论文幼儿园师德
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❷ 幼儿教师的职业道德论文…
浅谈幼师职业道德 作者：陈恺 时间：2005年5月10日 俗话说“学高为师，德高为范！”在当今社会，愈来愈多强调师德。一个老师的道德意识，在很多时候，也许比知识更重要。所以我觉得，一名老师，首先讲的不该是智商有多高，排在首位的，应当是道德。...“德高为范，学高为师！” 作为一名幼儿园教师，师德则显得尤为重要！也许有人会认为幼师是最轻松的一项工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、闹闹玩玩就可以了。殊不知幼儿期是形象记忆、好模仿时期。同伴、成人的一言一行，对于他们都是新奇的，并且回有意无意的去模仿。尤其幼儿在4—6岁时，权威对象从父母逐渐转移到老师身上，对于老师的一举一动都相当崇拜。所以幼师更应该注意自己的言行举止，以身作则！一个好的榜样，才识成功的开始。 记得在读大学时，老师曾对我们说过这样一句话，令我记忆犹新。“幼师这行是全凭良心做事的。”虽然我无法证明这是百分百的，但至少说明师德在此刻是多么的重要。也许小学、初中、高中等都有一个衡量教学质量的标准，但幼儿园没有。幼儿园最主要的工作不是教幼儿多少字、多少数，而完全是智力的开发、情商的培养，是为以后的学习打基础的。所以一名好的幼师，首先应该爱孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不仅仅是来完成任务的。 刚读幼师时，《教育学》书上问我们：“你觉得幼师是不是高级保姆？为什么？“那时我气愤地说：“怎么可以这么小瞧幼师！”并为此大发了一通感慨。但是在以后的学习中，我也动摇过，我也觉得做幼师又苦又受气，而且没前途。现在想想，以前的想法真幼稚。其实世界上的工作都是一样的，关键看你是以何种态度去对待，去接受。如果你把它当成一项任务，一份赚钱的差事，那你永远也干不好。因为教师这一行，讲的是奉献，为得是孩子！只有师德高尚的人才会快乐，才会被孩子所喜爱！ “有什么样的老师就有什么样的学生！”教师道德水平高了，学生自然会“有样学样”。如果教师总是面带微笑，孩子一定也会开心；如果教师总是关心别人，孩子一定也会乐于助人；如果教师总是说话算话，孩子一定不会说谎。 道德，是做人的根本目标；师德，是做老师的基本准则。学问高不一定会是一名好老师，但好老师一定是学问高道德也高的。但高尚的师德绝对不是一朝一夕就会的，更不是看几本书就能的，它需要每一位老师日积月累才能形成。 师德，不是哪位老师的事情，而是每一位从事教育的都必须具备的。如果哪天我们把师德看得像呼吸那样自然了，我想我们的教育一定会更上一层楼了！
❸ 幼儿教师师德论文比赛方案
为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的，对总标题加以补充、解说，有的论文还可以加副标题。非凡是一些商榷性的论文，一般都有一个副标题，如在总标题下方，添上“与××商榷”之类的副标题。 另外，为了强调论文所研究的某个侧重面，也可以加副标题。如《如何看待现阶段劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》、《开发蛋白质资源，提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等。 设置分标题的主要目的是为了清楚地显示文章的层次。有的用文字，一般都把本层次的中心内容昭然其上；也有的用数码，仅标明“ 一、 二、三”等的顺序，起承上启下的作用。需要注重的是：无论采用哪种形式，都要紧扣所属层次的内容，以及上文与下文的联系紧密性。 目录 一般说来，篇幅较长的毕业论文，都没有分标题。设置分标题的论文，因其内容的层次较多，整个理论体系较庞大、复杂，故通常设目录。 设置目录的目的主要是： 1．使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的了解，以便读者决定是读还是不读，是精读还是略读等。 2．为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。长篇论文，除中心论点外，还有许多分论点。当读者需要进一步了解某个分论点时，就可以依靠目录而节省时间。 目录一般放置在论文正文的前面，因而是论文的导读图。要使目录真正起到导读图的作用，必须注重： 1．准确。目录必须与全文的纲目相一致。也就是说，本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。 2．清楚无误。目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。