有关师德的文章
A. 找一篇关于“传颂美好师德故事”的文章
一、深入领会全会精神及思想。 在组织学习的过程中，我们能够深入学习胡锦涛总书记的《八荣八耻》，认真领会胡总书记关于社会主义荣辱观的精神实质，准确把握全会提出的新观点，新思路，把思想统一到全会精神上来。坚持理论联系实际，树立正确的社会主义荣辱观，把树立科学的发展观同教育事业发展紧密联系起来，认真研究解决教育教学的突出问题，进一步解放思想，干事创业，为实现“科教兴国”战略，建设小康社会提供强大的精神动力和智力资源。
二、观点明确，坚持科学发展观教育。 以人为本，全面协调可持续的发展观，体现了新时期我们党的科学执政理念。在学习中我们深刻认识到教育亦应以十六届四中全会精神为指导，切实用科学发展观武装头脑，指导实践，推动教育教学工作由以外延发展为主向一内涵发展为主转变。自觉适应市场经济的发展趋势，解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，统一对教育持续快速发展的认识，以创新的精神培植教育发展新优势，树立全面、协调、可持续的发展观，增强加快发展和改革的责任感和紧迫感，在全校形成想发展、谋发展、快发展的浓厚氛围。牢固树立“以人为本”的教育理念，面向全体学生，正视学生个体差异，尊重学生人格，张扬学生个性，关注学生情感需要，因材施教，为每一个学生一生的发展和幸福奠定基础。积极推动学校教育持续、健康、协调发展。
三、认真学习了全国优秀教师的先进事迹，深入领会了学习这些优秀教师先进事迹的精神实质。弘扬民族精神和时代精神，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是加强党的执政建设，提高全民族的思想素质的关键。在学习中，我们认识到应大力弘扬“学高为师，行为示范”和爱岗敬业、无私奉献的精神，进一步提高师德和业务水平，进一步加强和改进青少年思想道德教育工作，认真贯彻是教体局《关于进一步加强和改进未成年人思想道德教育的实施意见》，探索加强未成年人思想道德教育的有效方法和途径，提高思想道德教育的针对性和时效性，努力 培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人和建设者。大力倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、敬业奉献的基本道德规范，把弘扬民族精神和时代精神教育列为课堂教学的重要部分，充分发挥课堂教学的主渠道作用，开展丰富多采的教育活动，营造教育活动的浓厚氛围。
四、树立“为民、务实、清廉”教育 在学习中，我们认识到应把实现好、维护好、发展好人民群众的利益放在更加突出的位置，坚决纠正行业不正之风，重实际、说实话、办实事、求实效，坚决反对形式主义、官僚主义和弄虚作假，努力做到风正、气顺、心齐、想干、会干、能干、实干、干好，用心把握，用心工作，用心落实。
五、注重解决实际问题在学习中，我们充分认识到要坚持解决思想认识问题和解决实际问题相结合，结合学校教学实际，解决教学中遇到的种种问题，明确自身肩负的“全面贯彻教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动相结合。培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人”的重要历史使命，不断增强“爱事业爱学校爱学生”的职业情感，做到淡泊名利，甘当人梯，扎根教育，无私奉献。
六、适应新课改的需要，积极开展教学研究活动，更新知识结构，掌握新的教学技能，适应新形势下的教育教学工作。 积极投身到教育改革的洪流中去，转变教育观念，不断学习新的教育理论，探索新的教育规律，全面推进素质教育。
总之，在本次教育活动中，我们受益匪浅，今后将按学习的精神进一步实施到教育教学工作中去，树教育教学典范。
B. 新形势下的青年教师的师德师风建设的文章（原创）
浅谈新形势下加强青年教师师德师风建设的重要性
教师曾被比喻为“太阳底下最光辉的职业”、“人类灵魂的工程师”，教师以自己的知识和人格力量培养着学生，既传授知识，又教会学生做人的道理。现代教育家夏丐尊曾说过：“教师不能没有爱，犹如池塘不能没有水。”教师用自己的灵魂塑造学生的灵魂，用自己的人格塑造学生的人格。实施素质教育的关键在教师。建设高素质的教育，必有高质量的教师，而青年教师又是支撑教育的主体。因此，新形势下加强青年教师师德师风建设，是一项关系到教育工作全局和涉及社会各方面的系统工程，对此需要有整体性的思考。笔者在这里谈五点粗浅的看法。
