发表民间故事、民间传说、小说、散文、报告文学等30多篇。 近几年，在改革开放的大潮中，各条战线涌现出不少风云人物，为了弘扬改革开放的成果，弘扬正气，她几年来写了一百多万字的报告文学，并编辑出版了报告文学集《银州卫士》等奉系军阀元老——杨宇霆（1886-1929） 杨宇霆原籍宋道口镇代岭村，原名玉亭，字凌阁（又作邻葛）。祖父杨正荣于清同治年间携眷逃荒关外，在辽宁省法库县蛇山沟村落户。父杨永昌，母亲张氏，以开大车店为生。1885年农历七月二十日杨宇霆出生时，家境已好转。父亲靠劳动起家，认为读书无用，因此反对宇霆上学，后经人劝说，才勉强答应他上了私 法库县 菩提圣境
塾。 入学后，启蒙老师高先生发现他聪颖过人，刻苦好学，有过目成诵之才，怕误了他的前程，随将其介绍到铁岭县张秀才那里就读，杨宇霆16岁便考中秀才。废科举后，由堂兄资助赴日本士官学校留学。在日本学习期间，常和于珍（后任东北军将军）、邢士廉（后任东北军师长）、熙洽（后任东北军吉林驻军参谋长）一起谈论国事，与孙中山、蒋介石、傅作义也有书信来往。回国后即步入军界，由排长、连长，很快晋升为军械厂厂长。他治军严谨，军纪严明，任少校教官时，深夜搞紧急集合训练，总能从队列中挑出不穿袜子的士兵当场处罚。有一次他外出归来，哨兵听出是他的声音，不问口令就放他入内，结果他处罚了哨兵。张作霖非常赏识他的才干，调他任二十七师参谋长。此后他协助张作霖逐步打开东北的政治、军事局面，个人也随之扬名，成为张作霖身边的红人，在东北有“智囊”、“小诸葛”之称。
贾连元
贾连搜索元（1897－1975年）奉天法库（今辽宁省法库县）人。著名医生。1927年在南满医学堂毕业后，留校任讲师。 1929年，贾连元与同窗张柏岩等一起来到哈尔滨，曾任哈尔滨市立医院内科主任、院长等职。1941年留学日本，获日本国厚生省医学博士学位。 日本投降后，他与张柏岩等自发组织了卫生系统维持会，组织医护人员保护医院，开展医疗工作，并出任哈尔滨市临时政府的卫生局长兼哈尔滨第一医院院长。1946年4月，任哈尔滨市传染病医院院长，同张柏岩一起为防止1947年鼠疫在哈尔滨蔓延作出了重要贡献。 贾连元学识渊博，通晓英、日、德、法4国语言，特别是在精神病学研究、临床治疗等方面成就卓著；同时，还对癍疹伤寒、霍乱的防治进行过研究，有不少成果问世。在从事医学教育工作中，贾连元培养了一批内科学和精神病学方面的人才。贾连元是九三学社哈尔滨分社的创始人之一，曾任副主任委员兼秘书长。
车向忱
车向忱（1898-1971）原名车庆和。辽宁法库人。早年就读于法库县中学，1918年考入北京大学补习班。1919年参加北京五四爱国运动，同年秋考入中国大学法科，后改学哲学。热心于教育救国，参与创办中国大学平民夜校，兼主任。1925年大学毕业后回沈阳，先后在省立第三高中、东北大学附中和第一高中任教，并创办平民学校普及平民教育。1928年9月成立奉天平民教育促进会，任总干事。1929年夏发起组织辽宁省国民常识促进会，被推选为主任干事、会长，兼办《常识半月刊》。在张学良的支持下，共办城市平民学校41处，农村平民学校200所。他坚持反对日本侵略，进行爱国宣传教育，并兼拒毒联合会负责人，发动会员开展拒毒禁烟活动。1931年九一八事变后流亡北平，参与发起成立东北民众抗日救国会，被选为常务委员。11月代表救国会赴南京面见蒋介石，提出出兵抗日、援助东北义勇军等七项要求。1932年潜往东北慰问东北义勇军，先后寻见邓铁梅、唐聚五、李杜、马占山、苏炳文等部，慰问并鼓励他们坚持抗日斗争。 1933年3月率东北大学学生赴长城前线慰问抗日部队。1934年在北平接办东北难民教养院，主持东北义勇军眷属生产自救事宜。1935年夏应东北军将领王以哲之邀到西安，创办东北竞存小学任校长。同年冬积极促进王以哲同红军实行停战联合抗日。