人文关怀在师德建设中的突出地位和重要意义
首先，加强师德师风建设，是教师干事创业的需要。教师要忠于教育事业，就必须加强师德师风建设，树立正确的人生价值观，培养崇高的职业理想和高尚的道德境界，做到牢记责任、不辱使命、敬业爱岗、教书育人，在倾洒心血、汗水和智慧，培养优秀人才的同时，享受职业荣耀，收获精神追求，体现人生价值。
其次，加强师德师风建设，是学生健康成长的需要。胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上指出，“高尚的师德，是对学生最生动、最具体、最深远的教育”。教育绝非单纯的文化传递，而是一个用人格铸造人格、用心灵唤醒心灵的过程。
再次，加强师德师风建设，是推进社会文明的需要。教师的角色地位、社会责任崇高于其他职业，在于其言行、仪表、道德修养会影响其教育对象和社会公民。
(1)人文关怀在师德建设中的突出地位和重要意义扩展阅读：
1、老师的职责首先是育人，先成人，后成才。为人师表，答疑解惑，则为老师，老师是称为传授知识的人。
2、教师应当履行下列义务
（1）遵守宪法、法律和职业道德，为人师表；
（2）贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务；
（3）对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育，法制教育以及思想品德、文化、科学教育，组织、带领学生开展有益的社会活动；
（4）关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展；
（5）不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。
3、教师法规定：“教师是履行教育教学职责的专业人员，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。
2. 如何认识加强师德师风教育的重要意义
一定的道德是由一定的社会经济基础决定的。 社会主义市场经济的建立和发展为教师职业道德的进一步完善和发展奠定了物质基础，同时也给师德建设提出了许多新的历史课题。
中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出，全面加强社会主义道德建设，“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。因此，加强师德建设，对规范师德行为，提高师德水平和端正教育行业风气，具有重大的现实意义。
一、必须充分认识新时期师德建设的重要性和必要性
随着我国教育体制改革的深化，教育教学事业的发展，教师队伍也在发生着深刻的变化。师德建设面临如何与教师队伍的高学历、高素质、职业竞争日益激烈和结构变化不断加快等发展趋势相适应的新问题。2005年，教育部把师德师风建设作为一号文件确定下来，这反映了上至国家领导，下至人民群众对教育的重视，对教师的期望，也反映了广大教育工作者自身的要求。
（一）充分认识师德师风的重要性
所谓师德师风，就是教师的职业道德修养及其表现出来的思想和工作作风，包括对政治的关心和了解、对职业的热爱和投入、对同事的团结和合作、对学生的尊重和爱护、对学术的严谨和进取、以及对自己的要求和自律等各个方面的综合状况，包括教师的职业道德、职业精神、思想观念等多方面内容。高尚的师德和良好的师风是教师这个特殊职业的内在要求。
教师是一个非常特殊的职业，教师的产品是人。 合格的教师不仅应具有科学的人生观、世界观、价值观，有为高等教育事业无私奉献的敬业精神，有良好的职业道德和健康的心理素质，还要具有时代特点的先进的道德意识。作为培养未来人才的教师，必须提高自身知识结构和道德水准，在教学活动中建立良好的师生关系，这是师风师德建设的一个重要内容。
教育的品质从某种意义上说，是一所学校的品位，那么师德的水准就是一所学校重要的精神标杆。学校作为社会“精神文明的窗口”的意义也主要体现在这方面。师德是教师的灵魂，师德建设是教师队伍建设的永恒主题。教师职业道德建设的重要性，已为古今中外所共识，历代教育家都有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。
我国教育日新月异的迅速发展，对师德赋予了更多的与时俱进的内在要求。首先，师德建设是教师自身发展的需要。教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，热爱学生，对事业忠诚，有执著向上的追求和高尚的人格。其次，师德建设是促进学生发展的需要。学生时代正是世界观、品质、性格形成阶段，在他们的心目中，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身。教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和行为习惯的养成。从某种意义上讲，教师的职业道德不仅是个人意义上的品德问题，而且赋有深刻的社会意义。它关系到千百万青少年一代的健康成长，关系到教育事业发展的未来。第三，师德建设是推进人的全面发展的需要。素质教育的全面推进，要求教师要面向全体学生，尊重学生的个性；建立新型的师生关系，成为学生学习的促进者，促进教育教学管理的民主化。第四，师德建设也是推进教育均衡、协调、优质、高效发展，树立良好教育形象的必然要求。努力提高教育质量，办人民满意的教育，是我们的追求和目标。师德优良的队伍才能培育出全面发展的优秀人才，才能办出更高更好、让人民满意的教育；只有让人民满意了，我们的教育才能持续、健康、快速发展，我们的教育形象才能赢得社会各界的公认。
因此，师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，又决定着学校的学风和校风，决定着一个学校的精神风貌和人文风格；师德师风既是学校改革和发展的原动力之一，又是学校办学质量和效益的竞争力所在。我们一定要站在“以人为本”、“科学发展”和“构建和谐社会”的高度来认识师德建设的重要性和必要性，并认认真真地、实实在在地、持之以恒地抓好师德建设，履行好一名教育工作者的天职。
加强师德师风建设，既是势在必行，又是人心所向，更是众望所归。我们一定要从学校发展的战略高度，统一思想，提高认识，正视和重视师德师风问题，增强搞好师德师风建设的紧迫感和责任感，把这项活动作为学校可持续发展系统工程的重要环节，集中精力抓紧抓好，为学校的改革发展提供强大的精神力量，奠定坚实的思想基础，创造崭新的文化积淀。
（二）加强师德师风建设的必要性
我校师德建设及教师思想的现状，从总的情况来看是比较好的，广大教师忠诚党的教育事业，长年累月默默无闻工作在平凡的岗位上，教书育人，无私奉献。他们的风范赢得了广大学生、家长乃至社会的广泛赞誉。
然而，在看到主流的同时，我们也要对我校师德师风建设中不尽人意的状况和现象给予高度的重视，有的还必须予以警惕，切不可掉以轻心。目前教师队伍中存在少数人思想政治水平不高，道德品质、人格特性存在缺陷，业务能力不强，治学不严谨等问题。有的放松和忽视理论学习，政治观念不强，课堂上不能把握分寸，导致负面影响；有的育人意识淡泊，对学生缺少关爱，对学生的错误言论和不良行为不闻不问，把教书育人的天职置之脑后；有的把主要精力放在 “第二职业”上，对本职工作得过且过，敷衍了事。此外，缺乏责任心，备课不认真，教学内容陈旧，教学方法呆板也并非个别现象；把个人的利益看得过重，动辄闹个人情绪，大局意识和奉献精神较差的也有；还有个别教师有收受学生物品、违反纪律、放弃原则的现象，甚至不顾场合，不顾身份，经常说一些庸俗低级的“黄话”等等。存在教师重教书轻育人的现象；存在教学内容与现代教学理念脱节，不合乎知识更新要求的现象；存在少数教师授课效果不好的现象等等。这些问题和现象的存在，严重影响了教师队伍的形象和声誉，影响了教学质量和教学水平的提高，也影响了校风学风的整体改善，极不利于学生素质教育的全面实施。如果看不到我校师德师风建设的主流和成绩，肯定是错误的，我们就会失去信心；但是，如果看不到我校师德师风存在的问题，对其危害没有足够的认识，肯定是危险的，最终将使学校发展和广大教职工的切身利益受到严重伤害。对此，我们决不能等闲视之。