一、准确把握新形势下青年教师师德师风建设的特点
从现实的角度看，新形势下青年教师师德师风建设，主要有以下四个显著的特点：
一是加强青年教师师德师风建设任务的紧迫性。社会主义政治文明的理论和实践告诉我们，青年教师师德师风建设是贯彻执行党的教育方针的一个永恒课题，提高青年教师的道德水准、道德面貌，不仅关系到教育的形象，而且关系到未来的人才培养的先进性、有效性和合法性。特别应当看到，我国正处于社会转型时期，青年教师师德师风建设出现了大量的新情况、新问题，加上我们对新形势下的青年教师师德师风建设缺乏深入的研究和有效的手段，青年教师队伍的道德状况出现了滑坡。在这种形势下，直面青年教师的道德现状，研究青年教师的道德建设问题，努力提高广大青年教师的道德水平，不仅十分必要，而且十分紧迫，它是我们教育界甚至是全社会在新形势下面临的一大历史性课题。
二是把握青年教师师德师风建设目标内容形式的创新性。马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们在存在，相反，是人们的存在决定人们的意识。”新形势下的青年教师师德师风建设，从根本上来说，也是做人的工作，所涉及的是人们的思想、观念、意识等领域，也就是人们的精神生活。必须从已经发生了重大而又深刻变化的现实社会环境出发，伴随政治体制改革的深入，有一个从理论、观念、内容到方式、方法、手段和机制的自觉创新问题。这里，既需要对传统道德资源进行创造性的阐述和转化，也需要对教师队伍道德建设经验教训的吸收和借鉴，渐渐形成一种新的师德师风规范体制。新形势下青年教师师德师风建设的创新性特点，是当代中国改革开放和中国特色社会主义教育的客观反映。
三是认识青年教师师德师风建设过程的长期性。由于新形势下青年师德师风建设面临的环境相对复杂，有着大量需要正确审视和解决的理论问题目和实际问题，并需要进行切实可行的制度建设，这决定了青年师德师风建设将是一个长期探索与实践的过程。对于这项社会工程，我们既要有时不我待的紧迫感，抓紧当前的工作，但也不可理想主义，期望可以一蹴而就，或者一劳永逸，必须作好长期努力的思想准备。
四是理解青年教师师德师风建设形式的开放性。这是新形势下青年教师师德师风建设不可忽视的一个特点。所谓青年教师师德师风建设形式的开放性，是指青年教师师德师风建设不应该也不可能在封闭的环境中进行，它必须建立在家庭、学校、社会及广大学生和家长参与、监督的基础上。同时，还必须有整个社会环境包括道德纪律的配合。此外，对青年教师师德师风建设实效的评价，也不能仅仅以做了多少工作、完成了多少教学任务为依据，而必须以家庭、学校、社会及广大学生和家长的满意不满意作为最高标准。
以上四个特点，是思考新形势下青年教师师德师风建设的基础和出发点。我们全面贯彻落实“三个代表”重要思想和党教育方针，深刻分析当前青年教师师德师风建设的社会环境和现状，系统地研究和回答必须搞清楚的一些重大理论问题和实际问题，从而扎扎实实地推进这项重大工程。
二、摆正青年教师师德师风建设在社会道德建设中的位置
笔者认为：青年教师师德师风建设是全社会道德建设的重要组成部分，青年教师师德师风建设的成效，对于全社会道德建设的成效，具有决定性的影响。一个时期里，青年教师师德师风建设之所以被忽视，出现滑坡，显然是同人们对青年教师师德师风建设在社会道德建设中的重要性认识不足直接有关的。
教师是培养人和教育人的职业。一个人一生要接受十几年甚至更长时间的教育，在这一过程中，接受青年教师教育占很大比重。因此，提高全社会的道德水平，必须以提高青年教师的道德水平为先，真正实现道德的平等。这是因为，从社会成员的分层来看，青年教师是社会道德的重要组织部分；从社会道德的层次来看，师德是社会的主要道德之一。由于青年教师在社会生活中处于教育未来中国社会主义事业建设者和接班人的重要地位，因而，他们的道德取向和实际道德表现，对广大学生具有重大的导向作用：一方面，我们要从青年教师的道德言论中感悟社会所倡导的道德要求；另一方面，我们又从青年教师的道德行为中判断善恶是非。正因为如此，青年教师的道德水平，不仅显示了社会道德建设的主题，而且是影响社会道德建设成效的重要因素。
从当前青年教师队伍的实际道德状况来看，也必须把青年教师师德师风建设放在全社会道德建设的重要地位。对于当前青年教师队伍的道德现状，应当正视以下两个方面的基本事实：一是对青年教师队伍的道德现状不能估计过高。要充分看到，这几年社会转型、市场经济的负面因素，使青年教师队伍的世界观、人生观、价值观发生了深刻的变化；二是由于新老青年教师的交替，这几年青年教师队伍的总体素质出现了明显的失衡，即广大青年教师队伍的知识文化、工作能力的素质大大提高了，而同时有些青年教师的人生价值追求及至品格、纪律、作风等的素质则下降了。当前，人民群众对师德师风现状的种种批评，应引起我们的高度重视和深刻反思。