1936年9月发起成立东北民众救亡会，被选为主任委员。他为西安事变及其和平解决做出了贡献。1937年1月参与发起成立西北教育界抗日救国大同盟。抗日战争爆发后曾遭国民党当局逮捕，经各方营救获释。后在西安主办东北竞存中学，同任教的中共地下党员密切合作，培养了一批革命人才。抗日战争胜利后，1945年12月到延安会见毛泽东等。1946年返回东北，任嫩江省人民政府副主席兼嫩江省联合中学校长，9月任东北行政委员会教育委员会主任委员兼哈尔滨大学校长，主持东北解放区的教育工作。10月加入中国共产党。中华人民共和国成立后，历任东北人民政府委员兼教育部部长并兼东北实验学校校长、沈阳师范师院院长，辽宁省副省长兼省体委主任、沈阳体育学院院长等职。被选为第一至第三届全国人大代表，第二至第四届全国政协常务委员，辽宁省政协副主席，中国民主促进会中央副主席等。他是著名的人民教育家和爱国民主战士。1971年1月8日，因病在北京逝世。
张柏岩
张柏岩（1899－1962年）字松山，奉天法库（今辽宁省法库县）人。著名医生。 张柏岩1915年考入奉天南满医学堂，修业6年，于1920年以优异成绩毕业。之后，曾在沈阳、长春地区铁路医院任医生。 1929年，张柏岩来到哈尔滨，先后在东省特区医院、哈尔滨市第一医院任外科主任、院长。他医术精湛，医德高尚，在社会上很有名望。 1935年12月，抗日英雄赵一曼在黑龙江省珠河县（今尚志县）一次战斗中左腿负伤，伤口化脓溃烂，生命垂危。日本宪兵队为了从赵一曼口中得到重要情报，便把她送到哈尔滨市立医院，由张柏岩为她治伤。张柏岩钦佩赵一曼高尚的民族气节，以他高超的技艺精心为之治疗，并义正词严地抗议日本特务对赵一曼的摧残，迫使敌人在赵一曼治疗期间不再对赵一曼进行“提审”，使他得以专心为赵一曼治伤。由于张柏岩的精心治疗，赵一曼的伤势得以好转，从不能走动，恢复到可以拄杖散步。后来赵一曼没能逃出敌人的魔掌而牺牲。但张柏岩以民族大义为重，冒着危险为民族英雄治伤的事迹却一直为人民所传诵。 1946年哈尔滨市人民政府任命张柏岩为市卫生局长、防疫委员会副主任委员。 1945年8月，日本投降撤退时，炸毁了设在哈尔滨平房区“731部队”本部的细菌工厂，致使哈尔滨在1946年8月天花、鼠疫、霍乱流行。在这危难时刻，张柏岩受命指挥防治工作。他和广大医务工作者、群众一起，克服各种困难，终于使这场瘟疫得以扑灭。 东北解放战争中，张柏岩于1948年率6个手术队赴锦州战役前线救治伤员，胜利完成任务。1955年，张柏岩出任哈尔滨市副市长。
冯基平
冯基平（1911-1983），辽宁省法库县人。1931年加入中国共产党。后任中共辽阳县委书记，北平市委军委东北炮八旅旅委书记。1932年因叛徒出卖在北平被捕，关押在国民党北平军人反省分院（亦称草岚子监狱）。1935年经党组织营救，被保释就医。出狱后曾任山西省牺牲救国同盟会常委，同蒲铁路、正太铁路工委书记，中共太原市委常委，山西国民军官教导九团政治部主任，山西青年决死四纵队十九团团长。1942年进延安中央党校学习。1944年至1949年，曾任绥蒙保安处副处长，晋绥边区驻晋察冀边区办事处政治委员，晋绥公安局平津工作站站长，中央社会部直属工作站站长。 中华人民共和国成立后，历任北京市公安局处长、副局长、局长，最高人民检察署检察委员会委员，北京市检察署检察长、政法委员会副主任、建委主任、农委书记、副市长，中共北京市委常委、书记，中共陕西省委书记，国务院副秘书长。是第五届全国人大代表，中共八、十二大代表，第十二届中顾委委员。1983年9月29日，在北京病逝。
徐天欣