近年来，学校相继制订出台了一系列有关师德建设的规章制度，有步骤、有主题、有序列地开展了师德建设活动，取得了一定的成效。但是，师德建设是一项长期的工作，随着内外部因素的变化，师德建设的难度也在不断加大。新时期加强师德建设，既要不断唤起和激发教师内心的道德自律，也要着力构建有利于师德持续发展的机制，把时代对师德的要求转化为教师内在的、长久的自觉行为；既要有明确的建设目标与任务、内容和要求，也要有一套完善的师德建设运行机制和评估、检测体系，切实落实师德建设的责任制、追究制和自上而下完整的管理体制。为此，我们必须与时俱进，始终保持清醒的头脑，增强危机意识，牢记自身肩负的职责与使命，充分考虑师德建设的长效性、连贯性和严肃性，建立健全切合我校实际的师德建设规范，把师德建设引向深入。
加强师德建设是改进教风带动学风的迫切需要。教师的教风直接影响着学生的学风。教师中存在的对教学不负责任，应付了事；对学生莫不关心，教书不育人；自我要求不严，不能为人师表等等，必然损害教师在学生心目中为人师表的形象。现实迫切要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位。以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人责任感的增强，以良好的教风，促进学生良好的学风的形成，从而激发为奉献祖国、服务人民而发愤学习。
二、师德建设的思想观念基础
师德认知是师德建设的理性基础，没有对师德的概念、观念、原理、原则、规范及其价值的认知和讨论，人们就无法有效开展师德教育、师德修养、师德评价等一系列师德活动。
问题是，在师德认知教育中，教师所接受教育的内容和体系尚值得探讨，或者简略地说，我们是直接要求教师遵循师德规范，还是注重于改变他们的道德价值观念。因为它将影响教师的职业理想和信念、教育内容和及其方法的确立，最终要影响教师对师德规范的遵循。长期以来，我们习惯于通过树立和宣传师德的榜样，或是通过强化师德规范学习来进行师德认知教育。我们把这种仅仅使受教育者知道应该如何做而不该如何做的教育称之为规范认知教育。应该说，在规范认知教育方面，我们积累了宝贵的经验．也取得了良好成效，对于普及师德知识和提高师德水平曾经起到了一定作用。但随着我国市场经济体制的逐步建立，社会条件发生了很大的变化，尤其是社会经济生活的多元化造成了人们在生活方式选择上的多样性，以及人们在如何生活问题上更加注重生活的效果和服从自己的理性。可以说，当前我国社会已从规范认知走进了价值认知的时代。譬如，人们接受某种事物和如何作为主要取决于自己对该事物或该行业价值的认同程度。同样一种教学情境，不同的教师会做出两种以上的选择：有的符合师德规范，而有的不符合或是违反师德规范。在大多数情况下，并不是他们不知道师德的具体规范，而是因为他们抱有不同的价值观念。所以，再以规范认知教育模式来教育教师只是强调了事物的表象，因而逐步显露了其局限性。因此，师德价值及其方法的认知教育是一种更能提升人的自主能力的人生观和价值观教育。所以，我们必须改善和深化原有的规范或榜样的认知教育模式，变师德规范认知教育为师德价值认知教育，即深入到教育本质和教师的人生观、价值观及方法论来加以探讨，以引导教育工作者在教育实践中能够自觉地选择和肯定一种正确的价值和方法。
所以，为了使师德规范真正深入广大教师的内心世界，成为教师在教育教学工作中的行动指南，我们还必须在理论上揭示它们对于教育主体的所有价值，注重于塑造教师正确而全面的道德价值观念。例如，我们不仅要揭示师爱对于社会和学生的巨大价值，而且还要说明它们对于教师生活本身所具的意义。“课堂教学对他们不只是为学生成长所作出的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生活价值体现和自身发展的组成”。就教育技术来讲，应该说，价值认知教育比规范认知教育要更为复杂和困难，而且还会因不同的教师其方式和方法而不同。尽管如此，对教师进行师德价值认知教育，必须注意理论与实际的结合，其关键是善于启动教师的主体意识：一是需要借助于教育、人文、社会科学理论的多方面指导．以加强教师自身的理论修养；二是需要教师在自身的教学实践中，在正确的思想理论指导下，反复进行道德的认知、体验和觉悟，逐步形成较为正确而稳定的教育人生观和方法论。实践表明，师德价值认知教育是更为积极的教育活动，最终将会演变为师德的新观念和新方法，成为师德的基本能力之一。
需要说明的是，这种深入价值和方法领域的师德认知能力，是由教师职业的专业特性所决定的。与普通公民道德不同．这种认知能力有着作为一名教师所必须的教育理论、学科水平、人文社会和自然科学等基础。无疑，这种道德认知能力是每一位称之为人类灵魂的工程师的教师，在教育教学活动中能够胜任本职工作的前提。
三、教师在教育活动中应注意以下五个方面:
第一，尊重学生人格和受教育的平等权利
教师要平等地对待每一个学生。对不同相貌、不同性别、不同族、不同出生、不同智力、不同个性、不同关系的学生要一视同仁，不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进学生；要尊重学生人格人身不受侵犯的权利，无论在任何情况下，都不能用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生，尤其是体罚和变相体罚学生。教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳他们合理的意见、建议和要求。
第二，公正合理地对学生进行教育
教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱与严相辅相成，都是教育的条件、手段和动力。公正原则要求:爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感；严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。
第三，公正合理地评价学生
如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价，历来是一个极为复杂的问题。根据教育劳动的特点，教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。恰当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系，是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。教师坚持做到在试卷，规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确。
第四，对学生“赏罚”要公平合理
“信赏必罚”，原本是政治家们的用人之术。如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。教师对学生的“赏罚”，必须以教育为前提，必须在实施中做到“赏罚”有据、“赏罚”有度、“赏罚”公平。
第五，公平公正地处理涉及学生的各类矛盾
人不是生活在真空，学生在学习和生活中，或与同学、或与学校、教师、职工、或与社会各方面偶尔产生矛盾、甚至发生冲突是再所难免的。公正原则要求教师在处理涉及学生的矛盾的时候，必须主持公道。必须调查研究，分析原因、寻求相称的解决办法，妥善处理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，责难一方。尤其是牵涉到学校或教师的矛盾，对处于“弱势”地位的学生，更应在态度、方法与结论上充分体现平等、合理与公正的要求，让学生心悦诚服。以势压人，得理不饶人，或者打击报复等，与公正要求是根本背道而驰的。
