中山大学暑期社会实践优秀志愿者

㈠ 我上大一，快要临近开学，但是寒假社会实践报告写不来，我在寒假没有做过兼职，很急，希望有人帮忙。

从实践中见真知——大学生社会实践调查报告

调查目的：时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。

调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生50名，其中广州大学20名，中山大学10名，广东外语外贸大学10名，华南理工大学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生30名，大三学生15名。

调查内容：本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

调查方法：通过派发问卷进行调查，发放问卷共50份，收回有效问卷50份。（调查问卷及数据统计详见附录）

调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。

有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12% 的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

调查结果分析：

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。

另外，没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。

结论与建议：

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960 万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。

一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高。马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。处理人与人之间社会关系的活动，即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动。如政治活动、社会改革实践、阶级斗争等。因此，大学生应该积极参与实践，使实践与认识相结合。大学生可以通过调查研究了解实际情况，结合所学为政府部门提供决策参考是一件十分有意义的事情，既提高能力又服务社会，这是一种双赢的选择；二是志愿者服务，将专业知识与社会需求紧密结合起来，利用专长服务社会，回报社会。三是参加各种公益活动，培养自身的社会责任感，这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式，以小见大，以细微之处见长，是进行社会实践活动的一种长效机制。现在大学生社会实践是一种比较普遍的形式。很多学生利用业余时间到各地和很多行业去进行社会实践和社会考察，回校后进行认真的讨论总结，用他们自己的视角来理解社会，思考未来的人生道路

