师德防线前移
『壹』 请列举五件当地政府 科教兴国 的重大举措,并简要说明它给当地人民带来的好处
甘泉县的教育工作在县委、县政府及上级主管单位的正确领导下，以创建省级教育强县、创办人民满意教育为目标，以整合扩大优质教育资源、促进教育均衡发展为重点，以优化育人队伍、提高教育教学质量为核心，建立健全了“以县为主”的农村义务教育管理体制。
甘泉县现有各级各类学校37所，其中高级中学1所，职业中学1所，初级中学6所，完全小学15所，公办幼儿园2所，民办幼儿园12所。全县在岗教职工1374人，中小学在校学生12456人，其中高中2460人，职中460人，初中3591人，小学5945人；幼儿园在园学生2446人。
科教兴县 成效显著
1、实施“科教兴县”和“人才强县”战略，把教育作为一项基础性、先导性和全局性的事业纳入到经济社会发展的整体规划之中，落实了教育在全面建设小康社会和延安经济强县中优先发展的战略地位，明确提出了“小县办大教育”的工作思路和创建“省级教育强县”的目标，初步构建了甘泉“强素质、创示范、升品位、办特色、育人才”的现代教育体系。我县高级中学的办学理念很好的映射出了甘泉教育的目标和战略，即：确立了“以德修身、以才报国”的校训，遵循“为学生成才奠基、为教师成长铺路、为学校发展增辉”的办学理念，坚持“以一流的精神、干一流的工作、创一流的业绩”的办学思想，坚持“建有特色的现代化学校、育有特长的创新型人才”的办学目标，落实“学会做人、学会做事、学会合作、学会探究、学会健身、学会审美”的培养目标，狠抓“四风”建设，即“团结、勤业、求实、创新”的校风、“崇德、精业、善教、重导”的教风、“明理、勤学、多思、好问”学风和“团结、勤政、廉洁、高效”的领导作风。打造名校品牌，教育教学质量始终保持在延安市领先水平，得到了社会各界的高度赞誉。
2、坚持“初中和完小向所在乡镇集中，教学点向完小和中心校集中”的原则。2008年全面启动实施新一轮学校结构布局调整，全面完成了学校布局调整工作。通过学校布局的调整，整合师资力量提升了全县的教学水平，我县高级中学的发展就是典型的一例：学校前身为甘泉县中学，属于初高中合部，2003年8月初、高中剥离，县委、县政府投资4300多万元新建，大力实施了“名校”带动战略，加强同江苏锡山高级中学、延中的合作交流。2004年以来以每月工资增加500元、提供一套单元楼住房等优惠政策措施，共聘回优秀本科毕业生89人，有力地提高了高中教师队伍的整体素质。学校占地86.5亩，总建筑面积32800平方米。学校现有在校学生2592人，45个教学班。教职工183人，其中专任教师146人，学历达标率为100%。专任教师中，特级教师1人，中学高级教师34人，中学一级教师49人。2007年晋升为陕西省标准化高中、先后获得陕西省实施素质教育优秀学校、陕西省以校为本教学研究制度建设实验学校、陕西省平安校园、全国高中生化学竞赛优秀组织学校（陕西赛区）、延安市实施素质教育优秀学校、延安市文明校园、延安市工会先进集体、延安市“五四”红旗团委等称号。
3、实施了标准化学校建设工程，新建、改造校舍面积4.9万平方米。完全小学以上学校开通了校园网，教育网络的实施面、覆盖面均达到100%，率先在全省建成了教育信息资源中心，实现了“校校通”工程。制定了《甘泉县控辍保学暂行规定》，实行“蓝天计划”，保障流动人口子女按时入学。建立中小学教育教学质量监测办法，保障小学与初中教育均衡协调发展。成为陕西省“双高普九”和党政领导教育工作评估考核第一县。
坚持“公办为主、民办为辅”的学前教育发展模式，投资568万元迁建了县第二幼儿园，2008年创建为省级示范幼儿园，公办幼儿园示范、引领、辐射作用得到充分发挥。
4、职业教育以“面向市场、紧盯就业，结合产业、打造特色，扭住质量、创造品牌”的外向型办学模式。全面实施了“人人技能工程”，共举办各级培训班417期，培训人数6.5万人次，培训核心农户4000个，农业科技水平显著提高，农民人均收入稳步增长，加快社会主义新农村建设发挥了积极作用。
5、全面加强“两支”队伍建设。对完全小学以上学校的校长进行了公平选拔和竞争上岗，通过笔试、演讲答辩等聘任程序，选聘了较为优秀的中小学校（园）长39名，评选推荐了35名校长后备干部，建立了选贤任能的干部选拔机制。每学期对全县中小学校长进行一次考核，对“德、勤、技、能”进行综合测评，提升校长队伍整体素质。2008年9月2日至3日，全国政协副主席张梅颖同志带领全国政协教师节慰问团亲切慰问我县一线教师、视察教育工作，并在县高级中学同部分教师进行座谈，了解他们的工作、学习及生活情况，全面肯定了我县教师的工作成绩，极大鼓舞了广大教师教书育人的积极性。从2004年起，全县累计从全省师范院校招聘优秀专本科毕业生149名，他们的到来，不仅优化了教师结构，提高了教师队伍的整体素质，而且为甘泉教育长远发展注入了新的活力。
在甘泉教育系统中，县高级中学教师队伍的管理很值得我们借鉴：他们坚持“一年一聘，有进有出，三年一轮，全员重组”的方针，促进师资力量的合理配置。在管理运行中，形成了两条管理主线，即以校长副校长办公室、教务处、政教处、教科室、总务处、保卫科形成的行政管理决策执行机构和以书记党支部、工会、团委形成的民主监督机构，学校真正建立起了领导能上能下、教师有进有出、待遇可高可低的全新的充满生机和活力的管理运行机制。
师德建设引领学风校风