标注页码必须清楚无误。 3．完整。目录既然是论文的导读图，因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容，都应在目录中反映出来，不得遗漏。 目录有两种基本类型： 1．用文字表示的目录。 2．用数码表示的目录。这种目录较少见。但长篇大论，便于读者阅读，也有采用这种方式的。 内容提要 内容提要是全文内容的缩影。在这里，作者以极经济的笔墨，勾画出全文的整体面目；提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。 内容提要是正文的附属部分，一般放置在论文的篇首。 写作内容提要的目的在于： 1．为了使指导老师在未审阅论文全文时，先对文章的主要内容有个大体上的了解，知道研究所取得的主要成果，研究的主要逻辑顺序。 2．为了使其他读者通过阅读内容提要，就能大略了解作者所研究的问题，假如产生共鸣，则再进一步阅读全文。在这里，内容提要成了把论文推荐给众多读者的“广告”。 因此，内容提要应把论文的主要观点提示出来，便于读者一看就能了解论文内容的要点。论文提要要求写得简明而又全面，不要啰哩啰嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋，缺乏说明观点的材料。 内容提要可分为报道性提要和指示性提要。 报道性提要，主要介绍研究的主要方法与成果以及成果分析等，对文章内容的提示较全面。 指示性提要，只简要地叙述研究的成果(数据、看法、意见、结论等)，对研究手段、方法、过程等均不涉及。毕业论文一般使用指示性提要。
❹ 谈谈幼儿教师职业道德 1000字 作文
陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”作为一名幼儿教师，要热爱自己的教育事业，有丰富渊博的知识，更应追求高尚的师德师风。有位名人说过，教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。” 师德古来有之，不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。
一、付出无限的爱，把爱洒向每位幼儿
教科文总干事马约翰先生说的：“世界上只有一种教育，既爱的教育。”身为教师应对每一个孩子都要做到“捧着一颗心来，不带半根草去”的境地，让教师永远做爱的播撒者。
教师对幼儿无私的爱，对教育工作付出真心无限期的丰献，它是师德的核心，即“师魂”。在很大程度上，热爱幼儿就是热爱幼教育事业。然而热爱幼儿并不是一件容易做到的事，让幼儿体会到教师的爱就更加困难。据报载：全国劳模：北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”高尔基说过："谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。"师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个幼儿的心灵。因此，在教育工作中，应把信任和期待的目光洒向每个幼儿，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，倾听幼儿的意见和呼声，和幼儿产生思想和情感上的共鸣，让一切幼儿的心灵都感受到师爱的温暖。
因为教师对幼儿的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础，幼儿一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。因此，师爱是魂。
回想5.12汶川大地震那最危难的一刻，教师用自已的生命保护学生开道，其行感天动地、山川哀鸣~~~。
张来亚、王周明、汤鸿、向倩、周汝兰……还有许多留下了姓名的、没有留下姓名的教师和许多已经被发现的、还没有被发现的英雄教师们，他们用自己的生命保护着学生；有的为了抓住一线生机，奋不顾身，为了一个学生生命他们逃出去再回来；有的忍受着失去亲人的巨大悲痛坚守一线，抢救被掩埋学生；更有的用自己家庭的不幸换取千家万户的幸福……
在那极度困难的情况下，在接受生死考验的危机时刻，我们的英雄教师们心里装着的还是学生。就是在那一刻，英雄教师们仍没有忘了他们身为教师的职责，不放弃最后一次的教育机会，用沉着、冷静、机智的义举教导着他们最爱的学生，奏响的生命颂歌成了最好的教材，学生成了他们延耀生命光辉的继承人。他们用自己的无私无畏向世人展示着他们的良知，用顽强的意志和滚烫的热血染绘了最可敬的师德风采。
二、掌握渊博的知识，提高自身的修养与内涵
在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。