㈡ 中山大学爱心助学协会的协会大事记

2001年12月，中山大学01级关志明、夏爱华、修甜甜和刘福祥共同资助了失学儿童王博、吴夏。
2002年5月，爱心助学协会正式在中山大学注册珠海校区成立。
2002年5月，第一次爱心助学活动“奉献爱心——关注老区失学孩子”在珠海校区展开。第一批25名贫困学生得到资助。此批受助学生中，由封志勤认助的黄敏于04年以优异成绩考入天津大学，并于05、06年暑假参加“爱心助学考察”，以实际行动去帮助更多的人。
2002年7月，第一次爱心助学考察历时10天，中山大学刘福祥、黄飞鹏、王一睿和陈立为自费到老区巴中考察，走遍老区三县一区，走访了30多个失学儿童家庭，目睹了他们家庭的破落和孩子求学的欲望。
2002年12月，第二次爱心助学活动周“情系老区”在珠海校区举行，现场认助30余名学生。中山大学副书记兼副校长李萍教授亲临现场指导，并肯定了我们的工作。
2003年7月，第二次爱心助学考察历时10天， 5名中大学子实地考察20名贫困学生。
2003年11月，第三次爱心助学活动周“点亮希望之灯”在珠海校区举行，40余名贫困学生被现场认助。
2004年7月，第三次爱心助学考察，11名中大学子走遍了巴中市三县一区（巴州区、通江县、南江县和平昌县），行程逾1000公里，走访了7个乡镇、50多个贫困孩子的家庭，收集了近60份贫困学生资料。
2004年7月，协会发起“高校西部助学交流会”。近10所兄弟院校参与了这次旨在共商“资助西部失学儿童大计”的交流活动。其中中国人民大学派出了19名同学参与暑期联合考察活动。
2004年11月，第四次爱心助学活动周“阳光——他们更需要”在珠海校区举行，现场资助贫困学生达40多人，并有不少同学都有认助意向。
2005年1-2月，第四次爱心助学考察，协会创始人刘福祥前往巴中市巴州区、南江县发放“陶清网友金”4300余元，中大助学金800余元，调查8名贫困学生家庭经济情况。
2005年7月，第五次爱心助学考察开始， 10天里共考察贫困学生近200名；现场资助贫困学生10多名，并向部分学校赠送价值近千元的体育用品，向贫困学生赠送价值200余元的学习用品。首次有被资助学生参与考察活动。
2005年10月23日 “新闻日日睇”节目采访，对中山大学爱心助学协会自2002年起的三年来资助西部失学儿童的事迹作了一个综合报道。
2005年11月，第五次爱心助学活动周以“奉献爱心——关注老区失学孩子”先后在珠海校区和东校区举行，一共资助了330个贫困学生，是有史以来被资助学生人数最多的一年。
2006年1月，与珠海市青少年活动中心合作开展“手拉手”搭桥活动，旨在为已受到资助的西部贫困儿童找到沟通的好友，以通信或通电话的方式，使他们之间建立起“一帮一”，“手拉手”的伙伴关系。
2006年7月，第六次爱心助学考察，39位考察队员，分三路分别对四川巴中、广西田林和云南澄江进行实地考察，一共带回300多份贫穷学生的图文资料，是协会有史以来带回资料最多、收获最丰的一次考察。
2006年9月协会社刊创刊号《向西》的首发会在9月23日顺利完成。本刊物得到学校领导以及社会的广泛关注。校党委朱孔军副书记为刊物顾问。
2006年11月，第六次爱心助学活动周，“爱之愈深，行之愈远”在中大珠海校区、东校区、南校区进行。共资助学生225人，资助金额逾11万元 。截至于2006年11月，协会累计资助贫困学生897 名，累计捐助金额70多万。
2006年11月30号下午，在南校区熊德龙活动中心广州六大新闻媒体，《广州日报》、《羊城晚报》等广东主流媒体，对爱心助学协会和我们的活动周情况进行采访，各大报纸以及 大洋新闻网、新浪校园网、新华网 等网络媒体，相继报导了我们的助学宣传周活动并给予肯定评价。同时珠海电视台《视点》栏目为我们做了一期专题《梦想，向西》，社会反响强烈。
2006年11月，珠海校区榕园、荔园超市零钱捐款箱设立。截止2009年3月募得款2700元，款项将在考察过程中为贫困生购置物品，合理使用，公开使用情况。
2006年12月，南校区与校友会合作助学，中山大学某校友企业通过中大校友会向爱助表示，将资助爱助06年助学活动周后剩余全部贫困学生，并且将继续关注爱助的活动进展，有意进一步参与和支持助学工作。
2007年3月，爱心助学协会跨校区常委大会成功召开。
2007年4月29日，爱心助学协会作为全校 24个跨校区学生社团之一，爱助以社团互评展示大会总分第二名、专家评审小组评议第一名的成绩，获得“二〇〇六年度中山大学优秀学生社团”荣誉称号，成为四个跨校区优秀学生社团之一。
2007年5月27日下午，爱助成立五周年庆祝大会在中山大学南校区熊德龙学生活动中心召开。大会上，由爱助各校区现届负责人分别作爱助五周年工作总结报告、2006年各校区重大活动演讲展示，历届爱助成员及广大关注助学工作的师生、社会人士齐聚一堂，在温馨融洽的气氛中，共同回顾协会五年走过的岁月，体味在参与助学所收获的感动、快乐和情谊，同时就如何继续开展助学工作进行了深入地探讨和自由地交流。
2007年7月，由教育部中国大学生在线网站主办的“第二届全国高校百佳网站网络评选”活动圆满落幕。中山大学爱心助学协会网站“中山大学爱心助学网”荣获“十佳校园社团网站”称号。本次活动自2007年1月启动以来，共收到全国28个省、自治区、直辖市338所高等院校报送参评网站1018个。
2007年爱助作为高校公益活动工作经验登上教育部工作简报。
2007年7月28日，第七次爱心助学考察，44名考察队员考察了四川巴中、广西田林、湖南通道，采集贫困学生资料三百多份。
2007年9月17日至21日，爱助开展了为期五天的“总有一缕阳光叫爱” 爱心助学考察成果汇报展示活动。该活动旨在答谢中大师生对爱心助学工作的支持，并由此希望更多的人关注和了解西部教育落后的现象。
2007年10月，第一次爱心助学图片展“爱聚你我，助燃希望”在珠海校区、东校区、南校区开展。
2007年11月9日，由团省委、省教育厅、省文化厅、省学联共同主办的以“绽放青春、梦想校园”为主题的第二届广东大学生校园文化艺术节在大学城隆重开幕，中山大学爱心助学协会代表中山大学学生社团参加了广东高校校园文化品牌项目和社团文化展评活动。经过评委现场评分、网络投票以及终评，爱助在60多个参评的社团中脱颖而出。11月27日晚，在艺术节闭幕式暨颁奖晚会上，爱助被评为“2007年广东省高校十佳学生社团”。
2007年11月26日，第七次爱心助学活动周“爱聚你我，助燃希望”在珠海校区、东校区、南校区开展。本次活动周资助学生286名，总金额逾35万。、
2007年12月，中山大学爱心助学协会参加了由共青团广东省委员会、广东省民政厅共同开展的全省志愿服务评选表彰活动。在12月5日（国际志愿者日）召开的广东省志愿服务工作会议暨表彰大会上，爱助“假期爱心助学活动”项目被授予“广东省志愿服务优秀项目奖”称号。
2008年7月，第八次爱心助学考察，走访了广西百色、湖南沅陵、广东韶关，带回贫困学生资料近300份。
2008年9月，第二次爱心助学图片展“One child,One dream”在中大珠海校区，东校区开展。
2008年10月，爱心助学考察活动获“中山大学2008年暑假社会实践公益活动一等奖”
2008年11月“爱心助学暑期考察”获中山大学暑期公益实践活动评审一等奖。
2008年11月，第八次爱心助学活动周于中大东校区、南校区、珠海校区先后开展。在珠海校区，爱助携手中大管弦乐团、中大合唱团，于榕园正厅举办的答谢义演，以音乐会的形式答谢本次助学活动周的资助者。在东校区，协会携手广东工业大学太阳风青年志愿者服务队，华工经贸学院团委恒温志愿者服务队，分别在广东工业大学、华南理工大学举办爱心助学活动，得到两校学子的热情反响。经过各方有心人的努力，本次助学周合计资助学生315人。
2009年3月，中山大学北校区爱心助学协会成立。
2009年5月，协会再次被评为“2008年度中山大学优秀学生社团”。
2009年7月18日，第九次爱心助学考察。
2009年12月获评“中山大学暑期‘三下乡’社会实践优秀团队”。
2009年12月，协会获得“广东省志愿服务铜奖（集体）”。
2010年4月，爱心助学协会荣获“中山大学‘舞动青春，激扬亚运’学生团体、团支部策划大赛”二等奖、最佳创意奖。
2010年4月，爱助参加由今日美术馆、新浪网、巨人集团以及优米网联合举办天使助学行动大赛，晋级全国总决赛淘汰赛最后一轮，总成绩全国八强。
2010年5月，协会再次获评“中山大学优秀学生社团”。
2010年7月，第十次爱心助学考察。
2010年9月，四校区图片展先后举办。
2010年11月,爱助荣获”中山大学暑期公益活动二等奖”。
2010年11月，第十次爱心助学活动周分别于四校区先后开展。
2011年4月,爱助参加”益暖中华”谷歌杯第四届中国大学生公益创意大赛复赛阶段的团队荣获”全国优胜团队”的称号。
2011年4月,爱助荣获“社团风采大赛”最佳人气奖。
2011年4月21日,爱助慈善店项目获得“星巴克环保实践活动奖项”。
2011年5月爱助“书香传爱”寒假图书角建设调研获中山大学寒假社会实践活动二等奖。
2011年8月7日，第十一次爱心助学考察。此次除了广西、陕西、四川三条传统线路项目之外，还随同中山大学珠海校区青年志愿者协会等组织前往贵州开展“扬帆启航贵州行-青协贵州行”，在团委马佳全老师的带领下开展了“广西贺州八步区关爱留守儿童项目”，随同中山大学东校区青年志愿者协会前往梅州开展助学考察。
2011年8月，中山大学爱心助学暑期助学行动（广西）、中山大学爱心助学之蜀道行考察活动、中山大学紫阳花开助学项目获广东省珠江公益节“千个公益项目”。中山大学爱心助学协会获珠江公益节“千家公益社团（团队）”。
2011年9月，四校区图片展如期先后举行，同时为新学年的社团招新拉开序幕。
2011年10月8-10号，爱助参加了由共青团中山大学委员会主办、中山大学V微乐益公益成长中心等机构承办的“2011广州·高校公益文化节”。该活动旨在为各公益团体提供交流的平台，并加深大学生对公益活动的认识，让外界更加了解并支持大学生公益。共有“拜客广州”等37家公益机构参展。
2011年11月，第十一次爱心助学活动周于四校区分别先后开展。
2011年11月，在第八届亚德客社会公益实践活动评比中，“爱助书香传爱行动之暑假班级图书角建设”项目获得校级二等奖、“爱心助学陕西考察”项目获得校级三等奖、“爱心助学广西考察”项目获得校区三等奖。
2012年3月4日，爱助四校区常委会顺利召开。在会议中，各常委就助学流程的优化、2012年暑期考察队员招募时间的确定等问题进行了讨论。
2012年4月，爱助获得中山大学2011-2012年跨校区“优秀学生团体”的称号。
2012年5月19日晚，爱心助学协会于中山大学南校区熊德龙学生活动中心举办了爱助十周年“爱心传递 十年并肩”主题晚会。此次晚会有包括爱助创始人在内的各届爱助人及关注公益的师生和社会人士参与。在温馨融洽的气氛中，共同回顾了协会这十年走过的路程，体味在参与助学所收获的感动、快乐和情谊，同时节目组成员亦为大家献上了令人耳目一新的视觉盛宴。
2012年6月2-3日，爱助于东校区携手免费午餐、中山大学2011级管理学院2班、由你晒广东省大学生社区、广东工业大学太阳风青年志愿者服务队进行义卖和现场募捐活动。此次活动所得资金总额为5012.4元，并通过免费午餐公益店为孩子们购买了1671份午餐。
2013年12月，爱助携“天使助学”、“慈善书屋”、“书香传爱”三个项目参与“第三届志愿服务广州交流会”，并于广州琶洲会展中心进行项目展示，其中“天使助学行动”成功获得一定金额的赞助。