总之，摆正新形势下青年教师师德师风建设的位置，把青年教师师德师风建设放在全社会道德建设的重要位置来抓，是提高广大青年教师师德师风水平的现实要求，也是推进全社会道德建设的中心环节，我们对此必须有高度的责任心和自觉性。
三、结合实际具体研究青年教师师德师风规范的指标要素
在当前青年教师师德师风建设实践中，存在一个突出的问题是，从表面上看我们对青年教师的道德要求很高，但在实行过程中，却缺乏基本、具体的实践标准。其实，道德总是具体的，不同时代的道德有不同的具体要求。师德师风属于职业道德的范畴，切实的青年教师师德师风建设，应当根据青年教师在社会生活中的地位及职业特点，设定规范性的具体指标要素。
《面向21世纪教育振兴行动计划》中明确指出实施“跨世纪园丁工程”，大力提高教师队伍素质，特别要加强师德建设。这些原则要求，可以分解为七个方面的指标要素，即：一是职业理想；二是职业态度；三是职业责任；四是职业技能；五是职业纪律；六是职业良心；七是职业荣誉。这七个方面的指标要素，相互联系，相互依从，是一个有机的整体，其根本出发点是“全心全意为人民服务”，以最大限度地满足学生的需要作为自己所从事职业的目的，使职业利益服从于学生的利益。这七个方面，只是对指标要素的大致归类，至于它们的实际内容，应依据青年教师的不同类型不同岗位，加以具体化。
在这里必须说明的是，作为一种制度建设的师德师风规范，无论目标要求的设定，还是指标要素的具体化，都要注意道德规范与道德理想之间的联系与区别，应将重点放在道德规范上，体现德性伦理与契约化理的统一，意识伦理与责任伦理的统一，个人伦理与组织制度伦理的统一。此外，对于政治伦理以及人文精神，也应予充分的重视。
四、重视新形势下青年教师师德师风中的人格伦理作用
古往今来，在我国人们就将羞耻、诚信、人格作为人的精神尺度与标志，作为对人的教育的关键。“人而无耻，胡不遄死？”“人而无信，不知其可也。”事实表明，一个人的人格如何，是高尚、尊严，还是低下、可耻，是一个人的基本素质的反映。应当承认，在过去的青年教师师德师风建设中，我们对于人格伦理的基础作用，一直是重视不够的。
一般说来，对人的思想教育、感情陶冶、精神塑造，有三个层次：最基层的是人格；中层的是法纪；最高层的是政治方向。毫无异议，政治方向是道德教育的根本，是灵魂，一错全错；法纪是言行的是非标准，无疑也十分重要。然而，最基础的则是人格。根据科学的人格范畴要求，我们不仅要从生命的自身价值和自我完整性出发来看待人生的意义。人格作为一个人的道德追求的基础，它所要求人们的，不仅仅是外部行为，而是人们的行为动机的高尚、善良。例如，在现在人际交往和待人处世中，我们既重视个人的尊严、价值和自我控制能力，又要有鲜明的是非标准，不计个人的恩怨得失，言而有信，表里如一。一个人，如果没有人格的基础，政治思想就无处生根，无以为本；如果没有人格，当然也无党性可言；如果离开人格来谈道德修养，那只能是一种伦理说教。
在新形势下，强调重视对青年教师进行人格教育，其意义在于：其一，有助于继承和发扬我国优秀的人文精神，丰富现实道德建设的可资资源。其二，有助于青年教师师德师风建设的深层次展开，把对青年教师的道德内在要求，提到应有的高度。其三，有助于青年教师师德师风建设讲究实效，防止和克服形式主义。
五、积极探索青年教师师德师风规范的运行机制
我们知道：道德作用于社会或个人都不是自发的，各种道德规范及制度的形成，也是人们为之自觉实践的结果。新形势下青年教师师德师风建设的重要任务之一，就是要通过一定的组织形式和手段，借助于国家的有关法律法规、社会舆论、理想信念、传统习惯等所产生的力量，以使青年教师自觉遵从道德规范，从而达到维持教育人、塑造人和培养人的目的。因而，积极探索各种有效运行机制，是当前加强新形势下青年教师师德师风建设所面临的基础工作。从长远来看，应当重点探索以下四个方面的师德师风规范的运行机制：
一要积极探索师德师风建设与道德实践相结合的机制。应当说，在青年教师师德师风建设的实践中，各级对青年教师的道德建设都是比较重视，问题在于如何把青年教师师德师风建设与道德实践有机地结合起来，使之形成一种互动机制。这里的关键是，要从根本改变脱离实际、流于空泛的道德说教，要以现实问题的选择和确定为起点，以现实问题的分析和解决为归宿，不断向青年教师灌输富有实践意义的新伦理道德价值观，把多种形式的师德师风教育和实践活动同法制教育、党规党风教育等紧密结合起来，使广大青年教师在大量的道德实践中受到良好的道德教育，逐步地在青年教师队伍中形成讲道德、实践道德的良好风气。
