师德至善

1. 怎样做一个具有人格魅力的教师

一、教师要修其身，锻造高尚人格 为了使受教教育者的人格健康发展，教师必须致力于塑造自己高尚的人格，要照亮别人，首先自己心里要有阳光和火种。一个品德高尚的教师应该要有正确的人生观和价值观，有热爱教育，献身教育的精神，要不断提高个人责任感和社会责任感，要将自己的生命融于人类和民族的发展进程，不断磨练意志。其次，教师要具有修身意识，正人者必先正己。教师要处处严于律己，要有言行一致的人格风范，教师要求学生做到的，自己首先要能够做到。以求真、至善、达美作为自己的行为准则，事事为人师表，做学生的良师益友。要以积极向上的处世态度，豁达乐观的胸怀，高尚的理想情操，崇高的敬业精神，坚强的意志品格，良好的心理素质去感染学生、教化学生，时刻意识到自己的言行对学生心灵的震撼。 二、教师要加强科学文化修养，培养创造能力。首先，教师要提升专业素养。专业素养和教学水平是一个教师在课堂上人格魅力的最直接呈现，也是影响学生业务素质的最直接因素。前苏联教教育家马卡连柯曾说过:学生可以原谅教师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原谅他们的不学无术，如果教师不能完善地掌握自己的专业，就不能成为一个好教师。 因此，教师要增强理论深度，学习教育学、心心理学等教育理论，不断提高业务水平，树立终身学习的自觉性，要密切关注现代科学的发展变化，善于吸收和利用新知识拓宽教学内容，将科学理论与教育实践结合起来，在实践中摸索、总结教育的规律与教育的艺术，提升人生品位。 其次，教师应当勤奋学习，走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，因此必须有真才实学。陶行知先生说：教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及学生成长对学高为师，身正为范的挑战，教师如果不强化自育意识，自律自爱，持之以恒，勤学苦练，做到闻道在先，术业有专攻，要为人师表，恐非易事。故此，当代师德对教师的要求也包容了勇于和勤于不断提高自己各方面素质这一内容。 其三，教师要尊重科学，遵循规律，认真负责，勇于创新。教师的工作对象是活生生的人而不是商品。商品生产出了次品可以弥补，学生教育出了问题，几乎无法补救。以众多优秀教师工作成功的表现来看，我们不难发现其共同点之一，就是尊重教育科学，遵循教育规律办事。他们讲求教育艺术，坚持文道统一，他们不是照本宣科的经师，而是融科学、艺术、文化、道德于一身的教育精英。他们有科学的头脑，敏锐的触角，艺术的手段，善于从不同的科学领域撷取时代信息，提炼精髓，精心设计，合理运用乃至创造性地施为。他们无不时刻以自身的科学态度，科学精神去催化新一代的科学潜能。因此，他们获得了创造性劳动的成功。由此看来，科学化教育才能对全体学生素质的全面发展负责，对教育的社会效益负责。 三、教师要真切的关爱学生，理解并尊重学生 爱学生，就要尊重信任学生，既要严格要求，又要保护学生的自尊心。帮助学生树立自尊、自信，教会学生自爱与爱人。教师最有力的武器就是情感的渗透和激励，既做学生学业上的严师，又做生活中的益友，行动上接近学生，心理上贴近学生，教学上就有了更大的吸引力和说服力，使学生有心里话愿和你说，敢和你说，做好学生的人生顾问。如果老师成了学生的对立面，产生了情感抵触，道理讲的再多，学生也可能是充耳不闻。因此，教师在课余时间应尽可能多地和学生接触，经常到学生宿舍转一转，找学生聊一聊，和学生一块儿玩一玩，了解他们在学习上生活上的困难，并给予及时的指导和帮助。 尊重学生还应体现在公平对待学生上，教师待人接物要出于公心，对待权贵子弟不偏爱，对待贫寒学生能同情。这样，才能用无声的行动代替有声的命令，学生才会信服，在他们的心目中教师的形象才是可亲可敬的，教师的人格魅力才能激励学生。教师热爱学生，热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本出发点和着力点。陶行知先生说：待学生如亲子弟。爱是教育的基本要素，没有爱便没有教育。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。爱是一门艺术能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小闪光点；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。爱要一视同仁，持之以恒；爱要以爱动其心，以严导其行；爱要以理解，尊重、信任为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的爱，才能爱出师生间的师生友谊，爱出现代社会新型的师生关系，爱出爱满天下的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，爱生的意义也在不断得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，爱生是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。 四、教师要突破传统教学模式，提高教学水平 几千年来，教师只是传道者，传统教育认为教师就是把自己的知识传授给学生，因而以前大家都说：要想给学生一碗水，教师必须有一桶水、学高为师，但现在这些观念都受到了挑战！不是吗？有的学富五车的老师教出来的学生就是比不上文凭不如自己的老师；有的学习成绩优秀的学生走出校门却比不上差生。这是因为现代科学知识量多而且发展快，教师要想在短短几年的学校教育中把所教学科的全部知识传授给学生是不可能的；况且现在学生获取知识信息的渠道多样化了，他们可以看书、看报、看电视，甚至上网聊天下载信息，打开窗户看世界，教师作为学生惟一知识源的地位已经动摇了，所以现代教师不能再把知识的传授作为主要任务和目的，而应成为学生学习的组织者、激发者、辅导者、合作者、各种能力和积极个性的培养者，应把重点放在培养学生的学习能力上，做到授之以渔。这就是要求我们教师要指导学生懂得如何去获取自己所需要的知识，掌握获取知识的工具以及学会如何根据认识的需要去处理各种信息的方法。因此，我们要充分注意学生各种能力的培养。从实际出发，努力激发学生的学习兴趣，充分调动学生的学习积极性和主动性。教会学生学习，教会学生思考，教会学生探索，使学生真正成为学习的主人考试过去教师们认为自己的任务只是教书育人，把书本上的知识教给学生，规范好学生的行为，就是很好地完成了教学任务，就是一名好老师，学生考考试成绩好，行为规范好，就是好学生。教教育科研被认为是教育专家的事情，不主动参与，不愿参与，甚至不想参与，造成教育与研究的脱节，这些皆是片面的错误的做法。今天看来，那种在教育教学工作中老是重复昨天的故事，凭自己固有的经验办事，虽然工作起来轻松无忧，但缺乏一定的理论指导，却完全是事倍功半，等着专家们把研究成果送上门来，简单机械地照搬运用确实是不行了。站在教育第一线的基础教育工作者，尤其是我们青年教师更应该在教学实践活动中进行行动研究，把自己的教育教学活动与教育科研有机地结合起来，才能由教书匠成为教育家。 总之，面对这些新的教教育理念，我们教师不能再保守，不能再等待观望，而应努力做到不断学习教育教学理论，保持思想常新。要懂得教育教学中分析学生心理发展方向的重要性，不能简单地凭主观愿望去分析处理问题；要比较深入领悟我校新一轮课程改革的内涵，充分认识到现代课堂教学的要求和做法。要不断学习教育科研理论，与时俱进，不断学习，积极参加教育科研，成为教育科研型的新教师。 我国有许多好的道德格言，如：爱邻如己，爱屋及乌；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；助人为乐等等。关心别人是一种令人称道的美德，你从关心别人之中感受到自己并不孤单，自己被人们需要，你所献的爱心越多，你就会获得越多的快乐，你的身心也就越加健康。 人的一生离不开与他人的交往，人际交往是人的生存、情感，学习和发展的需要。具备良好的人际关系和人际交往能力，可满足情感交流的心理需要，是正确认识自我，提高心理健康水平、获得事业的成功的需要。