四、加大工作力度，切实推进我校师德师风建设
师德师风建设是一项长期的系统工程，不能一蹴而就，急于求成，需要进行大量的深入细致的工作。在以后的工作过程中，我们将抓好几个重要环节。
一是要抓好领导班子带动。重视党员干部、特别是各级班子的先锋模范作用，坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，大力倡导领导干部和共产党员带头实践，不断追求更高层次的道德目标。我们的党员干部，要争做师德师风建设的带头人，以自己的行动带动广大教师，以党风带教风，以党性铸师魂。在此基础上，区分层次，着眼多数，鼓励先进，循序渐进，推动师德师风建设的深入开展。
二是要抓好典型示范。榜样的力量是巨大的。要注意归纳、挖掘、提炼师德师风建设中的真人、真事、真心、真情，大力宣传师德师风先进典型的好思想、好作风、好经验、好方法，使他们贴近教师、感染教师、鼓励老师、引导教师，努力营造尊重先进、学习先进、追赶先进、争当先进的校园氛围，进而带动校风学风的全面建设。
三是要抓好机制建设。在师德师风建设中，思想工作固然重要，但必须与管理相结合，有一套有效的机制作保证。要建立和完善激励机制，对教书育人成绩突出者，要予以表彰和奖励，在教师职务评聘晋升等方面加以体现。要建立和完善考核机制，把师德师风建设作为各单位和部门精神文明建设及教育教学工作考核的重要内容，落实到师资管理的政策导向中去。要建立和完善监控机制，制定规范的教学管理制度，对违反师德的教师要进行必要的批评和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要坚决实行“一票否决制”。
四是要抓好条件保障。社会存在决定社会意识，这是历史唯物主义的基本观点。在师德师风问题上，我们也要实事求是地分析主观和客观、小环境和大环境等诸多因素，把师德师风中的不良现象作为一种结果，更多地查找引起的客观物质原因，更多地站在教师的角度，关心教师的切身利益，努力改善学习、生活和工作条件，尽力做好培训、进修、留学和攻读学位等方面的规划和安排。总之，要最大限度地创造条件，使我们的老师有用武之地，少后顾之忧。
五、加强师德建设将开展的活动
1.开展争做“五型”教师活动
我们开展争做“园丁型”“探索型”“奉献型”“进取型”和“敬业型”活动，全校教师积极参与。为了提高此项活动的效率，我们要在每学期的期末召开一次“五型教师”总结表彰会，起到了比赛有目标、学有榜样、以点带面、推动全局的作用。
2.积极开展“教师荣辱观”教育活动
我校师德师风建设领导小组结合师德师风建设工作特点和我校具体情况，提出了新时期教师荣辱观：以热心从教为荣，以混迹讲台为耻；以求真务实为荣，以弄虚作假为耻；以身正学高为荣，以虚伪无知为耻；以改革创新为荣，以故步自封为耻；以认真负责为荣，以敷衍塞责为耻；以有效学习为荣，以低质低效为耻；以树好形象为荣，以无视形象为耻；以尊重信任为荣，以体罚猜疑为耻；以尊章守规为荣，以制造“三乱”为耻；以桃李天下为荣，以平庸无为为耻；以积极上进为荣，以不思进取为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。
我们要求教师把这“十二荣、十二耻”熟记在心，自觉对照自己言行规范自己的行为，使教师明确了方向和目标。
3.开展师德承诺活动
在师德师风建设中，我们每学期都要开展面向学生、学生家长、社会各界的师德承诺活动。承诺内容包括目前教育的一些热点、敏感问题。在承诺书中每位教师签字，向所有学生家长发放，接受监督。
4.开展“文明办公室”的评比活动
文明办公室的评比条件是：办公室内空气清新、地面整洁；不在办公室内吸烟；桌椅、办公用品摆放整齐有序；下班前办公桌上无任何物品摆放，离开办公室时，办公椅整齐放到办公桌空内；工作时间不允许进行娱乐性上网；在办公室内不许聊与工作无关的事；脏水、垃圾必须及时倒出。根据以上评比条件，每学期末要评出文明办公室。
5、完善日常量化考核监督机制
（1）建立社会、家长、学生三位一体的监督体系，并且向社会公布监督电话，设立“家长联系卡”“家长接待日”。期末召开一次学生座谈会，每学期分期中和期末两次向学生和家长发放“问卷调查表”，及时了解学生和家长对每位教师的评价。
（2）建立师德档案。将《师德师风建设日常量化考核评估》结果归入教师个人档案，为其晋级、评优、聘用、专业能力等级评价等工作提依据。
老师们，国运兴衰,系于教育；学校兴衰,系于教师；教师素质,重在师德。师德师风建设的最终目的，在于提高教育质量，培养优秀人才；培养高素质的人才，是我们的建校之基、立校之本、兴校之源。师德师风建设是学校永恒的工作，教书者必先学为人师，育人者必先行为人范，要真正使全体教师的观念得到更新，思想得到升华，面貌得到改观，明师道，铸师德，扬师风，带动和促进学风、校风建设，全校教师特别是校行政班子，务必高度重视，严格按照要求，抓好落实工作。以一流的工作成绩，为我校建设和发展作出贡献，为学校的长远发展添砖加瓦，争光添彩。
3. 为什么说人文关怀是师德建设的关键所在
教师对学生的人文关怀,是教师必须具备的专业素养和履职行为,更是师德的核心所在.它是一种宝贵的教育资源,也是学生健康成长不可或缺的人文环境.没有人文关怀就没有教育,人文关怀是教育的基础,是师德建设的基础.学会人文关怀,是教师职业道德的核心要求. 一、为什么说“人文关怀”是师德建设的关键所在? “人文”是什么?按照东方传统哲学,它包含两层意思：第一,它代表的是一种理想的人性,什么样的人是理想的人,什么样的人生是理想的人生,这是最根本的.第二,用什么办法（或通过什么方式）来达致理想的人性与理想的人生. 什么是人文关怀?人文关怀是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切.其核心思想就是关心人,以人为本,重视人的价值.强调人首先是目的,其次才是手段的理念.
4. 德性在师德建设中具有什么意义
教师职业道德和一般社会道德的关系是个别和一般的关系。二者间的关系具体表现为一般社会道德支配、制约着教师职业道德，教师职业道德表现着并影响着一般社会道德。
第一，社会道德对教师职业道德的支配和制约作用。一切社会道德都是当时社会经济状况的反映。教师职业道德作为一种职业道德，反映着一定社会或阶级的利益要求，受社会或阶级的道德的支配和制约。教师职业道德中包含着社会或阶级的道德，社会或阶级的道德寓于教师职业道德之中。在阶级社会中，社会生产关系直接表现为阶级关系。占统治地位的思想是统治阶级的思想，占统治地位的道德是统治阶级的道德。教师不仅是该社会从事教育职业活动的一个成员，而且是整个社会生活中的一员。他的道德意识必然会受到整个社会道德的影响，在阶级社会里则受到一定的统治阶级的道德原则与规范的影响，并把它们体现在自己从事的教育职业活动中。如在奴隶社会中，奴隶主把体罚鞭打奴隶视为道德的。于是，当时的社会就把教师体罚鞭打学生也视为是道德的。在封建社会中，我国形成了一套以“三纲五常”为核心的封建道德原则和规范。受其支配和制约，就把是否“通儒术”和“守礼”作为择师的标准和教师行为的基本规范。要求教师做到“非礼而不定”“非礼而不动”及“进退容止，非礼不行”等。又如夸美纽斯提倡的“节制、仁爱、谦逊、慈悲、严肃、忍耐与克制”的师德规范，也是受了当时资产阶级“自由”“平等”“博爱”等社会道德观念的影响。同时，统治阶级的道德原则和规范，不是脱离实际生活的口号，而是要现实地渗透到社会各种职业活动中去，以维护本阶级的经济和政治利益。教师职业劳动的利益与统治阶级的利益息息相关，所以社会上占统治地位的阶级，为了保证本阶级的利益，总是要通过各种方式对教师职业道德提出合乎其社会道德原则与规范的要求。因而，教师职业道德尽管具有某种独立性，但它始终不能超越社会阶级道德意识的范围，并受到其影响和指导。