二要积极探索师德师风建设与社会管理相结合的机制。社会管理是青年教师师德师风建设中的一种重要辅助手段，是对师德师风行为的社会约束。要把对青年教师的思想道德教育的导向性体现在有关的法律法规和有关的制度之中，把对青年教师的基本道德要求贯穿于各级教育主管部门制定的工作制度及日常行为规范之中，使自律与他律、内在约束在外在约束有机地结合起来。
三要积极探索师德师风教育与道德监督相结合的机制。在整个道德建设过程中，道德教育是一种重要的形式和手段，但它不可能是万能的，道德教育的成效必须辅之对道德实践的监督。经验与教训告诉我们，青年教师的道德监督必须纳入党内监督、社会监督和行政监督之中，特别要充分发挥各级党组织及社会舆论的作用。
四要积极探索师德师风行为回报与物质利益相结合的机制。道德赏罚是道德控制的基本手段，只有通过对道德行为的赞扬和对不道德行为的谴责，才能树立分辩是非善恶的标准。长期以来，社会上一直存在这样一种错误观念，似乎道德只讲义务而不讲权利，以至使道德的回报问题几乎被忽视了，其后或者造成愚忠、愚考、愚顺，或者造成老实人吃亏，卑鄙者得益，奉献社会的人得不到社会的承认和奖赏。建立青年教师师德师风行为的回报机制，就是要使那些尽义务、尽责任的青年教师得到公正评价和回报，对那些不尽义务、不尽责任的青年教师受到应有谴责，从而在奉献和回报之间形成一种良性的循环。目前，我们在这方面还缺乏经验，但可以积极主动地学习、借鉴一些其它领域中干部道德建设的成功经验。
C. 求一篇关于“教师师德反思”的文章
各种范文都有，到时不用找了。（值得收藏）
作者：张成桃 已被分享881404次 评论(0) 复制链接
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D. 师德为主题的一篇小短文
有这么一个小故事：一个人去买碗，他懂得一些识别瓷器质量的方法，即用一只碗轻撞其它碗，发出清脆声音的碗肯定是质地好的。但来到店里，他却发现每一只碗发出的声音都不够清脆。最后店员拿出价格高昂的工艺碗，结果还是让他不甚满意。店员最后不解地问：“你为什么拿着碗轻撞它呢？”那人说这是一种辨别瓷器质量的方法。店员一听，立即取过一只质量上好的碗交给他：“你用这只碗去试试。”他换了碗，再去轻撞其它的碗，声音变得铿锵起来。原来他手中拿着的是一只质地很差的碗，它去轻碰每一只碗，都会发出混浊之音。这说明参照标准变了，一切也就变了。
作为教师，如果我们能够从不同的角度，用不同的标准来衡量每一个学生，都能看到孩子的闪光点，就像李校长说的：辣椒没有冬瓜大，冬瓜没有辣椒红的道理，每个孩子都有他的长处，我们要善于发现他们的优点，对每一个学生不放弃，我想这样我们就做到了托底儿的第一步。
作为一名教师，如果我们仅仅为履行义务的工作肯定是辛苦的，而为爱付出则是幸福的，再苦再累也不会抱怨。因此，我们要尊重每一个孩子，发自内心的爱每一个孩子，对学生严格而不严厉，多表扬少批评，发现学生有错误行为，可以用眼神提醒，抚摸纠正，语言提醒等，让他感觉到老师虽然批评，但是老师仍然是喜欢他的，是爱他的，只是希望他越来越好，这样他就会信任老师，通过点滴进步慢慢体会到了学习的乐趣，老师也会感到很欣慰，感到自己的付出是值得的，工作是幸福的。
学习成绩方面的托底儿，一方面靠老师课堂上多关注，课下多指导外，还可以充分利用小组长的作用，无论是在课堂上或课下，小组长都可以及时地看他们的作业是否完成，并督促他们改正作业中的错误，这样既节省了老师的时间，又提高了差生的成绩，还培养了小小负责人，何乐而不为呢？
E. 教师永远走动的心师德文章学习
爱心无价
世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问:“那是什么呢?”我将毫不迟疑地回答您:“那就是爱!”爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是自我牺牲。
还记得六年前，我第一次站在孩子们面前的时候，显得那么的局促和紧张。但讲台下那五十多双眼睛所传递的好奇、信任与敬佩，让我暗暗地松了口气。然而他们很快发现了我的友善，对我玩起了“欺生”的把戏。对此，我怒不可遏，将他们狠狠地训斥一顿。从此以后，课堂纪律明显好转，但我也发现，孩子们眼中的光芒在渐渐泯灭。我的心不禁颤动起来，是不是我做错了?这时一位老教师及时解开了我心中的困惑，熟知孩子心理的他告诉我，其实孩子们并不是真的想捣乱，而是用这种特殊的方式，引起老师对他的注意。他还给了我一剂“灵丹妙药”--“爱心”，七年以来,我时时刻刻都在用心诠释这两个字的真谛，用我的爱心感化、教育每一位学生。