县教育局制定了《甘泉县中小学德育工作常规管理考核评估办法（试行）》和《甘泉县教育局关于进一步加强中小学班主任队伍建设的实施意见（试行）》。完善了德育工作评价体系，评选表彰了德育先进工作者、模范班主任、优秀教师、人民满意教师和人民满意校长126名。开展了“我爱甘泉，保护公物”、“小手牵大手，共做文明人”公民道德主题实践活动，成功举办七届中小学艺术节和四届中小学生运动会，加强校园文化建设，形成了良好的校风、教风、学风，使学生全面树立了正确的世界观、人生观和价值观。
教学质量稳步提升
以“谋划教育事业科学发展、推进教育质量全面提升、全力创办人民满意教育”为主题，把2009年定为“课堂教学创新年”和“教学评价改革年”，稳步推进新课程改革，紧抓学校常规管理，向管理要质量；推进课堂教学创新，向课堂要质量；加强教科研工作，向教研要质量，制定了校长、副校长、中层领导、教研组长、教师五个层面的考核办法，有力地推动了全县教育教学质量的攀升，2009年全县初中“三合一”考试成绩位次前移，高考取得了优异成绩：在连续六年获全市高考质量三等奖的基础上，2009年高考又取得骄人成绩。全县参加普通高考909人，一批本科上线44人，二批本科以上180人，三批本科以上327人，高职专科以上769人，其中：甘泉县高级中学在2009年高考中，一批本科上线44人（其中600分以上3人），比去年增加5人；二批本科以上上线146人，比去年增加49人；三批本科以上上线289人，高职、专科以上上线713人；体育、艺术类参加考试72人，本科（相当于二本以上）上线31人，专科以上上线39人，一本、二本、三本上线率在全市排名均为第四，高职专科上线率排名为第三，高考成绩创历史新高。
教育热点难点问题得到有效解决
健全学校安全预警机制和防险救灾应急预案，深入开展“平安校园”创建活动，提高师生安全意识和自救互救能力，实现了安全报送“零遗漏”，积极营造了安全、和谐的校园环境。全面贯彻落实农村义务教育经费保障机制，认真实施了“两免一补”工作，落实两免一补资金1867万元，享受政策学生78882人次，实现了“不让一个孩子因家庭经济困难而辍学”的目标。全面加强作风建设，深入开展“筑防线、保廉洁、树形象”作风建设主题教育活动，在教育局及下属单位、学校领导干部中开展以“廉洁奉公、规范管理”为主题的“五个一”教育活动，在全体教职员工中开展“廉洁从教、服务学生”为主题的“五个一”教育活动，在学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的“五个一”教育活动，积极构建全方位、立体化的廉政教育，深入开展“家长评学校”和“学生评教师”的“双评”活动，以评促改、以评促建，树立教育新形象。
近年来我县的教育工作取得了令人注目的成绩，在成绩面前全县教育工作者的表示，将继续贯彻求真务实的作风，卓有成效的工作业绩，开创甘泉教育工作新局面。
『贰』 结合实际情况谈谈如何加强教师职业道德修养
加强教师职业道德修养要加强理论学习，注意内省，慎独，与教育实践相结合，虚心向他人学习，坚持不懈努力等。只有共同运用这些修养方法，教师职业道德修养才能富有成效。
一、加强理论学习，注意内省，慎独
（—)道德修养要加强理论学习
人们从事改造客观世界的活动需要有知识，这就必须学习。同样，人们改造主观世界，提高自己的道德水平，也需要学习。加强理论学习，是教师职业道德修养的必要方法。
第一，教师要认真学习理论，树立正确的世界观和人生观。不学习理论，就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会，认识人与人之间的正确关系，因而也就不可能形成正确科学的人生观和世界观。从根本上说，一个教师高度的社会主义师德觉悟，正是以正确的科学的世界观，人生观和革命理想为指导的。只有确立这样的科学世界观，人生观，才能坚定不移地热爱社会主义祖国，热爱和献身人民教育事业，自觉地把个人生命的意义、价值与人民教育事业紧紧地联系在一起，把教育和培养好学生，为教育事业作贡献，看做人生最大的幸福和快乐，才能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗。
第二，应在理论学习中去深刻理解教师道德规范和要求，明辨道德是非，提高遵守师德规范和要求的自觉性。教师道德的规范和要求，则是社会道德在教师职业活动中的具体体现。要将师德要求转化为教师个人的内心信念，需要教师有一个自觉学习、接受教育的过程。我们有的教师违背师德要求，常常不是有意的，而是对遵守师德规范和要求的必要性、重要性缺乏了解和认识引起的，因而，教师学习和掌握社会主义师德的基本知识是非常重要的。
第三，应当学习教育科学理论和丰富的科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学习教育科学理论，掌握教育规律，按教育规律办事，才能更好地完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德规范的一个要求。同时通过学习教育理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教师进一步严格要求自己加强职业道德修养。教师还应学习丰富的科学文化知识，只有广泛地学习有关自然科学和社会科学知识，才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务，认识社会和人生。只有这样，才能真正做到教书过程中育人。