2. 教师师德鉴定评语

该同志热爱党的教育事业，热爱社会主义祖国，对工作勤勤恳恳，任劳任怨，干一行，爱一行，爱生如子，团结同志，更爱本职工作，教育教学成绩显著，是一名优秀的教师。
1、自任现职以来，该同志担任语文、数学教学工作，在教学中认真备好每一节课，虚心向有经验的教师学习，边学边教教学并进。
2、该同志注重运用教育学、心理学原理和素质理论，面向个体学生，全面发展。
3、上好每一节课，向课堂要效益，培养学生良好学习习惯和能力，使学生愉快学习，减轻了学生负担。
4、该同志是学校的骨干教师，多年来以严谨治学治教的态度，潜心研究课标、教学教法，不断提高教学水平和业务能力，提高了教学质量。
5担任班主任期间，该同志能以情动心，以身导行。利用自身优势组织学生开展丰富多彩的活动，丰富学生的生活，班级学风浓，班风正，在各项比赛中都取得好成绩。
6、该同志在培养青年教师工作中，起带头作用。引领青年教师走向成熟。
该同志自参加工作以来，获得多项荣誉：市级骨干教师，大连市先进班主任，优秀少先队辅导员，青年教师写字能手，瓦房店市优秀课，大连市优秀课等。
该同志在任职期间，积极参加继续教育，保质保量的完成教学任务。在工作中扎实肯干，教学中勇于创新改革，坚守岗位。在思想、能力、水平、业绩方面，表现突出，是一位师德高尚的优秀教师。

3. 厚德博学,止于至善的意思

具有崇高的师德和广博的学问；精益求精，达到最完美的境界！

4. 急求教师辩论赛，后天就要参加了，我是正方一辩，求一辩的陈词，题目是《师德比才能重要》，大家

教师的素质如何，直接关系到我国科教兴国战略的实施，关系到21世纪我国教育事业的改革与发展。多年的教育实践表明，培养全面发展的合格人才，要靠教育者的教学行为和道德行为相结合才能达到目的，因为教师的理想信念、敬业态度、为人处世、道德情操、文化知识等都会对学生产生直接或潜移默化的影响。“为人师表”要求教师时时处处为学生做出榜样，包括日常言传身教的一切行为。教师的言行必须高度自律，即使细微之处也应表现出“为人师表”的风范。

培养人才是个系统工程，是综合性劳动的成果，不是哪个老师的个人功劳，学生的成才是由各级学校、家庭、社会共同培养的。出了人才，也没有劳动成果的独享性，不可能像出本书那样有个人的版权，能获得直接的经济实惠。因此，教师应该具备比常人高尚的道德情操。在当前，加强教师队伍建设，尤其加强师德建设具有重要的现实意义。

当代高等教育的任务不仅仅是培养适应社会发展的人才，更应培养能够建设、推动社会进步的创新人才。教师要把优秀的传统文化和当前世界发展的前沿科技知识传授给学生，更要用自身完美的行为感染学生、影响学生。所以，既然选择了教育事业，教师就应该努力加强个人修养，不断完善自己，以高尚的道德为人师表。

因此，必须加强师德建设，而在师德建设中，严格自律是重中之重。

教师是师德建设的主体，应自觉加强自身职业道德修养

作为一名教师，既要以学问教人，又要以道德教人，即所谓“明德”。这是中国教育的优秀传统。儒家的经典著作《大学》开宗明义就说：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”所谓“明明德”，便是要发明受教育者自身所具有的“明德”，也就是以道德教人的意思。当然，对于“大学”的含义，古今会有不同的理解。儒家认为“大学”是教人高尚道德的学问，而近代则有人认为“大学”就是有大师之学，如原清华大学校长梅贻琦在西南联大的一次演讲中说过：“所谓大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。”其实这两者并不矛盾，所谓大师，不但学问要大，道德也应是高尚的，他们在以学问教人的同时，也往往以其高尚的道德在感化着学生。应树立为国家、为民族培育英才的思想，而不是为了谋求个人的利益。

教师要“为人师表”，就要严格“自律”

教师处于教书育人的岗位上，是先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识，而后成为教师的；教师教育的对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺的人。因此，教师的作用在于“教育”学生，引导学生学会生存、生活、做人和与人合作。中国传统文化中的一些优秀道德观念，经过现代转换，都是可以用来教学生的。如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节，，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。

