现代的师生观
尊师爱生、民主平等、教学相长、心理相容
② 简述现代学生观的主要内容
1、学生是发展中的人。首先，学生的身心发展是有规律的。例如，学生的身心发展具内有一定的顺序性容，是一个由低到高，有简单到复杂，由量变到质变的发展过程，具有不可逆、不可越的特点，因而我们在教学过程中应遵循学生身心发展的顺序性，循序渐进的方法对学生进行施教。
2、学生具有独立意义的人。每个学生都是独立于教师的头脑之外，不以教师的意志为转移的客观存在，学生是学习的主体；学生是责权的主体。
3、学生是独特的人。第一，学生是完整的人，第二每个学生都有自身的独特性，第三学生与成人之间存在着巨大的差异。
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鼓励学生的方法：
1、学生成绩取得了进步要鼓励。学生的成绩只要取得了任何一点进步，都应该进行鼓励，名次上升了可以鼓励，单科分数提升了可以鼓励。鼓励的同时还需要分析学生的不足，对学生提出改进的建议。
2、老师要发现每个学生身上的优点，不能只盯着他们的缺点看，三百六十行，行行出状元。不能用唯一的标准来衡量每个孩子。作为一个老师，责任很重，我们要让学生成长的道路上多一些鼓励，少一些冷漠和批评。
③ 现代学生观的基本观点是什么
现代学生观则认为学生是积极的主体，是学习的主人，是正在成长着的人，教内育的容目的就是育人。
④ 现代教学观有哪些基本观点
现代学生观则认为学生是积极的主体，是学习的主人，是正在成长着的人，教育的目的就是育人。
在实施新课程中，学生是核心，新课程的核心理念是“为了每一位学生的发展”，为了每一位学生的发展，我们的老师需要主动地、自觉地抛弃传统的师生观，而建立一种积极的、有效的新型师生关系，具体说来，应该是以下几个方面：
把学生当做学生
在传统的教学理念中，教师将学生看作是学习的机器，对于学生总是有各种各样的要求，但从来不考虑学生的要求，是将学生看作机器，而不是看作为一个人。因而，在新课程理念下，教师首先要将学生看作学生，看作为一个人，一个活生生的人。学生的首要任务是学习科学文化知识以及培养自己的良好的思想道德情操。学生要以学为主，这种学习是一种以学生为主体的学习，是以学生为中心的学习，而不是教师的强行灌输。只有“把学生当做学生”，教师才能更好地履行“教书育人”的神圣职责，义不容辞地对学生施以“引导”、“指导”、“诱导”、“辅导”、“教导”乃至“训导”才有可能“导”出新课程的成功。
把学生当作朋友
教师要敢于打破“师道尊严”的传统观念，不再强调“学生必须服从教师”，而要坚持把自己放在与学生平等的地位，建立一种民主平等的师生关系。把学生当做朋友，意味着要和学生在一起生活、在一起交流自己的思想情感、人生观、世界观，要对学生平等和信任。在教育教学过程中，教师要善于和学生交朋友，以平等的朋友身份培养学生的主体意识，使之在平等的地位、民主的氛围中自觉自愿地、乐此不疲地参与教育过程以及教育活动，形成良性发展。
把学生当做老师
随着知识经济的到来，知识的更新已经是日新月异。教师，已不再是“唯一的知识拥有者”；学生，也不再是“期望的知识接受器”，其中有些学生某些方面的知识（包括计算机、现代科技等方面）已超过了部分教师，由于获取知识的渠道之多，即使在教师所执教的本学科上，也有不少信息——学生已经掌握了，而教师却还毫不知晓。这没什么关系，“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”，问题在于：我们教师是否应该虚怀若谷，不耻下问，心悦诚服地把学生当做老师，向他们学习自己所不知的东西，并以此举进一步激发学生的学习兴趣，做学习的主人？去听听他们的解释，他们的讨论。
把学生当做同学
新课程、新教材给教师和学生带来了全新的面貌，一切都得从头开始。学生固然需要教师的教学与引导，但教师也同样需要接受一定程度的培训与指导（其实，一些教师平时所依据的《教学参考书》、《教案设计》等等，均如同一位“不说话的老师”）。这在某种意义上，便让教师与学生具有了相同之处。因此，我们教师可把学生当做同学，主动地与学生密切合作，共同探究，给学生创造一种宽松和谐的对话环境，教师与学生在一起各抒己见，畅所欲言，在彼此交流、互相沟通及坦诚的碰撞中，成为深受学生欢迎的“学习上的好伙伴”。
把学生当作儿童