徐天欣1937年生，辽宁法库县人。1960年毕业于辽宁大学中文系，同年参加工作。35年来，他先后在辽宁人民艺术剧院、铁岭县评剧团、文化馆、县委宣传部、文艺宣传队、周恩来少年读书旧址纪念馆、区委宣传部、市文化局等单位担任过教员、编剧、剧团团长、文艺队长、宣传科长、剧目室主任等职。1985年任铁岭市艺术研究所所长兼党支部书记，获正高级职称研究员。 多年来，他心系乡土文化的研究，撰写了几百篇文章，先后公开出版了《辽北历史》、《铁岭历史名人》二本书（合著）。他撰写的大量文章，有一鲜明的特征，那就是它的开创性和地域性。他深知“越有民族性，越有国际性，越有地方性，越有全国性。”所以他撰写论文、考录十分注意研究和展现辽北历史文化艺术的表象和内涵；研究当代文化艺术则不忘其指导地域文化的应用价值。这主要体现在《辽北辽金乐舞活动考述》、《从古诗文中看东北秧歌》、《关于辽北文化土层的答问》、《试论辽北秧歌的历史特征》等文章 法库县
之中。徐天欣同志的科研成果，曾产生了较大的社会效益。其中有的被市政府采用，被选进《铁岭市志》分卷《铁岭市文化志》。他撰写的《铁岭历史名人》一书，被认为政府修志工作的突出成果，成了铁岭人民爱家乡、爱祖国的教材，市长特为该书写了前言，向全市人民推荐。 徐天欣被喻为“辽北土文化研究第一人”，如他撰写的《高其佩和指头画》，阐述了铁岭指头画的源流。他撰文介绍法库人任庆泰是《第一个把中国戏曲搬上银幕的人》。徐天欣还考证并发现了铁岭的张德彝是第一个把外国戏剧介绍给中国的。他发表了《小凤仙在铁岭》、《李成梁故乡轶事》、《魏燮均及其诗》等文章。他撰写的论文、考录，有的被其他刊物转载，有的被外国翻译。 徐天欣对辽北文化事业的开拓和建设做出了重要贡献，取得了令人瞩目的成果。他参编的《中国曲志、辽宁卷》，获得文化部的纪念奖；参与主编的《中国民族民间舞蹈集成，辽宁卷·铁岭资料本》荣获省文化厅二等奖。他撰写的论文《辽北辽金乐舞活动考述》，获得了辽宁省文化厅颁发的科研成果一等奖。《太平鼓源流考略》获省论文一等奖。主持编撰的省重点艺术科研项目《铁岭戏曲志》和《铁岭曲艺志》均获得了辽宁省艺术科研成果一等奖。 《中国戏剧年鉴》载文“辽宁戏剧四十年”。在这篇戏剧史册中，徐天欣被列入辽宁戏剧界名人之一。 徐天欣是辽宁省民间文艺家协会会员、铁岭市民间艺术家协会理事、辽宁省辽金契丹女真史研究会会员和铁岭市政协特邀文史委员。
王愫筠
王愫筠，女，锡伯族，中共党员，大专文化程度。她于1942年8月出生在法库县一个贫穷的木匠家庭里。 她1960年9月中学毕业就参加了工作，代课教师、民办教师、小学教师、中学教师，她都干过。坎坎坷坷、风风雨雨地走过二十年。1979年她随当兵的爱人转业—同回到她们的故乡法库县。分配到法库县文化馆创编股，搞文学创作辅导工作。 她现为中国民间文艺家协会会员、辽宁省民间文艺家协会会员，辽宁省散文协会会员、辽宁省报告文学学会会员、铁岭市作家协会理事，铁岭市民间艺术家协会副理事长。在法库县文化馆工作期间还曾担任过县文联秘书长，县文化馆副书记、副馆长等职务。1994年从铁岭市文联退休。 这些年她曾参加过吉林师范大学函授学习两年，1982年、1984年先后两次参加省民间文学搜集整理辅导班学习，1985年又参加北京人文函授大学的学习，给搜集整理民间文学工作打下了一定的基础。 从1985年十月开始，她接受了《中国民间文学辽宁卷·县区资料本》的搜集整理编辑工作。于1987年4月，《中国民间文学辽宁卷·法库资料本》出版了，当时是我市各县区出书最早的一家。受到省委宣传部、省民委、省民研集成办的嘉奖，获得一等奖。并获铁岭市委宣传部、市文化局、市文联、市民委授予一等奖。她本人又得到国家文化部、中国民研集成办授予先进工作者的光荣称号。 她从小就喜欢文学。在国家、省、市级报刊上发表民间故事、民间传说、小说、散文、报告文学等30多篇。 近几年，在改革开放的大潮中，各条战线涌现出不少风云人物，为了弘扬改革开放的成果，弘扬正气，她几年来写了一百多万字的报告文学，并编辑出版了报告文学集《银州卫士》等。