教师自身须具备较高的道德水准，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑也对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”，核心是树立正确的世界观、人生观和价值观。要特别强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到：禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。在两个“文明”建设中，为人师表。

首先，教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势的发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力，还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。

再则，要解放思想，开拓进取。教师要善于继承、汲取民族精华，并赋予时代精神，吸收古今中外的先进经验和优秀文化，善于“古为今用”、“洋为中用”，体现中国特色，显示我们“自立于世界民族之林”的优势。教育学生敢于思考，敢于创新，既要打好人文基础，又要打好科技素质基础。

第三，教师要成为遵纪守法的模范，教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。社会主义市场经济是法制经济，时代和国情特色要求教师不但自身懂法，还应教育学生守法。因此，教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识，讲究精神文明和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要做出表率。

教师在职业道德修养上还应处理好几个关系：道德认识与行为的关系，义务与权利的关系：竞争与合作的关系。当今时代，人们特别强调培养人才的合作精神，教师更应该在这方面为学生做出榜样

5. 请问关于“老师的师德”名言或古文有吗 是给学校做校园文化用的。急！！！

★教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
★教师最大的幸福就是看到学生们在成长!
★教师是学生的镜子，学生是老师的影子。
★和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
★博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
★好笋出好竹，好师出好徒。
★愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。
★在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。
★慈父+慈母=教师
★教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
★教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。
★严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。
★圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。
★尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。
★宁做奋斗者登山的拐杖，不做闲逸人享乐的温床。
★芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
★每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。
★我是一粒土，我愿化作学生成长的沃土;我是一滴水，我愿融入学生思维的海洋;我是一粒沙，我愿托起学生知识的大厦;我是一名教师，我是水，我是土，我是沙……，我是学生成长的导航塔!
★细节见精神，习惯成命运。
教育者和教师必须在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最强烈的刺激……把自我教育作为他终身的任务。 ——第斯德
教师就狭义说，是讲授某门功课的教师，就广义说，是有权威的，有智慧的，对人们有重大影响的人。 ——加里宁一
教师是人类历史上一切优美崇高事物与新生一代之间的桥梁。——乌申斯基
请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。 ——苏霍姆林斯基
儿童对于教师给予他们的良好感，反映是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱。 ——赞科夫
身教最为美，知行不可分。 ——叶圣陶
热情的老师，你要保持纯朴，谨言慎行。 ——卢梭
教育者要有力量，就要象母亲那样关心和注意儿童的心灵。——裴斯泰洛齐
教师的艺术和技艺恰好是善于把心灵和才智结合起来。 ——苏霍姆林斯基
只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人。 ——苏霍姆林斯基
1. 世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
2. 一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
3. 对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
4. 我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
1. 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
2. 教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
3. 一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
4. “自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。”
5. 千教万教、教人求真,千学万学、学做真人。
—————叶圣陶

6. 师德规范要求我怎么做

新的师德规范核心理念是怎样关注人，是为了每个学生的思想发展，这是当前新师德规范下教师们学习最多的理念；教育为学生服务，已成为每个学校的口号；教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了！”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入……人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新师德规范下，该怎样当老师？”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。 按照新师德规范要求和时代课改的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新师德规范要求下的中小学教师应从下列几方面去做。

首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教育教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧……这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”（实际上单指知识学习）的原因。因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考？如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会；就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀！目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动……在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人；许多老师也一边学习着新师德规范理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴……用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果？ 面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么？教育到底要培养什么样的人才？学习的意义究竟是什么？我们到底首先该教给学生什么？--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家……发展学生的思想道德行为、独立思考和独立判断的一般能力及怎样做一名社会有用的人，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么？笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新师德规范要求及课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。 其次，走出误区，找准教师的“真位置”。 当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等……但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了自己学生时代所受教育的烙印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位，常表现为：