第二，教师职业道德表现着并影响着社会道德。首先，教师职业道德是社会道德的具体表现形式。社会道德，总是通过具体的道德形式表现出来的。教师职业道德就是社会道德在教育领域中的具体表现形式。在阶级社会中，任何一种形式的职业道德都在不同程度上表现出阶级道德的要求，反映着一定的阶级道德的影响。尽管教师职业道德比较远离统治阶级的道德要求，并有自己的发展规律，但一定社会的阶级道德总是在不同范围和程度上，通过教师职业道德得以体现并发挥作用。在我国社会主义时期，社会主义教师职业道德是社会主义道德的具体表现形式。社会主义道德要在教育领域中体现出来并发挥作用，就要通过教师职业道德本身的特点和规律，落实到具体的教育实践中去，也就是在本职工作中把社会主义道德具体化。如社会主义道德的核心是“为人民服务”，体现落实在教育工作中的要求，就是教师应忠诚于人民的教育事业，关心、爱护学生，严谨治学、锐意进取，等等。其次，教师职业道德对社会道德有独特的影响。教师职业道德直接或间接地影响着社会道德。一方面，广大教师作为众多的社会成员，其本身的道德素质如何，必然对全社会的道德产生各种各样的影响。另一方面，教师道德通过职业活动直接而形象地影响青少年学生道德品质的形成和变化，进而影响社会道德。这是教师职业首要的任务和要求。教师职业道德的这种独特影响是很大的，是许多工、农、商、医等职业道德所不具有的。因此，在阶级社会中，历代统治阶级都重视教师职业道德的作用。
区别：首先，教师职业道德产生于教育实践，是反映教育中人与人的关系的教育意识。 其次，教师职业道德是教师职业活动的特殊规范。
最后，教师职业道德具有实践精神。教师职业道德是一种以指导教育行为为目的，以形成人们正确的教育行为为方式、内容的精神，因此它是一种实践精神。
5. 为什么说人文关怀是师德建设的关键所在
教师对学生的人文关怀,是教师必须具备的专业素养和履职行为,更是师德的核心所在.它是一种宝贵的教育资源,也是学生健康成长不可或缺的人文环境.没有人文关怀就没有教育,人文关怀是教育的基础,是师德建设的基础.学会人文关怀,是教师职业道德的核心要求. 一、为什么说“人文关怀”是师德建设的关键所在? “人文”是什么?按照东方传统哲学,它包含两层意思：第一,它代表的是一种理想的人性,什么样的人是理想的人,什么样的人生是理想的人生,这是最根本的.第二,用什么办法（或通过什么方式）来达致理想的人性与理想的人生. 什么是人文关怀?人文关怀是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切.其核心思想就是关心人,以人为本,重视人的价值.强调人首先是目的,其次才是手段的理念. 下面从五个方面谈谈对这个问题的认识. (一) 从“三个案例”说起 案例一：这堂课的教学是有效的吗? 案例二：下午第二节课的上课铃响了,班主任刘老师情绪饱满地步入教室上数学课,却发现黑板未擦.追问值日生,值日生却理直气壮地说：“黑板擦被人弄散了架,没法擦.” 刘老师看看桌上那四分五裂的黑板擦,没有简单地责怪值日生不尽职还强词夺理,也没有立即追查弄坏黑板擦的“凶手”.当时他灵机一动,掏出自己的手绢转身擦出正中央一小块黑板,用红粉笔端正地写上“特别追悼会”,便放低音调讲起话来：“同学们,我们最最要好的朋友,朝夕相处的一位好伙伴,今天不幸与世长辞了.本节数学课,我们借用一点时间,为他举行个简短的追悼会,以寄托我们的哀思.”待同学们好奇地环顾教室,未发现座位空缺,大惑不解之际,刘老师这才指了指讲桌,切入正题：“该伙伴的尸体已经停放在桌上,他的名字叫‘黑板擦’.下面请全体同学集体讨论,为黑板擦起草一篇悼词.” 经刘老师与同学们相互协调,互为补充,写成了这样一篇趣味盎然的短文：“黑板擦,性别不详,生于今年3 月1 日,同年6 月30 日不幸遇难,享年0.33 岁.黑板擦生前一贯忠心耿耿,兢兢业业.上课时,它不动声色地呆在讲桌,当我们走出教室,他又跳上黑板,把它打扫得干干净净.他如此默默无闻,我们几乎忘记了他的存在.他待我们如朋友.而今,我们失去了他,我们多么悲痛.我们将化悲痛为力量,好好学习,好好爱护接替工作的新黑板擦,做一个热爱集体、爱护公物的好孩子.尊敬的黑板擦,安息吧!” 一篇声情并茂的悼文写成了,班主任趁热打铁,招呼全体肃立,读罢悼词,默哀三分钟. 一次庄严、肃穆的特别追悼会结束了,一次教育学生爱护公物、关心集体的活动完成了.那位损坏黑板擦的同学会不会“投案自首”呢?这点已经不很重要了. 案例三：初二英语课上,班主任老师发现一个女同学没有认真听课,而是埋头在写什么.老师走过去将她写的东西收起来一看,原来是写给一位男生的纸条子.看着上面情意朦胧而又稚气未脱的话,老师忍不住笑了.这一笑激起了全班同学的好奇心,几个调皮的男生大声喊：“老师,念出来.”写纸条的女同学低埋着头,满脸涨得通红,而全班同学却好奇地期待着.老师说：“你们真想知道?”学生一致点头,“其实是两句再普通不过的话,”老师随即打开纸条,大声念道：“听英语老师的话,做一个好学生!”班里轰的一片笑声.那位女同学大大地舒了一口气.课后,她给老师一张纸条,很快跑开了.纸条上写着：老师,你是我所见过的最聪明最美丽的老师,我一定会记住您对我的期望：听老师的话,做一个好学生! 热加工”往往使偶发事件及时地解决,并给学生以强烈的思想震动和深刻印象,对日后偶发事件的产生起了震慑作用.但“热加工”往往会占用一部分教学时间,甚而变更原有的教学计划,影响教学任务的完成. 从正反两个例子可以看出,师德建设必须以人文关怀为价值引领. (二) 从“新课标”说起 新的课程标准认为,学生是处于发展中的人,具有生命的整体性和发展的能动性.这就要求教育工作者对学生要有人文关怀,把生命发展的主动权交给学生.新课程的核心理念是对人的关注.教师要永远对课堂中的“人”充满真切关注和终极关怀,要让教学回归“人文关怀”的教育本质. 关注学生的进步和发展.首先,要求教师有“对象”意识.教学不是唱独角戏,离开“学”,就无所谓“教”,因此,教师必须确立学生的主体地位,树立“一切为了学生的发展”的思想.其次,要求教师有“全人”的概念.学生发展是全面的发展,而不是某一方面或某一学科的发展.教师千万不能过高地估计自己所教学科的价值,而且也不能仅把学科价值定位在本学科上,而应定位在对一个完整的人的发展上.教书育人,与人为本. 所以, 以“人文关怀”为引领的师德建设,其内涵包括三个新的时代性价值取向,即：关怀发展全体学生、关怀发展学生的整全性生命、关怀发展学生的终生持续性发展. (三) 从“教育现状”说起 长期以来,各地教育行政部门和中小学校重视师德建设,积累了丰富的经验,形成了有效的工作机制.广大教师兢兢业业、教书育人、无私奉献,为促进中小学生的健康成长做出了重要贡献. 但是必须看到,我们的工作面临许多新问题、新挑战.经济社会的深刻变化、教育改革的不断深化、中小学生成长的新变化,对教师师德规范提出了更高的要求.我们还有许多不相适应的地方,在教育方式上还存在缺乏人性化的倾向.比如： 居高临下 ——权威型教育 简单粗暴 ——体罚型教育 随心所欲 ——主观型教育 形式主义 ——任务型教育 千篇一律 ——切菜式教育 放任自流 ——牧羊式教育 (四) 从“新师德”说起 新师德充满理性的人文关怀.推行11 年的《中小学教师职业道德规范》在2008 年重新修订.对规范熟悉的人们会发现,与以往不同,新师德增加的系列条款体现了教师职业特点对师德的本质要求和时代特征,“爱”和“责任”是贯穿其中的灵魂.教育部、中国教科文卫体工会全国委员会2008 年9 月1 日发布重新修订的《中小学教师职业道德规范》.全文如下： 一、爱国守法.热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义.全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利.不得有违背党和国家方针政策的言行. 二、爱岗敬业.忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献.