⑷ 看过《钢铁是怎样炼成的》进，急急急，我90积分全给了

《钢铁是怎样炼成的》故事梗概

出身于贫苦铁路工人家庭的保尔·柯察金，早年丧父，全靠母亲为人洗衣赚钱，将他养大。12岁那年，保尔·柯察金离开了学校，这一年他才12岁。因为补考的时候，他把烟灰撒在了瓦西里神甫家做的复活节蛋糕的面团上了。不得已，保尔跟着母亲来到车站的食堂干活，在这里，他被老板打发到洗涮车间，负责烧茶炉，擦刀叉和倒脏水一些粗活脏活。
在食堂干活的日子里，保尔受尽老板娘的压迫，也看到了生活在底层的人们 艰辛痛苦、贫穷。不久，哥哥阿尔青为他在发电厂找了一份工作，保尔离开了食堂。
“沙皇被推翻了！”惊天动地的消息传来了。“平等、自由、博爱”等等新的名词出现了，人们欢呼、兴奋。然而，没过几天，镇上的人发现生活和从前一样，没有发生什么大的改变。镇上出现越来越多的士兵，他们高喊着：“布尔什维克。”
乌克兰的谢别托夫卡小镇发生了变化，这里的富人都逃跑了，红军战士出现了。镇上的市民得到了红军发给他们的枪支。很快，红军撤退了，进来了德国人，有钱的富人又回来了。保尔不明白是怎么回事，他继续在电厂里工作。不久，保尔结识了装配工朱赫来，两人成为了好朋友，朱赫来教会了保尔打拳，还时常给保尔讲一些革命的道理。
冬妮娅产林务官的女儿，她活泼可爱。一天保尔在湖边钓鱼，结识了冬妮娅。她与一般富家子女不一样，她没有嘲弄和侮辱保尔，两人很快亲近起来，渐渐地一种不安的心情冲击着保尔，他盼望着时时见到冬妮娅。保尔心里明白，这就是爱情。
小镇时而出现红军游击队，飘扬着游击队的红旗，时而又可以看见彼得留拉匪帮的身影，飘扬着黄监旗。红军游击队时常和这些匪帮进行战斗。乌克兰地区充满了激烈而残酷的斗争。
彼得留拉匪帮占据了小镇，匪帮到处抓人。在一个漆黑的夜晚，装配工朱赫来为了躲避搜捕，躲藏到了保尔家里。在保尔家里，保尔听到了朱赫来讲述彼得留拉匪帮的暴行，讲解革命道理。保尔懂得了生活的真理，懂得了布尔什维克是为穷人争解放的革命政党。
在保尔家里，朱赫来每天傍晚总要出去，深夜时回来。一天晚上，朱赫来出去后就没有回来。保尔来到街上，去打听朱赫来的下落。这时，他看到朱赫来被一个彼得留拉的士兵押解着。保尔决定救助朱赫来。当押送兵走到保尔身旁时，保尔奋力扑向那们士兵，朱赫来见状，一拳将士兵打倒在壕沟里。两个人摆脱了士兵，消失在黑夜里。当晚，朱赫来离开了小镇，保尔被抓到城防司令部。匪帮们轮流拷打保尔，让他交出朱赫来。
彼得留拉匪帮的头目要来镇上检阅部队，镇上忙着做准备工作。捷涅克上校不愿意让头目看到监狱里关押众多的犯人，便将保尔放了出来。保尔拖着疲惫的腿跑着，他不能回家，也不能到朋友那里去，他毫无目的的跑着，不知不觉来到林务官家的花园里。狗的叫声惊动了冬妮娅，当她认出是保尔时，她激动地叫了起来。保尔在冬妮娅家得到了休息，他又不愿意连累冬妮娅，执意要离开冬妮娅的家。冬妮娅见到保尔后，心里有千言万语的话要说，然而却不知从何说起。
第二天早上，保尔离开了冬妮娅的家，乘火车去了喀查丁。保尔挥手向高大的阿尔青和冬妮娅告别。
苏维埃政权建立了，乌克兰共青团地方委员会建立起来了，红军攻占了谢别托夫卡小镇。促销已经参加了红军，成为科多夫斯基骑兵师的战士。保尔和几千名战士，怀着烈火般的战斗激情，英勇地战斗着。在一次战斗中，保尔的大腿受了伤，随后又得了伤寒病，在治疗伤病时，保尔读了《牛虻》这本书，牛虻的坚强使他深受感动。
战斗又打响了，布琼尼骑兵冲破波兰白军的防线，进攻基辅的敌人，在战场上，保尔策马扬刀，无惧无畏，满怀对旧世界和敌人的深仇大恨冲锋陷阵。他伏在马背上，军刀在空中闪闪发光。布琼尼和骑兵进攻着，前进着，冲破一个又一个防线，日托米尔城被攻克了，另迪契夫城又被攻克了。突然一颗炸弹在保尔的头上爆炸了，一片绿光闪过，保尔立刻失去了知觉，眼前一片黑暗。
保尔恢复了知觉，他的头还昏沉沉的。可是，保尔的右眼永远的失明了。这对保尔来讲，是多么的残酷，他不能再上前线了。保尔住到了布郎斯其的家里，在这里保尔遇见了冬妮娅。在参加城里共青团大会时，保尔看见冬妮娅用轻蔑挑衅的眼光对待他的同志，这使保尔难以容忍。保尔和冬妮娅争吵起来，两个人终于分手了。
保尔知道朱赫来现在正担任省“契卡”主席，他向朱赫来要求工作，便参加了肃反工作。“契卡”的工作紧张而繁重，影响了保尔的健康，他的头时常疼痛难忍。在一次搜捕苏达尔匪帮的斗争中，两天两夜没能入睡的保尔终于坚持不住，昏迷过去，失去了知觉。
保尔调到了铁路总工厂担任共青团书记，在这里，他又认识了共青团省委委员丽达。保尔对她产生了好感。可是，保尔十分苦恼，认为现在并不是谈爱情的时候，斩断了这份情丝。
深秋时节，阴雨绵绵。寒冷的雨点浸透衣服，冰冷着肉体。筑路队每天从清早干到深夜。夜里，大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉，相互用体温来取暖。每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包，有时连这也供应不上。奥力克匪帮也不断袭击。共青团员们边战斗，边劳动，到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音，到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。朱赫来来到工地，看到这种景象，极为感动：“钢铁就是这样炼成的啊！”
被病魔严酷袭击的保尔，一面向怠工行为展开斗争，一面带头劳动，掀起竞赛。他每天天亮之前，拖着那双浮肿僵硬的脚，主动为同志们预备好开水和热菜，尽管保尔一连一天发着高烧，仍然用一把大木铲在铲雪。重伤寒终于把保尔击倒了。一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上，这个青年就是保尔。
保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。
保尔在全俄共青团大会上与丽达重逢了。然而丽达告诉保尔，她已经结婚了。保尔的身体逐渐衰弱，他的右腿已经残废，脊椎暗伤无药可治，不幸的遭遇和沉重的打击接踵而至，保尔手脚麻木，有时突然不能起床，情形一天比一天坏起来。
保尔和达雅结婚了。他们搬到沿海一个小城去了。保尔现在的生活，就是学习，他读了许多古典文学作品。他又要开始工作了，这项工作就是保尔要写一部题为“暴风雨所诞生的”小说。小说的最后完了，母亲把那学生的邮包寄往省委宣传部。电报来了，电报上说：小说大受赞赏，即将出版，祝贺成功！保尔的心又跳动起来，他又开始了新的生活。