一、神圣化。 教师潜意识里仍固守着在学生及家长面前绝对权威的地位，容不得学生、家长说“不”字。否则，轻则恼怒，重则“给小鞋穿”，这种现象当今仍普遍存在。可是，我们应当认识到，鼓励学生及家长表述自己的意见，善待“顶嘴”、“狡辩”、“顶撞”，可以促进师生交往，这不仅是尊重问题，而且是促进师生交往良性循环的大问题。一个伟人说：“争论是两个心思的捷径。”允许平等地位上的争论，不仅教育，工作、人际交往都应走这条捷径。

二、家长式。“一日为师，终生为父”的传统思想，在许多教师心中异化为：我是你的老师，就和你的父母一样，我一切都是为你好，你必须听我的。于是乎，不管自己的出发点学生以为然否、方式方法学生是否乐于接受或能否承受，也不管事实上是否真能达到为学生好的目的，一定得以师命是从。这种自以为是的家长式专制作风，既使学生成长痛苦，严重损坏师生感情，也常常会好心办坏事，甚至造成严重后果。当老师在为自己鸣冤叫屈时，哪曾想到，这种专制作风和呆板僵化的教育方式，是对儿童个性的摧残、天性的扼杀！

三、工匠式。教师是一门职业，但教育应是一门事业，它需要思想、需要追求、需要科学、需要理想，但有些教师仅把它当作一份工作，上级怎么说，我便怎么做，忙于跟风赶潮，疲于应付各项检查评比，工作年年做，却少有钻研和反思，更没有自己的思想和个性。 那么，新时期，教师的“真位置”又该是怎样的？ 笔者认为，教师，首先应是一名“人道”的人。一位少年科大的学生家长说：“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然；每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程：能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展；用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展；能用足够的耐心欣赏每个学生的优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导；能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格；能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教育方法，不仅能授人以鱼更能授人以渔……总之，请相信阿莫纳什维利的话：只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人；只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现；才能使自己日益完善起来；最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。 同时，教师应是一名有“人格”的人。 关于教师“人格”对学生的影响，自古就有身教重于言教的论述：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。”（《论语》）而在新师德规范要求下，新的师生关系使教师人格的影响力显得更为重要。那么，新师德规范要求下教师怎样做才能具备人格魅力呢？

一、做一个“真人”。虽然工作、生活的压力使许多教师的生活轨迹几乎成了学校—家庭的两点一线，但路上匆匆而过，你是否已无心顾及周围的人和事？在学校忙碌地工作，你是否已无暇真正关心学生和同事？晚上回家忙完家务、孩子和白天剩余的工作，你是否已无力关心身边邻居……在这些忙碌中，你是否已慢慢忽视了生活中其它一切事情？就像一位教师要求学生讲自己“给”比“拿”愉快的故事时，学生要他讲，他搜肠刮肚后大吃一惊，因为他居然找不到这样的故事！——教师要培养活生生的人，一个社会中的人，那么，教师首先就应是一名血肉丰满的生活“真人”，而不能迷失了真我，变成了工作的机器人！否则，这样的“机器人”教出的学生就算知识越来越丰富，技能越来越强，创造力却会慢慢枯竭，成为“智能机器人”！

二、做一名智慧者。叶澜教授说：“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严。”智慧来自于什么？——来自于博览群书，教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里；来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累。这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长。

三、做一名反思者。教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途。反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。一个善于反思的人，永远拥有前进的动能；一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量；我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰。

说到底，做新师德规范要求下的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作。让我们热爱教育、热爱学生，使教育适合学生的发展，让我们努力为学生的发展创设必要的条件，使学生和教师共同快乐地成长！