对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生.不得敷衍塞责. 三、关爱学生.关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生.对学生严慈相济,做学生良师益友.保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益.不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生. 四、教书育人.遵循教育规律,实施素质教育.循循善诱,诲人不倦,因材施教.培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展.不以分数作为评价学生的唯一标准. 五、为人师表.坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则.衣着得体,语言规范,举止文明.关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长.作风正派,廉洁奉公.自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利. 六、终身学习.崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构.潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平. 比如其中第三、第四条,把“保护学生安全”首次被写入新修订的《规范》中.在当下保护学生的安全应当提到重要的议事日程,学校和教师都要有强烈的意识.一要加强安全教育,教会以独生子女为主体的学生们在危险的情况下如何求救、如何自救、如何逃生；二要有高度的责任意识,随时关注学生的安全问题,如经常检查教室、学生寝室防火防盗等存在的问题,放学前对中小学生在回家路上的安全多嘱咐几句.总之,保护学生安全责任重于泰山. 新师德还明确提出教师要“激发学生创新精神,促进学生全面发展,不以分数作为评价学生的唯一标准”.以分数作为评价学生的唯一标准对学生的伤害很大.学生的许多心理问题和分数排名有着很大的关系,不论学习成绩好坏,分数排名对学生的心理都会造成伤害.所以,这一条款的出台可激发学生创新能力,使他们建立多元发展的自信.我认为,应试教育把学生异化成为一个个枯燥的阿拉伯数字,这是对生命体的扭曲和亵渎,是最严重的非人道的表现.现在,《新师德规范》规定不以分数作为评价学生的唯一标准,可以说是对教师职业道德规范的一大进步,是教师对学生人文关怀的最大体现. 在“关爱学生”条目中,旧条款是“对学生严格要求”,新条款则修改成“对学生严慈相济,做学生的良师益友”.新师德要求教师不仅是把知识灌输给学生,重要的是和学生交流,让学生具有思考的能力、想象的智慧. 自觉抵制有偿家教,不利用职务之便牟取私利等条款也成为新师德重要内容.我认为,有偿家教不光是钱的问题,这对学生的影响非常恶劣,把充满人文关怀的师生关系丑化成为了一种弥漫铜钱臭的雇佣关系,玷污了教师神圣的称号. 总之,“新师德”充分考虑了社会的发展、时代的变迁及教师职业的属性,更加注重从教师职业特点和教师自身发展出发,强调职业精神和职业道德,充分凸显和张扬理性的人文关怀. (五) 从“重要意义”说起 1、牢固树立和有效实践了“以人为本”为核心的科学发展观. 2、体现和预示着中国师德建设理论和思路的根本转型.过去更多地从社会职业的角度考虑师德建设,现在转向从教师的自主成长和学生发展为本的角度考虑师德建设,有利于克服和匡正原有师德建设中的工具性、盲从性、单向性和外在约束性等弊端,走向一个更为健康的建设轨道. 3、“以人为本”实施人文关怀理念的提出,是师德在核心理论上的重要突破和开拓,使师德建设提升到理论建设的高度. 4、在实践上将产生深远广泛的影响,相信按照具有人文关怀的思路建构师德,对师德教育的思路,模式的转换与调整都会产生重要的影响.一定能建成一个温暖的师德,一个能作为教师生命课程的师德. 结论: 师德建设应以人文关怀为价值引领,坚持以人为本,把“理解人、关心人、服务人、团结人、发展人”等渗透人文精神的内涵作为师德建设的重点,努力营造以“关注学生,尊重学生,爱护学生,发展学生”为主要内容的充满人文关怀的教育氛围,并贯穿在教育教学以及管理服务的全过程、全方位,实现全覆盖. 第二讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(上) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设? （一）一个核心： 转变学生观,尊重生命体 以关爱学生、发展学生为本,就是把建立全面的学生发展观作为师德建设的价值取向.我们在这方面要重视以往忽略的方面. 1、对学生作为具有独立人格和个性的人,缺乏相应的了解和尊重. 让女生管男生对吗? 2、对学生是处于发展中的人缺乏充分的认识和尊重. “违纪单”的作用在哪里? 3、对学生具有客观的身心发展规律缺乏足够的认知和尊重. 4、对当代中小学学生身上的一些时代新质缺乏理性的分析和尊重. （二）三个关键： 1、教学设计要凸显“人”.（显示“四张表格”） 2、教学实施要凸显“人”. 由于缺少人文关怀,青少年“工具化”的倾向日趋严重,他们的“主体”地位存在丧失的危机.比如： ★ 学习的主人还是挣分的“工具”? ★ 独立的主体还是实现家庭未来功利的“工具”? ★ 心灵健全的生命还是用于“载物挣钱”的“工具”? 示例： （1）这种冲突说明什么? （2）这种现象该由谁管? （3）为什么会没有想到? 3、教学评价要凸显“人”. 示例：该写这样的评语吗? 总之,这三个“关键”都贯穿了一条红线,即：人文关怀. 第三讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(中) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设? （三）五个重点 提升人格魅力: 人文关怀的力量源泉 塑造理想形象：人文关怀的外化标志 和谐师生关系: 人文关怀的重要条件 弘扬崇高师爱：人文关怀的永恒主题 增强育德素质：人文关怀的关键所在 1、提升人格魅力: 教师人文关怀的力量源泉 学校的一切要以教师的人格为主；教师工作的重中之重是塑造自身的人格魅力.俄国教育家乌申斯基有两句教育箴言：“教师的人格,就是教育工作中的一切”,“只有从教师的人格的活的源泉中才能涌现出教育的力量”.不难看出,教师人格力量的影响力有多大,这是任何教科书、道德箴言和奖惩制度都不能代替的一种纯正的教育力量. 教师师德的核心内容包括对其人格塑造的要求,这首先源自于人格魅力是教师人文关怀的力量源泉.教师的人格影响是学生道德品质形成和发展诸多制约因素中的最重要的一种.其次,教师的人格魅力是道德教育的巨大资源,是直接参与教书育人过程的重要元素.再次,道德教育过程是师生共同的道德生活过程,教师的工作自始至终是以教师的人格影响学生人格的过程,正如苏联著名的教育家苏霍姆林斯基所说：“我们工作的对象是正在形成中的个人的最细腻的精神生活领域,即智慧、感情、意志、信念、自我意识.这些领域,也只能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响.”正是基于这样的认识,人格魅力才应该是教师职业道德和个人品德的核心内容,提升人格魅力才会成为教师人文关怀的力量源泉. 那么,什么是教师的人格魅力呢?笔者认为：健康的价值观,加上高尚的道德情操,再加上站在时代前头的学术水平,其总和为教师的人格魅力.具体可以分解为：坚定的政治方向,高尚的个人品德,稳定的心理品质,良好的行为习惯,向上的社交能力和高雅的审美情趣等. 2、塑造理想形象：教师人文关怀的外化标志 体现崇高师德的人文关怀绝不是抽象空洞的,它应该是具体生动的,具有鲜明的形象标识. 