师生时评
导师有选学生的自由，但是没有权力无故停止指导无过错学生。
一个堂堂大学教授，不知道尊重学生的隐私，把人家的朋友圈言论公布，还高调宣布断绝师生关系，一点儿不讲章程，完全不像生活在现代。
另外学生太年少轻狂，明知道自己朋友圈里的言论导师会看到，图一时口舌之快，这样人际关系很难处好的。
Ⅱ 求一篇时事评论、500字左右！高中水平就好！急急急啊……请各位帮帮忙了
从里面摘录自己喜欢的！
我国经30余年改革开放发展至今取得了辉煌的成就，国家越来越强，人民物质生活水平越来越好，一句话：现在是我中国自1840鸦片战争以来国家最强，人民生活最安定最富裕的时期。
但在取得巨大成就的同时又面临着巨大的危机与风险。zf政治腐败（非常严重），制度僵化（改革老改不动，尤其政治体制改革），社会风气糜烂，尤其教育体制让人极其失望，还有两级分化越来越严重，地区发展极不平衡等等。。。。。
鄙人认为我门伟大的祖国虽然有这么多的顽疾，有N多贪官（几乎到了无官不贪的地步），又有不少汉奸精英（我认为这些畜牲比贪官更歹毒更可怕）。但仅就如此，我也不会太担心，这些问题我们迟早会克服，只要祖国拥有足够的和平。但事实是：我国现阶段外部环境比起清末来好不了多少。在这看似''盛世''的背后影藏着巨大的危机和可怕的威胁。因为以美国为首的西方列强从来都不希望我国强大起来，他们的统治阶级做梦都想中国灭亡，把社会主义国家从地球上抹去（也决不允许中国成为强盛的资产阶级共和国）。随着苏联的解体，美国赢来了全球霸权从而迎来了其建立全球帝国的最佳时期，而中国则无可避免的成为其建立全球帝国的最大障碍。故从美国的角度看：一定要灭亡社会主义的中国！
这内部危机与外部威胁相结合，内部反社会主义的权贵阶层与外部反华势力相勾结再加上高级知识份子中的''卖国精英''们摇旗呐喊。只要时机成熟，他们会无所不用其极的颠覆社会主义的中国。
故：祖国危以！社会主义事业危以！人民之幸福安康危以！我中华之伟大复兴危以！
啊，不好意思一下扯这么多，不知不觉就喷起口水来了。去乌有之乡看看吧，那是个好地方能开拓视野，提高危机感。对了还有一篇文章请你一定耐心看完拜托了！！！
转基因主粮——不知能否醒来的民族噩梦
文后所附是经常旅居美国的一位朋友转来的报刊文章：《我国成首个批准主粮转基因种植国家》。其中报道，中国三大主粮小麦、大米和玉米中的二个——大米和玉米，从今年开始种植转基因产品。千百年来人们只有在神怪小说中才能看到的恐怖景象，世界所有宗教天天都在祈祷避免的人类噩梦，或许将会由此降临到中华民族头上。所谓噩梦醒来是早晨，是针对社会灾难而言的，对于生物灾难来说，灾难一旦发生就是永远难以醒来的噩梦。
转基因产品有这么可怕？可以说，基因技术加精英统治，所形成的社会后果将比宗教讲的世界末日，还要一千倍一万倍地更加恐怖！转基因产品仅仅是其中一项，不过仅这一项就足可以把一个民族送入种族灭绝的恐怖地狱。所谓转基因产品，就是通过不同生物之间基因的重新组合，创造出一种新的人造生物，或者通过不同生物之间基因的重新组合，改变原有生物的自然特性，使其成为一种半人造生物。由于现有生物链是大自然亿万年演变的结果，一旦这个自然生物链被改变，将会给人类带来什么后果，完全是一个未知数，是一个不知道会上天堂还是下地狱的选择，是一个即使发现错误也无法回头的选择，是把一个民族送上不归路的选择，是一个不知道明天早上还能不能睁眼醒来的生死选择。所以，虽然转基因产品在已经农业中应用十多年，至今没有任何一个国家——哪怕是极其贫困的非洲穷国——敢于把转基因产品作为国民主粮，用全体国民的生命和子孙来冒险。包括发明和种植转基因产品最多的美国，也要求对转基因产品加以专门的醒目标识，防止社会精英阶层会误食转基因产品。在美国等西方国家，转基因产品是农业资本家和生物资本家用来赚钱的工具，主要销售对象是穷人，是作为“穷人的食品”来生产的。包括从事转基因产品研究、生产和销售的那些有钱人，连同他们的带孩子，都拒绝吃转基因食品。可是不幸的是，转基因产品成为国民主粮的恐怖命运，竟然落到了中国人头上。
中国变成了国际资本推广转基因产品的第一只小白鼠。
从现在起，中国将成为全世界第一个也是唯一的一个依靠转基因食品为生的国家，虽然其中的精英集团可以通过进口继续享有天然食品，但是占人口百分之九十九以上的绝大多数老百姓，只能依靠转基因食品为生。一旦富人和穷人之间形成了两种完全不同的基因食品——天然基因食品和人造基因食品，那么由此开始，最终势必会把富人和穷人之间的社会差别，变成物种差别。大自然形成的天然食物链，不仅决定着生物能量的补充，同时也决定着生物发展的方向，生物向哪个方向发展，最终发展成为什么形态，都与食物基因有关。如果说“民以食为天”，是传统社会对粮食重要性的概括，那么“民以食为人”则是生物时代对粮食重要性的概括。“民以食为天”反映着人类的生存要求，“民以食为人”则反映着人类的发展方向。人吃什么，往往决定着人将会是什么，将会发展演变成为什么。所以，为了保证人类社会的生物同质性发展，绝不能在人类社会的精英和大众之间食用完全不同的两种基因食品。如果一定要推行转基因食品，也必须保证富人和穷人都食用相同的转基因食品。既然在中国推行转基因产品是由精英决定的，就应该由这些官员和学者组成的精英率先食用转基因食品，这不仅是人类社会的基本伦理，甚至也是动物世界的基本伦理，是包括猪狗在内的所有动物都在遵循的基本伦理。