(二)道德修养应注重内省和慎独
“内省”、“慎独”，也是教师职业道德修养的重要方法，要注意在理论学习过程中进行“内省”和“慎独”。内省，即指自觉地进行思想约束，内心时时反省检查自己的言行。内省是靠自觉性来约束的，不自觉或自觉性不高就难以真正进行内在的自我反省。 “慎独”，既是一种崇高的道德境界，又是一种道德修养的重要方法。进行教师职业道德修养，也要“慎独”。古人云：“为人师者可无慎耶?”教育劳动是教师个人劳动和集体劳动的有机结合。每个教师在教育职业活动中既具有重大的职责与义务，又拥有独立而自由地选择教育行为方式的权利。在许多情况下，教师的职业活动是单个进行的，他的许多教育行为具有“隐蔽”的特点。教师能否“慎独”，即在无人监督的情况下，处处按照社会主义教师道德的要求行事，直接关系到学生的德、智、体全面发展。因此，在职业道德修养中要自觉进行“慎独”。离开了“慎独”，也就无所谓真正的道德修养。首先要教师注意把师德规范内化为教师的内心信念，化作行为的品质，并且以此来支配教师的行动，即使在独处和无人监督之时，也依然按照师德规范行事。其次，要在“隐”和“微”处着手，狠下功夫。别人看不见、听不到的地方，是我们锻炼自己师德品格的重要场所，是自我道德修养的“根据地”。只有在别人看不见、听不到的地方自觉进行修养，才能成为品行高尚的人。俗话说：“积小善而成大德。”“千里之堤，溃于蚁穴。”优秀的师德品行，常常是从小事上开始培养起来的。 “细微之处见精神”。教师要注意从细微小事上锻炼自己廉洁的师德，设起人民教师的“人格防线”。最后，要重视在无人监督时，自觉履行师德规范，养成良好的师德行为习惯。有了这种习惯，就无需外来的制裁和强制的压力来推动师德行为。而这一点对教师来说极为重要，因为教师的劳动特点富有极强的自主性和独立性，没有“慎独”的修养，那就很难做好教育工作。
『叁』 娄公盛德文言文翻译
娄师德(630—699年)，字宗仁，郑州原武(今河南原武西)人，唐朝大臣、名将。
娄师德自幼才思敏捷，弱冠便以进士及第授江都(今江苏扬州)县尉。娄师德的才能很快便使扬州(治江都县，今江苏扬州市)长史卢承业感到惊异。为此，卢承业对他说：“吾子台辅之器，当以子孙相托，岂可以官属常礼待也？”(《旧唐书·娄师德传》)
上元初年，娄师德又累补监察御史。
仪凤二年(677年)，唐高宗李治鉴于来自吐蕃的威胁，颁发《举猛士诏》，在全国范围内招募勇士，以便进行军事反攻。娄师德虽身为文臣，却也应召入伍。唐高宗对娄师德的行为大为赞赏，特意让他假朝散大夫。
仪凤三年(678年)，唐高宗以中书令李敬玄替其为洮河道行军大总管、西河镇抚大使、鄯州都督，工部尚书、左(一说右)卫大将军刘审礼为洮河道行军司马，统军出击(参见青海之战)。唐军各路兵马计达18万，实谓空前。吐蕃闻讯后，以大论噶尔·钦陵督兵，严阵以待。七月，双方在龙支(今青海乐都南)交战。但唐军进展不顺，刘审礼于九月兵败被俘。而身为唐军主帅的李敬玄起初怯懦畏战，后来又消极防守，使唐军处处被动挨打。当李敬玄即率唐军奔逃至承凤岭(今青海西宁西南干户庄)时，被噶尔·钦陵率军包围。幸得左领军员外将军黑齿常之率500名敢死之士乘夜偷袭吐蕃兵营，击败吐蕃军，李敬玄才得以率军退回鄯州(治西都，今青海乐都)，但唐军已损兵过半。
此时的唐军已是兵无斗志，如果吐蕃再次发兵攻打，唐军会有全军覆没的危险。危急时刻，娄师德挺身而出，收集散亡将士，使唐军士气得以复振。随后，娄师德又奉命出使吐蕃，与吐蕃将论赞婆会于赤岭(今青海日月山)。娄师德在会谈中，极为宣扬唐廷休战求和之意，以此稳住吐蕃，并趁机巩固河陇一带的防线。论赞婆见唐军求和，也表示赞同。随后，双方立即罢兵，吐蕃此后数年不再犯边，边境稍宁。唐高宗以娄师德之功，迁殿中侍御史，兼河源军(今青海西宁一带)司马，并知营田事。从此，娄师德成唐朝为抵抗吐蕃入侵的著名将领。
经过青海之战，唐在河陇一带采取守势，屯田备边。吐蕃在则稳扎稳打，逐步扩大其占领区域。吐蕃虽然不大举深入唐朝腹地，但却经常骚扰边境地区。这引起了唐廷的极大关注，唐高宗决意再次对吐蕃用兵。开耀元年(681年)五月二十一日，河源军经略大使黑齿常之奉命出击，在良非川(今青海共和西南)大败吐蕃军。
永淳元年(682年)五月，噶尔·钦陵率众进犯柘(州治在今四川黑水南)、松、翼(州治在今四川黑水东)等州。十月，吐蕃又入寇河源军。面对吐蕃的不断进范，娄师德率兵进行反击，双方在白水涧(今青海湟源南)相遇。由于娄师德指挥有方，使唐军八战八捷。这次辉煌的胜利，使吐蕃的攻势受到遏制，连后来《幼学》上都有“娄师德八战八捷”的句子。战后，娄师德受封为比部员外郎、左骁卫郎将、河源军经略副使，与河源军经略大使黑齿常之于河源一带共御吐蕃。为了不让娄师德推辞，武则天特意说：“卿有文武材，勿辞也！”(《资治通鉴·卷第二百七》)
武周天授初年(690年)，娄师德又升任左金吾将军、检校丰州都督，依旧知营田事。武则天在位期间，非常重视储粮备战，所以娄师德在主管北方营田十余年间，“衣皮袴，率士屯田”(《新唐书·娄师德传》)，取得储备粮食数万斛的巨大成绩。边镇兵土，粮食充足，免去了转运粮草的大事。武周时期其所以能够取得收复安西四镇(参见安西之战)等重大军事胜利，与此不无关系。武则天对娄师德的表现非常欣慰，并亲下诏书嘉奖娄师德：“卿素积忠勤，兼怀武略，朕所以寄之襟要，授以甲兵。自卿受委北陲，总司军任，往还灵、夏，检校屯田，收率既多，京坻遽积。不烦和籴之费，无复转输之艰，两军及北镇兵数年咸得支给。勤劳之诚，久而弥著，览以嘉尚，欣悦良深。”(《旧唐书·娄师德传》)喜悦之情，溢于言表。