首先,教师应该是一个“良师”,他包含了下面三个“师”的和谐统一,即具有道德感召力量的人师、具有知识摄取力量的经师和具有综合素质力量的技师.其次,教师应该是学生的“朋友”,他包含了下面三个“友”的和谐统一,即道义相规的诤友、值得信赖的挚友和受益终生的益友. 只有当教师真正把自己塑造成学生“良师益友”的理想形象时,他才具备了人文关怀的外化标志,才符合了教师职业道德的要求. 据一项调查显示,“良师益友”型的教师形象最受学生欢迎,比例高达97．7％.在学生眼里,这种类型的教师身上具有下列品质：尊重与信任学生,了解学生心理,与学生沟通,公正地对待学生,关心、热爱学生,言教与身教结合,鼓励学生,终身学习、持续发展,喜欢、热爱教师工作,乐观宽容公正、 思想开放,讲课精彩、知识渊博,幽默风趣、有激情,不吝赞美、是畅所欲言的朋友等. 调查同时也显示,学生最不欢迎的教师是：容不得学生提意见、总是高高在上、对学生抱有偏见 、和学生无话可说等. 教师做学生朋友要特别注意“教育性”. 可见,形象问题绝不是形式问题,它是锻铸师魂,强化教师精神境界的“灵魂”问题；是涵养师德,增强教师职业道德的“核心”问题；是锤炼师能,提高教师专业化技能的“基础”问题. 3、和谐师生关系: 教师人文关怀的重要条件 调查显示,不良的师生关系是妨碍学生学习快乐感和教师职业幸福感的最大障碍之一.因此,营造温馨和谐的师生关系,是教育改革的重要突破口,是师德建设的基础性内容,是教师人文关怀的重要条件.新型的师生关系不应该再是“一日为师,终生为父”,而是应该多了些许温馨色彩的师生关系：平等、民主、真诚、相容、悦纳,互相尊重,互信相知,互为老师,教学相长,共同进步.其要求：为人师表,率先垂范,建立一种平等的师生关系；尊重学生,保护人格,建立一种民主的师生关系；关心学生,做知心朋友,建立一种融洽的师生关系；提高教师素养,建立一种互促互进的师生关系. 在这种新型的师生关系中,人文关怀是核心.关怀源自对人与人息息相关的不可分割的依存关系的体验与认同,关怀的基础是尊重,如果没有尊重作为前提,那么关怀只能是居高临下、盛气凌人的施舍.教师要坚持以人为本,充分认识学生作为生命个体的完整性和不可替代性, 与学生进行真诚平等的对话,确保学生的主体地位,建立民主、温馨、和谐的师生关系.这种师生关系是巨大的教育资源和教育力量,对学生生命健康成长具有不可估量的潜移默化的影响作用. 师生关系是一对矛盾体,教师是矛盾的主要方面,决定着师生关系的属性,其中的核心是你如何对待学生.举例： 网易新疆克拉玛依网友说：作为一个老师应该： 1、不要由于恨铁不成钢对学生说非常刻薄的贬低学生的话,他会记住你的话一辈子的. 2、不要对学生的家长抱怨他们的孩子任何方面的不足,因为每个家长都认为自己的孩子很好,家长会认为你对他的孩子有偏见. 3、当学生向你提问题时,一定不要说这个问题多么简单,既然学生问你了,对他来说这个问题肯定不简单. 4、不要只布置作业,而不对作业进行批改,你这样的行为将使你尊敬的形象在学生的心中大打折扣. 5、你可以以事实表扬那些优秀的学生,但不要表现出对某个或者某部分学生异常的喜欢,同样,你这样的行为将使你尊敬的形象在学生的心中大打折扣,即使这些学生是你异常喜欢的学生. 6、不要对学生的礼物过分的表示喜爱,这会使学生认为给你送礼是必需的.而学生一旦形成这样的认识,他们一辈子都难以改变. 7、不要看重家长的权力和财富而特别照顾他们的孩子,这些被照顾的孩子会去炫耀的,你的这些行为只能使你的学生们认识卑鄙无耻的含义. 8、不要在自己的学生面前做任何有损尊严的下流的事情,他们会为你免费宣传的. 我觉得这位朋友讲得很有道理,值得参考. 这里还要特别要强调的是,在师生交往上要坚守职业道德和个人品德的底线,坚决抵制和拒绝“铜钱气”的污染和侵蚀. 第四讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(下) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设? （三）五个重点 4、弘扬崇高师爱：教师人文关怀的永恒主题 “师爱”是一种无痕、无疆、无价的大爱和至爱,是教师人文关怀永恒的主旋律.它是一种理智的、高尚的情感,也是一种极为重要的具有动力作用的教育因素；同时,它更是一个教师职业道德和敬业精神的具体表现,是他们情感生活中能引起创造活动倾向的重要基础.“师爱”的表现形式是千姿万态的,富有很强的艺术性.教师要把“让师爱的阳光照进每个学生的心扉”的格言作为自己工作的座右铭,并注意努力淡化“师爱”的功利性,浓化“师爱”的亲情感,在师生交往中,根据不同的对象给他们以不同的“师爱”,让他们真正感受到一个教师出自肺腑的“爱之温馨”. ★ 偏爱后进生：在现实生活中,后进学生受到的更多的是批评歧视,甚至嘲讽,他们比一般学生需要更多的更真挚的师爱.挽救或转变一个后进生往往与培养和造就一个尖子生具有同等的社会价值.因此,对这样的学生常常要倾注更多的师爱,让他们从师爱中获取信心和勇气,增强自尊意识,提高进取心,“知耻者而后进”. ★ 厚爱特殊生：这里的“特殊生”是指那些破损家庭的学生、回沪知青子女以及“下岗”家庭的孩子等,这些学生往往经历过一个坎坷的生活历程,心灵遭受过程度不等的创伤,他们中的大部分人比一般学生对生活、对同伴、对师长更敏感,性格也比较消沉,心理、行为更容易出现偏差.他们失去了其应有的家庭温暖和天伦亲情,因此,比一般的学生具有更强烈的“被爱”的补偿心理.对这些学生,往往要施以更深厚的师爱,用师爱的温馨熨平他们心灵的创伤,用师爱的力量唤起他们对生活的热爱,对理想的憧憬. ★ 博爱中间生：处于中间状态的学生具有动态性强的特征,他们属于随时都有可能向两极方向（好与坏）发展变化的群体,他们的趋向往往取决于我们教师对他们 “施爱”的程度.因此,对这一类学生,教师平时同样要给予其以同等的师爱,使师爱成为他们朝正极流向发展的推动力. ★ 严爱高材生：“高材生”都是教师喜欢的学生,他们往往是在赞扬声中成长,在人生的河道里常常是撑顺风船的；而我们的教师又容易受主观好恶和认知偏见驱使,对这些学生更多地是采取“响鼓不用重棰敲”或“一俊遮百丑”的态度.因此,为这些学生负责,教师要对他们采取“严爱”,使他们在“严爱”中构建健全的心理品质,提高心理和社会耐挫力. 如果说师德是一首歌的话,那么“师爱”就是它动人的主旋律.这种“师爱”不仅表现在对学生的热爱上,也同时表现在对自己教师工作的热爱上.因此,无论何时何地,教师教师都应该对他（她）的学生和工作充满真诚的“爱”.这就构成了人文关怀的永恒主题. 5、增强育德素质：教师人文关怀的关键所在 育德素质：即育人素质,是教师必备的教育素质,是教学生如何做人的素质,是教师履职行为的重要内容,是教师职业道德的关键指标.一般而言,有四个方面的内容： 第一维度——专业理念：主要包括牢固树立德育核心、学生发展为本、德育整体性和有效性以及教育是服务等基本观念,科学理解德育的本质,德育的价值、德育的过程、德育的原则等基本原理. 第二维度——专业精神：主要包括以敬业、兴趣、毅力等为支撑的对本职工作的持久而旺盛的热情；以真诚、同情、理解、关心、公平、尊重等为主题词的亲童性以及责任感和合作精神. 第三维度—— 专业能力：主要包括德育实践能力,如计划、交流、激发、组织、评估；德育临床技能,如信任、注意和倾听、信息化、开发和鼓励、挑战和支持；德育研究能力,如反思能力创新能力等. 第四维度——专业智慧：主要包括各种技能的综合及其运用的能力,善于发现和把握各种教机的机智,能够及时作出有效决断的魄力和具有极强亲附力和凝聚作用的魅力. 总之,教师的人文关怀不仅是一门科学,也是一门艺术,更是一种崇高的师德.因此,在师德建设过程中,要充分认识和发掘教师人文关怀的育人功能和时代价值. 结束语：师德的核心就是给学生提供一种人文关怀,铸就他们的人文精神,让“人文阳光”朗照他们的一生.学校应该成为充满人文阳光的伊甸园,教师应该成为播洒人文阳光的天使.让我们共同努力吧!