㈢ 关于珠三角动漫产业的教育问题（中山大学社会实践调查组）

1，你认为广东动漫产业的发展前景如何？

在XX政策下，不管哪个地方都不怎样吧。
而且广东的动漫在国内算数一数二的了（好像哪个省做这个更投入一点，忘记了）

2，你认为当前广东在动漫人才培养方面做得好吗？
觉得广东比起内陆要开放一点。

3，你认为广东所培养的动漫人才有何特点？
没注意，不过知道的都是为国外的动漫做苦工0 0（画稿）

4，你认为广东动漫产业中最缺乏何种人才资源？（创作人才？原稿人才？）
创作，（原稿什么的，参考3题答案）

5，你认为目前广东动漫教育培训有何不足？（缺乏老师？缺乏资金？缺乏专业技术？）
都缺，最重要的是没有热忱的心。

㈣ 中山大学心心之火支教队的所获荣誉

2007年度广东省优秀志愿服务集体
2007年度中山大学“三下乡”先进团队
2008年广东省大中专学生志愿服者暑期“三下乡”社会实践活动先进单位
2008-2009中山大学暑期公益评比一等奖
2011年中山大学四校区暑期公益评比大赛二等奖（“梦，点亮”贵州大型支教活动）
2010年中山大学四校区暑期公益评比大赛三等奖（侗文化展示）
中山大学2010年“EDP优秀公益活动”一等奖
2010年度广东大学生“福彩公益奖”活动“福彩公益团队奖”
“微公益，做不凡”联想微公益大赛前十名
中山大学2011年“EDP优秀公益活动”一等奖
2011年中山大学管理学院“EDP”优秀公益活动（公益书香活动）
二等奖
2011年中山大学四校区暑期公益评比大赛（“梦，点亮”贵州大型支教活动）二等奖
2012年远洋之帆公益基金会第四届大学生社会实践奖评选“关 于贵州省乡镇——下贫困山区教育资源调研”项 目校园优秀奖
2012年“关于贵州省乡镇——下贫困山区教育资源调研”获岭 南基金会调研项目一等奖
2012年中山大学信息科学与技术学院精品公益项目最具人气二等奖
2012年阿克苏诺贝尔中国大学生社会公益奖银奖
2013年“轻轻一点，暖人心间”获第二届安永全国20强
2013年快乐走你可口可乐中国大学生快乐健康发展挑战赛
优秀社团奖
2014年全国大学生社会实践评选优秀团体全国200强