长寿元年(692年)，娄师德被召回朝廷，封为夏官侍郎判、判尚书事；长寿二年(693年)一月初十，又进同凤阁鸾台平章事(即同中书门下平章事)。
不久，武则天考虑到营田关系到边镇军粮的供应，非常重要，所以对娄师德说：“王师外镇，必藉边境营田，卿须不惮劬劳，更充使检校。”(《旧唐书·娄师德传》)遂于延载元年(694年)一月任命娄师德为河源、积石(今青海贵德西)、怀远(今宁夏银川)等军及河(治袍罕，今甘肃临夏)、兰(治子城，今甘肃兰州)、鄯(治西都，今青海乐都)、廓(治化成，今青海化隆西)等州检校营田大使。唐代西北和北部边镇军事屯田非常兴盛，其中娄帅德主管时最为辉煌。
不久，娄师德再次被召回朝廷，迁秋官尚书、原武县男。
此时吐蕃赞普器弩悉弄为加强君权，除掉权重一时的噶尔家族，即以“反叛”之罪，杀重臣噶尔·赞辗恭顿。大论噶尔·钦陵十分恐慌，即思再建战功，以求保身。并与其弟赞婆率大军取道临洮(今属甘肃)，进攻河西，以切断唐朝与西域的联系通道。唐廷于万岁登封元年(696年)一月十一日以王孝杰为肃边道行军大总管，娄师德为副总管，率军迎战。二十六日，又以娄师德为左肃政御史大夫，并知政事。同年三月，唐蕃两军在素罗汗山(今甘肃临洮界)交战(参见素罗汗山之战)。噶尔·钦陵因内外双重矛盾，所以督军做决死之战，结果唐军大败，伤亡惨重。经此大败，唐军元气大伤，朝野为之震动。娄师德被贬为原州(治高平，今宁夏固原)员外司马，王孝杰则被削官为民。一次，娄师德在签署官府文书时，吃惊地说：“官爵尽无邪！”接着又说：“亦善，亦善。”便不再把这事情放在心上。
神功元年(697年)正月二十六日，武则天任命娄师德为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。
这时，武则天鉴于契丹对唐的威胁逐渐加大，便于同年四月十八日，命右金吾卫大将军武懿宗为神兵道行军大总管，与右豹韬卫将军何迦密率军增援河北唐军；五月初八，又派同平章事娄师德为清边道副大总管、右武威卫将军沙吒忠义为前锋总管，率军20万进攻契丹，力图挽回不利的局面。在突厥的配合下，唐军进展顺利，很快便取得了胜利。由于契丹初平，所以武则天制命娄师德与河内王武懿宗以及、魏州刺史狄仁杰分道安抚河北，对巩固这一地区起了重要作用。
九月十七日，娄师德代理纳言一职，累封谯县子。
圣历元年(698年)四月二十日，娄师德充陇右诸军大使，仍检校河西营田事。
不久，吐蕃发生内乱，赞普器弩悉弄率军攻打噶尔·钦陵，噶尔·钦陵兵败自杀，其弟噶尔·赞婆率子论·弓仁等投唐。为此，武则天于圣历二年(699年)四月，派熟悉吐蕃的娄师德为天兵军副大总管，仍充陇右诸军大使，负责招抚吐蕃的一切事。经此内乱后，吐蕃的兵势大为削弱。
娄师德身长八尺，方口博唇，为人宽厚，深沉有度量，即使冒犯他也不计较。一次他与李昭德一同入朝，娄师德因身体肥胖而行动缓慢，李昭德久等他也不来，便怒骂他：“为田舍子所留。”娄师德却笑着说：“吾不田舍，复在何人？”(《新唐书·娄师德传》)
据《朝野佥载》记载，娄师德升为纳言平章政事后，一次巡察屯田。出行的日子已经定了，部下随行人员已先起程。娄师德因脚有毛病，便坐在光政门外的大木头上等马。不一会儿，有一个县令不知道他是纳言，自我介绍后，跟娄师德并坐在大木头上。县令的手下人远远瞧见，赶忙走过来告诉县令，说：“纳言也。”县令大惊，赶忙站起来赔不是，并称：“死罪。”娄师德说：“人有不相识，法有何死罪。”县令说：“有左嶷，以其年老眼暗奏解，某夜书表状亦得，眼实不暗。”娄师德取笑他说：“道是夜书表状，何故白日里不识宰相。”县令惭愧不已，说：“愿纳言莫说向宰相。纳言南无佛不说。”左右闻后，都大笑不已。
到灵州(治回乐，今宁夏灵武西南)后，娄师德在驿站吃完饭，便让人牵来马。娄师德的判官这时说：“意家浆水亦索不得，全不只承。”娄师德说：“师德已上马，与公料理。”便叫来驿长批评他：“判官与纳言何别？不与供给？索杖来。”吓得驿长连忙叩头。娄师德说：“我欲打汝一顿，大使打驿将，细碎事，徒涴却名声。若向你州县道，你即不存生命，且放却。”驿长叩头流汗，狼狈而去。娄师德望着他的背影，对判官说：“与公踬顿之矣。”众人见状，都叹息不已。而娄师德做事，大致上都是如此。浮休子说：司马徽、刘宽，无以加也。
娄师德的忍让在历史上也是非常出名的。后来其弟授任代州(治雁门，今山西代县)刺史，将要赴任时，娄师德问他他：“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以自免？”其弟跪下说：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧。”娄师德神色忧虑地说：“此所以为吾忧也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，当笑而受之。”(《资治通鉴·卷第二百五》)这就是成语受唾自干的来历。正因如此，娄师德才在武则天执政时，始终受到武则天的信任。
此外，娄师德为官清廉，虽官至纳言，但生活仍很清贫。据《朝野佥载》记载，娄师德在扬州期间，曾与都尉冯元常一起去拜见张冏藏。张冏藏见到二人后说道：“二君俱贵，冯位不如娄。冯唯取钱多，官益进。娄若取一钱，官即败。”后来，冯元常任凌仪(今河南开封市)县尉。行为放肆暴虐残忍，巡察却认为他办事能力强，上奏皇上任命为云(今陕西三原西)阳尉，又因为他搜刮钱财的事得到平反，任命他做了清强监察。而娄师德为官数十年也未收取一文钱，后虽官至台辅，但家里仍非常穷。冯元常一直做到尚书左丞，后来犯了罪，被处自尽而死。