6. 如何理解"加强师德建设"与"促进教师专业发展
师德建设作为提高教师职业道德水平的系统性工程，对促进教师专业发展具有特殊而重要的意义。为切实加强和改进师德建设工作，进一步提高教师专业化水平，创树良好的教师形象，在教师中扎扎实实地开展了“学规范，正师风，树形象”的教育活动，结合自身实际，将师德建设纳入教师专业发展规划之中，把师德建设与促进教师专业化发展紧密结合，实现师德建设与教师专业发展一体化，做到既修师德，又提师能。
一、以先进教育理念引领教师发展：
学习先进的教育理念是师德建设的重要内容。面对不同年龄层次的学生，教师每天都会遇到许许多多鲜活的教育现象，但其中蕴含的教育机会被许多教师所忽视，或者简单处理。之所以如此，有的是因为缺乏人文关怀的精神，有的则因为缺乏经验和能力；有的是不为，有的是不能，有的两者兼而有之，但更主要的是缺乏当代教育的先进理念。成功的教育有赖于正确理念的引导，先进的理念直接影响着师德的状况，良好的师德必须与先进理念紧密结合在一起，教师才能在专业化发展的道路上一路向前。
为了让教师把握先进的教育教学理念，我们结合书香校园建设活动，在教师中开展了读书月活动，除了学习政策法规之外，还为教师推荐了必读书目材料，例如《给教师的建议》《新教育之梦》《陶行知教育名篇》《全国候选十杰教师材料》等，教师每周撰写一篇学习心得；每周四下午课外活动时间组织青年教师参加“教师读书论坛”，展示优秀读书笔记，交流读书心得；在校园网上开设了教师读书网络平台，开辟“教师读书俱乐部”专栏，下设“精品书屋”“读书笔记”“新书介绍”等栏目，为教师阅读交流提供便利。通过读书学习，教师重审了自己的教育方式，端正了教学态度，获得了先进教育理念的指导，为教育教学工作注入新的活力。
二、以专业实践提高教师能力：
师德教育要与教师的专业发展紧密结合。脱离教师专业实践的师德教育难以深入教师心灵，更难以激起教师内在的道德感。师德主要表现在教师的专业实践当中，专业实践也是教师师德建设的重要途径。教师的许多优良品质都是在专业实践中形成与发展的，专业道德规范只有在专业实践中才能内化为教师的专业品质。
在师德教育活动中认识到，不少违背师德要求的现象之所以发生，其原因之一在于教师缺少正确的教育教学方法，例如：因课堂教学水平低而增加学生课外负担，不按照学生自身特点因材施教，不了解学生内心世界而讽刺挖苦学生等。要想提高师德，就必须提高师能，提高教师的教育教学水平。
由学校教科室牵头，我们开展了教育教学行动研究，收集平时教育、教学中发生的原生性材料，从研究案例入手，引导教师剖析教育、教学中存在的典型问题或成功经验，进行不同层次的研讨、交流，集思广益，培养反思能力，力求变革创新，提高教师的研究能力和专业化水平，从而优化教师的教育教学工作。
为重点解决学生负担过重的问题，我们在全校开展了“课堂教学质量月”活动，在教师中叫响“减轻学生负担，向课堂要质量”的口号，提出《新课程课堂教学标准》，构建起“学校、级部、学科组、小备课组”四级听评课网络，评选校级优质课、级部示范课和学科标准课，在全校掀起人人争当“课堂教学标兵”的热潮，有效地提高了教学质量，减轻了学生负担。
为使师德建设落到实处，我们在教师中开展了“爱心帮扶工程”，帮扶主要对象是贫困生、学困生、厌学生、抑郁生、留守生、单亲生等特殊学生。教师与特殊生“结对子”，落实帮扶责任。教师深入了解特殊生的思想状况、家庭状况、生活习惯、学习习惯等情况，认真分析学生问题产生的原因和背景，每周一、周末有针对性地开展谈心活动，做到“四个必谈”：学生有错误必谈，学生有进步必谈，学生有变化必谈，家庭有变故必谈。我们将“爱心帮扶工程”情况纳入本学年教师考核量化中，对成绩突出的教师予以奖励。
三、以建立长效机制规范教师成长：
在师德建设中，还把突出机制创新作为着眼点，推进活动的长期深入开展。
1、创新师德培训机制。
按照统一的师德规范对所有教师进行师德培训，是当今师德建设的一大问题。而在具体操作过程中，则要分层建设，既按阶段分层，也按个体差异分层。我校紧紧围绕师德建设中的突出问题，按教师性别、年龄、职称、岗位、教龄、学科等不同层面特点，分别开展现代教育理论、教育政策法规、教师心理健康、教育教学方法等方面的学习培训。
2、健全师德评价机制：
充分利用板报、广播、宣传栏等宣传阵地，大力宣传本校教师的先进事迹，每月评选师德标兵，组织“师德标兵演讲比赛”，增强了师德标兵的荣誉感，在全校形成“人人讲师德，个个铸师魂”的良好氛围。
3、完善师德考核机制：
制定了《师德考核细则》，把较为抽象的原则性师德规范，按项目指标进行具体化处理，增强了师德考评的可操作性。我们还将师德考核成绩作为对教师进行年度考核、职务聘任、派出进修、评优奖励的重要参照指标。在奖惩上，加大对师德高尚和教书育人成绩显著教师的表彰力度。对师德表现不佳的教师，及时劝诫；对师德考核不合格的教师，严格实行师德“一票否决制”，终止聘任。
4、健全师德监督机制：
开展了民主评议教师活动，采取召开座谈会、问卷等方式，组织学生、家长对教师的师德状况、教学工作等方面进行评议，并将评议结果及时反馈给教师，总结成绩，找出问题，改进教育教学工作。成立了学校、教师、家长、学生共同参与的“师德监督委员会”，在校园设置了“师德建设意见信箱”，向家长公开了师德监督电话，把每周五上午做为“校长接待日”，健全了师德建设监督网络。经过阶段的评议监督工作，解决了部分教师依法执教意识淡薄，体罚或变相体罚学生，向学生推销资料等问题。
7. 如何认识加强师德教育的重要意义
中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干问题的《决定》明确指出，全面加强社会主义道德建设，以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点。作为教师行业，承担着教书育人，培养下一代的历史重担，加强教师职业道德建设显得尤为突出和重要。新时期、新形势给师德建设提出了许多新的历史课题，就如何加强师德师风，笔者谈点粗浅的认识。
加强师德师风建设的重要性和紧迫性
加强师德建设，对规范师德行为，提高师德水平和端正教育行业风气，具有重大的现实意义。教育发展教师为本，教师素质师德为本。教师是落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军，加强师德师风建设是落实十六大精神，推进以德治校的重要内容。