⑸ 滦南县的经济概况

2012年，全县完成地区生产总值302.9亿元，比上年增长10.5%；全部财政收入15亿元，比上年增长19.6%；全社会固定资产投资150.3亿元，比上年增长33.7%；城镇居民人均可支配收入23262元，比上年增长12%；农民人均纯收入8920元，比上年增长13%。 努力改造提升传统产业，大力发展战略性新兴产业，唐山福起制锹生产车间技改、唐山顶热太阳能设备生产、中船重工船舶配套装备制造等一批传统产业改造升级、新能源、装备制造项目顺利实施，海上风电、钒钛新能源等一批战略性新兴产业项目正在积极推进。扎实推进节能减排工作，健全工作机制，层层分解落实节能减排目标，加快节能减排项目的实施，严格淘汰落后产能，圆满完成了省“双三十”节能减排年度目标任务，促进了经济持续健康发展。全县规模以上工业完成增加值55亿元，比上年增长13.5%。
滦南县地处京津开发区和秦唐沧渤海对外开放经济区，县内基础设施完备。全县公路通车里程达到647.8公里，基本实现了村村通油路。通过改造老城区，开发西城区并完善配套，县城面积扩大到10平方公里，人民生活环境和居住质量进一步改善。拥有各类变电站14座，输变电能力在京津唐电网所辖各县居第三位。邮电通信能力不断加强，开通了10万门程控电话交换机，实现了通信网络的现代化。柏各庄、胡各庄、司各庄等小城镇建设发展步伐较快，被河北省确定为小城镇建设示范点。全县出口商品数量和品种逐步增加，创汇能力日益增强，累计完成出口创汇7378万美元，在省、市保持了较高水平，有力地促进了县域经济发展。 教育事业高考上线率一直保持全市领先地位，成人教育、职业教育为该县培养了大批合格人材。
滦南县有各级各类学校136所，其中小学106所、初中21所、普通高中6所、职业高中1所、教师进修学校1所、特殊教育学校1所。民办学校7所。幼儿园156所，其中公办幼儿园153所、民办幼儿园3所。中小学在校生68985名，在岗教职工5490人。
2012年，宋道口镇初级中学的教育水平已经遥遥领先。滦南县顺利实施了19个中小学校舍安全工程和9个学前教育推进工程，冀东革命英烈红军小学和唐山英才红军学校挂牌成立，县一中应届考生张士欣夺得了2012年河北省理科状元，全县本一、本二上线人数稳居全市第一。

⑹ 麻烦各位仁兄找一篇3000字左右的《钢铁是怎样炼成的》读后感！我很急！！！！！

毅力——《钢铁是怎样炼成的》读后感
毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。荀子有云：“锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。
作者尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基1904—1936年生于乌克兰一个工人家庭。当过童工，饱尝过屈辱。十月革命后投身于捍卫苏维埃政权的斗争。1920年秋在战斗中负重伤，转到劳动战线，跳进第聂伯河打捞木材，因而患上伤寒和风湿症。后来又因劳累过度，健康日益恶化，终于全身瘫痪。双目失明。他以惊人的毅力和病魔斗争，在病榻上创作了《钢铁是怎样炼成的》。他在致友人信中写道；“只有我们这样的人，只有像我们这样发疯似地爱生活、爱斗争、爱那新的更好的新世界的建设工作的人。只有我们这样能够了解并且看到生活的全部意义的人才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活！”1934年冬，他开始写《暴风雨所诞生的》。小说以1918年末到1919年初国内战争为背景，反映乌克兰人民击败波兰侵略者的英勇斗争。全书原计划写三卷，作者只完成第一卷便去世了。
可见，小说《钢铁是怎样炼成的》便是作者本人的经历和亲身的见闻为素材写的。它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程；在风雨如磐的沙皇暴政下，在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下，他们懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚韧顽强的性格，在十月革命的风暴中，经过共产党的教育，百炼成刚，从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。一次，保尔来到烈士墓前悼念为革命而牺牲的战友时，曾默默地想到：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”
整部小说的主要价值，正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。然而十九世纪英国的运动中，虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。但那主要是诗歌。至于其他的古典作家，他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻，但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。保尔的出现，无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言，都是一个新的高峰。
读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。就说这本书中的主人公帕唯尔吧，他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢？是毅力。毅力给了他无穷的力量，老天也使他有了三次生命。像他这样，十几岁就立足杀场，英勇杀敌，热爱祖国，在战场上，他受了重伤，身体稍加修养便立即投入革命工作为什么？仍然是毅力。年轻的帕唯尔后来疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
要想一步登天，那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使其成为千古佳话。不要以为当作家写一本书是件很容易的事情，因为往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。例如马克思写《资本论》用了40年，李时珍的《本草纲目》花了30年时间，司马迁编《史记》历史20多年等等。古今中外，有谁能够一步登天呢？
人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因为挫折是培养毅力的必要前提。巴尔扎克曾经说过：“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用，也会变得钝。这时，就需要“挫折”这块磨刀石使它重新锋利起来。人的一生很精彩，有酸甜苦辣，没有悲欢离别的伤心，又怎能有重逢的喜悦？
毅力需要坚持，同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对严峻的考验是能断然处之的，而这种断然之处，又非常有利于持之以恒。
在坚持的同时，还要有生活节律。提倡毅力并不是主张一味蛮干，是毅力和节律并行，两者都不容忽视。节律过快，频率过高，要一直坚持下去，是十分困难的。生活犹如长跑，一下冲在前面，并不一定就能夺标。相反，如果保持适中的节律，就能取得好成绩。
成功者前进的每一步也许是细小的，但他一直前进着，永不停滞，积之一年，十年，几十年，那就十分惊人，十分可贵了。忽冷、忽热、忽松、忽紧，也就谈不上不上毅力了。如果“三天打鱼，两天晒网”，其毅力何在？每个人做什么事心中都有一种动力，而我们被这动力支持着，直到到成功。
读了《钢铁是怎样炼成的》我明白了学习上遇到困难，生活上受到挫折，家庭上遭遇不幸时该怎么办了。