江总书记《关于教育问题的谈话》是高瞻远瞩、语重心长的。不错，教师担当着教育下一代的重任。唯有高尚的师德修养，才能振兴教育，也才能实现中华民族的伟大复兴。
教育既是一门科学，要遵循教育规律，教育又是一门艺术，需要讲究教育技巧，运用教育智慧，灵活地处理各种矛盾。
正如一位幼儿园教师所说，“在教育改革不断深入的今天，我们要面对的是具有三分之一确定性和三分之二不确定性的幼儿。”正是这些确定和不确定因素使得每一个孩子如同一本本书，丰富多彩，变化万千，需要每位教师用心欣赏、研读，及时给予支持。教师只有摆正自己和幼儿的位置，以幼儿发展为本，才能真正走进幼儿的心灵，和他们一起探索世界的奥秘。
作为幼儿教师，需要有渊博的知识来引导幼儿吸纳新本领，应不断丰富自身的修养，要多向前辈请教，吸取优秀案例中的精华，认真参与学校组织的观摩见习活动。教师应把加强教育理论学习放在教育科研工作的首位，努力转变陈旧的教育观念。学习、强化多种现代化教学手段，不断接受新的教育理念，积极探索教育教学规律，在每项教育实践活动改进教育教学方法，提高教育教学水平，带动良好的学习风气。
教师要进德修业，为人师表，获得幼儿的爱戴敬重，从而亲其师，信其道。要勇于改革和实践，探索和创新。在知识经济迅猛发展的今天，教师任重道远。因此，我们要更新观念，变教育者、传授者为指导者、促进者、设计者、沟通者，以生为本，以情为主，尊重幼儿爱学习、爱自由、爱快乐的天性，相信每个幼儿都能得到全面和谐的发展。
身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染幼儿，以渊博的知识去培育幼儿，以科学的方法去引导幼儿，以真诚的爱心去温暖幼儿，以高尚的师德去影响幼儿，用健全的人格塑造一切幼儿的美好心灵，影响一代又一代的幼儿，真正成为一名优秀的人民教师。
三、无私的奉献，照亮每位幼儿
没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，幼儿是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。应该以陶行知先生"为一大事来，做一大事去"、"捧着一颗心来，不带半根草去"的崇高精神激励自己，坚定选择为教育事业奉献青春的人生之路，只讲奉献，不求索取，敬业乐业，无愧于"教师人类灵魂工程师"这个美誉。决不能让一些不良风气玷污教师这片净土，影响幼儿纯洁心灵的塑造！
四、规范自己的言行，为幼儿树立榜样
“无德无以为师。”真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对幼儿的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对幼儿真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为幼儿教师的我们，肩负着培养教育下一代，时孩子的启蒙老师，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。勿庸置疑，幼儿在日常生活中接触最多的除了父母长辈等家庭成员之外，就要数教师了。教师必须处处、时时、事事、言言、行行，严格要求自己。因为小幼儿的模仿能力特别强，如果教师言行上不严谨，势必会不知不觉地对幼儿人格的健康发展造成影响。毕竟他们年龄还太小，对于是非、善恶、美丑还没有成熟的概念和判断的经验。教师在幼儿的心目中是高大的、可信赖的，他们认为教师所说的、所做的都是正确的，可见教师言行的好与坏都会给幼儿留下深刻的印象，并起着潜移默化的作用。教师的一个眼神，一个手势，一句看似无关紧要的话语，都会给他们以前进的动力。当然教师的不经意中做过的一件错事（哪怕很小），或者说过的一句错话（哪怕很短），都会对幼儿产生负面影响。反之的教育，则会产生事半功倍的效果。
论语有云："其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。" 记得有一次我看见教室地上有很多纸屑，于是弯下身子将纸屑一片一片的捡起来，幼儿们看见我在捡，也都加入了我的行列，教室很快就变干净了，自那以后我就很少看见教室地上有纸屑。短短几分钟我一句话没说，但却收到了很好的教育效果，我想这就是率先垂范的教育力量。规范师德不是一朝之功，而是时时之事、处处之事。如果教师在学校教育幼儿要尊老爱幼，而自己在实际生活中却并没有为幼儿树立起榜样，试问：教师尚且做不到，又有什么理由去教育幼儿呢？教师只有规范自己的言行，做到为人师表，才会使幼儿如沐春风般地受到教育，使每个幼儿的心灵得到净化，教师自然也会赢得幼儿的尊重和爱戴。
