教书育人共筑中国梦师德论文

❶ 中国梦我的梦家校共育立德树人演讲稿

尊敬的领导，各位老师：
大家好。
很荣幸，在第29个教师节来临之际，作为教师代表在这里演讲，今天我演讲的主题是：立德树人，同心共筑中国梦！
爱人者，人恒爱之。今天我的演讲将围绕爱的主旋律展开阐述！
是的，爱是这个世界上最美妙的语言，特别是，自从走上这个三尺讲台，成为一名教师，我更加深刻的理解到爱在老师与学生之间的纽带作用是有多么的重要。有爱便有德，立德树人 ，是一名老师的使命与责任。
还记得六年前，我第一次站在孩子们面前的时候，显得那么的局促和紧张。但讲台下那五十多双眼睛所传递的好奇、信任与敬佩，让我暗暗地松了口气。然而他们很快发现了我的友善，对我玩起了“欺生”的把戏。对此，我怒不可遏，将他们狠狠地训斥一顿。从此以后，课堂纪律明显好转，但我也发现，孩子们眼中的光芒在渐渐泯灭。我的心不禁颤动起来，是不是我做错了？这时一位老教师及时解开了我心中的困惑，熟知孩子心理的他告诉我，其实孩子们并不是真的想捣乱，而是用这种特殊的方式，引起老师对他的注意。他还给了我一剂“灵丹妙药”——“爱心”，七年以来,我时时刻刻都在用心诠释这两个字的真谛，用我的爱心感化、教育每一位学生。
身为一名人民教师，我深深懂得，谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。我们要用自己博大的爱去温暖每一位学生，做到爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格。这种“爱”源于高尚的师德，这种“爱”意味着无私的奉献，这种爱是稳固的、深厚的，这种爱能超越一切。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”说的就是教师教育学生的首要目的是传授做人的道理，其次才是知识技能。要把学生教育成为一个爱他人，爱社会的人，是不是让学生背背日常行为规范？或者多上几节思想品德课？孔子曾说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。作为教师的我们，一言一行都对学生起着潜移默化的作用。我们只有平等对待每一位学生，尊重学生的人格，做一个有爱心的人，用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。“桃李不言，下自成蹊”，只有有爱心的教师，才能培养出有爱心的学生。
中国梦，教师情，我有梦，我有情，我是一名人民教师，我明白在21世纪的今天，我需要肩负起立德树人，同心共筑中国梦的伟大使命！

❷ 有关于"八荣八耻"的征文

弘扬荣辱观，共建道德思想新风尚
——“八荣八耻”学习体会

胡锦涛总书记在全国"两会"上提出的"八荣八耻"，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清；从不为五斗米而折腰的陶渊明，到安能摧眉折腰事权贵的李白......无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。
荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。孟子云："无羞恶之心，非人也"。古人说："民无德不立，政无德不威"。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。"不知荣辱乃不能成人"、"宁可毁人，不可毁誉"、"宁可穷而有志，不可富而失节"等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。在当今社会上，唯利是图、弄虚作假、贪图享乐、重利而轻义、事不关己高高挂起等不良风气却流行一时。这说明一些不健康和不文明现象，拜金主义和极端个人主义等还大有市场。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了极大的冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展。同时也警告我们，中国的集体道德底线在接受着严峻的考验。更令人担忧的是，这些不良思想很容易影响我们的孩子。青少年是祖国的希望和未来，他们担负着实现中华民族伟大复兴的历史重任。教育好我们的后代，塑造他们完美的灵魂是我们教育工作者义不容辞的责任和义务。而胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，给我们教育学生提供了方法和指明了方向，通过认真的学习，我充分认识到它的重要意义，作为一名教育工作者，我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中，培养具有正确荣辱观的学生。
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么，教师的品行是成功教育的原动力。教师自身的良好形象，是无形的教育资源，潜移默化地影响着学生，也是形成教师凝聚力、亲和力的重要基础，是学生形成正确价值观的重要一环。因此，作为人师，我们必须首先提高自身的思想道德修养，真正地认识"荣"与"耻"的深刻内涵，形成正确的荣辱观，这样才能培养出具有高尚道德品质的栋梁之才。
在对学生进行品德教育时，我们不能只是口沫横飞地对他们宣讲 "辛勤劳动"、"团结互助"、"诚实守信"等口号，因为这样的语言太苍白无力，使学生既在认识上形成很大的误区，又很少落能实到行动中。最好的方法是教师以自己的行动为学生作出榜样。教师身体力行，自觉节约每一度电、每一滴水、每一张纸，随手拾起掉在地上的纸屑......这些事情看起来都很不起眼，但正是这些看似很不起眼的小事，成就了教师的威信，彰显了教师的道德修养与人格魅力，并潜移默化地影响着学生。这些做法也许比严厉的批评和训斥更能让学生信服。
"莫以善小而不为，莫以恶小而为之"，在社会主义现代化建设的今天，我们仍然应把这千百年来的古训当作指引我们行动的准绳。学校无小事，处处是教育。教育是大事，可教师却应该从注意身边的小事做起，因为"小事情"维系着"大荣辱"。作为教育工作者，小事情上的失信行为，将会带来大事情上的不和谐，如果任其发展，就会对理想、道德产生不利的影响，带来思想上的混乱，甚至人格上的扭曲。这就必然对学生的思想成长造成不利影响。一个人的品德好坏往往决定他行事结果的正负。我们必须对学生负责，对教育负责，对祖国的未来负责。提高自身的修养，以培养学生健全的人格。
教书育人，德育为先；品德教育，育心为本。若要教育学生的心灵，就必有高尚的师德，不能受社会上不良风气的影响。应安贫乐道，一心从教，经受起道德的考验，建立正确的荣辱观，做到知荣耻以修身。还要将这种科学的荣辱观转化为自己的思想，在教书育人的过程中，通过自己的的"言"与"行"表现出来，感化学生，做到敦品行以育人。我相信行到高处德必显，水至深时舟自行，只要有品行高尚的教师，就不会缺少德峻智渊的学子。当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
一身正气的公安局长任长霞：她铁面无私，除暴安良，扶危济困。她赢得了百姓的爱戴，是因为在她心中有着对百姓最虔诚的尊重。她离去时的十里长街相送，告诉我们服务于人民是一种光荣！
真正的耕耘者袁隆平：他淡泊名利，用科学与智慧撒播富足，实现着让所有人远离饥饿的梦想。他朴实的笑容诠释了崇尚科学的光荣！
37年坚守诺言的普通知青陈健：他放弃了梦想，放弃了幸福，放弃了骨肉亲情，只为对一个死者的承诺。他的沉默反射出中华民族信守诺言的大德大义！
带着妹妹上大学的洪战辉：他用13岁的单薄肩膀担起家的重担，生活让他过早的学会了坚强、勇敢。他回答生活的是："苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！"
当汽笛鸣响在唐古拉山口的时候，我们怎能忘记，那一张张被高原阳光晒得黑紫的脸庞，那一双双被钢钉、铁轨磨成糙石的大手？他们有驱动钢铁的坚强，也有呵护生命的温柔。他们是地球之巅的勇者，他们缔造了世上最伟大的铁路！他们却只留下了一个集体的名字--青藏铁路建设者！他们只是一群普通的劳动者，却用他们的汗水与笑容告诉我们：热爱祖国是光荣，辛勤劳动是光荣，团结互助是光荣！
他们用自己的力量推动了祖国的进步与发展，诠释了一个人对这个国家、这个社会应当承担的责任；他们以坚强不屈的精神挺起民族的脊梁；他们用自己的故事带给人们心灵的冲击，展示着中华民族朴素而真挚的人性之美！
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。把"八荣"作为行为准则，就是肩负一份沉重的责任，就是怀着一种不变的信念，就是拥有一个不朽的灵魂。