㈤ 亲爱的朋友，您好！我们是中山大学开展的暑期社会实践活动中一参选小组 请热爱动漫的各位填写以下内容，为

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㈥ 求一篇大学生暑期社会实践的万能心得体会（2000字）

把里面的内容给改下，就可以了，我就是参考这上面写的....
这个是我以前回答过的一个问题，你可以参考一下。

1、绚丽多彩的服饰
①刚建国时期——新旧交替，革命特色
新中国刚成立时，人们的服装上还保留着民国时期的样式。城市市民一般穿侧面开襟扣扣的长袍，妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长裙。当时人们做衣的面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。此外还时行西装和中山装。晚年的孙中山经常穿的服装在长袍马褂与西装革履中间显得格外突出，人们把这种服装称作中山装，并把它的款式与孙中山的革命信仰和原则联系在一起，比如四个口袋象征国之四维，即礼、义、廉、耻；袖子上的三颗纽扣则代表民族、民权和民生三民主义，中山装成为国民革命的象征，实际上国民党早已叛变革命。
新中国成立后，穿衣打扮与革命紧紧的联系在一起。西装和旗袍被看作资产阶级情调，它们在人们的生活中逐渐消失了将近20年。中山装和列宁装成为人民的普遍选择。开国大典时，新中国的领导人第一次在天安门城楼上集体亮相，毛泽东和他身边的领导人穿中山装的形象更是引起世界瞩目。男性穿中山装，显得庄重、精神。中山装十分正统，上衣的纽扣很多，四个口袋也都平平整整，但样式过于呆板，缺乏创新。后来演变成经过一定改进的人民装。也就是从那时起，一种来自苏联的双排扣制服——“列宁装”，在参加工作的女性中流行起来。它因列宁在十月革命前后常穿而得名，样式为西装开领，双排扣，各有三个纽扣，腰中束一根布带。这款服装后来竟成了无数中国女性最崇尚、青睐的“时装”，其中，革命女干部几乎是人人必穿列宁装，以显示其革命。
②改革开放前——朴素单调
50年代的人们崇尚劳动最光荣，朴素是时尚。年轻姑娘们曾一度爱上了男式背带工装裤和格子衬衣。1956年，三大改造开始轰轰烈烈的进行，人们的生活一天天好起来的时候，流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩了。从苏联传入的连衣裙“布拉吉”成为最受欢迎的服装。布拉吉裙在中国的流行，得归功于一位苏联的领导人。这位领导人来中国访问时，提出中国的服装不符合社会主义大国形象，“女性应该人人穿花衣，以体现社会主义欣欣向荣的面貌”。于是，色彩鲜艳的布拉吉裙成了各大中城市最亮丽的风景。
在讲求勤俭的年代，美丽的服装大多是家庭制作而来。巧手的姑娘和母亲们按照画报上的服装裁剪式样，自己动手，使军装变得合身，棉布衬衣变得漂亮。而此时的中山装成为中国最庄重也最为普通的服装，那时拥有一套毛料中山装是令人羡慕的事情，而在中山装的右上口袋插上一支甚至两支钢笔，则是有知识、有文化的表现。后来，有人根据中山装的特点，设计出了款式更简洁、明快的“人民装”、“青年装”和“学生装”。还有一种稍加改进的中山装，就是将领口开大，翻领也由小变大，很受人们的欢迎。当时，共和国的领袖毛泽东就特别喜欢穿这一款式的中山装。以后，国外有人便将这一款式的中山装称作“毛式中山装”。从那时开始，中山装的流行持续了近30年的时间。
60年代初期，是新中国历史上最艰苦的时期，由于三年自然灾害，1959年到1960年棉花大幅减产，棉布定量为每人21尺。人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票，为了尽可能地节约，购买服装的标准是耐磨和耐赃，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景。
“文化大革命”时，拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。青少年喜欢穿一身草绿色的军装，头戴草绿色军帽，肩挎草绿色书包。这一身在当时来说可算是很奢侈、很有派头的了。当然，艰苦朴素还是那时最主流的时尚。为了表现自己的艰苦朴素，有人甚至将新买的衣服在水中做旧，或者在并未被损坏的衣服上打上几个补丁。这种今人看来相当可笑的行为，但在文革十年中盛行一时。当时的顺口溜是这样说的:新三年，旧三年，缝缝补补又三年……还有一首歌，也同样飘荡在建国初期的大街小巷:勤俭是咱的好传统呀，社会主义建设离不了，离不了……
但是，即使在色彩单一的年代，人们的爱美之心也依然会流露出来，一位摄影师把这种流露称之为“挡不住的春光”，这种自然而然传递出的美的追求，是一个时代留在人们脑海中深深的印记。
③改革开放以来——丰富多彩、时尚个性
改革开放以来，服装的花色、款式更加多样化，面料、质地也发生了很大的变化。
1980年是中国改革开放的第三个年头。随着时代的发展，人们的穿着越来越丰富，色彩也从单一的蓝色灰色变得五颜六色。当时上映的国产故事片《庐山恋》成为年轻人喜爱的影片。久违了的爱情故事，加上片中女主角新颖的时装，都令人产生耳目一新的感觉。她在影片中换了多少套衣服，成为当时年轻人讨论的热门话题。这一时期，戴太阳镜、留长头发、穿喇叭裤、蝙蝠衫成为时尚，很多人看不习惯，但年轻人却从中找到个性和自我的感觉。
1981年成立的中国大陆的第一支时装模特队成立，尽管当时只以“服装广告艺术表演班”的名义招生，但令举办者感到意外的是前来报名的人数是预计的四倍。三年后，这支表演队出访欧洲，引起了轰动。西方舆论惊呼：“毛泽东的孩子们穿起了时装！”来自中国的时装旋风，带给世界一个开放的新形象。
1984年，中国女排的姑娘们在美国洛杉机奥运会上实现“三连冠”的时候，北京流行起了运动装。色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们首选服装。人们几乎随时随地地穿着运动服，甚至还成为了学生的校服和工人的厂服。
90年代，人们的生活向小康过渡，思想观念更为开放。人们的服饰在急速变化，穿衣打扮讲求个性和多变，很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流，强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。
从服装的变化上，我们看出了时代的进步和人们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发展为前提的，同时也反映了人们的思想观念随着时代的变化而变化，从以往的“从众”心理到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量提高的一个表现。
2、日益丰富的饮食
有一句话叫“民以食为天”，可以说人们将“食”作为生活的最低标准，同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。从“食”的变化中，可以反映出一个社会的贫富盛衰，可以体味社会历史的变迁。
①刚建国时期——生活贫困，食不果腹或粗茶淡饭
②改革开放前——很有改善，但食物匮乏单调、票证盛行，人们营养不足，有些农村没有解决基本的温饱问题