教师是“辛勤的园丁”，是“燃烧自己照亮别人的蜡烛”，所以，教师所从事的职业是圣洁光荣而艰巨的。教师要用自己的汗水、心血和智慧，去精心浇灌祖国的幼苗和花朵，要有教书育人、为人师表的崇高风范，求真知、做“真人”，不断加强道德修养，自尊、自重、自强，用自己的无限忠诚，用自己的智慧和汗水奋力托起明天的太阳。
我想，只要我们教书育人的良心不灭，责任不卸，只要我们时刻想着应善于引导学生将老师的“一碗水”变成自己的“一桶水”，我们距离人民满意教师就会不远矣！
师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！ 让我们一起努力，创造良好的师德，共同撑起明天的太阳！
❺ 浅谈幼儿教师的师德修养 论文的题目来源怎么写
师德是教师必备的基本道德素养和职业要求，是一种有感染力的品行，是一种自觉内化的高尚情感。自古以来，师以德为本，育师先育德。所以一名合格的教师，既是一名合格的传道、授业、解惑者。江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中指出：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”
幼儿教师是人生的第一位启蒙老师，是第一开智者，是教幼儿如何做人的先行者。我们老师的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着他们，我们是幼儿效仿的榜样，所以，我们幼儿教师必须正人先正己，加强自身世界观的改造，不断提高自身的师德修养。
一、爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求。
幼儿教师的职业是苦中求乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，有远大的理想，才能积极地面对自身的社会责任感和社会的义务，才能自觉地、不断地完善自我，才能在组织幼儿教育活动中有所收获，有了崇高的理想，就会以祖国的繁荣昌盛为己任，用自己的心血去浇灌幼儿的心田，把“甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人囊。”作为我们幼儿教师的座右铭。树立正确的苦乐观，使我们的教师在奉献自己，燃烧自己的同时，感受到我们工作中的有苦有乐，乐在其中，而且同时我们自身也在汲取。在更新、在升华。正是这种成就感、荣誉感、幸福感激励者我们幼儿教师在事业上不断攀登开拓，坚忍不拔，位幼儿教育事业辛勤耕耘。
二、热爱幼儿，教书育人是师德的核心。
热爱幼儿是一种纯洁、高尚的感情，是做好幼教工作的前提和起点。热爱幼儿、关心幼儿、了解幼儿等一切生活、学习、活动等各种情况是幼儿教师对幼儿真正的爱，也是幼儿教师师德的核心，这种胜似母爱的爱是一种不讲付出、不计回报、无私的、广泛地且没有任何血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是我们幼儿教师工作的感情基础。幼儿一旦体会到教师的这种情感的爱，就会“亲其师”，从而“信其道”，最终达到完成历史赋予我们幼儿教师的崇高使命。
三、以身作则，为人师表是师德的人格力量。
以身作则，为人师表是幼儿教师无声的人格力量。我国古代教育家孔子说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这就说明身教重于言教。尤其是幼儿可塑性大，模仿性强，教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用。从某种意义上说，幼儿教师的道德水平，决定着幼儿的道德水准。俄国著名教育家乌伸斯基说：“教师的人格，就是教育工作的一切。”因此，我们做幼儿教师的一定要严于律己，以身作则，时时处处给幼儿以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养，做到文明、礼貌，善于与人合作，待人真诚，有耐心、不急躁，谈吐文雅，朴素，活波大方，端庄、整洁，诚实有自信，表里如一，动之以情，以情育人，晓之以理，以理塑人，导之以行，以行正人。
四、用于开拓，不断进取是师德的升华。
在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，作为幼儿教师要勇于开拓新视野，发展新观念，确立边学边干、边干边学，终身学习的观念，进入新境界，培养造就新型人才，不断提高自身个方面的专业知识，多读书、广读书、读好书，通过读书来丰富知识，获取信息，从而更加了解有关幼儿的心理发展和身体发展的新动向，获取第一手有价值的教育理论，做一个真正博学多才的人。是教师在幼儿面前更有说服力、教育力、指导力、凝聚力和亲和力，从而使教的师德得以升华。幼儿教师的师德是人格和道德的双重力量，这种力量将影响幼儿的一生，也是幼儿走入未来的立身之本。