7. 喜欢的教育家名言

教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶
教育·教师·老师·励志
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——叶圣陶
教育·老师·教师
凡为教，目的在于达到不需要教。
——叶圣陶
教育
凡为教者必期于达到不须教。
——叶圣陶
教育
学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
——叶圣陶
教育·理想·生活·宽容
教育为公以达天下为公。
——陶行知
教育·陶行知·宽容
行是知之始，知是行之成。
——陶行知
陶行知·教育·行动·成功
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
——陶行知
教育·教师·陶行知·宽容
学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子
孔子·学习·论语·诚信
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
教育·陶行知·宽容·教师
教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
——陶行知
教师·陶行知·教育·学习
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
——陶行知
赞美老师·陶行知·教师·教育
言必信，行必果。
——孔子
诚信·孔子·诚实·诚实守信
学而不厌，诲人不倦。
——孔子
孔子·勤奋·学习·理想
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹
爱国·廉洁·奉献·热爱祖国
教育植根于爱。
——鲁迅
鲁迅·教育·教师·宽容
我们深信教育是国家万年根本大计。
——陶行知
陶行知·教育·宽容
教育的根是苦的，但其果实是甜的。
——亚里士多德
教育·宽
发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。
——陶行知
教育·学习
教育人就是要形成人的性格。
——欧文
教育·教师·宽容
生活即教育，社会即学校，教学做合一。
——陶行知
陶行知·教育·哲理