那些拿了别人钱有条件不吃转基因食品的专家学者总是说什么，对转基因产品恐慌是无知的表现，转基因产品并没有什么大的危害。虽然就目前而言，转基因食品对人类的影响，的确还只是一个未知数，但是，按照目前市场经济的商业化模式推广转基因食品，势必把转基因食品变成单纯“穷人的食品”，把转基因食品变成富人和穷人之间的一道生物鸿沟。这个口子一开，全部基因技术将都会按照这个模式应用于富人和穷人之间，那么，基因技术的应用就会如同当初机器设备的应用一样，成为阶级剥削和阶级压迫的工具。一方面，通过转基因食品，使绝大多数民众向着越来越动植物化的方向发展；另一方面，则通过享有天然食品和修改自己的基因图谱，使少数精英向着越来越人化的方向发展。结果，就是精英阶层的男人越来越健壮，女人越来越漂亮，孩子越来越聪慧，而绝大多数民众则变成猪马牛羊般的劣等种族，在基因技术基础上重新形成社会的优劣种族，把人类数千年的文明进化全部格式化为零。所以，如果说以往剥削社会的精英统治，所造成的只是绝大多数人和少数人之间贫与富的矛盾，那么生物时代的精英统治——无论是资本集团的精英统治还是官僚集团的精英统治——所造成的将是绝大多数人和少数人之间“非人”与“人”的矛盾，是世界上绝大多数人特别是穷人，是作为“人”活着还是作为“生物”活着的矛盾。这就是我们一直倡导的大众政治时代必然要取代精英政治时代的历史依据。大家可以想一下，以往利用枪炮等机械装置统治社会，就已经造成了绝大多数人的世代贫困，如果再运用基因统治社会，那将会彻底断绝社会绝大多数人的希望。一个穷人经过奋斗，还有希望成为富人，而一只猴子无论怎样奋斗，都无法成为富人。这种差别就是由生物基因决定的。
基因技术的资本主义商业化应用，将给整个人类社会带来的恐怖后果，甚至震撼了一些富有良知的西方政客，九十年代美国总统克林顿和英国首相梅杰（基因图谱绘制完成，就是他俩宣布的），就曾试图运用美英两国强大的国家行政力量，阻止基因技术申报专利，防止基因产品的商业化应用造成不可挽回的人类灾难——如把贫富差别变成物种差别等，让基因技术一开始就成为人类社会共同的财富。但是，由于转基因产品和基因技术已成为美国资本投资的重点，成为美国为首的资本集团控制世界财富和人类命运的重要手段，这是小小的一个美国总统和更小的一个英国首相，根本不可能阻挡的，所以克林顿总统和梅杰首相的动议，在两国国会甚至连一个屁大的响声都没有发出来，就无声无息地消失了。
如果按照我们中国人不以胜败论英雄的话，历史应该记住克林顿总统和梅杰首相，毕竟他们在看到基因技术这一人类最伟大的科学成就，将有可能变成人类最巨大的灾难时，曾凭借自己的良知和手中的权力进行了反抗，尽管这种反抗没有起到哪怕是一丝一毫的任何作用，但是他们毕竟反抗过了。或许正是因为他们的反抗，转基因产品才没有成为美欧人民生活的主粮，却在十多年后的今天，变成了中国人民生活的主粮。而要把转基因产品变成中国人民生活主粮的，恰恰是中国西化派的精英及其领袖，他们天天喊西化喊民主喊自由，可是在13亿中国老百姓最希望“西化”的转基因问题上，曾在英国高喊“中华民族是英格兰的小学生”的西化派精英，却完全拒绝向梅杰首相和克林顿总统等西方政治家学习。
如果说，把中国变成全球转基因主粮试验的第一只小白鼠，是因为不认识和不承认转基因产品具有生物危害作用，那我们就权且退一步，完全抛开转基因食品的生物危害性不谈，仅就中华民族的经济安全这一点而言，按照现有的资本规则发展转基因产品，也足以把中华民族推入万劫深渊。转基因作物有三个主要特点，一是对原始的野生农作物具有灭绝作用，一旦种植了转基因作物，野生农作物将从此灭绝，这一点已被实践证明，不再属于理论问题；二是转基因产品都是绝育产品，不能像野生农作物那样，可以用打下的粮食作为来年的种子，而只能每年都购买新种子。三是对农药化肥具有特殊要求，只能使用转基因种子公司指定的农药化肥。而以美国孟三都为代表的西方种子跨国公司，迄今为止已经申报了五百多个转基因产品的专利，几乎涵盖了影响农作物生长的所有外部变化因素，至少在可预见的未来数十年之内，处于绝对的专利垄断地位。这一绝对垄断地位，决定了中国所有农民只能向这些西方跨国公司购买种子、农药和化肥，此外没有任何其他选择，并且还只能按照对方确定的价格来购买，因为只此一家别无分店。或许那些美国鹦鹉又会忽悠中国老百姓，说什么四大种子跨国公司之间仍然存在竞争，会对市场价格起到抑制作用。如果这种狗屁理论放到十年前或许还有许多人相信，但是，在“南京大屠杀”之后，仍然说什么“大东亚共存共荣”，恐怕连日本鬼子自己都感觉是在扯淡了。中国财富外流的悲剧告诉了中国人民，在对待中国的问题上，西方跨国公司只会联合垄断，共同掠夺中国，而绝不可能通过互相竞争让中国人得利。如同当初八国联军只会联合起来共同残杀中国人，而绝不可能在中国人面前互相残杀，让中国人有机会各个击破一样。
也就是说，在市场经济模式下推广转基因产品，把中国农业和中国农民交给跨国公司支配，如果发生生物灾难这种最坏的结果，将是中华民族的灭绝，中华民族将成为第二个印第安人；如果不发生生物灾难，最好的结果，就是中国农业和粮食落入西方国家控制之中，我们只能按照西方国家的安排去发展。这就是在现有资本规则下推广转基因产品的两个基本结局。对于中国人来说，无论出现哪种情况都是灾难，唯一区别就是灾难程度不同而已。如果转基因产品主粮化的试验失败，灭绝的是中华民族，西方国家不受影响；如果转基因产品主粮化的试验成功，中国农业乃至整个经济将控制在美国等西方国家手中。无论结果如何，美国资本都是赢家，中国老百姓都是输家。并且，让许多善良的人们难以相信更无法想象的是，这个能够保证美国人必然双赢、中国人必然双输的基本格局，并非是发展过程中政策失误的结果，而完全是精心策划和事先预设的结果，所有参与者无一不是心知肚明，无一不知道推广转基因主粮，将有可能会导致的生物灾难及经济灾难。