联合国《儿童权利公约》明确指出：“儿童是指18岁以下的任何人，除非对其适用之法律规定成年年龄低于18岁”。从联合国的定义来看，我们的学生都应该属于儿童的范围。作为儿童的学生应该有自己的童心，有作为儿童的特有的性格和爱好。作为教师就应该将学生看作儿童，对于儿童的要求应该符合儿童的身心特点。
把学生当作教育的主体
教育的主体是学生，教育的过程、方法、手段都应紧紧围绕这个主体进行。
首先，人的主体性是指人作为活动主体的能动性。能动性侧重于主体能力，表现为主体活动的自觉选择和创造。它包含多方面的涵义：一是主体对于主客体关系的自觉性。马克思指出：人是“有意识的存在物”、“人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象。”人的这种自觉意识是一种人的自我意识、主体意识，是人的自觉能动性的标志。正是人的自觉能动性，产生了人与自然之间的“物与我”的主客体关系；产生了人与自身的“主体我与客体我”的主客体关系；产生了人与他人之间的“自我与非我”的主客体关系（注：袁贵仁《马克思的人学思想》， 104页，北京师范大学出版社， 1996 年版。）；二是主体的选择性。马克思认为人的活动是根据“物种的尺度”，即客体的规律和人的“内在的尺度”，即主体的需要、目的来实现选择的。人类社会历史是合乎规律的自然历史过程，也就是人的能动选择过程；三是主体的创造性。马克思说：“劳动是积极的、创造性的活动”；列宁认为，人的意识不仅反映世界，而且创造世界。创造性是能动性的最高表现。所谓“人化自然”是主体所创造的客观世界。
其次，人的主体性是指人作为活动主体的自主性。自主性侧重于主体权利，表现为主体对活动诸因素的占有和支配。真正的主体必然是具有主体性的主体，他既有能力又有权利支配和控制活动的诸因素。
最后，人的主体性是指人作为活动主体的自为性。自为性侧重于主体目的，表现为主体活动的内在尺度和根据。人类活动具有目的性，这个目的是超越现实的观念性的存在。这便是马克思的思想：人的劳动是自为的，这是动物和人的根本区别。主客体对象性关系的确立是主体从“为我”的角度进行选择的。
⑤ 现代教师的学生观是什么
学生就是上帝的观念。说的是我们要从学生的角度出来，以最好的态度让学生和家长满意，以此来提高我们的业绩，实现我们的利润。
学生就是上帝是建立在互相尊重的前提下。
⑥ 现代教师应具备什么样的学生观
随着社会经济文化的变化和发展,传统教育受到挑战,新的教育理念、教育模式和方法不断出现,随之而产生了一系列新的问题。在新的条件下应怎样看待受教育者或教育对象,尤其是作为教育者的教师应树立怎样的学生观,已成为重要的教育问题之一。所谓学生观就是用什么样的观点、方法去对待学生,是教师的世界观、教育观在学生问题上的具体体现。对教师而言,科学正确的学生观,小到关乎自己的工作利益,大到关乎民族的未来、国家的明天。“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念。我们应该摒弃过去那种单纯把学生当作被动的、单向的知识接受者的理念,而应该把学生看作是平等的、能动的、活生生的人。一、学生是独立完整的人1.学生是独立于教师、家长、同学头脑之外的客观存在。学生是具有独立意义的人,他不是包括家长、老师、同学在内的任何一个人的依附。无论哪个年龄阶段,每个学生都是独立于别人的头脑之外、不依他人的意志为转移的客观存在。无论你是否喜欢、是否愿意,他(她)都以自己的方式存在,“决非老师想让学生怎样学生就会怎样,学生既不是教师的四肢可由教师随意支配;也不是泥土或石膏,可由教师任意捏塑”。
⑦ 教师观是什么
教师观即教师的教育观念，是教师对教师职业的特点、责任、教师的角色以及科学履行职责所必须具备的基本素质等方面的认识。它直接影响着教师的知觉、判断，进而影响其教学行为。
本节旨在通过对现代教师观的论述，使教师了解现代教师职责和特点，明确现代社会对教师的期望和要求，提高教师的现代意识，是教师树立正确的现代教师观，实现教师角色的准确定位。提高教师的素质，以便全面的履行教师的职责，作一位符合新世纪素质要求的教师。
(7)现代的师生观扩展阅读：
《教师法》第七条对教师的基本权利作了明确的规定，共有六个方面：
（一） 进行教育教学活动，开展教育教学改革和实验；
（二） 从事学术交流，参加专业的学术团体，在学术活动中充分发表意见；
（三） 指导学生的学习和发展，评定学生的学业成绩；
（四） 按时获取工资报酬，享受国家规定的福利待遇以及寒暑假期的带薪休假；
（五） 对学校教育教学、管理工作和教育行政部门的工作提出意见和建议，通过教职工代表大会或者其他形式，参与学校的民主管理；