娄师德任监察御史时，遭遇旱灾，因求雨要表示诚心，所以按例是禁止屠宰的。娄师德到陕县视察，当地的官吏为了奉承他，还是做羊肉给他吃。为此，娄师德责问道：“你们为啥要杀羊？”厨子答道：“不是杀的，是豺狼咬死的。”娄师德明知是羊厨子所杀，但事已至此，多说无益，只好笑笑说：“这只豺狼倒蛮懂得礼节的。”一会，厨子又端上了红烧鱼。娄师德又问，厨子故意说：“它也是被豺狼咬死的。”娄师德大笑道：“你这傻瓜！为啥不说是被水獭咬死的呢？这就不会露出马脚来了。”从此，豺狼咬鱼的典故便流传下来。
据《朝野佥载》记载，娄师德任兵部尚书时，曾巡视并州(治晋阳，今山西太原市西南)。入境后，近处的县员都来迎接并且随行。中午到了驿站，娄师德恐怕人多打扰，就让大家在一起吃饭。娄师德见自己吃的是精细的白米饭，而别人吃的却是粗糙的黑米饭。便把驿长叫来，责备说：“汝何为两种待客？”驿长很惶恐，回答说：“邂逅浙米不得，死罪。”娄师德说：“卒客无卒主人，亦复何损。”便换了黑米饭和大家一起吃。
随后，娄师德到梁州(治南郑，今陕西汉中市)去考查屯田。和他同乡同姓的一个人因犯罪，都督许钦明准备杀他以儆效尤。那人便来见娄师德，请他说情。娄师德说：“犯国法，师德当家儿子。亦不能舍，何况渠。”第二天宴会上，许钦明对娄师德说：“犯国法俱坐。”娄师德说：“闻有一人犯国法，云是师德乡里，师德实不识，但与其父为小儿时共牧牛耳，都督莫以师德宽国家法。”许钦明立即让人给那个人去了刑具，带到大厅。娄师德见状，严厉地训斥道：“汝辞父娘，求觅官职，不能谨洁，知复奈何。”拿了一盘饼给他，并说：“噇却，作个饱死鬼去！”许钦明于是开释了那个人。
娄师德除了上述的优点外，还善于举谏人才。狄仁杰当宰相之前，娄师德曾在武则天面前竭力推荐他，但狄仁杰对此事却一无所知。他认为娄师德不过是个普通武将，很瞧不起他，一再排挤他到外地。武则天察觉此事后，便问狄仁杰：“师德贤乎？”狄仁杰说：“为将谨守，贤则不知也。”武则天又问：“知人乎？”狄仁杰说：“臣尝同僚，未闻其知人也。”武则天笑着说：“朕用卿，师德荐也，诚知人矣。”并随手拿出以往娄师德推荐狄仁杰的奏章，让狄仁杰观看。狄仁杰看后，十分惭愧，叹息道：“娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮远矣！”(《新唐书·娄师德传》)后来，狄仁杰也努力物色人才，随时向武则天推荐。
同年八月，娄师德于会州(今甘肃靖远)去世，终年七十岁。唐廷追赠他为凉州(治姑臧，今甘肃武威)都督，谥曰贞。
『肆』 教育部红七条的性质是什么
在教育教学活动中有违背党的路线方针政策的言行；
在科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃、篡改侵吞他人学术成果、违规使用科研经费以及滥用学术资源和学术影响；
影响正常教育教学工作的兼职兼薪行为；
在招生、考试、学生推优、保研等工作中徇私舞弊；
索要或收受学生及家长的礼品、礼金、有价证券、支付凭证等财物；
对学生实施性骚扰或与学生发生不正当关系；
其他违反高校教师职业道德的行为。[1] [2]
『伍』 谁有《娄公盛德》的译文
娄师德(630—699年)，字宗仁，郑州原武(今河南原武西)人，唐朝大臣、名将。
娄师德自幼才思敏捷，弱冠便以进士及第授江都(今江苏扬州)县尉。娄师德的才能很快便使扬州(治江都县，今江苏扬州市)长史卢承业感到惊异。为此，卢承业对他说：“吾子台辅之器，当以子孙相托，岂可以官属常礼待也？”(《旧唐书·娄师德传》)
上元初年，娄师德又累补监察御史。
仪凤二年(677年)，唐高宗李治鉴于来自吐蕃的威胁，颁发《举猛士诏》，在全国范围内招募勇士，以便进行军事反攻。娄师德虽身为文臣，却也应召入伍。唐高宗对娄师德的行为大为赞赏，特意让他假朝散大夫。
仪凤三年(678年)，唐高宗以中书令李敬玄替其为洮河道行军大总管、西河镇抚大使、鄯州都督，工部尚书、左(一说右)卫大将军刘审礼为洮河道行军司马，统军出击(参见青海之战)。唐军各路兵马计达18万，实谓空前。吐蕃闻讯后，以大论噶尔·钦陵督兵，严阵以待。七月，双方在龙支(今青海乐都南)交战。但唐军进展不顺，刘审礼于九月兵败被俘。而身为唐军主帅的李敬玄起初怯懦畏战，后来又消极防守，使唐军处处被动挨打。当李敬玄即率唐军奔逃至承凤岭(今青海西宁西南干户庄)时，被噶尔·钦陵率军包围。幸得左领军员外将军黑齿常之率500名敢死之士乘夜偷袭吐蕃兵营，击败吐蕃军，李敬玄才得以率军退回鄯州(治西都，今青海乐都)，但唐军已损兵过半。
此时的唐军已是兵无斗志，如果吐蕃再次发兵攻打，唐军会有全军覆没的危险。危急时刻，娄师德挺身而出，收集散亡将士，使唐军士气得以复振。随后，娄师德又奉命出使吐蕃，与吐蕃将论赞婆会于赤岭(今青海日月山)。娄师德在会谈中，极为宣扬唐廷休战求和之意，以此稳住吐蕃，并趁机巩固河陇一带的防线。论赞婆见唐军求和，也表示赞同。随后，双方立即罢兵，吐蕃此后数年不再犯边，边境稍宁。唐高宗以娄师德之功，迁殿中侍御史，兼河源军(今青海西宁一带)司马，并知营田事。从此，娄师德成唐朝为抵抗吐蕃入侵的著名将领。