从下面《中国经营报》的文章可以看出，用转基因产品替代中国老百姓主粮这一天大决定，这一事关中华民族种族安全的天大决定，居然没有任何出处，既不是人大常委会的决定，也不是党中央的决定，甚至不是国务院的决定，即便是国家农业部的批准，也是来自于“国家农业转基因生物安全委员会”的安全评估。而这个决定13亿中国人民命运的“国家农业转基因生物安全委员会”，又是一个既不知道是怎么产生的，更不知道由什么人组成的机构。对于这个机构，无论是来自任何方面的任何询问，农业部的回答就只有两个字——保密。询问为什么要保密及保密的理由，回答则同样是那两个字——保密。可谓是“怪事年年有，今年何其多”，连国务院和农业部的领导班子都不保密，而这个不知道究竟是隶属于国务院还是农业部的委员会居然要保密！国务院那么多部委中有那么多评估委员会，所有评估委员会的成员无不是在竭力炫耀其委员身份，甚至在满世界散发的名片上专门用黑体字加以注明，而唯独这个“国家农业转基因生物安全委员会”的成员，却反其道而行之，不仅竭力避免大肆张扬，甚至如同地下党一样严加保密。为什么一个普通的科研评估机构要如此诡秘？显然，保密者十分清楚自己是在干什么，十分清楚这项工作意味着什么，十分清楚这项工作将会出现什么结果，所以才会如此严格地极端保密。否则，无论如何也无法解释这种保密行为。从下面所附文章中可以看到，甚至连这个委员会成员所在的那些农业大学师生，都不知道是谁参加了这个比地下组织还要更加神秘的评估机构。
如此一来，用转基因产品取代中国老百姓的传统主粮，便如同八十年代人为毁掉中国的大型喷气式飞机“运十”，强行为美国波音（麦道）飞机开辟市场一样，变成了神鬼莫测的一个无头案，至今也找不到任何一个决策者。八十年代初，当时已经翱翔蓝天的中国大型喷气式飞机，突然莫名其妙地断绝了所有经费，在没有任何明确指示和决定的情况下，所有人员糊里糊涂地被全部遣散，时至今日也不知道遣散命令究竟来自何处，甚至连一个字的记录都没有留下。中国大型喷气式飞机，就这样不明不白地从人间蒸发了。去年，中央电视台还专门报道了中国大型喷气式飞机“运十”的诞生过程，而对于“运十”是怎么夭折的，所有拍摄人员依然找不到哪怕是一丝一毫的蛛丝马迹。现在，这种离奇古怪的事情又发生在了转基因主粮上，不知道是谁下令种植转基因主粮，很有可能会再次变成一个历史无头案。首先，国务院没有下令，国务院只是在2009年7月9日批准了转基因农产品的重大技术立项，但是却没有决定种植转基因主粮；其次，农业部没有下令，农业部是一个职能部门，批准“国家农业转基因生物安全委员会”的安全评估，不过是履行正常职能；最后，评估转基因产品无害的“国家农业转基因生物安全委员会”，更是一个无任何权力的科研评估机构，根本无权下令种植转基因主粮。况且，该机构对外遮遮掩掩、鬼鬼祟祟，成员又是踏雪无痕、了无踪迹，一看就不是个正经单位，更不可能决定种植转基因主粮这种天大的事情。
可见，所有人——无论是决策者还是参与者——都在竭力隐瞒自己。
因为所有涉及这个领域的专家和官员都知道，一旦转基因主粮这个潘多拉魔盒被打开，无论释放出来的魔鬼什么样，对中华民族有多大危害，人们都将束手无策、无可奈何，哪怕是上天入地也难以将其收回，而只能完全被动地受其摆布，即便是被牵向地狱也无法进行任何反抗。如果说中国是一艘大船，那么，转基因主粮就是炸沉这艘大船的诸多炸弹中最大的炸弹。中国的“沉船派”要赶在中国拨正航向之前炸沉这艘大船，所有参与者就要在大船被炸沉之前换乘另外一条大船，由于是在悄悄地炸船和悄悄地换船，所以无论是准备炸船的还是准备换船的，都要千方百计隐瞒自己的真实身份。
首先，这是利益决定的。用天文数字的巨额资本收买生物科学家和相关管理人员，是美国九十年代伴随纳斯达克市场崛起而形成的一种新的经济现象。并且通过资本市场对生物学家和相关人员的收买金额，已不再是以往的数十万计数百万元计，而是数千万元计乃至数亿元计。如此天文数字的收买金额甚至引起了那些华尔街富豪的眼红，以至于迫使美国国会立法进行干预。美国生物资本集团的大肆贿赂，在以法治严厉而著称的美国都如此疯狂，一旦进入官权极端泛滥的中国，权钱学三结合会达到多么肆无忌惮的程度，恐怕会超出任何一个人的想象。更多了不敢说，估计在“国家农业转基因生物安全委员会”的那些专家学者中，财产不在袁隆平之下的恐怕已大有人在。而袁隆平早在多年前就成为众人皆知的亿万富翁。
其次，是为了掩盖历史。今天中国以转基因产品取代传统主粮，让人想起了八十年代邓小平委托美国为中国免费培养的那50个农学博士。当时人们对此没太注意，只是在今天美国转基因种子播撒中国大地时，中国人才突然明白了什么叫“天下没有免费的午餐”，可惜已经太晚了，那50个农学博士已经由当初的丑小鸭，变成了主管中国农业部门和农业生物研究领域的白天鹅。眼下如火如荼的转基因产品大跃进运动，其中摇旗呐喊的骨干力量，就包括美国培养的那50个农学博士。据知情人讲，无论是大学还是科研单位，所有涉及转基因领域的学者，凡是反对中国推行转基因产品的，一律被排除在科研项目和科研经费之外。而没有科研项目，就没有科研成果；没有科研成果，就不能评定职称；科研人员没有职称，就一辈子什么都不是。这种专政手段的阴狠歹毒，远远超过了历史上任何一种法西斯专政。采用如此歹毒的法西斯手段对待那些独立学者和爱国学者，究竟是由这些人的个人品质决定的，还是在美国接受专门训练的结果，估计只有他们自己心里清楚。
第三，是避免让社会知道他们的真实生活。一方面，是不想让社会知道他们本人和家庭绝不食用任何转基因食品，这是他们大肆捞钱的目的之一。他们比一般人更清楚，转基因食品是穷人的食品，是普通大众的食品，只有天然食品才是精英的食品。他们研究、宣传和推广转基因产品，就如同农民种植有毒韭菜一样，只是作为赚钱的工具，自己绝不食用一口。另一方面，是不想让社会知道他们的亲属和财产是在国内还是在国外。以便能够像当初毁掉“运十”的国家民航总局局长沈图那样，提前做好全身而退的准备。沈图就是在美国安排好家人后，毁掉大飞机前往美国与家人团聚的，至今家人仍然在享受着夏威夷的美丽海滩和明媚阳光。如果当时有人怀疑大飞机下马是一场阴谋，肯定会被骂做是极左观念和冷战思维。然而事实却是，八十年代一举摧毁中国大型喷气式飞机，迫使中国至今仍然在购买美国飞机，早已成为美国中央情报局公开的经典案例。而美国中央情报局之所以能够大获成功，并非仅仅是因为收买了中国国家民航总局局长，而是利用了中国官权集团对文革的复仇心理。当时毁掉大型喷气式飞机的一个主要理由，就是说江青和张春桥一直在抓大飞机的研制和生产，留着大飞机对批判“四人帮”不利；而后来故意放走沈图的理由同样是因为沈图遭受过“四人帮”的迫害，对改革开放有功。大家不要以为我们插入沈图和大飞机是不相干的题外话，其实，当初摧毁大飞机和今天种植转基因主粮，所起到的作用完全相同，都是在为美国公司进入中国开辟道路。当初摧毁大飞机以后，美国波音公司占领了中国航空市场；现在种植转基因主粮以后，美国孟三都等跨国公司将占领中国的农业市场。