8. 如何修炼师德和班主任内功

第一招，宽容之心。班主任应宽容对待每个学生。学生钦佩一位老师，不是因为老师有多么渊博的知识，而是老师懂得尊重学生、宽容学生，能指引学生健康地成长。我们的初一（7）班原来的班长是林某，该生父亲由于犯法在坐牢，母亲早已出走，姐妹俩跟着爷爷相依为命。开学第二天晚上，不请假就和外宿的学生到外面过夜。我耐心地对她进行了教育，她也知道了不请假就外出是错的，之后的一段时间表现得都很好。但第五周的星期四晚，我们班的女生跑来告诉我林某又跑出去了，当时我也是有点恼火的。第二天早操，她来做操了。我把她留下来，问明情况。她说怕她爷爷忘记了今天的家长会，去我家请假时找不见我就和外宿的同学溜出去了。我哭笑不得，只好笑着慢慢教育她，如果今后再遇到这样的情况应该怎么做。我这样处理是出乎她的意料的。从那件事后，她都一值表现得很好。所以我们班主任不能“以挑剔的眼光，用放大镜无限地放大学生身上的缺点，以居高临下的姿态，维护所谓的师道尊严。”应允许学生犯错的机会，学生犯错之后，班主任要坚持正面教育，决不可因自己的一时之怒而毁掉孩子的前途。
第二招，以心换心。也就是教育学生学会换位思考。我们班的数学老师比较责任心比较强，经常利用自习课来辅导学生。有一次，因为第五节课有教育局领导来我们学校对我校的领导进行考核，要开全体教职工会议。于是我们班的数学老师利用我班第四节的自习课来上课，有很多学生见她来了，都发出不满的怪叫声（电脑老师走过刚好听到，回来告诉我）。我知道后马上到教室，首先当着数学老师的面表扬了数学老师，同时批评了部分学生的不礼貌。让他们换位思考，到底是同学辛苦，还是老师辛苦，如果你们是老师，为什么要这样做？是害学生吗？同学们通过教育，都懂得了老师是为了他们好。从那之后，再也没有学生乱起哄了，都能认真地听课了。还有一件事，是女班长林某，她在发英语作业时，每次发到张某都说摸到太监的作业真倒霉。张某不服，说林某有人生没人养。林某想到自己的身世，在教室里嚎嚎大哭。我知道之后，分别把他们找出来，让他们知道各自错在哪，让他们换位思考，将心比心。通过换位思考，他们都知道了自己错在哪了，张某还主动通过纸条向林某道歉了。同时我通过这件事情对学生进行了教育，让他们学会将心比心，换位思考，“子所不欲，勿施于人”。
第三招，洗脑健心。作为班主任要善于对学生进行思想教育，即“洗脑”。在初一年级的第一个学期，我主要让学生明确“读书有什么用？”，“为什么而读书？”。如果每个学生都明确了这两个问题，那下一步就是确立学习的奋斗目标了。为了学生能牢记住自己的奋斗目标，我要求学生每天下午第一节和晚读前由文娱委员领唱，全班唱一次班歌《我的未来不是梦》，并且每个学期换一首班歌。通过唱班歌，激起了学生学习的动力和激情，增强了读好书的决心。
第四招，无声胜有声。在教育或批评学生时,不用开口说话,通过手势或目光的暗示可达到目的的,应尽量用这种方法。比如，早读时间，我检查学生的读书的同时，走到教室的各个角落，如果发现某个同学的位置或附近有废纸等垃圾时，我看着他，用手指着垃圾。学生会心想神会，立刻清理。通过一段时间的检查，学生已养成了良好的清洁卫生习惯，各自的位置都保持得干干净净。再比如，我通过科任教师的反映了解有一男生林某，平时上课有吵闹的现象。我时不时地抽时间去巡堂，几次见林某吵。我就进到教室，微笑着看着他对他点点头。经过了两三次，他已经能安静地静下来学习了。前几天找他来了解开学这段时间是否已经适应学校生活，他都能自信地说比上个学期进步多了。