经过青海之战，唐在河陇一带采取守势，屯田备边。吐蕃在则稳扎稳打，逐步扩大其占领区域。吐蕃虽然不大举深入唐朝腹地，但却经常骚扰边境地区。这引起了唐廷的极大关注，唐高宗决意再次对吐蕃用兵。开耀元年(681年)五月二十一日，河源军经略大使黑齿常之奉命出击，在良非川(今青海共和西南)大败吐蕃军。
永淳元年(682年)五月，噶尔·钦陵率众进犯柘(州治在今四川黑水南)、松、翼(州治在今四川黑水东)等州。十月，吐蕃又入寇河源军。面对吐蕃的不断进范，娄师德率兵进行反击，双方在白水涧(今青海湟源南)相遇。由于娄师德指挥有方，使唐军八战八捷。这次辉煌的胜利，使吐蕃的攻势受到遏制，连后来《幼学》上都有“娄师德八战八捷”的句子。战后，娄师德受封为比部员外郎、左骁卫郎将、河源军经略副使，与河源军经略大使黑齿常之于河源一带共御吐蕃。为了不让娄师德推辞，武则天特意说：“卿有文武材，勿辞也！”(《资治通鉴·卷第二百七》)
武周天授初年(690年)，娄师德又升任左金吾将军、检校丰州都督，依旧知营田事。武则天在位期间，非常重视储粮备战，所以娄师德在主管北方营田十余年间，“衣皮袴，率士屯田”(《新唐书·娄师德传》)，取得储备粮食数万斛的巨大成绩。边镇兵土，粮食充足，免去了转运粮草的大事。武周时期其所以能够取得收复安西四镇(参见安西之战)等重大军事胜利，与此不无关系。武则天对娄师德的表现非常欣慰，并亲下诏书嘉奖娄师德：“卿素积忠勤，兼怀武略，朕所以寄之襟要，授以甲兵。自卿受委北陲，总司军任，往还灵、夏，检校屯田，收率既多，京坻遽积。不烦和籴之费，无复转输之艰，两军及北镇兵数年咸得支给。勤劳之诚，久而弥著，览以嘉尚，欣悦良深。”(《旧唐书·娄师德传》)喜悦之情，溢于言表。
长寿元年(692年)，娄师德被召回朝廷，封为夏官侍郎判、判尚书事；长寿二年(693年)一月初十，又进同凤阁鸾台平章事(即同中书门下平章事)。
不久，武则天考虑到营田关系到边镇军粮的供应，非常重要，所以对娄师德说：“王师外镇，必藉边境营田，卿须不惮劬劳，更充使检校。”(《旧唐书·娄师德传》)遂于延载元年(694年)一月任命娄师德为河源、积石(今青海贵德西)、怀远(今宁夏银川)等军及河(治袍罕，今甘肃临夏)、兰(治子城，今甘肃兰州)、鄯(治西都，今青海乐都)、廓(治化成，今青海化隆西)等州检校营田大使。唐代西北和北部边镇军事屯田非常兴盛，其中娄帅德主管时最为辉煌。
不久，娄师德再次被召回朝廷，迁秋官尚书、原武县男。
此时吐蕃赞普器弩悉弄为加强君权，除掉权重一时的噶尔家族，即以“反叛”之罪，杀重臣噶尔·赞辗恭顿。大论噶尔·钦陵十分恐慌，即思再建战功，以求保身。并与其弟赞婆率大军取道临洮(今属甘肃)，进攻河西，以切断唐朝与西域的联系通道。唐廷于万岁登封元年(696年)一月十一日以王孝杰为肃边道行军大总管，娄师德为副总管，率军迎战。二十六日，又以娄师德为左肃政御史大夫，并知政事。同年三月，唐蕃两军在素罗汗山(今甘肃临洮界)交战(参见素罗汗山之战)。噶尔·钦陵因内外双重矛盾，所以督军做决死之战，结果唐军大败，伤亡惨重。经此大败，唐军元气大伤，朝野为之震动。娄师德被贬为原州(治高平，今宁夏固原)员外司马，王孝杰则被削官为民。一次，娄师德在签署官府文书时，吃惊地说：“官爵尽无邪！”接着又说：“亦善，亦善。”便不再把这事情放在心上。
神功元年(697年)正月二十六日，武则天任命娄师德为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。
这时，武则天鉴于契丹对唐的威胁逐渐加大，便于同年四月十八日，命右金吾卫大将军武懿宗为神兵道行军大总管，与右豹韬卫将军何迦密率军增援河北唐军；五月初八，又派同平章事娄师德为清边道副大总管、右武威卫将军沙吒忠义为前锋总管，率军20万进攻契丹，力图挽回不利的局面。在突厥的配合下，唐军进展顺利，很快便取得了胜利。由于契丹初平，所以武则天制命娄师德与河内王武懿宗以及、魏州刺史狄仁杰分道安抚河北，对巩固这一地区起了重要作用。
九月十七日，娄师德代理纳言一职，累封谯县子。
圣历元年(698年)四月二十日，娄师德充陇右诸军大使，仍检校河西营田事。
不久，吐蕃发生内乱，赞普器弩悉弄率军攻打噶尔·钦陵，噶尔·钦陵兵败自杀，其弟噶尔·赞婆率子论·弓仁等投唐。为此，武则天于圣历二年(699年)四月，派熟悉吐蕃的娄师德为天兵军副大总管，仍充陇右诸军大使，负责招抚吐蕃的一切事。经此内乱后，吐蕃的兵势大为削弱。
娄师德身长八尺，方口博唇，为人宽厚，深沉有度量，即使冒犯他也不计较。一次他与李昭德一同入朝，娄师德因身体肥胖而行动缓慢，李昭德久等他也不来，便怒骂他：“为田舍子所留。”娄师德却笑着说：“吾不田舍，复在何人？”(《新唐书·娄师德传》)
据《朝野佥载》记载，娄师德升为纳言平章政事后，一次巡察屯田。出行的日子已经定了，部下随行人员已先起程。娄师德因脚有毛病，便坐在光政门外的大木头上等马。不一会儿，有一个县令不知道他是纳言，自我介绍后，跟娄师德并坐在大木头上。县令的手下人远远瞧见，赶忙走过来告诉县令，说：“纳言也。”县令大惊，赶忙站起来赔不是，并称：“死罪。”娄师德说：“人有不相识，法有何死罪。”县令说：“有左嶷，以其年老眼暗奏解，某夜书表状亦得，眼实不暗。”娄师德取笑他说：“道是夜书表状，何故白日里不识宰相。”县令惭愧不已，说：“愿纳言莫说向宰相。纳言南无佛不说。”左右闻后，都大笑不已。