除去上述三个方面之外，究竟还有多少需要刻意隐瞒的理由，我们不得而知。我们所看到的基本事实就是，如此事关中华民族前途命运的天大事情，迄今为止竟无一人出面解释。平常连一个城市自来水涨价几分钱都要召开听证会的当今政府，在让13亿中国老百姓改吃转基因主粮这个天大问题上，在涉及到全国每一个人每一个家庭的健康以及子孙后代健康这个天大问题上，居然没有任何一级政府，没有任何一个政府官员，出面向老百姓哪怕是简单地打一个招呼。马上就要该吃转基因食品了，可是老百姓居然一点儿都不知道，最后还是从一个中国老百姓十分陌生的绿色和平组织那里得知的。特别是平日里为屁大一点儿事就会闹得沸反盈天的那些所谓自由媒体，那些天天叫喊自由民主的所谓民主人士，在这个真正需要每一个公民做主的天大问题上，居然一平如水、鸦雀无声，寂静得连一声民主的鸟叫都没有。可见，精英民主就是对绝大多数人的法西斯专政，是当今世界最反动最腐朽的政治制度。以生物技术、信息技术和金融证券业为代表的新兴产业的发展，已经与极少数人的精英统治形成了越来越不可调和的尖锐矛盾，要么停止人类的科技进步和新兴产业的发展，要么结束极少数人的精英统治，此外绝不可能再有第三种选择。由于人类文明的发展是不可阻挡的历史规律，所以人类所能选择的就只能是结束极少数人的精英统治，代之以与新兴产业发展相适应的大众民主制度。只有在大众政治制度的基础上，基因技术、信息技术和金融创新技术，才能够发挥出伟大的历史作用，把人类社会带入一个崭新时代。
本来，生物技术、信息技术和金融创新技术的发展，是人类有史以来最伟大的文明成果，特别是基因技术的发展，其意义绝不亚于当初火的使用和机器的使用，甚至比前两者意义的总和还要更加伟大。2000年6月26日人类第一个基因图谱的完成，可以说是科学发展史上最伟大的一天，它不仅为“生死有命，富贵在天”中的“生死有命”这个古老观点提供了科学依据，并且还找到了摆脱“生死有命”的科学途径。包括转基因技术在内的基因技术另一伟大意义在于，它奠定了人与自然和谐发展的技术基础。在此之前人类技术的发展，都是建立在改造和破坏大自然的基础上，都是在牺牲大自然的条件下，在人与自然的对立中发展的，根本不可能实现人与自然的双向发展。现在转基因技术的发展，使人类有可能不再只是通过改变环境让大自然被动地适应自己，而能够在不改变自然环境的条件下，通过改变生物基因主动地适应自然环境，从而实现人与自然的双向发展。如果说，机器时代以前是人类遭受自然压迫和支配的历史，机器时代是人类征服和支配自然的历史，那么，生物时代则是人与自然不再对立、能够实现双向发展的历史。但是，基因技术如同历史上任何技术一样，完全是一把双刃剑，既能够给人类带来巨大福利，也能够给人类带来巨大灾难，并且越是伟大的技术进步，给人类带来的灾难就越是巨大。在目前精英统治条件下，按照市场经济的商业模式推广基因技术，必然会放弃和牺牲人类的福利而只追求商业利益，把基因技术变成赚钱的工具，为此不惜把整个民族乃至整个人类推向灾难。这就是我们反复强调大众政治必然要取代精英政治的历史根据。
而唯一曾经创造并演习过大众政治的国家，就是中国，所以这一关乎中华民族前途命运的巨大考验便降临到了中国。转基因主粮就是中华民族面临的第一个历史考验，是中华民族崛起前需要跨越的第一道历史大坎。中华民族开始了鲤鱼跳龙门的历史飞跃；如果跳过去，就是龙，并且是整个人类的龙头；如果跳不过去，就是鱼，并且将会是一条死鱼。
中国人，我们的名字叫白鼠（节选）
小白鼠的伟大，在于它奉献了自已的身体和生命，为科学技术和人类文明进步以身试药；
小白鼠的悲哀，在于它无法选择，被迫成为科学技术和人类文明进步的试验田和牺牲品。
鲁迅说：第一个吃螃蟹的人是英雄；
中国的农业专家说：第一个甘当转基因试验品的民族，是个伟大的民族！
中国人历来伟大！中华民族历来伟大！在这个世界上，还没有哪一个民族能够像中华民族这样敢于把整个民族的命运，和整个族种乃至子孙的生命作为赌注！在未得到中国人认同，甚至在99%的中国人对转基因“无知”的情况下，被“专家们”强行压注在转基因的赌桌上！
而最令人可悲的是：在这一赌局中，中国百姓的胜数几乎为零！
1、谁是赌徒？
中国很荣幸能够在2009年底“争取”到了又一个世界第一！遗憾的是这个“世界第一”，所代表的不是中国人的骄傲和中华民族的自豪，它更多代表的是中国人的担忧、愤怒和恐慌！《中国经营报》首次用不同的观点报道了中国农业部批准中国三大主粮之中的大米和玉米的转基因安全种植证书的消息。这一关系到整个中国华民族未来前途和身家性命的决定，理所当然地引发了所有不愿做小白鼠的中国人的关注和不安。
面对人民的质疑和“网友”的“误解”，《人民网》邀请了从事转基因研究的“专家”出来“解释”。“专家”们认为他们不仅没有“偷偷摸摸”，而且光明正大；转基因食品不仅对人类没有负作用，而且有百利而无一害，是贫困缺粮地区必然的最佳选择……
Ⅲ 人民日报网评论你怎么看待衡水13中举行师生同卷考试
人民日报网评论，你怎么看待衡水13中举行师生筒卷考试？嗯，这个的话有利于促进师生，他们之前感情的一种交流，也是一种比较好的方式
Ⅳ 2018新闻1+1观看时评800字作文
写时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。下面老师为大家搜索整理了关于高考作文最新热点时评作文，欢迎参考阅读，希望对大家有所帮助!