身为一名教师，我深深懂得，谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。我们要用自己博大的爱去温暖每一位学生，做到爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格。这种“爱”源于高尚的师德，这种“爱”意味着无私的奉献，这种爱是稳固的、深厚的，这种爱能超越一切。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”说的就是教师教育学生的首要目的是传授做人的道理，其次才是知识技能。要把学生教育成为一个爱他人，爱社会的人，是不是让学生背背日常行为规范?或者多上几节思想品德课?孔子曾说:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。作为教师的我们，一言一行都对学生起着潜移默化的作用。我们只有平等对待每一位学生，尊重学生的人格，做一个有爱心的人，用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。“桃李不言，下自成蹊”，只有有爱心的教师，才能培养出有爱心的学生。
岁月匆匆，我在教师岗位上已经工作了六年，经过了这么多个日日夜夜，我也经历了很多的酸甜苦辣。花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用爱心呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想，让我们携爱心同行,不犹豫,不彷徨,风雨兼程,勇往直前吧!
在爱的名义下
时光飞逝，日月如梭，弹指一挥之间，我已为人师快六年了。有人说:教师是天底下最光荣的职业!有人说，教师是学生的引路人，在每一个孩子的心目中，老师是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。作为一名教师，我们只有履行自己的责任和义务，才能实现自己的人生价值。老师是:捧着一颗心来，不带半根草去的。那么教师职业是苦是乐呢?
不能不承认这样一个事实:教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢?是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢?我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。“孺子牛奖”获得者几十年如一日扎根青海高原的乡村老师刘让贤的所思、所想、所为，恰好是一个最有力的说明。他说:“我的生命在一批又批孩子们身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在一年复一年的工作中获得。”
除了师德，我们不得不提的还有师爱，原苏联著名教育家马卡莲柯说过:“没有爱便没有教育”。冰心老师也说过:“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机”。师爱是学生树立良好品质的奠基石。面对一张张童稚的面孔，一双双求知的眼睛，难道只要教会他们知识就足够了吗?错了，五育并举德育为首，更重要的是应该培养他们良好的品质。现在的儿童大多为独生子女，他们得到了家庭太多的关爱和照顾，很少去关心别人，这就需要老师在他们幼小的心灵中撒下爱的种子。人们常说“身教重于言教”。记得有一次，班里的一个小朋友因为消化不良吐了一地，教室里马上布满了难闻的气味，孩子们一个个捂起了鼻子，露出厌烦的神情。还有的在旁边叫起来“臭死了、臭死了”，我并没有批评他们，更没有露出厌烦的表情，而是耐心地帮孩子擦干净身上的污物，一点都没有嫌脏，然后拿来簸箕、扫帚，打扫地上的呕吐物，看到我默默地打扫，孩子们的小手都放了下来，一个孩子小声地和旁边的孩子说:“我觉得老师像妈妈一样的。”听了孩子的话，我由衷地高兴。更令我欣慰的是，几天后，又有一个孩子生病吐了，这时，孩子们都不再大叫着嫌脏了，有几个懂事的孩子还马上拿来了纸巾递给那个呕吐的孩子。就是老师的行为，潜移默化地感染了孩子，我用自己的爱，自己的行为感悟他们，使他们在品德上有了可贵的进步!
