家访札记

1. 札记和杂记的区别

札记（zhá jì）：读书时摘记的要点和心得

札记有: 教学札记 读书札记 心情札记 家访札记
经济生活札记 廿二史札记,凡是用于生活,工作,学习,事务方面的材料都叫札记.

杂记
包括：

（ 1）山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。

（ 2）笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。

2. 札记、礼记和手记，分别是什么意思啊 头疼

一、札记

札记，指读书时摘记的要点和心得体会及见闻的单篇文章。汇集多篇成文（书），乃称“札记”。

读书札记就是读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。

古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。

二、《礼记》

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 。

书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说）。

《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。

三、手记

指手记，指亲笔写的书信、日记、笔记等。

鲁迅《集外集·小引》：“他晚年的手记说：‘富是使个人加强的，是器械底和精神底满足。’”

(2)家访札记扩展阅读：

胡适札记轶事：

胡适关于他的札记，他是这么说的：

一九一三年十月至一九一七年回到上海，有“札记'”十五卷。这些札记本来只是预备给兄弟朋友们看的，其实最初只是为自己记忆的帮助的，后来因为我的好朋友许怡荪要看，我记完了一册就寄给他看，请他带我收存。

到了最后的三年，我自己的文学主张、思想演变都写成札记，用作一种“自言自语的思想草稿”。我自己发现这种思想草稿很有益处，就不肯寄给怡荪，留作我自己省察的参考。