一、三入火海，救出多名邻居，自己被大面积烧伤，至今命悬一线。近日，38岁的河南男子王锋受到舆论关注。一周之内，社会各界共向其捐款超过221万元。5月26日，面对从各地持续汇来的捐款，王锋的妻子潘品在接受记者采访时喊停了捐款：钱已基本够用，拜托大家别再捐了。潘品说，前来捐款的好心人中，有不少人自身经济并不宽裕。“既然我们的治疗费已经差不多了，就不要让大家的爱心浪费了。”(5月27日《新京报》) “喊停已够捐款”不能仅靠道德自觉 龙敏飞 “钱已基本够用，拜托大家别再捐了”“捐款若有剩余，会捐出去”“我不希望大家的爱心被浪费”“已停掉网上捐款项目，将销银行卡”„„这样的话语，出自受助者家人口中，的确令人感动。受助者需要帮助，但并不贪婪，也很有底线与准则，如果受助者都能像这样，愿意献出爱心的人，必然会越来越多，因为每个人都希望自己的爱心，不是被骗了，也不是被挥霍了，而是实实在在地用在“爱心事业”上。
对于这次受助人的表态，网上也是好评一片。有人表示，这样的道德自觉，值得肯定，也值得更多的人学习与借鉴;也有人表示，呼吁“钱已够别捐了”的说法，也是一种慈善„„从网上舆论来审视，对此事好评颇高。但一个不容否认的事实是：这样的做法，看起来更像是一种底线之举，只不过由于之前一些受助者的素质不高，才显得如今这受助者的高尚。毕竟，不让“爱心流失”，应该是慈善的应有之义。
审视现实不难发现，在慈善方面，现实的状况的确不容乐观。一些慈善机构的信息不够公开透明，令捐助者“很受伤”。此外，网上一些人利用公众的同情心募捐，也没有得到严厉的惩戒，同样是对慈善的一种“伤害”。当然，还有一些人，没有骗捐，但收到的慈善款远远超过他们的需要，但他们也没有“退还”的意思，甚至用于改善自己的生活，这样的行为，在“捐赠者”看来，同样的不甚合适的，甚至是令人“心寒”的。
通过这些案例足以发现，慈善领域任何的一件小事，一旦处理不当，都可能让“爱心”受到损伤。而并不是每一次，受助者都能有足够的道德自觉，都能合理地进行善款的管理与分配。这就意味着，对善款的管理，应该有统一性的规范。可以说，无论是通过个人募捐还是机构募捐的善款，都应该保持充分的信息公开与透明，在这方面，政府部门应当好监管者的角色，唯有如此，才能避免“善款”合理地用在刀刃上。
遗憾的是，当前对此的约束，似乎还停留在道德自觉的高度上，但这显然是不够的。希望有关部门的能够及时介入，并当好“守夜人”的角色，为善款的合理利用保驾护航，让“善款”落到实处，维护好慈善行业的良性制度。
二、据语文出版社近日透露，新修订的中小学语文教材进行了大幅调整，40%原有课文被替换。新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重，相关课文最高占到全部课文的40%，并且增加了古诗文教学内容。语文教材修订，迅速成为广受热议的话题。 语文教材修订凸显文化自信 封寿炎
语文不仅仅包含工具性的语言知识，而且兼具承载哲学思想、陶冶人心等诸多功能。受此传统影响，今天语文教材课文的遴选仍然广受关注，常被视为时代精神、文化传承、文学艺术乃至情感趣味的风向标。那么，这次大幅调整入选课文体现了什么? 增加古诗文教学、增加优秀传统文化内容所占比重，就是要更加强调对优秀传统文化的
传承。我国是一个历史悠久厚重的国家，拥有几千年不间断的历史记录，中华文化在全世界独一无二。同时，我们还拥有浩如烟海的文化典籍。
无论是对于当下，还是对于未来，这些传统文化都具有重要而深刻的价值。然而到了当代，随着年青一代对于传统文化的陌生和疏离，文化名家越发难寻。如何改变这种现象?学校教育大有可为。
要接续传统、传承文化，古诗文教学是一把关键钥匙。历代哲人、诗人、作家扎根于广阔的社会生活，深刻地体验社会和人生，强调人类的基本情感，专注于语言的艺术，创造了光辉灿烂的不朽篇章。这些篇章与整个历史文化脉络血肉相连，蕴含着其所处时代的政治、经济、社会和思想文化，承载着极具中国特色、中国风范的文化价值。古诗文教学的意义，是激扬它们承载的文化价值，并使其在现代社会的语境下焕发神彩。因此，对它们的学习不仅是“技能性”的，更体现了我们在全球化时代的文化自信。 同时，此次语文教材的修订也有与时俱进的一面。一些原来收入教材的文章此次进行了调整，比如温书林的《南京大屠杀》这次就替换成了从张纯如著作《南京大屠杀》里节选的《死里逃生》。对照着读温书林和张纯如的两篇文章，可谓各有千秋。张纯如的著作，资料更加扎实，细节更加生动，对于人物的刻画也更加层次丰富、性格生动。她在文中除了揭示大屠杀的残酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏残暴、勇于抗争的英雄气概，塑造了令人感佩的中国女性形象。
时代在变，语文教材和语文教育也在不断改变。紧扣时代脉搏，跟上时代脚步，在传承中变革，既固本又开新，应该是语文教学一个永恒的课题。
三、近日，一段“樱桃核有毒，5颗毒倒成年人”的视频在微信朋友圈热传。记者向医学、营养学专家求证，专家表示，这一消息为假命题，樱桃核致病的可能性微乎其微。(5月26日《京华时报》)
纷飞的谣言与我们浮躁焦虑的内心世界 杨朝清
微信朋友圈作为一个区别于家庭、工作场所的“第三空间”，曾经给老百姓带来了愉悦的用户体验。然而，不论是屡见不鲜的“炫耀性晒娃”，还是不厌其烦的拉票，抑或层出不穷的谣言，微信朋友圈不断上演着“变形记”，早已面目全非，让一些人选择了远离甚至退出。那些缺乏科学依据的谣言，为何能在微信朋友圈上大行其道? 在不确定因素增加的风险社会，“樱桃核有毒”无疑触碰了老百姓关于身体健康、生命安全的敏感神经。在一个“吃货”盛行的时代，有不少爱吃樱桃的消费者;危言耸听的“樱桃核有毒”不仅会影响商家的生意，也会加剧老百姓的心理恐慌——尽管吃5颗樱桃核是一个小概率事件，为了最大限度地自我保护，人们往往采取一种封闭性的社会排斥，对樱桃“望而生畏”。
美国社会学家默顿将谣言看成一种社会情境，它一旦被许多人相信，就会进一步增加相信者的人数，进而对社会功能造成影响，导致人们的认知偏差，激发负面的社会情绪，形成单向度价值判断和同质化思维。在有效信息供应不足的背景下，具有刺激性的谣言对受众的精神需求的满足，谣言内容与受传者预期的吻合以及受传者之间的相互印证， 进一步加剧了谣言“乱花渐欲迷人眼”。
许多谣言并不高明，只要我们多一些独立思考和审慎思维的能力，谣言就会被粉碎。在微信朋友圈，谣言为何成为“打不死的小强”?说到底，急剧的社会变迁，让人们普遍缺乏定力，处于一种浮躁、焦虑的状态;而在一个多元的时代里，多种不良社会心态交织杂糅，让谣言有了乘虚而入的机会。
纷飞的谣言，让虚拟世界与现实世界走调、变味。在微信朋友圈，每个人都有那么几个喜欢转发、分享谣言的朋友。你高冷地不屑一顾、义愤填膺地讨伐，他却乐此不疲、信誓旦