⑺ 宋道口初级中学校歌下载

巍巍发云飘，

绵绵垛山旁，

我那温暖的校园，

坐落在宋道口中学。

绿树繁荫，屋舍俨然，

青松滴翠，鸟语花香。

朗朗书声远，

幽幽文墨香，

我那可爱的校园，

滋润着青春飞扬。

志存高远，求真务实，

和谐创新，奋发图强。

啊，美丽可爱的校园，

是我成长的地方，

远大理想铭记在心，

神圣使命永不相忘，

雏鹰展翅长空翱翔，

幼苗必成栋梁！

必成栋梁

⑻ 和女朋友相处快三年了，过年的时候我爸妈让我问问她让不让去她家，她就已各种理由不问她爸妈，现在已经冷

宋道口中学八年级《思想品德》上册第一单元目标检测4
第一单元

一、认真比较、精挑细选、四里挑一(每小题有四个备选答案，请选出其中最符合题意的一个，把它的字母代，填在题干后面的括内)
1.在中华文化中，“家”的概念具有非常重要的地位，贯古今，通未来，渗透到中华文化各个层面。“家”字在甲骨文中，是屋里养着一头猪的形象。儿童启蒙教育读本《三字经》中说:“养不教，父之过。” 曲《我想有个家》中唱道:“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候/我会想到它/我想有个家/一个不需要多大的地方/在我受惊吓的时候/我才不会害怕……”
以上这些，体现了家庭的哪些功能( )
①物质生产功能 ②人口生产功能 ③消费功能 ④抚养和赡养功能 ⑤教育功能 ⑥休息娱乐功能
A.①③⑤⑥ B、①②④⑤ C、①④⑤⑥ D、②③④⑥
2、根据我国法律，下列家庭成员间的权利义务关系已经不存在的是( )
A、父母与成年子女 B、和养父母已经确立合法收养关系的子女与亲生父母
C、离异父母和随对方生活的子女 D、共同生活的继父母与继子女
3、小钰的爸爸是一位大货车司机，有一次她见爸爸出车回来心事重重，偶尔听到爸爸和妈妈的对话，才知道爸爸开车撞伤人逃逸了。这时他的正确做法应该是( )
A、立即向公安机关举报爸爸的违法行为 B、帮爸爸隐瞒事实
C、劝说爸爸去投案自首，劝说不成再举报 D、只当没听到，大人之间的事与自己无关
4、由上题的案例可见，孝敬父母需要( )
A、遵守当代的法律和道德 B、帮助父母隐瞒缺点和过失
C、在一切方面维护父母的利益 D、事事顺从父母
5、孟子说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”对这孟子在这里表达的意思是( )
A、我年老后也像别人一样老，我年幼时与别人一样不懂事
B、从我家的老人知道别的老人，从我家的孩子知道别的孩子
C、用对待自己父母、子女的爱心，去爱世界上其他的老人，孩子
D、把爱心先给自己家的老人、孩子，然后才能爱其他的老人、孩子
在学校组织的“孝敬父母”的系列活动中，学校提对父母感恩的要求，学生对父母的养育之恩要 “感知、感动、感激、感谢”。据此回答6至10题。
6、下面四位同学的说法中，正确的是( )
A、感恩是一种美德，需要从对身边的人感恩开始
B、长大后孝敬父母就行了，现在不用感恩
C、如果父母对我不好，我就不必对父母感恩
D、父母教育和抚养我们是法定的义务，不需要感恩
7、在日常生活中，需要我们( )
①懂得父母赋予生命之恩、抚养教育之恩 ②从生活细节中体会父母对我们的关心和爱护③关心父母、理解父母 ④以实际行动报答父母
A、①② B、①②③ C、②③④ D、①②③④
8、下列同学的话中，体现了对父母的理解、关心的有( )
①“我的妈妈需要我好好学习，成绩好了就是最好的报答，现在不需要我做什么别的事。”②“抚养我是父母的责任，我喜欢的、我需要的东西就应该给我。” ③“我知道父母想跟我聊聊，可是我学习实在太忙了，哪的时间闲聊啊?”④“放学后我应该尽快回家，晚了会让爸爸、妈妈担心的。”
A、①②③④ B、④ C、①③④ D、①②③
9、在同学们收集到一些有关孝敬父母的名言，你认为在当代仍有积极意义的是( )
①“百善孝为先。”②“谁言寸草心，报得三春晖。” ③“不孝有三，无后为大。” ④“身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。”⑤“亲爱我，孝何难;亲憎我，孝方贤。”⑥“父母之年，不可以不知也，一则以喜，一则以惧。”
A、①②③④ B、③④⑤⑥ C、①②④⑤⑥ D、②③④⑤
10、活动中，同学们提出了一些感谢父母的方式，其中我们中学生不能提倡的是( )
A、给父母洗一次脚 B、帮父母做家务
C、给父母一份珍贵的礼品 D、在生活中照顾父母