第五招，无为即有为。学生能做得到的，要让学生动手去做，班主任不要“越俎代庖”。正因为班主任的“无为”，才能使得学生“有为”。比如出板报，班主任可以帮买相关的用品或指导板报的构思，但不能为了获奖而动手参与。如参加了，会无形中让学生产生依赖性，扼杀了学生的设计创新思维。再比如元旦晚会节目的排练，班主任可以让文娱委员大胆地去选内容、去编排，班主任在节目内容、技术上适当地提出建议就可以了，要尽量通过这种活动使学生真正地学到东西。
第六招，即兴表演。班主任要有灵活处理突发事情的能力，并能通过处理事件使得学生得到教育，班级凝聚力得到提升。这个学期开学以来，阴雨绵绵，已连续好久不做课间操了。一天的课间操时间，有几个女生来报告，有两位女生闹矛盾，韦某还打了梁某，两人都趴在桌子上哭。我到教室时，她们已经不哭了。我分别找她们了解了情况。原来是读小学时，她们是同班，两人喜欢一个说一个的不好，都有了积怨。刚才课间操时间，梁某在教室里读书，韦某说她假真经，梁某不服，吵了起来，最后韦某就冲过去打了梁某，梁某哭了，韦某也趴在自己的桌子上哭了。我对她们进行了心理教育，同时指出了韦某的不是。接着我微笑地对着全班同学说：“同学们我讲一个故事给你们听好吗？”同学们都高兴地说：“好！”我先在黑板上写了两个字“梁韦”，接着我问：“怎么读？”同学们都异口同声认真地读。然后我说：“这是南宁市青秀区刘圩镇的一个村，我姑就在那个村。小时候，每年的正月十二我很喜欢去梁韦过节。我觉得很奇怪，为什么这个村叫梁韦？同学们知道吗？”同学们都大胆地猜，但还是没人猜对。后来我就告诉他们，是因为这个村住的都是姓梁和姓韦的人，姓梁的人较多，所以合称“梁韦”，这个村姓梁的人和姓韦的人都很团结。在学生的笑声中，我追问：“我们班有姓梁的吗？”“有！”同学们大声地回答，我接着说：“请举手！”姓梁的同学都齐刷刷地举了手。我再问有没有姓韦的，韦某举起了手。接下来，我让学生充分讨论这件事情谁对谁错，教育学生珍惜缘分，学会相互体谅，不要把小学的恩恩怨怨来到学校来，处理好同学之间的关系，身体在成熟的过程心理也要健康成长。
第七招，干部考勤制。要培养良好的班风和优秀的班级形象，必须有一支精干的学生干部队伍，所以班主任要开展一次公开、民主的班干部选举大会，根据当选学生的情况安排岗位。选好班干部后，用好班干，充分利用班干进行考勤，及时解决学生存在的问题，从各方面培养学生养成良好的习惯，同时减轻班主任的工作量。
第八招，民众监督制。选出不是班干部但在学生中有信度、有威信的同学组成班级监督委员会，专门监督班干部、科代表是否履行职责，按时完成任务。通过组成监督委员会，使得全体的学生都知道班主任没有偏爱班干部，使班级更有凝聚力，更团结。
第九招，神龙十八掌。神龙十八掌需要一掌一掌地学，不能由第一掌马上学第十八掌。第一个学期，通过各种规定，先让学生适应初中的生活习惯，通过每天下午第一节和晚读前唱班歌《我的未来不是梦》，明确这什么而读书。第二学期，引导和训练学生打篮球、乒乓球、排球等并进行比赛，同时每个月举行一次书法比赛。每一个学期都有一首能励志的歌作为班歌，每个学期都有更新的培养项目，使每个学生能健健康康地成人成才。
第十招，学无止境。“金无足赤，人无完人”，每个班主任不可能达到至善至美。但我们已经选择了教师这个职业，承担教书育人的神圣使命，就必须遵守教师职业道德，应不断塑造自身完美的人格形象。通过言传身教，感染学生也具有学无止境的精神。我平时是通过辅导学生学英语入手的，让学生懂得，作为物理老师的班主任是一个好学的人。