有人把幼儿教师比作是太阳底下最光辉的职业，其责任重大，事业崇高；有人把教师比作蜡烛，默默地燃烧自己，照亮别人；有人把教师比喻成灯塔，风雨中放射执着的红光，指引着航船前进的方向……，所有这些都是赞美教师的伟大和我们教师所肩负责任的重大，那么，我们教师就一定要不愧于人们赋予我们的这些光荣称号，不断加强自身修养，不断拼搏，遵守职业道德以博爱做基础，以自身的言行为榜样，为把每棵幼苗都培养成栋梁之材奉献出我们自己的一切力量。
❻ 求一篇幼儿园师德建设
引入：《弟子规》〈总叙〉： 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 解说： 至乐莫如读书，至要莫如教子。 《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。 首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和...大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。 没当老师时总认为当老师是件很神气很伟大的事：在讲台上一站，学生们都要听你的；什么时候心情不好，找几个学生训上几句；总之，当老师是可以随心所欲很舒心的。 当了老师才知道，原来这个职业是不好干的：上课前要做大量的准备，上课时要拿出绝对的精神来，不敢有丝毫马虎；上课后的工作更要认真，以获得学生最真实的学习情况；然而这些都不是最主要的，课讲的再好的老师，如果你缺少一样东西，没有人会认同你，那个宝贵的东西就是——师德。 师德的概念不能简单的从它的字面意思上去理解：老师的品德。它包含了太多太多的含义：你是老师，是培育孩子，可能掌握着一个人命运的老师，你的作品是世界上最宝贵的物种——人，这就要求你把自己抬到一个别人无法比及的高度：说话、做事、甚至每一个动作都要经过深思熟虑，因为你的学生在看着你，在向你学习，即使是一个很小的眼神，也可能影响到孩子的一生，所以，很多老师觉得自己很累，像是在为别人活，作给别人看，没有一刻轻松的时候，要时时刻刻保持自己高大的形象。 以前我都是这么累的工作着，每晚都觉得身心疲惫。直到那次遇到一个叫键的孩子。 键是一个很机灵的孩子，但他的聪明从来都不用在学习上。每次考试成绩都是一塌糊涂；渐渐的，所有的老师都开始疏远他，他也变得油腔滑调惹人厌了。那次刚考完试，我看着名次倒数第一的他，气就不打一处来，但还是尽量用平和的语调跟他谈心，他却依然跟我打游击，避重就轻；我实在是忍无可忍，抬手就给了他一巴掌，他先是一愣，继而嚎啕大哭。而我先是一惊，因为他从没有对任何老师哭过，慢慢的，他对我说起了真心话，我才明白他这样破罐破摔的原因。原来，他觉得所有的老师都看不起他，无论他做什么事都无法引起别人的注意。那一刻，我觉得自己像看着另外一个人，一个那么无助，无辜甚至让人疼惜的小孩。于是我定定神，大声的让他抬起头，告诉他，别人看不起他没有什么关系，但是一旦自己看不起自己了，那就再也不会有任何人把他放在眼里。为了增强他的自信心，我提前把我第二天要讲的题目告诉他，鼓励他自己做出来。然后再上课的时候，这个题目就交给他来解答，在全班人诧异的目光中，他大声的把答案说了出来，随后给了我一个感激的微笑；而我则趁机大大的表扬了他一下……现在虽然他的成绩依然不理想，但他已经能够认真的面对自己，面对自己的学习。而我从这件事中得到的启发却远远不止是得到了一个微笑，我认识到每一个孩子都渴望真诚的关心和爱护，尤其是学习成绩不好，无法吸引老师眼球的孩子，当我整天把优秀学生的名字挂在嘴边时，也不会忘记时不时的把赞美的词语送给他们…… 读了《弟子规》后，我再想想自己的日常生活和学生家长们平时为孩子们做的一切，才有了更深刻的体会，所作的就如同“凡是人 皆须爱 天同覆 地同载”：（对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。 泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。） 原来，做人还是简单一些好，尤其是老师。当你为了维持在别人眼中的形象而刻意的做着给别人看的事情的时候，却不知道此时恰恰让别人看出你的虚伪并模仿了着你的虚伪。于是，你的学生也变的很累，像你一样疲于在别人的眼光中活着，却迷失了自己。真的不用这样的，师德其实是很简单的——用心，用自己的爱心：如果已经具备了做老师的品德，只要用心的去爱孩子，用心的品味自己肩上的重担，你会很自然很快乐的严格要求自己，把它当作自己活着的乐趣，从而自然而然的做回真实的自己，虽然身依旧很累，但心是快乐轻松的。 快乐读《弟子规》，认真品为师之道。
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