我们心中的荣辱观（演讲稿）
亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是“我们心中的荣辱观”。胡锦涛总书记的一席讲话，让我们不禁再次认真审视我们心中的荣辱观。
在飞速变化、日新月异同时又物欲横流的现代社会，是与非、美与丑、善与恶交织地存在着，这让我们不免在满眼的纷乱中迷茫。如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向，那么，一个正确的荣辱观，便是闪耀的光芒，指引着我们年轻而涉世未深的心灵。
即便整个世界的黑暗，也不足以黯淡这一支蜡烛的光亮。对于我们在校的学生，“八荣八耻”决非一纸空文。“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌；“服务人民”不一定要惊天动地，我们可以力所能及，从小事做起；可以专注于科学，热心于劳动，让无知与懒惰远去；以真诚的心，满怀着美好的爱去对待每一个人，让身边洋溢着其乐融融的真情；我们在考场上，在善与恶、对与错的一念之间，跨出正确的一步；在学习生活中，不知疲倦地去奋斗。去理解“八荣八耻”，我们的生活便洒满阳光！因此，我们不但要这样做，更要以之为荣，以拥有正确的人生抉择、积极的生活态度为无尚荣耀，让好逸恶劳，损人利已、愚昧无知等等，在阳光下无所遁形！
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”此时此刻，在这猎猎红旗下，我们全班倡议每一位同学：从唱响国歌做起，热爱祖国；从乐于助人做起，服务集体；从快乐学习做起,热爱知识;从辛勤劳动做起,培养习惯；从抚贫济困开始，关爱社会；从言而有信开始，锤炼真诚；从严守校规开始，遵纪守法；从节约开支做起，艰苦奋斗。让我们记住“八荣八耻”，它会使你的心纯静又热忱、善良又智慧，在你前进的路上成为有力的风帆。
同学们，“少年强则国强”，对于树立荣辱观，我们要深思的还有很多。愿各位坚守心灵的一片净土，让年轻而有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德的花在这片土上灿烂开放！
我的讲话完了，谢谢大家！

直面荣辱
荣，一面胜利的旗帜，插上人生价值认同感的高地。
辱，一艘苦难的航船，载着全部苦难沉重驶向何方？
——题记
一直以来，在中国传统文化中，荣和辱泾渭分明，于是荣辱拉着手站在楚河汉界的两边。从小就被灌输“劳动光荣，懒惰耻辱”的思想，“荣”与“辱”这两个本身不带任何色彩的汉字在中国人心里便有了不同的份量。人们追逐“光荣”“荣誉”“荣耀”，回避“耻辱”谈“辱”色变。似乎前人已经把“荣”与“辱”界定得很清楚，后人也就没必要非把“荣”与“辱”调个了。可是，人们谈论这二者真的是只谈论这二者，连怎样区分，如何对待都不曾思考便呼呼睡去，醒后倒也忘得一干二净。
在我们眼中，刘翔振臂一呼“亚洲有我，中国有我”是荣；女排姑娘用金牌唤回曾经的光荣，用胜利开启崭新的梦想是荣；潘刚用一个品牌带给一个民族营养是荣。那么什么是辱呢？是韩信的胯下之辱还是司马迁的极刑？是洪战辉的贫穷还是街角的乞讨？
其实我们根本无法清晰地界定什么是“荣”何为“辱”，为何还要早早给许多复杂的事情简单划一地贴上大标签呢？
界定是困难的，但面对是简单的。一句“胜不骄败不馁”是最浅显却又最深刻的回答。为什么韩信受了胯下之辱却成了历史上高大显赫，举足轻重的人物？为什么司马迁受极刑后还能写出“史家之绝唱，无韵之离骚”？当然，也要问为什么名振一时的高官，名人转眼间成为阶下囚？
或许用巴金这一生能给出一个可能的答案，从《家》到《随想录》，在封建迷雾笼罩时，他呼唤青年人冲破“家”的束缚，成就了他的荣耀；经历过那场文化浩劫，他退而总结。在创作的顶峰，他没有骄傲自大，只是默默在创作的土地上耕耘；在文革期间，他用带着忧郁的思想坚持，没有像老舍一样选择立在太平湖中；在经历了苦难屈辱后，他没有跳出苦难开怀大笑，而是紧锁眉头，拿起世界上最沉重的武器——笔。他不宽恕文革，也不宽恕自己。
在人生的荣辱之间，在人生的高潮与低谷间，能做到坦然面对是多么不易。或者巴老的经历是荣辱观的最好做答。