粮票是计划经济的产物。50年代初，我国粮食短缺。中央政务院于1953年10月发布命令：全国实行粮食计划供应，采取凭证定量售粮办法，粮票出现了。北京从1960年8月起全市饮食业实行凭票用餐，食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也实行限量供应。这一时期票据种类繁多，除了粮、油、布票，还增发了补助豆票、糕点票、高级脑力劳动者补助油票、节日补助油票，有些地方还发放过煤球票、冰棍票、烟酒糖票、豆腐票。在票证盛行的年代，也是物质短缺的时代，只有在逢年过节的时候，人们才能凭票购买一些糕点糖果、干货果品，而且分量都极少。
提问：书上112页人们为什么要使用票证？
生答：因为生产力水平不高，物质供应紧张，需要用票证限制人们的购买力。
三年自然灾害时期，粮食、蔬菜紧缺，在吃不饱的情况下，人们往往以胡萝卜充饥。由于缺乏最基本的营养，人们都有些浮肿。
③改革开放以来——不但吃饱，还可以吃好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心
20世纪90年代以来，粮食供求走向市场，粮票消亡成为历史的必然。1993年5月，北京最后停止使用粮票，粮票全面退出历史舞台。一些象征短缺经济的布票、油票、肉票、豆腐票，也相继退出了人们的日常生活。如今这些时代象征已经成为收藏家手里的珍品。
今天，我们的物质生活已经极大地丰富了，菜场、超市、大卖场，琳琅满目的食品应有尽有。人们对于吃的要求也越来越高，不仅要“吃好”，还要吃得健康，科学卫生观念深入人心。人们讲究营养均衡，粗细搭配，口味清淡，要多吃蔬菜水果，少吃高脂肪高胆固醇的食物。以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮，如今却成为餐桌上的健康食品。
“动脑筋”：以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮，为什么如今成为餐桌上的美味呢？
生答：因为过去人们食物匮乏，只有野菜和粗粮，人们为解决温饱并无选择。现在食品供应丰富，人们不仅要吃饱，更要吃好。人们注意营养均衡，粗细搭配和选择绿色食品。
人们生活水平的提高反映了改革开放以来，社会生产力进一步发展和社会主义市场经济的繁荣。
3、面貌一新的居民住宅
①刚建国时期——居住条件极差
城市居民的住宅大多面积小，设施简陋。如北方的大杂院，南方的亭子间等，十分拥挤杂乱，屋子小得给人以压迫感。农村里，北方内地多为土坯房、窑洞，南方多住茅草房，房屋破旧，年久失修，岌岌可危。人畜有时混居一室，卫生条件差。
②改革开放前——不断改善，但居住条件仍较差
样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶，墙也不再是石砖砌成的，而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修，只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去简朴整洁，洋溢着和谐宁静。
③改革开放以来——居住面积扩大，居住条件有了明显改善
老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要，于是新型的住宅小区拔地而起，楼房鳞次栉比，犹如一座新城。
北京从1998年开始兴建经济适用房，为危改居民和北京城市中低收入家庭提供了“买得到、住得起”的选择。通过经济适用房，人们理解了什么叫“破旧立新”。一大批居民走出没有厨房、厕所，没有上下水道的老房子，搬进房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。
今天，人们居住的选择更多了，有高层住宅区，有复式楼，有花园小区，甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时，也可以体会到古人“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的提高，装修也成为热点，风格多样的装修丰富了我们的生活，也体现了人们生活品位的提高。
4、四通八达的交通
①刚建国时期——交通不便
大城市（如北京、上海），电车、汽车比较多见，黄包车，自行车是比较普遍的代步工具。在一般的中小城市，有少量的自行车和人力车。而农村里，北方有马车、人力板车，南方有航船、牛车，步行是最普遍的出行方式。
②改革开放前——有所改善，但以自行车为主
“一五”计划期间兴建宝成铁路、鹰厦铁路；新藏、青藏、川藏公路修到“世界屋脊”，密切了祖国内地同边疆的联系，也便利了经济文化的交流；1957年，武汉长江大桥建成，连接了长江南北的交通。国家整体交通水平有所提高。
改革开放前，城市的交通资源极为有限，人们出行除了用双脚行走之外，可以代步的交通工具也就是公交车和自行车了。但是公交线路少，车厢经常拥挤不堪。相比之下，最方便的交通工具当然是自行车，中国曾被称作“自行车王国”，可见人们对于自行车的依赖。但当时的道路建设也十分落后，这给人们的日常生活带来了很多不便。
③改革开放以来——交通条件明显改善，铁路、公路和航线增长很快
在80年代末的中国，出行对于许多人来说并不是一件愉快的事，买票难，乘车难，运输难。因铁路运输能力的不足，当时的铁路客运量每天超载50%，高峰时超出100%，每天有80万人站着乘火车，而全国每年积压的物资则高达1亿5000万吨，南北运输的缺口达6000万吨。
在民国时期，贯通南北的大动脉是京汉铁路，而时代的进步使得它已经满足不了人民的需求。1992年中央作出果断决定：京九铁路三年开通，并且京九铁路的概念已经更新，南端的终点由江西的九江延长到了香港九龙。1993年5月2日，建国以来兴建的规模最大、投资最多、一次建成里程最长的铁路干线开工了。1995年11月16日上午，京九铁路全线铺通。1996年9月1日，比原计划提前四个月，京九铁路实现全线开通运营。这条钢铁大动脉跨越九个省市，缓解了南北运输的矛盾，解决了铁路运输的瓶颈问题；它把即将回归祖国的香港和北京连接在一起，维护港澳地区的繁荣与稳定；它穿过多个革命老区，给老区人民带去了脱贫致富的希望。
高速公路是一个国家交通现代化的一个主要标志。高速公路的拥有量，也成为衡量经济发达程度的一项指标。1984年12月，沪嘉高速公路开始在上海兴建，并于1988年10月31日建成通车。这是我国第一条全线通车的高速公路，从此掀开了我国公路建设史上新的一页。除了跨省高速公路之外，全国许多省区都在地区内修建中短程高速公路，形成覆盖全国的高速公路网。同时应该指出学生，便利的交通也带来了城市发展中的环保问题，迫切需要解决环境污染和交通阻塞问题。要求感兴趣的同学可以撰写文章《我看城市交通》。提醒增强环保意识，认识建设和发展生态城市的重要性。
现在我们看到现代化大都市的道路可谓是生机勃勃，人群涌动，车流穿梭。这些交通工具也花样繁多，公交路线增多、设施改善（不仅有普通公交车，还有较为先进的豪华大巴、双层巴士，车内还安装了空调、移动电视）；出租车招手即是，私家车也屡见不鲜，地铁、轻轨等新型交通工具出现。人们在繁忙的工作中发现出行的来回行程已缩短，道路也变得越来越通畅了……人们的交通观念也大为转变，假日旅游增多，国内游、出国游开始由观光型走向休闲度假型，并且出境旅游变得越来越平民化，选择也越来越多，而且走马观花式的旅游已越来越不能满足游客的需求，个性化旅游悄然升温，人们放松心情度假，开始真正享受旅游带来的乐趣.