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旦地相信谣言是真的，甚至对你进行“道德捆绑”。思考的惰性和文化的快餐化，让许多人“宁可信其有不可信其无”，原本没有什么生命力的谣言，就又多了一些生存空间。 在社会信任缺失的当下，谣言进一步切割了稀薄的信任存量。“樱桃核有毒”犹如一面镜子，观照出一个时代的病症。只有让真相越早抵达，谣言才会越快攻破。不论是提升制造谣言的违规成本，还是公共部门、科研机构及时以“信”辟谣，抑或提升公众参与、减少谣言的以讹传讹，治理五花八门的谣言，显然需要多方合力。 四、“只要随便堆砌几万个文字，通过答辩，就能从‘博士生’摇身一变为‘博士’。这样的‘博士’到底价值几何?”日前，南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后，发博客称该论文差到让他愤怒。他强烈建议教育部有关部门追查论文的相关单位和作者的责任，并作出相应处理。
问题论文“闯关”打了谁的脸 周继坚 陈吉德教授的“冲冠一怒”，暴露出当前论文评审的诸多问题。客观来讲，当前我国高校从本科生到硕士到博士的学位论文评审总体上是严格的，而在这几个层级当中，博士论文的答辩应当说最为严格。和本科、硕士教育相对放开不同，我国的博士教育还是精英教育，国家对博士生的培养可以说是严上加严，很多论文不过关的博士生不得不延期毕业。但这篇“问题论文”恰恰出于博士生之手，陈吉德提到的“资料堆砌、语句不通、文不对题”等诸多问题，着实令人惊诧。
学位论文是一个人理论修养、知识水平、研究能力的综合体现，刻苦钻研、诚实守信是一个学者安身立命之本。如果像这样弄虚作假、敷衍了事，用古人的话讲，那就真正是“斯文扫地”。须知，博士生教育的高标准、严要求，既是对学校师生负责，更是对一国学术能力、科研能力的保护。我国推行科教兴国战略和人才强国战略，目的就是要培养造就一批有真才实学的人才，挑起国家改革发展的大梁，如果都像这样腐蚀学术殿堂，连起码的学术准则都不要，连基本的学术要求都达不到，遑论破解“钱学森之问”。
学术是一面镜子，映照的是社会的生态和人们的心态。当人们都忙于巧夺浮名、急功近利，学术研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的氛围。当人们都忙于钻营讨巧、敷衍了事，真正的学术尊严就不可能得到尊重。当学术也被人们当作摆设来对待，甚至当作商品来交换，那么一个国家的原创力、创新力就会遭遇“劣币驱逐良币”的困境。每一篇“问题论文”都是国家教育塔基上的一道“裂纹”，“裂纹”多了，学术大厦就会摇摇欲坠。
学术造假、学术腐败层出不穷，最该反思的还是教育部门和高等院校，学生不认真研究、导师不严格把关，根源是制度出了漏洞，或者制度被架空。应当反思制度规定的论文评价体系是否真正发挥了作用，对学术腐败和学术造假的打击是否起到了作用。如果造假作弊的行为得不到惩处，好的论文得不到激励，敷衍塞责的行为得不到约束，最终只能是“劣币驱逐良币”。
惩治学术腐败，毫无疑问须从“把关”入手，以“追责”收尾。导师应当作为学生论文的第一把关人，承担学生学术行为的连带责任，必须建立相应的考核和奖惩机制，使导师不再空当摆设。学校作为学术机构，应当对全校学生的论文质量承担责任，必须深究学校在论文把关方面的主体责任，由教育部门进行监督和考核，对于问题严重的学校要不惜取消其自主评审资格。此外，教育主管部门必须更加积极主动地介入查处学术不端行为，树立良好的学术导向。 五、“因为是学中文的，所以就很敏感，第一眼看到就觉得这四个字不对劲。”日前，在重庆大学中文系读大三的小赵和朋友在沙坪坝三峡广场聚餐，几个人在新世纪超市旁的空地等人时，被一组雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四个大字引起了大家的讨论。对此，当地
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有关部门表示：昭君生活在塞外，应该是有牧羊经历的。(5月22日《重庆晨报》) “昭君牧羊”，权力无文化很可怕 郭文斌 对于“苏武牧羊”“昭君出塞”，读过历史我们都知道，我们还真不知道“昭君牧羊”，不过，当地有关部门却表示，昭君生活在塞外，应该是有牧羊经历的。于是想当然地就有了“昭君牧羊”的城市雕塑，且存在多年了。期间想必也有大学生提出过质疑，但由于当地有关部门的固执己见，却让“昭君牧羊”，成为了当地人人皆知的“地名”，这实在是悲哀。 城市雕塑是一座城市的名片，不仅仅是增添城市美景，更是一种人文教育，因此，需要追求美感，更要追求科学性、真实性。显然，“昭君牧羊”不符合历史事实，退一步说，历史上真有“昭君牧羊”，也应该是经过考证的，而不是相关部门所说的“应该是有牧羊经历的”，如此猜测而成的“昭君牧羊”等同于儿戏。“万一这些孩子以后只晓得有‘昭君牧羊’，不晓得昭君出塞、苏武牧羊怎么办?”市民的忧虑显然不无道理。
城市雕塑花的是纳税人的钱，本应该谨慎用之。既要有预算，又要相关的审核。不知道“昭君牧羊”是谁出的注意，又是谁审核的，怎么相关人员就没觉得不妥，这真是不可思议。不过，现在城市雕塑，以怪异来吸引眼球的也不少。由某知名网站发起的“2012年十大丑陋雕塑评选”活动曾引起全国网民的强烈反响，在全国大中城市矗立的许多著名和不著名的雕塑作品引发了全民的共同讨伐和质疑。不过，质疑归质疑，只要权力部门不想拆，仍然会继续矗立于城市街头，老百姓又能奈若何?其实，即便是拆了，浪费的还是纳税人的钱，谁又会受到问责呢?
历史文学允许想象，但将一种文学想象的场景用作一处地名或地标，这是不允许的，因为会造成误解，不利于对孩子的教育。对城市雕塑，应该尊重历史，少些“戏说”
Ⅳ 评论为话题的作文
师生需要沟通。老师是蜡烛，燃烧着自己，奉献着光明。老师是园丁，洒下辛专勤的汗水属，浇灌我们这些娇嫩的花朵。老师更是指路明灯，在黑暗里为我们导航。我们愿意看到老师笑，我们愿意和老师手拉手度过快乐的时光，这就需要沟通。有了心与心之间的真诚地沟通，才能将老师和学生之间那道无形的墙推倒，让学生与老师真正走到一起。沟通是师生情谊的金色桥梁。
家庭也需要沟通。有“有妈的孩子像块宝”之说，但也有“可怜天下父母心”之论。点燃父母与儿女深情的，主要还是沟通之火。还是《常回家看看》这首歌里唱得好啊：“……生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈……”父母是儿女的阳光，儿女是父母的心肝。真诚地沟通，使彼此能够更清楚地了解对方的内心世界，建立起更为深厚的感情；没有了沟通，相互之间就会越来越疏远。多关心孩子的生活，要是孩子考试考差了，做父母的，要耐心开导；多理解父母的艰辛，要是父母下岗了，做儿女的，就不要让父母更加
Ⅵ 关于教育的新闻加评论100字数
不以成绩单和升学率评价教育质量
2015年2月10日，国家中小学教育质量综合评价改革成都市实验区工作研讨会在成都召开，会议总结了成都中小学教育质量综合评价改革实验区的经验，并对青羊区学业监测与成都市综合评价相结合的成功模式进行推广。中国教育学会与市教育局签署了《成都市中小学教育质量综合评价改革实验合作框架协议》，就实验目标、合作内容、专业指导、技术服务等达成合作意向。据介绍，从2015年1月30日至2018年8月30日，合作双方将通过完善综合评价指标体系、建立评价标准、改进评价方式、科学运用评价结果等，以学生发展为核心、科学多元的中小学教育质量评价制度，切实转变单纯以学生学业考试成绩和学校升学率评价中小学教育质量的倾向，促进学生全面发展、健康成长。