（六） 参加进修或者其他方式的培训。
⑧ 如何正确看待师生观,学生观和教育观
树立正确的学生观，首先教师应该树立正确的育人意识。 传统的教育观念把教师的职责概括为“传道、授业、解惑者也”，这里的“传道”本质上就是培养人的问题。在教学过程中，教师往往更多关注的是学生学习的成绩，而忽略了学生身心健康的全面成长，这样的教育是不完全的教育。实际上，不论是教育机构，还是教育工作者本身，都应该放下功利心，从学生终身发展的角度出发，不仅教会学生学习的方法、技巧；更重要的还是教会学生如何做人、如何处世；让每个学生懂得感恩，学会感恩，懂得为他人着想，做一个受欢迎的人和对社会有用的人。只有这样，他们才知道尊重老师，团结同学，孝敬父母，回报社会。我认为：成才比成绩重要，而成人比成才更重要！ 其次， 树立正确的学生观，可以从以下几个方面着手： 1.平等观
平等是现代师生关系的基础，没有平等、民主，就没有现代教育。教师不仅是学生的导师，还应该是他们生活中的益友，是他们人生成长道路上的引路人。教育的角度是水平的，而不是居高临下的，在国外的课堂上，教师为了使自己的视角能和学生保持在一个水平面上，直接面对面地和学生交流，有时他们会跪在地上，由此也可以看到平等在教育中的重要作用。教师和学生其实是先知和后知的关系，或者说是在某一领域比别人先知而已。孔子也说：“三人行，必有我师。”在科技日益发达、信息手段不断进步的今天，学生获取知识的渠道是多方面的，在很多领域也许我们真的还没有学生知道的多。因此互相学习、合作学习、探究性学习也是今天新课标理念的基本要求。
作为教师，不仅要关注学生学习成绩的提高，更要重视学生情感的发展与人格的完善。既要小心地保护学生的自尊，又要尊重学生的情感、个性，应在有效的沟通中，使自己成为学生可信赖的朋友和伙伴。这样，才会有师生交往的愉快、健康，才会有师生的共同进步和教育所本应拥有的那份快乐。 2.个性观
个性观就是教师要承认和尊重学生的个性。一个班级就像一棵大树，每一片叶子都需要阳光雨露，更重要的是，树上没有完全相同的两片叶子。学生的差异状况是客观存在的，从学生个人身上体现出不同的发展方向、不同的发展水平和不同的个性特长。教师要正视学生的差异、尊重学生的差异，不要把差异简单地认为是学习成绩的好坏，要有“绿叶红花皆春色”的育人思想。苏联著名教育家马卡连柯说过，教师的“基本原则永远是尽量地要求一个人，也尽可能地尊重一个人。”只有在孩子的个性得到承认和尊重的前提下，我们的教育才能最大的发挥应有的作用。 3.发展观
发展观就是要求教师用发展的眼光去看待每个学生。世上任何事物都是在变化中不断提
高、进步的，教育也是如此。现代社会提倡以人为本，确立以学生发展为核心的教育思想，把教书育人作为教师工作的基本导向，以教师为主导，以学生为主体，这是现代教育理念的基本内涵。在我们的教育中，树立“生本”发展观，充分尊重学生的个性发展，也是时代的要求。教师切忌用静止的眼光评价学生，好学生固然会继续进步，但后进生也并不是都是一成不变的。我们不仅要承认后进生可以进步，而且还要理解学生在进步中出现的反复。反复是正常的，学生反复100次，作为教师，仍然可以做101次的转化工作。教育虽然不是万能的，但教育的本质在于使每个受教育者都拥有平等的发展机会。
4.矛盾观
“人是广阔的世界，心灵是复杂的宇宙。”每个人都是“真善美”与“假丑恶”两个自我的统一体。因此，作为教师，教育的任务就是不断把学生内心的“真善美”启发、诱导出来，善于挑动学生进行两个自我的斗争，在两个自我的斗争中不断涤除“假丑恶”，树立高尚的人生观和世界观。 另一方面，教师和学生的关系也是矛盾对立和统一的集合体。学生是帮助教师不断提高教育水平和教学能力的人，也正是学生的不断促进，教师才能在思想上经常感觉到学习的紧迫感和危机感，我们所说的教学相长大抵即是如此。 我们说以前是以知识传授为主，而忽视了对学生全面能力的培养。现在的教育是综合素质的教育，学问高深固然可敬，素质全面同样令人钦佩。教育不是使学生获得各种知识量的叠加、累积和现有知识的再现，更重要的是在教育教学的各个细小环节注重培养孩子的创新意识和创造能力。
随着新一轮的课改，尊重孩子的独立性，发展孩子的个性，健全孩子的人格，促进学生身心的全面健康成长，使孩子在平等、愉悦的环境中受到教育，越来越成为时代的呼唤。我真心的希望大家真正行动起来，使我们的孩子能真正感觉到来自各界的关心，使他们在受教育的同时，学会做人，懂得感恩，真正体会到并享受学习带给他们的快乐和幸福。