❸ 如何做一名合格的幼儿教师

——全县新招聘幼儿教师岗前培训课程讲课人：刘巍教育是一种无私而博爱的职业，幼儿教育作为基础教育的重要组成年，是学校教育和终身教育的基础。随着《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的正式颁布实施，全国学前教育工作会议的隆重召开，新一轮学前教育改革开始，学前教育迎来了新的春天，新的时期对幼儿教师素质也提出了前所未有的要求。那么，在新的时期，作好一名幼儿教师，我们应该具备哪些素质呢？今天，就让我们从学习开始吧！一、幼儿教师要拥有一种职业精神 鲜花的烂漫，靠的是阳光轻柔的抚慰；山泉的甘甜，靠的是矿石赤诚的给予；孩子的成长，靠的是老师辛勤的教导。幼儿园里的教育生活裕如一首首诗，不在其华丽，而在其真实，它弥漫着美的情调和内涵。1、拥有发现幸福的心灵著名教育家魏书生曾经说过：“教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动。教育对象是人，是学生，是有思想、有语言、有感情的学生。教师劳动的收获，既有自己感觉到的成功的欢乐，更有学生感觉到的成功的欢乐。于是家收获的是双倍乃至更多于其他劳动的幸福。”著名教育家陶行知说：“教师最大的成功，是创造出值得自己崇拜的学生。我们只有把精心培养出超越自己、值得自己崇拜的学生当做人生最大的幸福，才能从内心认同自己的教师角色，我们才拥有职业的幸福感。有这样一个故事：有一个路人，途径工地，看到三个工人在砌墙，路人问他们在做什么。第一个人闷闷不乐地说：“在干活”；第二个人漫不经心地说：“在赚钱”；第三个人快乐地说：“我在造一座美丽的宫殿”。若干年过去了，前两个人依旧在砌墙，而第三个人却成了著名的建筑工程师。这个故事告诉我们，只有把自己所从事的职业当作一项事业，沉浸其中，乐在其中，才能在强烈的幸福感体验中不断进去，并获得成功。著名教育家苏霍姆林斯基说过：“要使孩子成为有骄阳的人，我们教师第一就是要有欢乐、幸福以及对世界的乐观感受。”★看到孩子们的进步，我是幸福的。★和孩子们快乐地朝夕相处，我是幸福的。★为孩子们付出，我是幸福的。★得到孩子们的关心，我是幸福的。★不断学习，不断进步，我是幸福的。★得到家长的信任和社会的尊重，我是幸福的。2、做个阳光的幼儿教师一名真正的教师最重要是要有阳光般的心态，也就是健康的心理素质。健康的心理素质不仅是孩子成材的根基，也是教师教师育人的重要保证。阳光心态是一宗健康、平和、宽容、大度、崇高、自信、积极的心态，是一种化尴尬为融洽、化压力为动力、化痛苦为愉悦。★让孩子从你们的笑容中开始快乐的一天★感悟“一分钟心灵的春天” ★激情来自于梦想（理想的教师应该把讲台当做舞台，全身心地投入★把儿童读得如诗如画★透射智慧的光芒、文化的气质。3、拥有一颗可贵的童心学会“儿童思维”，淳朴、真诚、自然、率直。乐着孩子的欢乐。怀有童心、理解童心、鼓励支持、读懂童心。4、终身学习的精神幼儿园是促进幼儿身心健康和谐发展的重要场所，幼儿教师工作中最重要的就是对幼儿进行启蒙教育，促进幼儿在生活中与愉快地学习、适宜地发展，激发幼儿对学习的兴趣和探究的欲望。可以这样说，幼儿几哦按时的大部分工作都是围绕着学习而展开的，同时学习也是幼儿教师胜任教育专业工作的前提条件。幼儿教育对象的特殊性以及幼儿教育在人的一生发展中的基础性，又句顶着幼儿教师所从事的教学果子比中小学教师来说，教学更应讲究艺术性和专业性，更应通过不断学习以积累丰富的教学经验，熟知幼儿身心的观察技巧，提升对幼儿行为做有效解读的能力，不断增进自身的教学智慧。（自觉学、练习写、敢于问、学会说）5、幼儿教师要为人师表6、幼儿教师要拥有爱心7、把责任当成一种使命8、幼儿教师要拥有创新精神二、幼儿教师要拥有教育智慧现代的教育不仅仅是知识的传输，也不仅仅是师爱的无私奉献，现代教育需要教师去唤醒孩子们的灵魂，去解读孩子们的内心世界，倾听花开的声音。幼儿教师要用心去发现孩子的闪光点，捕捉幼儿的兴趣，放大幼儿的兴趣。做智慧型的教师，是当今师德发展的更高境界。1、做一个聪明、灵活、敏锐的教师（1）善于观察孩子，发现孩子的兴趣所在。例：下雨后踩水游戏；报纸游戏；面具游戏等。（2）聆听童声，及时点拨引导。例：让幼儿分发东西练习能力；看望生病的老师；（3）善用随机教育。例：认识手帕后，让幼儿用手帕；及时关灯。2、做一个善学、多思、富有情感的教师（1）善于学习专业理论知识，掌握专业的理论知识（2）培养自己反思的习惯，在总结中提升专业素质。（3）爱心满满，富有激情，热情洋溢。3、做一个善管理、讲方法、追求工作实效的教师。（1）管理好你的班级，你的孩子们和你所从事的工作范围。（2）学会统筹安排好工作，养成有条不紊的工作习惯（3）精益求精，用最短的时间完成高效的工作。4、做一个创新、大胆、开拓型的教师（1）善于采撷各种有益信息，综合想象，有独特的意见和做法。（2）大胆实践自己的想法，从中总结和提升更多的好经验、好做法。不拘泥于传统和模式。（3）善于学他人之长，扬自己之长，敢于向他人挑战，向自己挑战。三、幼儿教师要拥有过硬的专业能力1、能讲好每一节课。课堂永远是教师的主阵，在课堂上，是教师施展才华和智慧的场地，更是孩子们获得发展的空间。（1）认真对待每一个教育活动设计。能根据幼儿的实际需要选择课程内容，制定教育计划，认真备课。（备课要遵循目标、重难点、备幼儿、备教具和学具）（2）带着激情组织活动。好心情、好形象地走到孩子们中间；不端启发和引导幼儿，把孩子的学习兴趣调动起来，在与孩子们“共舞”中使课堂达到高效。（3）善于听课、评课，荐课。听课是学习他人之长最好的方法，尤其是同班教师、同年组教师学习，是自己尽快走进课堂、走进孩子的最好方法。评课，是要积极参加对他人课堂教学和自己的教学评价的能力，是将专业知识与教育实践紧密集合，提升专业水平的最好方法。荐课是能将自己的好课推荐给领导和同志，接受检验，敢于向自我挑战。这是一个锻炼自身素质，锻炼胆量，增强自信的最好做法。2、具备综合专业技能。 “五大领域”的教学，这五大领域涵盖了语言、数学、音乐、体育、美术、健康、社会、品德习惯等多方面的内容，并通过主题的形式呈现出来，为了完成一个主题，我们要围绕着主题开展多学科的教学，这就要求我们熟悉各学科幼儿教师职业应该是一项专业性很强的职业，在幼儿园我们没有分科教学，所有的幼儿教师都承担着幼儿园教学的方法，通过综合的手段完成课程。因此，幼儿园教师的专业技能应该是最全面的，对每一个幼儿教师而言，也都必须达到的。（1）专业技能上扬长赶短。充分发挥自己的长处，强化优势，认识到自己的不足，迎难赶上。既要参加幼儿组织的集体培训，幼儿进行自我修炼，有自己的修炼计划，并真正凭借毅力付诸实施。（2）根据工作需要不断修炼专业技能。如：现代教育媒体的应用、提问的艺术、家长工作艺术、班主任管理艺术等，建立自己的“资源库”及学习训练过程性记录和学习成果。3、时刻注重幼儿能力培养和习惯培养幼儿园从事的是对幼儿进行保育和教育相结合的教育，这样的教育性质决定着幼儿教师既是教育者又是保育者，这种双重角色的身份也决定着幼儿教师这一职业与普通教师职业的区别。因此，幼儿教师既要具备一流的教育能力，又要象孩子的父母那样呵护童心，关心孩子的身心健康，让幼儿在幼儿教育阶段接受最优质的教育和保育。★能力培养：学习能力（观察力、注意力、想