据悉，成都市从2012年开始探索教育质量综合评价改革，初步建立了基于成都实际的评价指标。2013年12月，成都市获批国家中小学教育质量综合评价改革实验区。2014年，成都市委将推进中小学教育质量综合评价改革纳入市委全面深化教育体制改革的重点任务，并率先在全国30个实验区中形成监测评价报告。
评论：
这种教育模式是一种教育的新尝试，这个模式营造良好课堂氛围，鼓励学生发表不同的见解，加强师生、
生生之间的交流与互动。针对不同学生的差异，采用积极的评价方式适时作出恰如其分的评价。但同时要从另一个方面进行弥补平时的教育，如要重视作业批改的及时性和准确性，倡导有针对性的面批；每学期要组织学生开展一定数量的学科实践性教学活动；帮助学生制定节假日、双休日学习与生活计划，指导学生利用课外时间开展基于兴趣与爱好的读书、学科拓展和社会实践活动。在教学测试与评价方面，要合理安排测试频次，严格控制教学测试的频次，不以考代练，切实减轻学生过重的课业负担。这种坚持多元评价，改变单纯以分数评价学生的办法，更加关注学生的学习态度、情感、能力和习惯，有利于引导和促进学生全面提升学科素养。
供参考
Ⅶ 教师礼仪评论
教师礼仪是教师在工作岗位上，待人接物、为人处事的行为规范。教师的形象和礼仪会给孩子留下深刻的印象。教师注重礼仪，不仅是作为社会文明公民应有的素养，而且是培养人格完善、各方面素质全面发展的新一代的需要。教师是学生增长知识和学习做人的导师，是学生学习、模仿的榜样。教师礼仪是时代和职业对我们教师的要求。
前苏联杰出教育家马卡连柯说：“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师，已经失去了当教师的资格了。最好还是请他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫谁也不要看见他。”可见教师注重礼仪的重要性。潘雪梅老师的礼仪讲座，使我更深入、细致地了解到礼仪的内涵！
听了潘雪梅老师的礼仪讲座，我受益匪浅：
一、要注重个人形象礼仪，做到仪容仪表衣着文明。特别注意服饰TPO（Time Place Occasion）原则。教师的衣着整洁、典雅、合群，不过分追求潮流则具有导向和潜移默化的久远影响。因为我们是小学教师，面对的是模仿能力很强的学生，我们的一言一行、一举一动都可能成为学生模仿的对象，所以在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在德行的修炼，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。
二、要注重个人的姿态，包括站、坐、蹲、走、手势。
三、眼神和表情。
四、要注意语言文明。俗话说“良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒”，我们使用文明语言，不仅有助于思维、情绪的完善表达，还能使学生产生美感、亲切感，从而增师生之间的感情。 好的教师不仅通过在课堂上讲课实施教育，而且在日常生活中规范自己的言行，以良好的道德风范，对学生实施教育，通过自己的存在，自己的人格，对学生发挥影响。因为“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”。
总之，作为一名教师，我们只有加强自身修养，不断学习，提高思想认识和道德觉悟，平时严格要求自己，才能以良好的师德形象为学生树立一个表率，以自己的人格力量为学生良好思想道德的形成贡献一份力量。
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Ⅷ 一个老师不喜欢一个学生，会好几次评论朋友圈关心她吗(师生之间的喜欢)
不会啊 老师一般不会不喜欢学生的 我是个小学生 我朋友圈里发的一些文字啊 图片啊 我们学校的老师都会经常点的 评论的话 我们校长评论过一次 是一些肯定鼓励的话语。总之，老师是不会讨厌学生的 有些时候也是出于关心的角度才回说几句的。
Ⅸ 一男老师不赞我朋友圈却评论很贫的话 别人朋友圈他都只赞偶尔评论很正经的话，见面很师生。求分析他心理
老师又怎么样。都有七情六欲。也是人。并没有多高尚。只是职业显得伟大。 也许就想逗逗你呢。觉得与你好沟通。也许你的性格好相处。
Ⅹ 爱的教育评论式作文
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部日记体儿童小说。由夏丐尊先生于1923年翻译。小说以一个学龄前男孩恩里克的眼光，从10月份4年级开学的第一天写起，一直写到第二年7月份。全书共100篇文章，包括发生在恩里克身边各式各样感人的小故事、父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。
该书自1886年该书诞生到1904年的短短20年里，就印刷了300多版。100年来，始终畅销不衰，并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界。
这是一部献给九岁到十三岁小学生的书,是由意大利作家亚米契斯撰写的,内容新颖,情节感人至深.凡是读过这部书的人,都将无法抗拒它的魅力,是无可争议的"爱"的典范.它所激荡的情节无不使人流下动情的泪水。 此书充满了儿童情趣的幽默语言和十九世纪意大利引人入胜的习俗风尚,描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事.父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼,师生、朋友、同学之间的爱和友谊,对祖国神圣的爱无不溢流与纸上,动人心魂,其中的"每月故事"在意大利和许多国家早已家喻户晓,成了教育和鼓励孩子们的积极进取的名篇佳作。 此书以孩子的口吻,孩子的笔触,孩子的眼光来写孩子的生活和思想,更贴近孩子的内心世界,也更能被孩子们接受,是为人父母,为人师长,为人子女者一生必读的教育经典