㈦ 中山大学法学院的社会实践

我院根据教学计划和实际情况，自浅入深、由简到繁地组织了一系列社会实践活动，回具体形式有参观监狱答、少管所、劳教场、工读学校等，旁听审判，进行假期社会调查，开展法律咨询、法制宣传，举办模拟法庭，组织教学实习等，成绩显著。其中，教学实习是最基本的形式之一。

㈧ 大学生社会实践调查报告

社会调查报告是针对社会生活中的某一情况、某一事件、某一问题，进行深入细致地调查研究，然后把调查研究得来的情况真实地表述出来，以反映问题，揭露矛盾，揭示事物发展的规律，向人们提供经验教训和改进办法，为有关部门提供决策依据，为科学研究和教学部门提供研究资料和社会信息的书面报告。调查报告的特点体现为：(1) 真实性： 它的真实性就是要以事实为根据，不仅报告中涉及的人物、事件要真实，就是事件发生的时间、地点、背景、过程、原因和结果也必须真实。 (2) 客观性：客观性，指客观地反映事实，忠于事实，不带有调查者的主观随意性。不能对客观事实随意引申，或不切实际地渲染。(3) 针对性： 社会调查报告就是要有针对性地调查研究一些社会实践中的具体问题，回答广大群众关心的问题，解决“面”上迫切需要解决的问题。（4）、实效性：（5）、评价性：一般来说，社会调查报告应该包含以下一些内容：调查的目的、调查的方法、调查的时间、样本的情况、调查的内容、调查表的分析、分析结果、提出自己的看法等等。社会调查是课堂教学的沿续和补充。教师帮助学生针对实际情况、学校所在的地区特点、不同时期的社会热点、疑点，或联系教材的内容问题展开调查，通过组织学生撰写社会调查报告，帮助学生掌握知识，解决疑问。这样有利于开拓学生视野，挖掘学生潜力，培养思维方法，增强学生分析问题和解决问题能力等综合能力，提高学生的思想道德素质。 调查前教师要引导学生如何确定社会调查的内容，让学生明确拟定社会调查计划，制定可行的社会调查方案的重要性，帮助学生实施社会调查计划，如何从调查对象处获取有用的资料。调查内容最好由学生自选调查课题，教师审查把握原则问题，学生以个人为单位，也可以自愿四至五名同学结合成一个小组，发现身边的一些问题，进行社会调查，有目的地的去采访、调查。学生还可以通过家长，深入到各行各业进行小范围的社会调查，调查结果才有足够的说服力。调查活动结束后将个人的调查、小组的调查、班级的调查等多种形式的调查相结合。教师应辅导学生整理社会调查笔迹，撰写社会调查报告，并且要组织学生搞好社会调查的汇报与交流，教师对调查报告要进行点评，选择优秀调查报告或具有代表性的报告汇编成册或成书，承认其劳动成果以之鼓励，这有利于学生的发展