❹ 对联高人帮忙！非常感谢！

昆明滇池大观楼长联：

五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏西翥灵仪北走婉南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟云鬓更萍天苇地点缀些翠羽丹霞莫辜负四周香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春阳柳

数千年往事注到心头把酒凌虚叹英雄谁在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元挎革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍山落照只赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜

福州乌山琵琶亭：

一弹流水一弹月

半入江风半入云

福州洪塘金山寺：

日夜长浮，不用千篙争上水

乾坤屹立，独能一柱砥中流

福建郑成功祠：

由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色

驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风

武夷山小桃源：

喜无樵子复观弈

怕有渔郎来问津

武夷山石湖涧：

松声竹声、钟磬声，声声自应

山色水色、烟霞色，色色皆空

福建龙海木棉庵：

明千秋大义

为国家除奸

浙江杭州西湖岳坟：

青山有幸埋忠骨正邪自古同冰炭

白铁无辜铸佞臣毁誉于今判伪真

杭州西湖岳飞庙：

爱国尽忠，武穆英灵长在奇祸陷风波，南宋山河才半壁

旧容新貌，西湖美景增辉精忠贯日月，西湖俎豆足千秋

杭州西湖秋瑾墓：

丹心应结平权乐化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去

碧血常开革命化呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传

杭州龙井：

诗写梅花月

茶煎谷雨春

杭州净慈寺：

云间树色千花满

竹里泉声百道飞

杭州西湖楼外楼：

客中客入画中画

楼外楼看山外山

杭州苏公祠：

欲共水仙荐秋菊

长留学士住西湖

杭州西湖三潭印月：

明月自来 去绕廓荷花三十里

空潭无古 今拂城杨柳一千株

江西南昌滕王阁：

兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙

古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如

江西庐山绝顶：

足下起祥云，到此者应带几分仙气

眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心

江西吴城望湖亭：

地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹

天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观

九江庚楼：

半壁江山，六朝雄镇

一楼风月，几辈传人

上海陈公祠：

昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将实是大儒，使天下讲道论文人愧死

此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘我身不忘我主，任世间寡廉鲜耻辈偷生

江苏扬州平山堂：

衔远山，吞长江，其西南诸峰岭壑尤美

送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天

扬州史可法墓：

心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪

魂归华表鹤，二分明月万梅花

殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草

葬衣冠有淮南土，冰心铁骨好伴取岭上梅花

苏州范仲淹祠：

甲兵富于胸中，一代功名高宋室

忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台

苏州张旭祠：

书道入神明，落纸云烟，今古兑传八法

酒狂称草圣，满堂风雨，岁时宜奠三杯

苏州网师园：

风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅

莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝

南京莫愁湖胜棋楼：

烟雨湖山六朝梦人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水

英雄儿女一枰棋胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄

南京清凉山：

六朝金粉微风后

一味清凉上月时

湖南长沙屈原祠：

痛饮读离骚，放开今古才子胆

狂歌吊湘水，照见江潭渔父心

湖南岳阳岳阳楼：

水天一色洞庭西下八百里后乐先忧，范希文庶几知道

风月无边淮海南来第一楼昔闻今上，杜少陵始可言诗

一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关表，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下

诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，潴者!流者!峙者!镇者!此中有真意，问谁领会得来

北京陶然亭：

烟笼古寺无人到长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去

树倚深堂有月来把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来

北京潭柘寺题弥勒佛：

大肚能容，容天下难容之事

慈颜便笑，笑世间可笑之人

河北山海关孟姜女庙：

秦皇安在哉，万里长城筑怨

姜女未亡也，千秋片石铭贞

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮云长长长长长长长消

四川成都杜甫草堂：

十年幕府悲秦泪 诗史数千言，秋天一鹄先生骨

一卷唐诗补蜀风 草堂三五里，春水群鸥野老心

成都武侯祠：

成大事以小心，一生谨慎

仰宗臣之遗像，万古清高

心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略

目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬

昆明西山飞云阁：

半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象

九天临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山

❺ 你怎么看待教师这个工作

回忆1
教师这一职业是我心中的太阳。具体原因如下：
第一：我堂哥是老师，从小教我，耳濡目染。上了大学之后，我有机会去接触教师这一职业，就参加了许多比赛，比如诗词大会，成语接龙比赛等。大二时我去中学支教，看着一群孩子听课的样子，那个瞬间，我觉得特别幸福，也更加坚定了我要当一名教师的决心。后来，为了更贴近教师，我大四去参加了模拟教师招聘大赛，工作后在学校代课，而今参加教师招聘考试，我都在一步步向一个光荣的人民教师迈进。
第二：我觉得教师这个职业是很神圣的。且不从客观上说教师的社会地位较高，《尚书》中曾言：天佑下民，作之君，作之师。这一句直接阐释了教师尊崇的社会地位。只从主观上看我觉得教书育人，春风化雨，很有成就感。现在已经不是千军万马过独木桥的年代了，而是条条大陆通罗马的新时代。我们教师能帮助学生找准自己的定位，少走弯路，开启他们人生的精彩，能促进学生的发展，使他们得偿所愿，我觉得就是最大的幸福，最大的成就。
第三：教师这一职业能促进人不断的成长。这一点是最重要的，因为他不仅促进学生的成长，还促进教师、家长的成长。如今正在构建学习型社会，教师这一职业就是要求教学方法的不断更新，要求教师能够树立终身学习理念。教师如果想要教好学生，就必须不断学习，不断提高，从而促进自己不断成长。教师的天职是教书育人，教育在人的身心发展方面起着主导作用。这意味着教师势必会促进学生成长，同时，在与家长合作沟通过程中，教师也能促进家长的成长。一个职业，能够促进这么多人成长，这难道不值得为之抛头颅、洒热血吗？
如果我有幸成为一名光荣的人民教师，我必会不忘一切为了学生的初心，牢记教书育人的使命，努力为发展中国特色、世界水平的现代教育，培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献！