2 我们的老师 配巴尼先生叫我们默写，他看见有一个脸上生着红粒的学生，就问他有没有发热。一个学生乘着先生没注意，跳上椅子玩起洋娃娃。默写完了先生教育我们要用功，要规矩。放学后，那个跳上椅子的学生请求饶恕，先生原谅了他。 2、灾难（一个不幸事件） 一个叫洛佩谛的学生，上学时在街上看见一个一年级的小孩在路上摔倒了。此时，有一辆马车向他驶来，于是洛佩谛大胆地跳了过去，把他拖救出来。不料自己的脚被车子轧伤了。大家都称赞洛佩谛是个勇敢的孩子。 3、格拉勃利亚的孩子 有一个来自格拉勃利亚的意大利男孩来到班级里。老师告诉同学们不管在哪所学校，同学们都应该亲如一家，不应该因为来自不同地区的孩子就歧视他。因此，在级长德罗西的带领下，同学们纷纷赠送礼物给那位新生并和谐相处。 4、宽宏大量的品德（） 一天，班级里的三四个小孩正在取笑家庭贫穷有残疾的同学克洛西。克洛西大怒，将墨水瓶向弗朗蒂掷去，却打着了老师。卡罗纳怕克洛西受罚便替他顶罪。但最后克洛西承认了错误，老师批评教育了那些欺负克洛西的同学。安利柯由此看出卡罗纳的美好品德。 5、在阁楼上 母亲带安利柯去看望报纸上登载的穷妇人。在她住的阁楼里，安利柯发现原来她是残臂穷困的克洛西的母亲。阁楼里的物品简陋，克洛西连读书的灯也没有但仍然刻苦读书。母亲由此教育安利柯要像克洛西一样刻苦用功。 ★6、帕多瓦的爱国少年（每月故事） 一位帕多瓦的少年被父母卖给了戏法班子，饱受困苦。又辗转法国、西班牙，后来逃出来，得到意大利领事馆的帮助，登上回家的船，船上的一些旅客给了他一些铜币，少年起初很高兴，后来他听到那些人辱骂他的祖国，他毫不犹豫地将钱砸还给他们，捍卫了祖国的尊严。 十一月： 7、清扫烟囱的孩子 一个清扫烟囱 的孩子因为不小心弄丢了自己挣来的三十个铜币，因害怕师傅打他而哭泣。几个三年级女生知道后，号召大家募捐，结果许多人都掏出钱赠给孩子，没带钱的女孩便送给孩子一些鲜花。孩子高兴地擦干了眼泪。 8、万灵节 万灵节――一个祭祀所有死者的日子。在这一天，安利柯的母亲写了一封信给他，告诉他应该向所有的死者寄托哀思，特别是那些所有为少年儿童死去的人。 9、卖炭者与绅士 绅士的儿子诺比斯在与烧炭工的儿子倍梯争执时，气急败坏的辱骂了倍梯的父亲，绅士知道后，逼着儿子向烧炭工和他的儿子道歉，又要求老师将他们安排坐在一起，绅士与烧炭工亲切握手，诺比斯和倍梯友好拥抱，老师说“这是本学年最精彩的一课”。 10、我的同学可莱谛 我在散步时遇到可莱谛。他正忙着搬运木柴，还一边复习功课。随后，我跟着他到他家做客。可莱谛到家后还是忙个不停，做作业、卖木柴、为妈妈煮咖啡、照顾妈妈。当货车来了，他又忙着搬木柴。我很羡慕可莱谛的幸福――既学习，又劳动，为父母担忧。 11、纳利的保护人 驼背的纳利，身体小而弱，经常被人捉弄。但为了不使母亲伤心，常独自哭泣。有一次，弗朗蒂欺负他，卡罗纳把弗朗蒂打得狼狈不堪，从此再也没有人欺负纳利，卡罗纳成了他的保护人。纳利的母亲很感激卡罗纳，并将项链送给卡罗纳。 12、班级第一名 德罗西总是得第一。他开朗活泼，待什么人都和气总是毫不在乎地把所有的东西送给别人，像个大方的绅士。同学们都喜欢他。我嫉妒他，但后来与他形影不离。当我看到他抄写每月故事感动得哭了的时候，我由衷的敬佩他。 ★13、伦巴第的小哨兵（每月故事） 1859年，伦巴第解放战争期间，一小队意大利骑兵，在树林中一家农舍门口，看见一个十二岁左右的少年。带队军官问少年能否替他望望前面有没有敌兵。少年不用报酬，很快爬上树顶为军官报告侦察到的敌情，敌人发现了他便开了枪，少年不顾危险，继续侦察敌情，一颗子弹击中了他，少年微笑着死去。人们敬佩他并以军礼安葬了他。 14、穷人 安利柯的母亲看到安利柯在一个抱着小孩的女乞丐前冷漠的走过后，写了一封信告诉他应设身处地为穷人着想，并告诉他穷人受施舍后的祝福会给自己快乐和健康，告戒安利柯要关爱穷人。 十二月： 15、雪球 放学时一群孩子在街上扔雪球，不幸砸伤了一个老人的眼睛，小孩们立刻逃散了。在围观的人群中，卡罗纳鼓励卡罗菲认错，但他因为害怕而不敢，人们从他慌乱的样子中了解到真相，想打他。卡罗纳阻止了他们。卡罗菲吓得哭着向老人道歉，有人要他跪着认错，老人原谅了他。 ★16、少年笔耕 （叙利奥替父抄签条）（每月故事） 叙利奥家生活清苦，父亲只好利用业余时间替人抄写签条。叙利奥想为父亲分担，等父亲休息后起来替父亲抄写。由于睡眠不足，叙利奥白天经常打盹，父亲因而误解他，但叙利奥为了家庭咬牙坚持着。最后，父亲知道真相，请求叙利奥原谅，也更爱叙利奥了。 17、意志 斯达尔迪十分勤奋，尽管大家说他木头木脑，但他锲而不舍耕耘，从一开始连算术一窍不通作文错误百出到算术会解作文会写，甚至还得了奖。老师表扬他但他并没有沾沾自喜而是依旧全神贯注，刻苦努力。他的父亲因此十分高兴。 一月： ★18、撒丁岛的少年鼓手（每月故事） 库斯脱扎战役打响。我军遇到敌军的疯狂反扑，只好躲进那所房屋里。大尉命令少年鼓手送求援信件到驻扎在远处草地的部队。这位少年鼓手义无返顾地接受了这个任务，不料，他被敌人的子弹射中。但是他一点也不畏惧，向目标一瘸一拐地快速前进。最后，他终于到达了目标，完成了任务，使这一战役得到了胜利。而他，却付出了失去左腿的代价。 二月： 19、隆重的颁奖仪式 上午，督学来颁奖。德罗西仍是头等奖。一番讲话后督学将二等奖授予班上最勤奋的学生波列科西，波列科西非常感动。督学将他获奖的情况告诉了他的父亲，平时虐待孩子的父亲深受触动，忍不住紧紧抱住儿子。 ★20、爸爸的看护人（每月故事） 一个少年受母亲嘱咐到医院照顾离家一年后刚回国就生病住院的爸爸。少年看到病重无法说话的父亲非常伤心，尽管医院里发生的凄惨景象让他心惊，但他仍然精心照顾着父亲。后来，他见到了自己的父亲，原来他认错了人。爸爸要少年和他一起回家，但少年坚持留下来照顾错人的“父亲”，直到他死去。 三月： ★ 21、血溅罗马涅（每月故事） 在一个下雨的晚上，费鲁乔刚从外面鬼混回来，而他的外婆由于瘫痪不得不在摇椅等他回来。当费鲁乔被外婆用真情感动，想向外婆认错时，突然，他家闯进了两个歹徒，当其中一个歹徒被费鲁乔的外婆认出后，歹徒就要用刀残忍伤害她，费鲁乔就用身体挡住刀，不幸遇难，但他最终得到外婆的谅解。 四月： ★ 22、公民英勇行为（义士的行为）（每月故事） 老师带大家到市政府大楼参加一个少年皮诺特的颁奖仪式。市长向大家讲述了少年的故事，原来少年以顽强的意志和毫不动摇的决心勇救落水儿童。市长高度赞扬了少年，并亲自将公民荣誉奖章挂在少年胸前。获救男孩向少年致谢，人们也拍手向少年致敬。 五月：不同版本的爱的教育(10张) ★ 23、马尔科万里寻母记（每月故事） 为了摆脱贫困，两年前马尔科的母亲远到阿根廷当佣人。因为音信全无，少年马尔科便坚持独自到美洲去找母亲。经二十七天艰苦航行，到了阿根廷首都，他满以为可以很快见到母亲，却被告知堂伯死了，无法知道母亲的住址。几经周折得知母亲随主人搬到科尔多瓦，当他坐了三天四夜的船和一天的火车到科尔多瓦时，又被告知母亲在图库曼，历尽千辛万苦到图库曼并找到母亲时，母亲因为思念亲人而不肯动手术已经奄奄一息，马尔科的到来给了母亲精神支持，最终救活了母亲。 六月： ★ 24、客船失事（灾难）（每月故事） 几年前，意大利少年马里奥随客船从英国出发，一个意大利水手领着一个小女孩朱列塔前来与他做伴。他们聊得很投机。客船不幸遇上暴风雨，开始下沉。最后一个救生船只剩下一个位置，船长要与船同生死，女人们晕倒无法跳上救生船。片刻思索之后，少年将少女扔进海里，少女得救了，少年却随着船永远沉了下去
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形而常常会被我们忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,安利科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱. 这就是《爱的教育》吸引人之处和告诉我们的道理.