其实，当家长们把孩子托付给我们时，就把自己此身的希望和自己未来完全嘱托给我们，这是一种怎样的信任和期望啊!因此，教师这个职业不仅仅是一种光荣，更是一种责任。人们常说，没有梦想的人生是乏味的，没有创造的生活是平庸的，没有燃烧的事业是无奈的。教师职业也有其苦，有其乐，可是苦中有乐。
让我们身在校园，心怀天下吧!以人类灵魂工程师的身份，以教师的名义，走过这段无悔的苦乐年华。让我们在这个平凡但是崇高的岗位上继续奉献，把我们的爱，我们的情，我们的德都留给孩子们。
用爱播撒希望
“有一首最动人/那就是师德/有一种人生最为美丽/那就是教师/有一道风景线最为 记/那就是诗魂/不要说我们一无所有/我们拥有无数颗炽热的心/我们用爱播撒着希望。。。。。。”这道诗是高中毕业班中，我们的班主任孙老师送给我的，6年来，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孙老师的身边，就好像又见了她新切的笑容。
孙老师--一位平凡得不能再平凡的数学老师。就在她我们刚上高三，她还有一年就要退休时，被查出患有淋巴腺肿瘤。要求立刻手术，可孙老师把化验报告一揣，又站在了讲台前。她知道，学校教师紧缺，同事们担子重;她知道，学生正在关键时期，差生刚上路;她知道，要站好最后一班岗。。。。。。假期过去了，开学时，大家惊喜地发现了孙老师又回来了，尽管经历了8小时大手术的身体仍很虚弱，尽管腮边的手术疤痕还鲜红如血，可孙老师像不倒的青松，又屹立在讲台前。“起立!”大家刷地站了起来，泪珠在每个人的眼眶里打转，顿时教室里响起了春天般的声音，大家发自肺腑地喊到:“老师好!”这感人的一幕我久久不能忘怀!
是孙老师崇高的胸怀折服了我，“教师”这个神圣的名字也从此在我的心灵里烙下了印记。当我师范毕业时，真正踏上教育这方热土时，我觉得自己仿佛走进了生命中最灿烂的时刻。陶行知先生曾经说过:“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，”为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，我将满腔的爱尽情赋予了我的学生。多少个中午，当人们午休的时候，我在教室里和学生谈心;多少个晚上，当人们被精彩的电视吸引的时候，我还在灯下认真地备课、批发作业。为什么?因为我始终相信每个孩子的心灵都是一颗纯净的种子，都会在教师爱的沐浴下长成参天大树;每一双稚嫩的脚步都会在教师爱的牵引下变成我们民族巨龙的鳞爪，也正为这个，我虽累，但乐在其中。
去年9月10日，清晨，当我迈着轻快的步伐走进教室时，同学们突然意志说到“老师你辛苦了，祝老师节日快乐，伴着动听的声音，班长手棒一束鲜花徐徐向我走来。。。。。。这是梦吗?这似乎只有在电视、电影里才能看到，但这不是梦，一切都是那么真实，都发生在我眼前。“我们爱您”同学们清脆的声音响彻教室。这是学生对老师崇敬喜爱之情的最真表达。泪水打湿了我的眼眶，我激动的说:“我也爱你们。”学生们全体起立鼓掌，一时间，掌声扇动着泪水，泪水浸泡着掌声。。。。。。
这一幕似曾相识，对了，在孙老师的课堂上不也是这样吗?一颗真诚的心融化了几十颗火热的心，这是心与心的交流，这是爱与爱的传递!
我的耳边又响起了那首小诗:“有一首最为动人/。。。。。。
高尚的师德，心灵的归宿
记得小时候，父亲问我:“你长大了干什么?”“当老师!”是的，小时候，我最大的愿望就是当一名教师。为了那梦想，常常召集几个小顽童，墙上挂上一个小铃铛，用手摇几下，表示上课了，然后便摇头晃脑的讲起了连自己都一知半解的“锄禾日当午，汗滴和下土。。。。。。”那种庄严而神圣的感觉便油然而升，长大后，当我带着大学校园青春的踏入一中校门时，当我开始成长为一名教师时，才真正懂得了这已不再是一种游戏，而是一种事业，伴着这种事业要求我具备高尚的教师道德、素质，这才是我们心灵的归宿。
俗话说:“教学是一个良心活儿!” 这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化的感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人;师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学习方法，使学生终生受益;师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。一中早已是邯郸的一流学校，社会各界人士都已认可。一份耕耘，一份收获，我校之所以取得如此骄人的成绩，那是因为我们有一支过硬的领导班子，更离不开教师们辛勤的付出。我们随处可以看到，我们学校的教师无时无刻不在起着示范作用，以他们执着的精神、渊博的知识，丰富的教学经验为一中发挥着光和热。多少次老师们都是带病上课，多少天老师们都是以校为家，多少位老师都是一个班主任，三个班的课，孩子尚且在读书求学的关键时刻。然而，他们无怨无悔，他们不曾抱怨。
当看到学生们羽翼丰满、展翅高飞时，他们倍感欣慰;当他们听到学生“老师，您辛苦了”这 普遍的问候时，艰辛都已烟消云散，唤来的又是旭日东升的明天。
有人说，从来没有哪一个职业像老师一样付出如此的多。是啊，他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，我们的老师呀，在世人肆意践踏良知时，却用生命去维护，一遍一遍地向学生们讲述着真、善、美，不惜付出毕生的代价，何以为证?夜晚的星光可以作证，校园的梧桐树可以作威作福证，桌上大大小小的药瓶可以作证，那在门口等妈妈回家冻得瑟瑟发抖的孩子可以作证!