❻ 关于尊师守纪 勤学爱校的文章

一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血，饮水思源，怀师感恩。近期在教学楼大夺，展出了一封特殊的信。在信中，一位白发苍苍的老校友以一种经历了漫长岁月发酵后的感情说：“至今我还怀念我的老师”，他表示母校和各位老师的谆谆教导与殷切希望，使他终生难忘。信中的字字句句都流露出老校友对母校、对恩师的那份真挚的情感--尊量爱校。是的，这是一句多么通俗易懂的话语，这是一份多么质补的情感，这便道出了一位老校友的心声。 尊师爱样的我们中华民族的优良传统。煌煌史书，有许多关于尊师重教的记载，列列青卷，更有数不清的尊师的传说。《吕氏春秋劝学》中，在这样一句话“疾学在于尊师”，说的是要很快学到知识，重要的是尊重教师估我们求学的道路上，老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗，明月独举，高霞孤映，白云谁侣，“干青云而直上，夺白雪以高洁”，更有师恩惠惠，润物无声，如此伟大的老师，难道不应该得到我们的尊敬吗？孔子学徒三千，每一个都对老师倍加尊敬，为了感恩，他们四处奔波，传播孔子的仁政。老子说：“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙”，说的也是学生尊重老师的重要。 尊师是一个民族文明进步的标志。在改革开放迅速发展的今天，58中以面向未来，面向现代化的教育方针，在齐鲁大的上树起奇葩，我们作为58中的学生，更应该让尊师爱校成为我们每个人的自觉行动。可同学们是否发现，在我们身边有不少同学在高喊尊师爱校的口号，但行为却背叛了自己。僻如，同学遇见老师不主动问好；上课明明迟到，却大摇大摆的晃入教室；课上捣乱纪律，说闲话；课后不完成作业等等，这些都是不尊敬老师的行为，更有甚者，居然当众顶撞老师，如此恶劣的行为难道不应引起我们的足够重视与反思吗？人世间最大的情感失衡，第一是在父母和子女之间，第二是在教师和学生之间，而当后者意识到这点时，大多已无法弥补，希望在十几年后，我们不要流下悔恨的泪水。同学们，让我们时刻注意自己的言行，配合教师的工作，关心老师的生活，以一颗赤诚的心去理解老师，把老师作为我们最敬重的人。 老师教育人，学校造就人。我们以成为58中的一名学生而自豪。58中自建校至今已筑就了50年的辉煌，58中这所省重点高中在社会上已有了很高的声誉，得到了各界人士的认可。一所施资力量雄厚，教学环境日新月异、教育体质不断完善的优质高中，最过人之处莫过于有一支精良的老师队伍。老师们术业专功，而有所得，先修己身，而后施学子，他们牺牲自己的休息时间给我们讲课，我们又以什么回报老师呢？刚毕业的学长们已用他们优异的成绩表达了对母校的热爱，给了老师一份最珍贵的回报，我们更应该珍惜在校的每一天生活，杜绝有损学校荣誉，伤害老师的行为，树立良好的文明中学生形象，积极参加学校的各项活动，为学校争光添彩。期中考试就要来临，让我们借这次机会考出一份真实优异的成绩，向老师向学校表明自己的诚心，让我们以实际行动做到真正意义的尊师爱校。 同学们，就让我们将心底的那份对老师、对学校的挚爱以最简单的方式表达出来，让我们以尊师爱校为动力，以理想、信心为针，以勤奋，拼搏为丝，去编织自己彩色的梦！

❼ 许昌市立德树人成就最美师德征文比赛结果如何

尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！今天我演讲的题目是《关爱学生，立德树人》。
我是始丰中学一名普通的老师，在始丰中学，我收获着一个个惊喜，品尝着一份份感动。学校实行教改，全体领导和老师都拧成一股绳，为了提高学生各方面的素质而努力，更是为了教改的最后成功而努力。看！这边教室里班主任在给初一学生做小组培训，那边初二教室又在开展学习小组推进会。在初三教室里，我们看到了学生大胆的展示自我，听到了学生流畅的语言表达，全体学生用他们的自信、阳光相互感染着，使得整个校园呈现出团结、合作、积极向上的校园氛围。
我校的庞丽云老师，白天她想着如何提高学生的学业成绩，晚上她关心着学生的生活就寝，庞老师把工作当作了她的生活。“我的快乐来自与学生的相处”，庞老师如是说，所以不管白天黑夜，无论刮风下雨，她蹲守学校，与学生同甘共苦，学生成绩的提升、习惯的养成、品德的培养都倾注了她的心血。在庞老师的努力下，班级风气和谐，家长无比信任。子曰：先行其言，而后从之。庞老师一直在践行着“身正为范”。
我校的杨云芳老师，她用爱心、耐心、细心铺就了一条教育大道，无数学生在这里快乐成长。带着“以爱育人”的初衷，杨老师踏上三尺讲台，秉着用情去感染每一个学生的宗旨，她让学生成长快乐如花。无论是课内还是课外，都有她忙碌的身影，谈心、辅导；无论是学困生还是德困生，都有她不懈的付出，尊重、理解。俗话说“种树先护根，育人先培心”，杨老师收获的是学生的尊重和信任。
当教师发自内心的对学生关心、尊重、信任时，学生便会激发出积极向上的热情，从而能够更好实现我们育人的目的。
在始丰，正是因为有着许多平凡却又伟大的老师，他们年复一年，日复一日，用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润！才有了始丰的今天。他们用不同的方式表达着相同的信念和追求：那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生，书写着“师德”大字！用无私的奉献谱写幸福的人生！用自己的的青春智慧和热血诠释人民教师的内涵，用真和善哺育纯洁的心灵，用爱与美铸造闪光的灵魂！
记得莎士比亚曾经说过：“生命短促，只有美德能让他传播到遥远的后世。”我们无法延伸生命的长度，但我坚信，只要我们对教育痴心不改，对学生播撒爱的雨露，真正做到立德树人，就一定能拓展我们生命的宽度!铁肩担道义，爱心筑师魂。老师们，让我们为了心中共同的梦想风雨兼程！让我们热忱、执着、坚定地用无私的爱心谱写幸福的人生吧！

❽ 如何做一个爱岗敬业，乐于奉献的老师

努力做一个爱岗敬业的老师

人的一生总是伴随着很多可能性，而专注的意义或许就在于，在面临诸多选择时，不扰于心、不乱于形，遵从内心。都说陪伴是最长情的告白，刘心稳教授用三十二年的从教生涯，向他放在心尖珍视的教学工作，献上了不可替代的专注。今年年底他就要退休了，校报记者采访了他，于是有了这个访记。他说：“不贪心，专心做好一件事，就是努力作一个爱岗敬业的老师。”倾心于民法教学的他，对法大民法研究所这个团队有着深厚的情感，与二十几位同仁一起，让“爱岗、敬业、爱学生”的思想得以传承。——题记