11、进入青春期以后，随着身体的迅速发育，在心理方面也会成长。下面体现了我们在心理方面的成长的是( )
①对父母事事依赖、顺从 ②有了自己的思想，开始行事 ③渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威 ④更加注意自己的外在形象，希望得到别人的尊重
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④
12、在身心的成长过程中也有烦恼，与父母之间的“代沟”就是一大烦恼。下面现象中，体现了两代之间的“代沟”的是( )
A、父亲喜欢下棋，我喜欢篮球
B、每天出门前妈妈总是没完没了地嘱咐，这让我心烦
C、父母对我期待太高，让我去实现他们的夙愿
D、父母只会工作、挣钱，不懂享受生活，对周杰伦、S.H.E、CS、街舞、NBA一无所知
13、对于“代沟”认识正确的是( )
①年龄的差距是产生代沟的根本原因 ②其实质是反映在年龄背后的多重代际差异，如生活态度、价值观念、兴趣爱好、行为方式等 ③代沟是最深最宽的沟，无法跨越的④差异产生美丽，彼此接纳越过代沟欣赏对方，才能进行有效的沟通
A、①② B、②④ C、①③ D、③④
14、对于逆反心理产生的原因，认识正确的是( )
A、父母不能尊重子女的意识 B、子女观点片面、偏激，不能理解父母的关爱
C、青春期和更年期闹战争，什么道理也讲不清
D、父母和子女双方都有责任，缺乏平等沟通
15、在家庭中，我们与父母之间发生矛盾时，首先需要( )
A、讲清自己的理由，明辨是非曲直 B、冷静下来，心来气和地与家长商量
C、坚持自己的想法，实现自己的目的 D、放弃自己的要求，躲开家长
16、与父母进行有效沟通，是明辨是非，寻求最佳结果的过程。进行有效沟通的基本要领是( )
①彼此了解是前提 ②尊重理解是关键 ③换位思考上是理解父母的有效方法 ④沟通的结果的求同存异
A、①②③ B、②③④ C、①②③④ D、①②
17、生活中，能够从容面对各种事件，从中品味美好生活，感受到幸福的人，是懂得生活艺术的人。从这个角度讲，与父母交往的艺术有( )
①赞赏父母，交往起来无烦恼 ②认真聆听，交往起来免误会 ③帮助父母，交往起来无障碍 ④对错输赢不必太计较
A、 ①② B、②③ C、②③④ D、①②③④
18、在下列家庭交往实例中，对聆听艺术运用正确的是( )
A、要帮妈妈做饭，妈妈:“好好学习去吧，这里我自己做就行了。”--妈妈喜欢我帮忙，但更看重我将来的发展
B、从网吧回家，爸爸:“你还回家干什么?!死在外边算了!”--爸爸不要我了
C、吃晚饭时，妈妈:“你除了吃还有什么优点?看人家小琦，又懂事，成绩又好。”--妈妈更希望小琦做自己的孩子
D、家长会后，爸爸:“考这点儿分，还有什么脸见人?!”--我不知羞耻
19、在家庭交往中，不与父母争输赢高低，不计较父母的过失，目的在于维护家庭中更重要的东西。这些更重要的是( )
①幸福 ②快乐 ③和谐 ④亲情 ⑤父母的面子 ⑥父母的权威 ⑦互相关爱
A、①②③④⑤ B、①②③④⑦ C、②④⑤⑥⑦ D、②③⑤⑥
二、认真比较、抓住重点、简要回答:
20、下面两段材料分别描述了父母之爱，请阅读后结合所学内容回答问题:
材料一:那时候只有过年时，生产队才分给家里几条鱼，通常是留给客人吃的;客人走后，您也舍不得吃，而当我也不夹鱼吃的时候，您却大吼一声:“狗东西!怎么不吃鱼?有毒啊?”话音未落，您已经夹了几块鱼到我的碗里了，然后又是一声吼:“滚远点去吃!”我很珍惜这不易吃到的鱼块，一直将它们留到吃完最后一碗饭。我多想再次在您的呵斥声中吃到您夹给我的菜!哪怕是一根腌萝卜，我也会捧着碗幸福地“滚”到一个角落里，在您威严的目光中慢慢地品味。
材料二:有网友设计了一则标题为“诚征母亲---春天的化身”的“寻人启事”:寻求一位女性，能煮饭、能缝纫、会护理、会补习功课、早起晚睡、永远耐、忘掉自己，每日工作至少十八小时，必要时要二十四小时不眠不休。每周工作七日、无娱乐、终身不得辞职……必要时牺牲自己的生命。
⑴你从哪些生活细节中感受到了父母亲人对你的爱?

⑵根据你的感受，父母之爱有什么相同、有什么不同?

21、近年来，一些西方的“洋节日”迅速在我国登陆。许多青少年热衷于与同学、朋友一起过“圣诞节”、“情人节”等节日，然而对“母亲节”(美国, 加拿大等国的每年5月的第二个星期日)、“父亲节”(每年6月的第三个星期日)、“感恩节”(美国是11月的第四个星期四,加拿大是10月的第二个星期一)这样的节日却热情不足。如果你在这样的节日里，将对父母说些什么感恩的话?用什么行动表达你的感恩?