到灵州(治回乐，今宁夏灵武西南)后，娄师德在驿站吃完饭，便让人牵来马。娄师德的判官这时说：“意家浆水亦索不得，全不只承。”娄师德说：“师德已上马，与公料理。”便叫来驿长批评他：“判官与纳言何别？不与供给？索杖来。”吓得驿长连忙叩头。娄师德说：“我欲打汝一顿，大使打驿将，细碎事，徒涴却名声。若向你州县道，你即不存生命，且放却。”驿长叩头流汗，狼狈而去。娄师德望着他的背影，对判官说：“与公踬顿之矣。”众人见状，都叹息不已。而娄师德做事，大致上都是如此。浮休子说：司马徽、刘宽，无以加也。
娄师德的忍让在历史上也是非常出名的。后来其弟授任代州(治雁门，今山西代县)刺史，将要赴任时，娄师德问他他：“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以自免？”其弟跪下说：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧。”娄师德神色忧虑地说：“此所以为吾忧也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，当笑而受之。”(《资治通鉴·卷第二百五》)这就是成语受唾自干的来历。正因如此，娄师德才在武则天执政时，始终受到武则天的信任。
此外，娄师德为官清廉，虽官至纳言，但生活仍很清贫。据《朝野佥载》记载，娄师德在扬州期间，曾与都尉冯元常一起去拜见张冏藏。张冏藏见到二人后说道：“二君俱贵，冯位不如娄。冯唯取钱多，官益进。娄若取一钱，官即败。”后来，冯元常任凌仪(今河南开封市)县尉。行为放肆暴虐残忍，巡察却认为他办事能力强，上奏皇上任命为云(今陕西三原西)阳尉，又因为他搜刮钱财的事得到平反，任命他做了清强监察。而娄师德为官数十年也未收取一文钱，后虽官至台辅，但家里仍非常穷。冯元常一直做到尚书左丞，后来犯了罪，被处自尽而死。
娄师德任监察御史时，遭遇旱灾，因求雨要表示诚心，所以按例是禁止屠宰的。娄师德到陕县视察，当地的官吏为了奉承他，还是做羊肉给他吃。为此，娄师德责问道：“你们为啥要杀羊？”厨子答道：“不是杀的，是豺狼咬死的。”娄师德明知是羊厨子所杀，但事已至此，多说无益，只好笑笑说：“这只豺狼倒蛮懂得礼节的。”一会，厨子又端上了红烧鱼。娄师德又问，厨子故意说：“它也是被豺狼咬死的。”娄师德大笑道：“你这傻瓜！为啥不说是被水獭咬死的呢？这就不会露出马脚来了。”从此，豺狼咬鱼的典故便流传下来。
据《朝野佥载》记载，娄师德任兵部尚书时，曾巡视并州(治晋阳，今山西太原市西南)。入境后，近处的县员都来迎接并且随行。中午到了驿站，娄师德恐怕人多打扰，就让大家在一起吃饭。娄师德见自己吃的是精细的白米饭，而别人吃的却是粗糙的黑米饭。便把驿长叫来，责备说：“汝何为两种待客？”驿长很惶恐，回答说：“邂逅浙米不得，死罪。”娄师德说：“卒客无卒主人，亦复何损。”便换了黑米饭和大家一起吃。
随后，娄师德到梁州(治南郑，今陕西汉中市)去考查屯田。和他同乡同姓的一个人因犯罪，都督许钦明准备杀他以儆效尤。那人便来见娄师德，请他说情。娄师德说：“犯国法，师德当家儿子。亦不能舍，何况渠。”第二天宴会上，许钦明对娄师德说：“犯国法俱坐。”娄师德说：“闻有一人犯国法，云是师德乡里，师德实不识，但与其父为小儿时共牧牛耳，都督莫以师德宽国家法。”许钦明立即让人给那个人去了刑具，带到大厅。娄师德见状，严厉地训斥道：“汝辞父娘，求觅官职，不能谨洁，知复奈何。”拿了一盘饼给他，并说：“噇却，作个饱死鬼去！”许钦明于是开释了那个人。
娄师德除了上述的优点外，还善于举谏人才。狄仁杰当宰相之前，娄师德曾在武则天面前竭力推荐他，但狄仁杰对此事却一无所知。他认为娄师德不过是个普通武将，很瞧不起他，一再排挤他到外地。武则天察觉此事后，便问狄仁杰：“师德贤乎？”狄仁杰说：“为将谨守，贤则不知也。”武则天又问：“知人乎？”狄仁杰说：“臣尝同僚，未闻其知人也。”武则天笑着说：“朕用卿，师德荐也，诚知人矣。”并随手拿出以往娄师德推荐狄仁杰的奏章，让狄仁杰观看。狄仁杰看后，十分惭愧，叹息道：“娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮远矣！”(《新唐书·娄师德传》)后来，狄仁杰也努力物色人才，随时向武则天推荐。
同年八月，娄师德于会州(今甘肃靖远)去世，终年七十岁。唐廷追赠他为凉州(治姑臧，今甘肃武威)都督，谥曰贞。
『陆』 幼儿园教师职业道德规范的基本内容有哪些 如何提高的
1、热爱幼儿，尊重幼儿。
2、为人师表，堪为人师。
3、尊重家长，廉洁从教。
4、团结协作，专豁达属大度。
5、爱岗敬业、依法执教。
6、严谨治学、积极创新。
7、因材施教，注重实践。
8、终身学习，求善求真。
9、仪表得体，举止端庄。
10、说话有礼，行动文明。
11、学会微笑，以礼待人。
12、园内园外，注重修养。
『柒』 浅谈如何提高教师职业道德修养
教师职业道德修养，在历史上有各式各样的方法。在社会主义条件下，人民教师职业道德修养方法尽管因人而异，但一般来说，有加强理论学习，注意内省，慎独，与教育实践相结合，虚心向他人学习，坚持不懈努力等。只有共同运用这些修养方法，教师职业道德修养才能富有成效。
一、加强理论学习，注意内省，慎独
(—)道德修养要加强理论学习
人们从事改造客观世界的活动需要有知识，这就必须学习。同样，人们改造主观世界，提高自己的道德水平，也需要学习。加强理论学习，是教师职业道德修养的必要方法。