走进刘心稳老师的民法课堂，就会被融洽且活泼的气氛感染，他丰富详实的讲解、鞭辟入里的分析、间或穿插的幽默、时不时引发的同学们的欢笑，总是在呼唤着同学们学习民法的兴趣、激发着同学们认识和维护私权的民法思维，锤炼着同学们的法律关系方法论。任教治学，讲究厚积薄发，多年的教学经验使得刘心稳能够准确把握同学们的听课状态，在有限的单位时间内，帮助同学们提升学习效率。从1983年毕业留校任教至今，这方三尺讲台见证了他走过的每一步。与学生互动、与民法研究所团队交流学术、进行教学科研，这些都让他乐在其中。他不欣羡名利场上的淘金者和逐权成功者，只求“身心自由”。他选择专心做一个大学教师，即使桃李不言，也终有花香满蹊径。
想要做一个很努力的人
青年时期的刘心稳曾经历过一段非常艰苦的求学历程。因为遭遇文革，1968年，他被迫在初中阶段终止了学业，直到1979年才考进法大。十多年间，他当过农民、农村基层干部、铁路工人、乡镇企业业务员、初中民办教师。无论生存环境如何变换，不变的是，他从未中断学习。文学、语言、历史、经济、地理、哲学，他求知若渴地认真阅读每一本能够拿到手的书籍。哪怕是在农村辛苦劳作的日子里，他也用白纸自制成巴掌大的小本子，坚持记一些学习笔记、思想心得，并学习用诗词寄寓自己的情怀。别人都是把词典当成工具书，需要用时才翻看，他却把偶然借到的一本简明哲学辞典手抄了十多万字，“一元论”、“二元论”、“唯物主义”、“唯心主义”等词条的内容成为他哲学上开蒙和思考的基础知识。刻苦的学习态度奠定了他日后在法大学习的主观能动性。当代学子或许很难想象，一位1968年老初一毕业、1979年已经二十多岁，在贫穷困顿的生存环境中啃窝头就咸菜，有时候连窝头都吃不上、一日三餐靠白薯度日的青年人，自学几何、三角函数、地理、政治等，连续三年的参加高考，终圆大学梦。
久旱逢甘霖，欣喜不必言明。进入法大后，刘心稳酣畅地徜徉于知识的海洋。他从不觉得教室、食堂、宿舍之间三点一线的生活是枯燥的，各种娱乐活动对他丝毫不构成诱惑，一是囊中羞涩、二是兴趣不在。对他而言，专心读书治学，就是最大的乐趣。刘心稳为人热心真诚，大学期间八个学期，他七个多学期都坚持为七九级全年级同学义务领取和分发报纸和信件。七个多学期的每个上午和下午，他日复一日地每天两次奔走于教学楼一楼收发室和四楼十二个班的教室之间，将本应由各班同学分别轮流完成的工作一肩挑起，让同学们能够更及时的收到报纸和信件。若从当今的视角来看，刘心稳不仅热心，还是个真正的“学霸”，大学期间三十几门课，他有一大半的成绩是优秀。四年中，他三年被评为“三好学生”、一年被评为“优秀学生干部”。1983年毕业季，他和全班同学共同努力，所在的七九级一班被评为“北京市先进班集体”，集体参观了人民大会堂、中南海等。尽管如此，他对自己在大学四年中有许多事“应当做好而没做好是一种遗憾”。刘心稳评价自己“也就算中等智商和学力吧”。就他的经历客观地看，他有一种坚守的韧劲，有一种认准了道路就努力的劲头，“让自己做一个很努力的人”他自己这样说。
大学读书期间他喜欢民法，课堂之外的阅读，最初是国内最早的民法教材“苏维埃民法”、文革前的民法论文，此外，十分幸运的是，江平老师、张佩霖老师等组织七九级少量喜欢民法的同学成立“民法学习小组”，他自始至终积极参加了小组的学习、讨论，受到这些老师在民法专业方面的栽培和抬举。1983年，他撰写的论文“试论精神损害赔偿”被评为优秀毕业论文。
毕业后留校，他在法大本科生院劳资科工作一年，1984年进入当时的法律系民法教研室，在张佩霖老师的指导下从事民法教学工作。1985年，他撰写了民法学术论文“试论个体户所有权”，以“华夫”的笔名发表在《政法论坛》1985年第5期。在教学方面，起初作为助教，是带小班案例研讨课，1985年为82级的同学大班讲授所有权理论，1987年被破格聘任为讲师。同年，法大昌平校区正式投入使用，他被任命为87级新生的年级办公室主任，在昌平校区最艰苦的岁月里从事了一年的年级管理工作，1988年，他辞去副处级待遇的年级主任工作回到了民法教研室，此后在教学岗位上兢兢业业至今。在教学科研工作中，他先是精读了竖排版的史尚宽的《民法总论》、《物权法论》、《债法总论》，后来则是王泽鉴的“天龙八部”，以及大量的民商法专业论文，以民商法学理论和法律为核心建构着自己的知识体系。“喜欢教书，也喜欢民法专业，行政级别和职务不是我的选择，在民法教学岗位上工作才是我的第一选择”，他如是坦陈心声。民法教学是刘心稳的真心喜好、兴趣所在、职业理想的重中之重，“一上讲台开讲民法我就兴奋，就开心”，“看着同学们专心听课的那种神态，我内心的幸福感就油然而生，”他这样述说。他对这个喜好的职业，用了三十多年的平静、专一、坚守，诠释了“热爱”二字。