9. 跪求！！！关于师德的600字作文。。。

法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。” “十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。

夜阑人静，耳边又传来那熟悉的歌声 ：

任风/翻阅背影的日子/烛光将记忆/摇曳成孩子的身影

/夕阳/便凝重了教师魂……

曾经怀着对远方神圣的热切向往，为了朝拜远方那心目中的圣地，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上；老教师如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦。他们，所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋；他们，犹如辛勤的农夫，钟爱自己的这片土地，一年又一年精心耕作、无私奉献。

我永远忘不了读大一时的第一节计算机网络工程课。那天我们提前到了指定的教室，预备铃响了，大家叽叽喳喳的聊天声并没有停下来。这时，有同学注意到进来了一位杵着双拐的人，背着笔记本点脑，正微笑着看着我们，大家都好奇地看着他，他就是我们的老师？不会吧！几个比较捣蛋的男生在后排嘀咕着。前排的几个同学赶忙跑上前想帮他把笔记本电脑接过来，并上前搀扶他，可是他笑笑拒绝了。他走上讲台，并没象我们所想的那样坐到椅子上，而是站在讲台边，这时候教室里已经是鸦雀无声了，“大家好，我叫王峰，从今天开始将由我为大家讲述计算机网络这门课程，好现在我们开始上困埋课。”他广博的知识，流利的讲解很快就吸引了我们，而且在两个小时的授课中他没有一分钟是坐着的，一个健康的人站那么久也会很累，不要说是一个没有双拐就连站都站不起来的残疾人。每次上课他都准时到教室，无论刮风下雨。由于他不方便写黑板，他都是在电脑上演示，所以每次上课都要背一个沉甸甸的笔记本电脑，有的时候还要加上一个投影仪。他给我们上了两年的课，我们从来没有看到他坐在椅子上讲过课。他渊博的学识，严谨的教学深深地震撼着每一个同学。后来我们还知道，他是思科网络学院的负责人，计算机系教授，硕士研究生导师，还是云南省优秀青年教师，我们都对他佩服得五体投地。看到他也让我们感到惭愧，一个残疾人能够取得这样得成就，我们却连他的十分之一都达不到，当我们把这个想法告诉他时，他只是轻轻地笑了笑。——我承认，王峰老师是我最为尊敬的一位老师，也是我一辈子都无法忘记的一位老师。

——从王峰老师身上，我读山搜懂了“师者为师亦为范，学高为师，德高为范”；他用言和行诠释了“教师”这两个字的全部含义。

教师，这个神圣的称呼，它如磁石吸引我游离的目光，安抚我躁动的心河。“书山有路勤为径，学逗尺历海无涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同时，自然会有收获和回报。我逐渐感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的标志。因而我感觉自己在前进，在成长。这不禁让我想起了培根说的一句话，我们不应该像蚂蚁单是收集，不应该像蜘蛛只从肚里抽丝，我们应该像蜜峰，既采集又整理，这样才能酿出香甜的蜂蜜。

古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”