㈨ 求大学生寒假社会实践报告范文

这是我第一次经历社会实践。对于一个大学生生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气严寒，寒风呼啸，我毅然踏上了社会实践的道路。想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。
在现今社会，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢？为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，开始了我这个假期的社会实践。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。
一开始，对自己手工艺期望很高，经过多次面试的失败，我总结了自己失败的原因。主要有两个方面。一方面是自己眼高手低，自己根本自身素质没有达到一定的水平，另一方面是自己没有给自己一个很好的定位，没有找准自己的位置。
总结了以前失败的教训，摆正好自己的位置，社会实践不只是要有工作、能供饭吃，我们的目的是在于锻炼自己。于是我找到了一家餐饮酒楼。老板看我结结实实的，并且身强体壮，就让我来做传菜员。每天9点钟-下午2点再从下午的4点-晚上8:30分上班,虽然时间长了点,但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接触了社会,了解了未来.在餐厅里虽然我是以传菜为主,但我不时还要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力！做了几天之后，刚开始的时候心理极不平衡。心想来从小到大读了这么多的书，家里花了那么多的钱把我培养长大成人，可现在只能端端盘子，多少也有点社会能力，当传菜员学徒有点失落再加上传菜部领班是个小学文化的，还对我指手画脚，确实心理上很不舒服。但是，人总是要适应自己自下而上的环境，我不想一开始就干不下去了，不行，我告诉我自己一定要坚持下去。要在自己的工作的环境中让自己的工作做起来很轻松。
在长达一个月的实习中,我总结出了以下几点个人工作的理念来规范自己在工作中的言行举止:
1. 首先行把自己同领导和同事之间的关系搞好。使尽快地熟悉自己所在的工作环境，笑对每一位顾客。
2. 我们的一切出发点是为了顾客，处处要为了顾客着想。顾客就是我们要服务的上帝。
3. 注意我的形象，服装、言行，举止大方、文明得体，要做到一个服务者应该做到的本质。
4. 在上班之前制定好今日的工作计划，并熟练酒楼里的各项规章和章程，保证上班的工作效率。
5. 按时上下班、坚决做到不迟到、不早退。
6. 上班时间不能接打电话，做私人事，聊天等。
7. 处理突发事件言遇事冷静、理智以酒楼与顾客的利益出发，不鲁莽行事，及时汇报。
8. 保证上班时间，服从领导安排，处处以大局为重，维护大局形象。
经过我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，经过这次实践，我能真正体会到这一点。在工作中，在真正的社会交际中，顾客永远是对的，你不能掺杂自己的个性。
第一：乐观，不管遇上什么样的困难，都要用乐观的态度去面对，相信会有所转机。
第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是对自己的能力作出的肯定，这样别人才能更加相信信任你。你要对自己说“我一定能行”那你就一定能行。
第三：肯努力，我一直非常信奉一句话，“努力就有希望”不要觉得成功遥不可及，其实只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起脚尖就更靠近阳光”在努力的过程中千万不要放弃，说不定你距离成功就差一步，而你却放弃了！要勇于面对各种挫折，挫折并不能阻挡有勇气的人走向成功。
第四：谦虚做人，特别对于刚走出校门的毕业生至关重要，我们本来对于社会上的知识知之甚少，我们千万不能骄傲自大，自以为是，那是肤浅的表现，我们要谦虚做人融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给的意见，我们要听取、耐心、虚心地接受。
经过这一次的寒假打工，社会实践，我真的是长了不少的见识，增长和很多社会经验，在实践中我也找到了自身的价值。我早晚都要走出校园，走进社会大染缸去。
我积极的倡议当代大学生走出校门积极参加社会实践活动，在社会锻炼中寻找自我价值，我我们来到大学的目的就是学到先进的科学文化知识更好的服务社会，所以我们更应该尽早地了解社会的需求来提升自我各方面的文化知识和素质，当我们走向社会时更准确地找到自己的位置为社会服务。
我们只要了解了社会的需求和自己所长，就会很快找到自己社会中的位现代大学生缺少社会知识和信息，在学校时从不关注社会中的情况，甚至连新闻都懒得看，更不用说社会锻炼，所以当他们迈出校门的那一刻就迷失了方向，拿着自己的简历不知何去何从，只知道自己学的是什么专业，却不知道自己能干什么，以至于很多大学生毕业后都找不到工作；因为大学生缺少社会锻炼，空一肚子墨水却不知如何用，很多用人单位不愿招聘应届毕业生，都愿吸取有工作经验者，因此大学生的就业率也越来越低！有的学生辛辛苦苦学了数十年的专业当走进社会时却找不到任何与所学专业有关的工作，这是多么可悲的事情，这就是不了解社会的需求所造成的。所以我们要发起倡议，为了我们今后更好更快地投入到社会当中去，为了我们早日实现我们的人生价值，为了能够更顺利的工作用自己的所长服务于社会，让我们积极投入到社会实践中去吧！