因为热爱民法教学，刘心稳能够将教学中的心得融入到著书立言之中。他参与合著的《民法学原理》曾创造了“一本书获得四个大奖”的佳绩（两个国家级二等奖、两个市、部级一等奖），个人撰写的《票据法》先是司法部部级规划教材、荣获“部级优秀教材”，后来经过修订，又和他撰写的《债权法总论》成为国家级十一五、十二五规划教材，这种一人独立撰写两本国家级规划教材的现象，在我校并不多见。早在1988年，他就获评为司法部“部级优秀教师”，多年来多次获得院级先进教师荣誉，2011年荣获校级“优秀教师特别奖”。
他始终坚持“需要做的事情就去好好做”，不过分看重名誉。他坚信，为人师者，对自己的教职首要的是爱岗、敬业，同时，作为法学教师，在教学科研方面要独立思考，“思想盛开，清风自来”。
工作在一个爱岗、敬业、和谐、努力上进的学术团队中
刘心稳说，“民法研究所是一个爱岗、敬业、和谐、上进的学术团队”，形容词可以有许多，他最终用这样的描述来勾勒自己心中的民法研究所。他还说，“我有幸工作在这个团队中，几十年来一直非常快乐”。得一位同道中人，悦哉；得一队同道中人，幸哉。对于刘心稳而言，民法研究所这个向上的团队是他心中的珍宝。民法研究所的前身是我校法律系民法教研室。在法大2002年6月进行院系调整改革之前，江平老师、张佩霖老师、田建华老师、杨振山老师等专业能力强、师德高尚的学者带领着民法教研室的各位教师潜心钻研教学，认真合力育人。民法研究所成立之后，继承了前辈教师“爱岗、敬业、爱学生”的传统，为今日团队内的优良风气奠定了坚实基础。
提及诸位民法教研室的前辈，刘心稳说，“一个团队的风气是上升的还是下沉的，与前人有很大关系。在向上的背景下，后来人进入团队的人就会顺着轨道自然而然随之上升。”前辈们的敬业精神给他留下了深刻的印象。在他的记忆中，杨振山老师除了爱岗、敬业、爱学生，还对法大有着极深的感情。江平老师讲课充满着个人魅力，声音洪亮、普通话清晰标准，将对国家和法治的热爱融入每一节课堂。张佩霖老师的课堂在那个时代则充满着创造性色彩，在案例教学并未形成体系的八十年代，他的每节课必定是以精心筛选的案例进行导入，鲜活生动，让学生学以致用。江平曾评价张佩霖“他几乎创造了一个全新的教学方法”。田建华老师和李慧君老师的课程讲授正规而系统，逻辑推演的体系严谨、完备，板书设计清晰，能完整反映授课思路，讲课时重点突出、顾及全面，让人听后心里很舒展。而为人低调、献身中国婚姻法学几十年的巫昌祯老师，“在中国民法学界维护妇女儿童权益的法学家群体中，无愧为一个旗手！”刘心稳这样赞美巫老师。这些老一辈教师们还有一个共同的特点：凡是学生学业上的求教和求助，无不热情帮助。刘心稳回忆，1982年他大三时创作民法学术论文“试论精神损害赔偿”，由于课题前沿、资料稀缺、难度很大，先后求教于张佩霖、杨振山、江平三位老师，均得到他们的悉心指导，江平老师主动把他手头的翻译稿借给自己参考，杨振山老师把他参加民法立法会议的信息讲给自己听，张佩霖老师则手把手地指导自己写作。有个沈姓的本科生，经常不事先联系就去张佩霖老师家里求教，张老师从不拒绝。江平老师对学生更是有求必应，刘心稳清楚地记得，1983年夏天的一天中午，他到江老师家，江老师正围着围裙作午饭，一看他来了，关掉煤气就和他说话，说话之间，有个学生来家请江老师写个推荐信，江老师写完后还对那个学生说了一些鼓励的话语。刘心稳说，前辈们的言传身教一直激励着自己也要努力做到：凡是学生学业上的求教和求助，都要无条件地给予帮助。多年来，他也这样做了，学生求教的、求助写出国推荐信的、参加学生活动的，只要他做得来，都给予帮助；法大BBS上时常有同学提出民法上的问题，即使提问者没有艾特他，他看到后也会也主动予以解答。
在谈论民法前辈老师时，刘心稳感叹不止的是，他初上讲台时，张佩霖老师亲自听他讲课，课后耳提面命：讲课时要注意内容充实还要防止课堂沉闷；要抬头面对同学讲不要低头念稿，要时常用眼神和学生交流；板书时因为背对学生就不能同时讲话，板书要注意条理、不能随意书写；不要孤立地讲法条和法理，必须和案例结合；教学一定要有课内课外的结合，等等。这些贴心的传教，已经成为刘心稳教学生涯中的珍宝、顺利进行教学工作的法宝，而且也是他坚守的信条。
“传，帮，带”三个字，在民法研究所的教学科研活动中，有着真真切切的体现。在老一辈教师的言传身教下，民法研究所继受好经验、传承好作风，涌现出一批优秀的青年教师。如鄢一美老师继受了李慧君老师的授课风格，条理清晰、逻辑严谨；费安玲老师师承江平老先生，以饱满、高亢的授课状态获得同学们的欢迎；李显冬老师或多或少受到了张佩霖老师案例教学的影响；朱庆育老师将杨振山老师重视理论研究的风格加以继承，写出的学术论文可读性很高，经得起琢磨和推敲；李永军、刘家安、易军、于飞等老师的课细致、严谨、逻辑性强、信息量适当，都有大量的“粉丝”。谈及自身，刘心稳说，自己的课，缺点是进度慢一些，有时散发的太开，如果说特点，就是内容上注意了细致性和系统性，方法上注意了课堂气氛避免沉闷，适当的课外练习和课堂讲授结合。此外，学习了江平、张佩霖等老师的作法，在2010级同学中组织了11位同学成立了民法学习小组，每两个星期集中一次，进行民法相关问题的讨论和交流。这些同学中不少人已经从民法一到民法三都听他的课，民法三结课之后又有三个学期的民法学习小组的活动，对民法有了更多的学习心得和研讨收获。
民法研究所的团结向上还来自于整个团队的密切学术交流和教学研讨。长期以来，民法研究所在李永军、刘家安、刘智慧等负责人的组织下，每两个星期进行一次学术探讨活动，事先安排一两位老师做准备，集中活动时提出问题、发表意见，同事们各抒己见、展开讨论。在学术见解有分歧的情况下，对不同见解进行深入研讨，力争做到在教学中阐明通说、包容非主流观点。通过多年的坚持，民法研究所已经超越一般教学基层单位的定位，成为团结、向上的学术团队。