“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神;“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神，燃烧自己，照亮了别人“就是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在，都有年一种精神支撑着它。教师的存在呢?支撑它的就应该是这种高尚的师德吧!
一位哲学家说过:“人的一生只有三个日子:昨天、今天、明天。昨天叫无奈，今天叫无畏，明天叫无悔。“到年迈花甲，蓦然回首，感慨平凡孕育了伟大，生活赐予了幸福。因为我在一中找到了我心灵的归宿，从教人生我有泪无悔。
光辉的事业 崇高的师德
雨果曾说过:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为:
首先，树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤，凭着对教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给。”古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
其次，规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
再次，关爱每位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是--每位教师的自我修养!让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天!
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法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。” “十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
夜阑人静，耳边又传来那熟悉的歌声 ：
任风/翻阅背影的日子/烛光将记忆/摇曳成孩子的身影
/夕阳/便凝重了教师魂……
曾经怀着对远方神圣的热切向往，为了朝拜远方那心目中的圣地，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上；老教师如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦。他们，所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋；他们，犹如辛勤的农夫，钟爱自己的这片土地，一年又一年精心耕作、无私奉献。
我永远忘不了读大一时的第一节计算机网络工程课。那天我们提前到了指定的教室，预备铃响了，大家叽叽喳喳的聊天声并没有停下来。这时，有同学注意到进来了一位杵着双拐的人，背着笔记本点脑，正微笑着看着我们，大家都好奇地看着他，他就是我们的老师？不会吧！几个比较捣蛋的男生在后排嘀咕着。前排的几个同学赶忙跑上前想帮他把笔记本电脑接过来，并上前搀扶他，可是他笑笑拒绝了。他走上讲台，并没象我们所想的那样坐到椅子上，而是站在讲台边，这时候教室里已经是鸦雀无声了，“大家好，我叫王峰，从今天开始将由我为大家讲述计算机网络这门课程，好现在我们开始上课。”他广博的知识，流利的讲解很快就吸引了我们，而且在两个小时的授课中他没有一分钟是坐着的，一个健康的人站那么久也会很累，不要说是一个没有双拐就连站都站不起来的残疾人。每次上课他都准时到教室，无论刮风下雨。由于他不方便写黑板，他都是在电脑上演示，所以每次上课都要背一个沉甸甸的笔记本电脑，有的时候还要加上一个投影仪。他给我们上了两年的课，我们从来没有看到他坐在椅子上讲过课。他渊博的学识，严谨的教学深深地震撼着每一个同学。后来我们还知道，他是思科网络学院的负责人，计算机系教授，硕士研究生导师，还是云南省优秀青年教师，我们都对他佩服得五体投地。看到他也让我们感到惭愧，一个残疾人能够取得这样得成就，我们却连他的十分之一都达不到，当我们把这个想法告诉他时，他只是轻轻地笑了笑。——我承认，王峰老师是我最为尊敬的一位老师，也是我一辈子都无法忘记的一位老师。
——从王峰老师身上，我读懂了“师者为师亦为范，学高为师，德高为范”；他用言和行诠释了“教师”这两个字的全部含义。
教师，这个神圣的称呼，它如磁石吸引我游离的目光，安抚我躁动的心河。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同时，自然会有收获和回报。我逐渐感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的标志。因而我感觉自己在前进，在成长。这不禁让我想起了培根说的一句话，我们不应该像蚂蚁单是收集，不应该像蜘蛛只从肚里抽丝，我们应该像蜜峰，既采集又整理，这样才能酿出香甜的蜂蜜。
古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。
教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
G. 谁知道关于师德的文章
师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。
再没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。
再没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。
我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”
是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。
说起来，教师这职业到底给了我们许多，比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？
可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？
我幸福吗？
幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。