加强师德建设是建设高素质教师队伍的迫切需要。改革开放以来，广大教师献身教育，殚精竭虑、无私奉献，为发展教育事业付出了艰辛的劳动，同时也为维护和发扬高尚师德传统作出了不懈努力。可以说，教师队伍中绝大多数是正直的、品德高尚的。然而，目前教师队伍中存在少数人思想政治水平不高，道德品质、人格特性存在缺陷，业务能力不强，治学不严谨等问题。特别是一些人学术风气不正、学术道德失范的行为，严重损害了教师和学校的形象，给教育事业带来了不良影响。种种师德问题的存在，使加强师德建设显得十分迫切。加强师德师风建设，对建设高素质的教师队伍具有重要意义。
加强师德建设是改进教风带动学风的迫切需要。教师的教风直接影响着学生的学风。教师中存在的对教学不负责任，应付了事；对学生莫不关心，教书不育人；自我要求不严，不能为人师表等等，必然损害教师在学生心目中为人师表的形象。这要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位。以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人责任感的增强，以良好的教风，促进学生良好学风的形成，从而激发广大学生为奉献祖国、服务人民而发奋学习。
二、加强师德师风建设对教师自身素质的基本要求
第一，要强化师德建设的价值观念基础。为了使师德规范真正深入广大教师的内心世界，成为教师在教育教学工作中的行动指南，我们必须注重于塑造教师正确而全面的道德价值观念。例如，我们不仅要揭示师爱对于社会和学生的巨大价值，而且还要说明它们对于教师生活本身所具的意义。课堂教学对他们不只是为学生成长所作出的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生活价值体现和自身发展的组成。笔者认为，对教师进行师德价值认知教育，必须注意理论与实际的结合，其关键是善于启动教师的主体意识：一是需要借助于教育、人文、社会科学理论的多方面指导，以加强教师自身的理论修养；二是需要教师在自身的教学实践中，在正确的思想理论指导下，反复进行道德的认知、体验和觉悟，逐步形成较为正确而稳定的教育人生观和方法论。实践表明，师德价值认知教育是更为积极的教育活动，最终将会演变为师德的新观念和新方法，成为师德的基本能力之一。
第二，要强化师德建设的心理素质基础。除了要求教师要有提高师德的思想价值观念基础，要真的使教师去履行自己将承担的教育职责，他们至少还必须具备另外一种道德能力，即一种健康的职业道德情感，以使他们在实际工作中有着必要的心理支持。师德情感是师德价值在教师身上的道德习性化或心理化。从道德的积极涵义来说，师德情感是以敬业、乐教、爱生为标志的一种职业情感。这种情感既是教育职业生活对教师的客观要求，也是教师在职业生活情境所表现的心理品质或心理能力。由于每个人在个性上所存在的差异，每个教师所表现的师德情感也可能表现出不同的特征。然而，在教育教学过程中，以敬业、乐教和爱生为标志的职业情感表现则是一种共同的要求。敬业情感主要反映了教师对自身从事的教育事业高度重视与执著的价值体验；乐教情感主要是反映了教师对于教学工作的自足和自悦感，俗话所说的“学而不厌，诲人不倦”就是这种心理状态；爱生情感是教师在教育教学活动中对学生所产生的一种主动关切的情感。这种师德情感，促使教师能积极地参加各种教学活动，并能够取得良好的教学效果。
第三，要夯实师德建设的技术基础。从教师职业来说，师德是为教育职业服务的，教育的目的则是为了使受教育者在德、智、体、美诸方面得到全面的发展。所以，评价一个教师师德的好与不好，主要是看他(她)通过履行师德义务能否获得更为积极和有效的教育结果。毫无疑问，为了取得良好教学效果，除了师德认知和师德情感之外，还必须辅之以师德艺术。进一步说，师德实践的完成，除了必须具备“识业、敬业、乐业”等道德能力之外，还必须具备“善业“这一项能力基础。师德艺术是指在教师职业道德的履行中教师所表现出来的特殊方法和技巧。所以，师德艺术也不是别的什么新的内容，即是我们经常提倡的教育教学艺术。当然，它们是在正确思想道德观念、道德情感作用下由教育者创造的特殊方法和技术。“爱是一种责任，也是一种能力”，现代师爱是不可能不通过学习和研究就能掌握的。师爱是一门专业职业艺术，是教师运用教育教学规律，采取巧妙的方法和手段，即时即地和即兴地发挥和创造，有时会达到只能意会难以言传的境界。可见，师德要艺术化，必须从善良的道德动机以及正确的价值观念走向如何操作的科学方法及其艺术形式。过去，我们往往强调教师朴素的道德观念和态度，以及简单的道德行为表现，容易从表面上看一个人是否忠厚、老实和善良，因而忽视作为真正主体的能动性和创造性，以及其中具有关键作用的方法和技术，造成重表面而轻实效的倾向。由此看来，考核教师道德是否合格，不仅要看他的道德目标和动机，而且还得看他具备不具备师德的艺术及其水平。当然，我们提倡的师德艺术并不是要离开正确的思想观念和道德良知的指导，以及健康的心理素质的基础，而应该是在其共同作用下目的化了的师德艺术。换言之，就是要求教师能够德才兼备，做到有德有才。
三、加强师德师风建设对教师在教育活动中的具体要求
体现良好的师德师风，最关键的就是要求教师在教育活动中做到公正、公平。
8. 新时期加强高校师德建设的重要意义有哪些
教育事业是一个民族最根本的事，师德建设是教育事业的重中之重。加强高校师德建设，对提高教师整体素质促进高校可持续发展和提高高等教育的水平和质量有着非常重要的意义。当前，高校师德的主流是妻子的。大部分教师能够做到政治立场坚定、为人师表、教书育人，但是我们也要看到，由于受市场经济的负面影响，部分教师仍然存在师德水平滑坡的现象，从教学上的敬业精神不强到科研上的学术腐败，从师德意识的淡化到职业理想信念动摇等，这些问题涉及到高校发展的方方面面，严重损害了教师形象和高校师德建设。影响高校师德建设的因素主要有社会环境因素、制度因素和个人因素等，结合当前高校师德发展现状和影响高校师德建设的因素分析，加强师德建设可以从构建良好的社会环境、完善师德建设制度和提升个人职业道德三方面来进行。
9. 人文关怀与师德建设之间有什么关系
这两个是分开来讲的。
人文关怀面向大众的，应用范围更宽泛。师德建设仅是面向老师，应用范围早窄。
另外，人文关怀也是师德建设的一部分内容，一个师德高尚的人，他的人文关怀水平更高