㈩ 中山大学爱心助学协会的荣获奖项

协会的工作受到了中山大学党委和团委的高度重视，获得校内外广泛的支持，引起了社会的广泛关注，并荣获以下奖项：
2007年4月
“2006年度中山大学优秀学生社团”称号
协会官方网站获得全国高校“十佳社团网站”称号
2007年11月
“广东省十佳社团”
“假期爱心助学活动”项目被评为“广东省志愿服务优秀项目奖”
2008年11月
“爱心助学暑期考察”获中山大学暑期公益实践活动评审一等奖。
2009年5月
“2008年度中山大学优秀学生社团”
2009年12月
“广东省志愿服务铜奖（集体）”
2010年10月
“益暖中华”谷歌杯第三届中国大学生公益创意大赛“优秀项目实施团队”
2011年8月
中山大学爱心助学暑期助学行动（广西）、中山大学爱心助学之蜀道行考察活动、中山大学紫阳花开助学项目获广东省珠江公益节“千个公益项目”。
中山大学爱心助学协会获“珠江公益节“千家公益社团（团队）”。
2011年4月21日
爱助慈善店项目获得“星巴克环保实践活动奖项”
2011年11月
在第八届亚德客社会公益实践活动评比中，“爱助书香传爱”行动之暑假班级图书角建设校级二等奖、爱心助学陕西考察校级三等奖、爱心助学广西考察校区三等奖。
2011年11月
爱心助学项目获中山大学EDP社会实践比赛一等奖
2013年4月
“中山大学2012-2013年跨校区优秀学生团体”
2013年10月
“中山大学2013年暑期三下乡公益实践活动”之“优秀实践团队”
2013年11月
“雏雁起飞—大学生公益行动激励计划”之“优秀公益团队”
2014年04月
团队“天使助学”项目获得中山大学2014年年度优秀公益项目“先锋倡导奖”
2014年05月
“2013-2014年度中山大学优秀学生团体”
2014年11月
“有爱杯”公益实践项目加速计划入围项目
2014 年 12 月
“中山大学 2014 年度五大杰出志愿服务集体”
2015年01月
远洋地产“探海者”第六届全国大学生社会实践奖
2015年05月
“2014-2015年度中山大学优秀学生团体”
考察活动简介
1.考察活动形式：
在暑期组织考察队实地进校入户走访贫困地区的贫困学生，开展交流活动、采集资料并带回以便寻找资助者
2.活动目的：
（1）通过考察队员实地进校入户考察，将直接获得贫困学生家庭、学习和生活等第一手文字、图片和视频等资料，保证资料真实可靠，后期将录入贫困学生资料库以备寻求资助者。
（2）主要建立与贫困学生所在学校的点对点沟通方式，与学生、学生家长一起构成多维一体的沟通渠道，并在当地教育局建立监督机制，保证信息在源头上能够真实准确地传递，资助金能够真正用在贫困学生学习上。
（3）对上一年被资助贫困学生进行回访，调查学习生活情况及资金使用情况，进而评估资助效果，从而保证资助质量和进一步完善资助模式。
（4）考察队员实地入户采访给当地贫困学生带去关怀送去希望，给与贫困学生精神慰藉；同时，我们倡议资助者与受助者保持书信、电话等联系，鼓励资助者不仅从物质上给与帮助，而且从精神上给贫困学生多点支持。
3.活动流程
（1） 爱心助学考察
考察队组建形式为全校范围内招募，全体队员自愿、自费参加。考察队员深入西部山区，走访学校和贫困学生家庭，了解贫困地区教育情况，实地获取了大量的文字和图片资料，以确保上述资料的真实可信，同时也为失学儿童带来中大学子和社会各界对他们的关爱。
（2） 爱心助学汇报图片展示
每年考察活动归来之后，我们会在中大及其他学校中进行考察图片的展示和宣传。利用图片，生动具体地展示山区贫苦孩子生活的艰辛与求学的艰难，希望让更多的人关注并了解西部教育落后的现实情况，唤起广大师生的爱心，直接或间接地参与到助学及其他公益事业中。同时一些热心人士还现场认助了部分急需资助的贫困学生。
（3） 爱心助学活动周
爱心助学活动周是爱助另一品牌活动，旨在为贫困学生集中寻求校内外资助。协会将每年的考察成果作一次集中展示，以图片、文字和视频资料为载体，向全校师生讲述西部贫困学生求学的艰难，希望激发起广大师生的爱心和对贫困失学儿童的关注，并以“1+1+1”助学模式为贫困学生争取经济资助和精神支持，帮助他们继续学业。
（4）联络工作——后续核心工作
爱助始终坚持“1+1+1”助学模式，通过联络工作，我们架起了资助者与受助学生和校方的桥梁，我们与资助者建立了友好互信的关系，与受助学生建立了平等交流的关系，与校方建立了互信合作的关系。因此成为爱助工作的重中之重。