为达到优质的教学目标而共同努力，成为民法研究所全体教师的共识和志向，民法研究所不乏爱岗敬业的典范。法大民法教学的任务量极其庞大，每学期要面对“两个1800人”：1800名新生的民法总论课程和1800名学生的民法二、民法三课程，还有案例研修课、民法实务课等多门名为选修、实为学生抢课的所谓选修课，超工作量带课是多年来的一种常态。难能可贵的是，所内的老师往往以团队的专业工作为优先，甚至牺牲个人利益来完成教学工作，敬业奉献的事例不胜枚举。刘智慧老师长期担任教学副所长，需要管理大量的教学事务，同时兼任本科生学术班主任。她将主要精力放在教学中，不计个人得失，任劳任怨，常一人身兼两三门课程，更会在所里同事突发疾病的情况下站出来代课。陈冬青老师曾有一段时间因病短暂休假，而她在身体状况稍有起色时，便第一时间回归讲台。李韵秋老师甚至会每学期带专业主干课200节左右，极大地缓解了民法研究所承担的课时压力。除了保证法大民法学科的正常授课，民法研究所还在江平奖学金评定和学术十星论文大赛评审工作中扮演着重要角色。天道酬勤，全所上下的耕耘之工有目共睹，在历届“最受本科生欢迎的十位老师”评选中，民法研究所都会占据二到三个席位。刘心稳说，对于学生而言，我们当老师的只是“做了自己该做的事”，常怀谦和之心，民法研究所已经成为法大不可或缺的一道风景。
饱含期望的师者，努力不止的学人
书山取径，学海泛舟，每位法科学子都应找到适合自己的民法学习方法。刘心稳总结自己多年的教学经验，向同学们由衷提出了两个方面的建议。
第一个方面，是希望大家能牢牢把握书本知识。“把教科书看明白、把课上好，掌握民法学习最基本的‘三基’：一是基本概念，二是基本知识，三是基本原理。”刘心稳提到的这“三基”正是民法学习者构建自己学识上层建筑的必要奠基。为了帮助同学们打好基础，他在自己每学期的课堂上都会督促大家看书，撰写心得、案例分析、论文和读书笔记。十八周的课程内容是有限的，他试图通过以这些课外训练作为引导，帮助同学们找到民法学习的方法。
“头脑不是单纯的复印机”，打好基础是第一步，接下来更重要的是构建自身对相关课程的知识结构，他经常希望同学们构建“自己的知识结构”，也就是把书本上的知识转化为自己的知识。他举例说，要像《倚天屠龙记》中张无忌向张三丰学习太极剑，张三丰将剑法演示完毕后，问张无忌是否已经记住，张无忌答到“都忘了”，事实上却是化有形剑法为己所用，看似“都忘了”，实为已经完全吸收。刘心稳希望同学们对民法的学习也能做到这样，不是单单重复书本内容，而是在理解运用的基础上能有自己的见解。
第二个方面，是希望同学们能适当得法地进行练习。这里的练习不是指备战司考时做的大量题，而是针对所学内容体验性的运用。既可以在练习题中检验自己对知识的掌握情况，也可以通过与同学的讨论研习来加深对课程内容的理解。
人的一生很长，应该“读万卷书，行万里路”；大学四年却很短，读书要有选择性。刘心稳认为，在大学学习阶段不要盲目追求“量”的积累，而应看重“质”的提升。针对每门课程，真正看好一本教科书、看懂一本专业著作，已经足矣。然而，有选择地读书不代表过早将自己的发展方向进行固定与局限，他不赞成当代青年人以“实用主义”作为自己行动的标准。事实上，每个人的未来发展都有诸多可能，艺多不压身。
“该学的要多学一点，分数不是最重要的，营养吸收了迟早帮得上忙，年轻时不要太实用主义”，他认为生命沿途或许会有无心插柳的机遇。1997年，在刘心稳从事票据法教学的第十一个年头，他收到了来自法大出版社的约稿邀请，希望他能撰写票据法教材。实际上，一向严肃认真对待教学工作的刘心稳早已为票据法积累下大量的手写讲稿。他接受了邀稿，于当年暑假在研究生院窄小的筒子楼房间里开始了整理撰写工作。连续40多天，他不舍昼夜，笔耕不辍。小屋里每天“西晒”时会特别热，他在破风扇旁准备着一盆凉水，热得受不了时就用凉水洗脸，以保持清醒。在整理了三遍之后，他终于向出版社交上了定稿的票据法教材。这部教材，先是被评为司法部部级优秀教材三等奖，数年间多次再版，后来又成为国家十一五、十二五规划教材，是他教学研究道路上的成就之一。这个小小的成就，也时刻提醒着他，生命不息，钻研不止。
在迎来生命的第六十个年头，刘心稳回顾自己站在讲台上的三十余载，有幸福、有欣慰，也有遗憾、有期待。他热爱教学，在传道授业解惑中实现人生价值；他热爱法大，从25岁开始，他在这里安身立命、成家立业。他热爱学生，坚守师者应有的原则，他说，最近几年清醒地认识到，自己作为老师在教师节等节日接受学生的礼物很不合适，因此，他近些年对自己的研究生“哪怕是教师节的一朵鲜花也不会收，因为求学阶段的同学自身没有经济来源，礼物的开销都要从生活费中出。”他还希望高校中能形成一种师生间用学术来交流心意的高尚风气，避免师生关系被“送礼”的风气裹挟。他也期待着高校能从领导层和各部门加快“去行政化”的步伐，管理机构应当消除“权力意识”和“行使权力的作风”，真正从方便师生、服务同学的角度出发制定制度，增强人性化管理。
作为一名教师，他用粉笔书写青春，坚守岗位，不懈耕耘；作为一名学者，他不以名利为风向标，踏实治学，专心致志。他在教学工作中实践人生理想，在民法研究所里找到归属感。退休不是他学术生涯的休止符，而是另一个起点。在法大学子心中，他永远是那个和蔼风趣、师德高尚的“稳爷”。
怀揣感恩之心，让我们由衷祝愿：心稳老师，退休快乐，我们爱您。
（刘心稳）

❾ 作文观后感

观后感作文（一）：
这天我观看了《闪闪的红星》，感触很深。
这部影片讲的是十岁的小男孩潘冬子一心想参加红军的故事。潘冬子的爸爸妈妈都是共产党员。之后，妈妈为了掩护群众，被凶狠的敌人活活烧死了。小冬子却十分坚强勇敢，用自己的聪明才智帮忙红军除掉了大汉奸胡汉三。
看完电影，我的内心久久不能平静。试问，我们此刻的幸福生活是从哪里来的？当然是那些革命战士用生命和鲜血换来的。虽然我们生活在安全的环境中，但是我们不能放松，因为祖国的将来只能靠我们。所以，从此刻开始，好好学习，长大了要为其他人创造幸福生活。
小冬子聪明勇敢，志气高，敢作敢为……这些都是他的优点，都是值得我们学习的地方。我们用这些优点来改掉自己的缺点，从而取长补短，这才是最重要的。
在我们成长的道路上，会有许许多多的挫折和困难等着我们，我们要向冬子那样，不向困难低头，以坚强的毅力去打败它。
观后感作文（二）：
这天，我观看了一部电影叫《纸飞机》，它讲述的是一个叫亮亮的孩子在没有爸爸妈妈照顾的状况下战胜困难的故事。
亮亮的爸爸和妈妈离婚了，妈妈和他住在一个工地上，家里生活条件十分不好，母子俩相依为命。之后，亮亮的妈妈因为染上了毒瘾，被送到了借毒所，亮亮只能一个人独自生活，没人给他做饭，没人给他洗衣服，没人送他上学，更没人带他玩，家里所有的事都由他自已做。老师和同学们明白了这件事后都来帮忙他，向他伸出了援助之手，虽然亮亮没有爸爸妈妈的照顾，但是他得到了教师和同学们的的关爱。
这件事使我懂得，大家生活学习都要互相关心互相帮忙，每个人都要有爱心，谁有困难大家都要一齐来帮忙他，这样，哪怕你远离亲人也不会失去爱。我与亮亮相比是多么幸福阿！我生活在一个和睦的家庭里，什么事情都是爸爸妈妈帮我做好，让我一心学习，而我有时还不珍惜，自已的事情还不能自已做。爸爸也常对我说：你此刻是三年级的学生了，一些生活中的小事也该自已完成了，可我自理潜力总是较差，做什么事情动作都很慢，就是改不掉，有时上课注意力还不集中。我决心向亮亮学习，自已的事情自已做，把自已不好的习惯都改掉。