第一，教师要认真学习理论，树立正确的世界观和人生观。不学习理论，就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会，认识人与人之间的正确关系，因而也就不可能形成正确科学的人生观和世界观。从根本上说，一个教师高度的社会主义师德觉悟，正是以正确的科学的世界观，人生观和革命理想为指导的。只有确立这样的科学世界观，人生观，才能坚定不移地热爱社会主义祖国，热爱和献身人民教育事业，自觉地把个人生命的意义、价值与人民教育事业紧紧地联系在一起，把教育和培养好学生，为教育事业作贡献，看做人生最大的幸福和快乐，才能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗。
第二，应在理论学习中去深刻理解教师道德规范和要求，明辨道德是非，提高遵守师德规范和要求的自觉性。教师道德的规范和要求，则是社会道德在教师职业活动中的具体体现。要将师德要求转化为教师个人的内心信念，需要教师有一个自觉学习、接受教育的过程。我们有的教师违背师德要求，常常不是有意的，而是对遵守师德规范和要求的必要性、重要性缺乏了解和认识引起的，因而，教师学习和掌握社会主义师德的基本知识是非常重要的。
第三，应当学习教育科学理论和丰富的科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学习教育科学理论，掌握教育规律，按教育规律办事，才能更好地完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德规范的一个要求。同时通过学习教育理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教师进一步严格要求自己加强职业道德修养。教师还应学习丰富的科学文化知识，只有广泛地学习有关自然科学和社会科学知识，才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务，认识社会和人生。只有这样，才能真正做到教书过程中育人。
(二)道德修养应注重内省和慎独
“内省”、“慎独”，也是教师职业道德修养的重要方法，要注意在理论学习过程中进行“内省”和“慎独”。内省，即指自觉地进行思想约束，内心时时反省检查自己的言行。内省是靠自觉性来约束的，不自觉或自觉性不高就难以真正进行内在的自我反省。 “慎独”，既是一种崇高的道德境界，又是一种道德修养的重要方法。进行教师职业道德修养，也要“慎独”。古人云：“为人师者可无慎耶?”教育劳动是教师个人劳动和集体劳动的有机结合。每个教师在教育职业活动中既具有重大的职责与义务，又拥有独立而自由地选择教育行为方式的权利。在许多情况下，教师的职业活动是单个进行的，他的许多教育行为具有“隐蔽”的特点。教师能否“慎独”，即在无人监督的情况下，处处按照社会主义教师道德的要求行事，直接关系到学生的德、智、体全面发展。因此，在职业道德修养中要自觉进行“慎独”。离开了“慎独”，也就无所谓真正的道德修养。首先要教师注意把师德规范内化为教师的内心信念，化作行为的品质，并且以此来支配教师的行动，即使在独处和无人监督之时，也依然按照师德规范行事。其次，要在“隐”和“微”处着手，狠下功夫。别人看不见、听不到的地方，是我们锻炼自己师德品格的重要场所，是自我道德修养的“根据地”。只有在别人看不见、听不到的地方自觉进行修养，才能成为品行高尚的人。俗话说：“积小善而成大德。”“千里之堤，溃于蚁穴。”优秀的师德品行，常常是从小事上开始培养起来的。 “细微之处见精神”。教师要注意从细微小事上锻炼自己廉洁的师德，设起人民教师的“人格防线”。最后，要重视在无人监督时，自觉履行师德规范，养成良好的师德行为习惯。有了这种习惯，就无需外来的制裁和强制的压力来推动师德行为。而这一点对教师来说极为重要，因为教师的劳动特点富有极强的自主性和独立性，没有“慎独”的修养，那就很难做好教育工作。
『捌』 哪些行为属于师德失范
一是学术道德失范，在科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃、篡改侵吞他人学术成果、违规使用科研经费以及滥用学术资源和学术影响。这类失范行为大致源于现有科研评价体系下，教师群体“急功近利”情绪的蔓延。
二是影响正常教育教学工作的兼职兼薪行为。教师薪酬相对其他职业，收入偏低，迫于生计，在商业利益驱动下，教师的兼职兼薪行为成为被动选择。
三是对学生实施性骚 扰或与学生发生不正当关系。受社会上“钱权交易、权色交易”不良风气影响，个别教师利用自己的学术权力做出有违师德甚至触犯法律的行为。
(8)师德防线前移扩展阅读：
近期，教育部接连发布《新时代高校教师职业行为十项准则》《新时代中小学教师职业行为十项准则》和《新时代幼儿园教师职业行为十项准则》。准则划定教师基本职业底线，强调深化师德师风建设，实行师德失范“一票否决”。
陈宝生表示，在当前和今后一个时期，要把落实准则作为师德师风建设的首要任务抓紧抓好。要从实际出发把准则的要求转化为具体的任务举措，把准则的各项要求融入到教师管理的各个环节。
北京市教育委员会副主任李奕举例说：“比如尊重学生，言语上不能怎么样、肢体上不能怎么样；比如在学生辅导方面需要遵守什么样的规定，做哪些行为上的限定，高等教育、职业教育、基础教育、幼儿园教育，包括校外机构都有不同的要求。”
同时，会议还要求防线关口前移，要严格教师录用中的品德考察，对照“十项准则”开展师德问题预警监测和筛查。对师德失范行为，必须以零容忍的态度，依法依规严肃惩处。