当然，你完全可以选择爱自己的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。记得有这样一篇课文《假如给我三天光明》。作者海伦·凯勒身受盲聋哑三重残障，七岁以前一直生活在无声无息、没有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老师沙利文。沙利文老师用了毕生陪伴这可怜的孩子，将她由一个无知、粗鲁、暴躁的动物，变成了一个勇敢、博爱、发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？
几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。一位哲人说过“教师的爱能使犯了错误的学生重新振作起来，教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的‘坚冰’，教师的爱是打开学生心灵大门的钥匙。”
在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。 家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，皮格马利翁能用真情使石头变成少女，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动上帝，这个上帝不是别人，就是我面对的全体学生。
“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，我不是没有想过三尺之外的世界，然而，当清晨走进校园，面对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一起，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。
今天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。虽然我不可能把学生步入社会后几十年的知识都传授给学生，但我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的本领。虽然我不指望能培养出多少“牛顿”和“爱迪生”，但也绝不能让“牛顿”和“爱迪生”在我的手中埋没。正因如此，我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。
H. 师德师风散文
[散文：师德师风] ——每当无数充满殷殷期盼的家长将每一位学生交到我们手里的时候，我们肩上承担的不再仅仅是在他们为学上的解惑，更多的是在他们为人上的责任，是如何让他们在四年之后踏上社会的那一刻，真正成为一个道德与知识并重的人才！
——教师，是一个神圣的称呼；师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现；它需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养！
——那么我们要以怎样的方式去教授呢？答案很简单，以爱的名义，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献，除了“爱”，还需要一个“情”字。那就是，对教育内容的激情，对教育对象的深情，和对教育工作的热情。
——师者如灯，灯笼悠悠，她照亮的是脚下漆黑的路。灯光点点，她慰藉的是无数夜行的人。师者如灯，灯塔遥遥，她指引的是远方航行的方向。灯火微微，她温暖
的是无数冰冷的心。灯若师者，师者如灯。
——如果我是学生，我希望能在老师眼中看到真挚的关爱。爱是教育的别名，热爱是最好的老师。老师对我的信心往往会成为我自信的源泉，相信每一个学生都能成才的老师最能激发出学生的潜能。
——暑日初收，金秋夜，思绪萦绕。为师表，笔端心热，付与芳草。四季辛劳暮与早，蜡炬成灰光多少?血和汗，看人才风貌，全知晓。
I. 师恩师德文章
感念师恩
很早以前，唐代的韩愈就在《师说》里面给老师下了一个贴切的定义：“师者，所以传道、授业、解惑也。”清代的曾国藩是这样解释的：“传道，谓修己治人之道；授业，谓古文六艺之业；解惑，谓解此二者之惑。”一千多年过去了，这句精辟的话随《师说》流传至今。那么多年过去了我们仍然能够体会得到韩愈当时作为一名老师的勤勉和困厄。现在，我们形象地把老师比作园丁、比作人类灵魂的工程师以表达对他们的喜爱和尊重，而这些都是一千多年前的韩愈无法体会得到的。
“三人行，必有我师”，其实，老师的范围是很广泛的。所以，要感谢老师，我们应该感谢的人就有很多，要感谢生我们养我们的父母，他们是第一任启蒙老师；要感谢在社会上遇见的、将要遇见的和曾经遇见的给予我们帮助的好心人；更要感谢在学校里勤恳任课传授知识的老师，他们培育我们，助我们成材。一年后，我将要离开这美丽的校园，走向社会，告别可亲可敬的老师，其实真的不想走！
大学时光匆匆、匆匆，回忆起这几年的点点滴滴，使我想借纸和笔记录下几位老师的风采，作为对过去时光的怀念和对老师的无限感激。
给我们上药理课的是董老师，男，一位四十岁上下的中年人，戴一副金色镜框的眼镜，穿着朴素，整体上给人一名普普通通的知识分子形象。我们都有点怕他，因为他是学校主管教学的校长。董老师其实很随和。有一次，一个同学迟到了十多分钟，喊了报告就往里走。董老师把他叫住，立刻教室里静得连一根针掉到地上都听得见。
“你吃过饭没有？”董老师问。
那个同学愣了一下，满脸通红：“吃过了。”
“那行，你坐到你的位置上去吧。”董老师和蔼地说。
你们早上一定要吃饭，不然，饿一上午会导致血糖过低，对身体不好。这就是董老师对刚才那番话的解释。我们都笑了起来。刚才还很紧张的气氛荡然无存。常常看见的都是老师训斥迟到同学的场面，而今天，我们看见了老师对每一个同学无微不至的关怀。
从那天起，很少有人迟到，很少有人不吃早饭。
教药用植物学的是李老师，一名矮小的男老师，博士毕业。药用植物学的教学用书非常厚，我们学起来很吃力。有一天，李老师准备免费地为我们补一次课。
有人就说了：“补课？那好，收钱。”
“收钱？收多少？”李老师吃惊地问。
“一人一百块总要收吧。”
李老师没有收这笔钱。他有他的想法：做人何必围绕一个钱字转呢？要做有钱人，就不来当老师了。
李老师在百忙中抽出时间，从下午一点开始，给我们整整讲了三四个钟头。我们真的很想说一声：“老师，辛苦了！”
“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了”，我很庆幸，自己遇见了这些好老师。当然，好老师还有很多很多，就让我们用“谢谢”两个字来表达我们对他们永远的感激。