22、“果壳是母亲留给孩子最后的保护，然而每一粒种籽都要冲破这层保护才能成长。”
下面这封求助信恰好反映了这样的问题，请你结合教材观点，替“欣欣姐姐”写一封回信。
欣欣姐姐:
我是一个好学生，我出生在一个幸福的家庭，爸爸妈妈对我百般关爱，我当然也是标准的好孩子。可现在我长大了，但爸爸妈妈对我的关爱还是和以前一样。我不知什么时候心里生出了点叛逆，当爸爸妈妈对我过分关爱时，我心底的叛逆便不知不觉跑出来了，我真想冲出爸爸妈妈为我建造的温室飞翔，但我也觉得对不起爸爸妈妈对我的关爱。我很矛盾，请帮帮我。
叛逆的好孩子童童

23、有同学在“中少”向网友求助:“我的父母很唠叨，有时候为了一点小事就唠唠叨叨个没完，真不知该怎么办才好?”下面是一些网友的答复，请参考他们的意见，结合教材观点，提出你的建议。
语心愿:不想听时，说自己要学习。想听么，就听听呗!
郭强强:言听计从，久而久之他们就不唠叨了。
坏蚂蚁:如果他们说得太多的话,就到外面呼吸一下新鲜空气吧!
心境:你可以用事实证明你已经长大，不用他们那么操心了。多和他们沟通。
空间记忆:妈妈的唠叨自然是为了你好啊!
65奶茶:许多孤儿想听父母的“唠叨”还没机会呢，所以能听见父母的唠叨还是挺幸福的。青苹果丫丫:如果你不同意他们的观点,就装作在听,心里反对好了。但决不能对着父母大喊大叫,这样会伤他们的心,就算哄哄他们也好。
你的建议:

三、能言善辨，论事说理，请你辨析。
24、有人认为家长使子女生活幸福就值得子女尊敬，若家长使子女生活条件太苦就不值得子女尊敬。

四、探究实践、请你参与
25、下面是课本中选用的两个故事:
在美国某城，有一个醉汉躺在街头，把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当说让我送你回家时，富翁说:“家?我没有家。”指着远处的说:“那不是你的家吗?” 富翁说:“那是我的子。”
某国内战期间，有一个中年男子与家人离散，几十个亲人丧生。后来，他打听到5岁的小女儿还活着，几经周折，冒死找到自己的亲生骨肉。悲喜交集的他紧紧地搂着女儿，泪流满面地说:“我又有家了。”
⑴采访身份、年龄、生活经历不同的5个人，了解他们对“家是什么”的看法。
代 性别 年龄 身份 对“家”的认识
甲
乙
丙
丁
戊

⑵你认为“家”的含义是什么?

⑶在家的含义中，什么是最重要的?为什么?

26、在某中学生在社会实践活动中，就初中学生与父母沟通情况的对名初中学生进行了调查，部分数据统计如下:
所占比例(%)
男 女
不太喜欢与父母沟通 42.3
与父母沟通有障碍 48.7 37.2
主动与父母沟通 45.2 49
不会把自己的秘密告诉父母 81.8 83.3
请结合所学知识和自己的生活经验回答下列问题:
⑴这个调查反映了什么现实情况?

⑵根据你的，造成这种情况的原因有哪些?

⑶怎样改善与父母的沟通情况，请你和几位同学共同想出一些沟通技巧，写在下面。

⑷请试验上述沟通技巧，效果如何?通过与父母的沟通，认识到与父母沟通有什么意义?

年秋八年级思想品德第一单元单元检测
参考答案
一、选择。
1、C， 2、B、3，B 4、A，5、C，6、A、7、D，8、B，9、C，10、C，11、B，12、D，13、B，14、D，15、B，16、C，17、D，18、A，19、B
二、简答:
20、⑴根据自己的生活观察回答。略。⑵可参照教材第9页，略。
21、略。
22、符合情理，不违背教材的观点即可。例文如下:
童童:
青春期的孩子有点叛逆是正常的，那是自我意识萌发的表现。爸爸妈妈的百般关爱也是正常的，哪位父母不爱自己的孩子呢?怎么办?让父母看到童童的成长，最简单的办法是自己的事情自己做;和父母好好谈谈，把他们建造的“温室”的“门窗”都打开，好让童童接触到外面的世界……继续做个好孩子吧，要感激父母给予的爱;总有一天你会从父母的“温室”中飞出去的，因为那时候你的翅膀已经长硬了!
欣欣姐姐
23、只要本着理解、尊重的原则，建议的内容有利于家庭和谐即可。具体内容略。
三、辨析
24、(略)
四、探究实践:
25、⑴略。⑵回答自己观点。⑶家的含义中最重要的是亲人、亲情。因为家，是我们情感的栖息地，是我们物质生活的后盾，还是我们娱乐的天地、天然学校和今后发展的大本营。有亲人、亲情才能感受到家的温暖，否则家的上述意义都无法实现。

26、⑴反映了初中学生与父母存在沟通不畅的问题。⑵主要原因有父母和子女间相互不了解、缺乏沟通技巧、不能理解对方的真实用意等。⑶略。⑷效果略。与父母沟通的意义主要有:①增进双方的感情，②学习父母的经验，③促进互相理解，④促使家庭和谐等。