静待师生

① 经典师生惜别留言短句

惜别恰似风吹絮，愁伴皎皎孤月轮。
低吟悄折手中柳，高歌惊逢雨拍云。
孤蓬万里天涯远，鸣弦静待海角存。
前路莫愁无知己，天下谁人不识君

② 养成习惯。静待花开的主题班会

播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。现今社会，小学生健康人格的培养尤为重要。要使学生拥有健康的人格，就必须先培养学生的良好行为习惯。低年级小学生刚刚走出幼儿园，进入学校，开始学习。在这个阶段，每个孩子的身心发展迅速，喜欢模仿，能很快地接受新事物。在这个阶段培养学生良好的行为习惯，必然会起到事半功倍的效果。作为一名低年级班主任，我非常重视学生良好行为习惯的培养。多年来，在教学中不断地探索与实践，寻求培养低年级学生良好行为习惯的有效途径，并取得了一定的收获。
一 师生共同参与，制定培养目标
开学初，教师可以让学生们先读读《小学生日常行为习惯》和《小学生守则》。在孩子们对其了解的基础上，根据本班的实际情况和一年级新生的身心特点，在学生共同参与之下，一起制定良好行为习惯目标。当然形式多样。
例如，我和孩子们制定的目标为：学习习惯：上课时，手放平，坐端正，左手举手，右手写字；老师讲，认真听，有事举手，回答响亮；做作业，不喧哗，胸口离桌子一拳，眼睛离本子一尺，笔尖离手指一寸；朗读时，齐读要整齐，个别读时声音要响亮；家庭作业认真完成，及时上交。礼仪习惯：上课、下课向老师问好；在校园里碰到其他老师要问好。生活卫生：不随地乱丢垃圾；上下学佩戴红领巾、小黄帽；不留长指甲，穿戴整洁；抽屉的东西排放整齐，看到地上的垃圾要主动打扫干净。安全自理：在校内不做危险游戏；不带刀具和危险玩具；出操和放学要排好队，上下楼梯靠右行；回家路上不逗留，有事联系班主任。
二 创造良好环境，实施习惯培养
低年级的孩子模仿能力很强，看到一个事物，他能很快学得像模像样，所以一定要创造一个生气勃勃、整洁的班级文化环境，使他们在这个环境中潜移默化，收到“润物细无声”的效果。
教室是学生行为习惯形成的重要场所。因此，教师必须积极营造一个有利于良好行为习惯培养的环境。例如在教室的前后门上张贴“请随手关门”的警示语，在班级的墙壁上张贴文明标语：“文明从我做起”、“说话要注意语言美”，让学生能随时随刻监督自己的行为。在班级里设置“争做礼仪小标兵”“我是安全小卫士”等栏目。
教师是学生的模仿对象，因此教师一定要做好榜样。在与他们交往的时候，我十分注意运用礼貌用语。在日常的学习生活中，我总是尊重学生的想法，用赏识的眼光看待他们，促使学生在不知不觉中受到了榜样教育。
三 采用多种形式，促使良好习惯的形成
训练和强化，是形成良好行为习惯的重要方法。我们应把行为习惯的训练融入丰富多彩的班级活动之中，使学生在活动中训练、再训练，自然而然地形成良好的行为习惯。
第一，抓起点，有侧重地开展训练活动。开学前两周，要重点训练出操、上下学的路队仪式，课堂的学习习惯等。如反复练习出操的路队，课前文具摆放，上下课礼仪。不仅如此，在整个低年级段的教学中，我们都要不断地强化训练这些规范，特别是上课时的坐姿，书写时的坐姿、握笔姿势等等。在教学中，我采用了背诵儿歌的形式来强化养成。如课前准备歌：上课了，铃声响，同学们，快坐好。课本笔盒放放好，双脚并拢腰挺直。
第二，奖罚分明，增强学生自我约束能力。一直从事低年级教学，我们发现，低年级的孩子做任何事情都是三分钟热度，热度过了，又回到原来的状态。为了激励学生自觉地完成行为目标，可制定奖罚专栏，受到表扬的加一颗星，有不好行为习惯的减一颗星，两星期一总评，给星星多的学生颁发奖品，对表现不好的学生指出不足之处并重新开始，给他们创造相同的起跑线。
第三，开展实践活动，培养良好的行为习惯。为了让学生能更深入地了解行为习惯的内容，可以召开像“我是礼仪小卫士”“交通安全在我心中”等一系列的主题班会，让学生更多地了解自己该怎么做，进一步规范学生的言谈举止。除了课堂训练外，还可以组织学生参与课外的实践活动。如三八节的时候，为母亲做一件让她开心的事情；六一儿童节做一件令自己最满意的事等等。在这些活动中，学生的积极性高，每次活动都是学生良好行为习惯的一次训练，效果颇丰。
第四，家校联合，推进学生形成良好的行为习惯。在教学中，我们深深地体会到，要培养学生良好的行为习惯，仅靠老师是不够的，还需要家长的配合。我们一定要与家长沟通，校内校外结合，有针对性地进行教育，促进学生形成好习惯。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”总之，良好行为习惯的形成绝非一时之功。让我们从点滴做起，引导学生走上行为习惯良性发展的轨道，促使他们养成良好的行为习惯，为日后成才奠基。

③ 师生恋是禁恋吗

从伦理道德上 从一些人的嫉妒心上 从一些人的传统观念上来讲 从一些无聊人士的嘴巴里来讲 呵呵 是不被认可的 因为几千年的传统不是我们现在某个年代的人能去改变的 人人都在适应社会 没有那个讲让社会来适应自己的吧 ！ 现实的社会里所谓的稀奇古怪的事情还不是层出不穷啊 ！
在这样的社会里 每个人都是把自己最最“现实的”的一面埋在心里 只有在一些失去了感觉理性的事情面前的时候它才会很自然的钻出来。
现在是恋爱自由的社会 每个人有去争取幸福的权利 可以去爱任何自己喜欢中意的人 因为这是人的自由 为人最好要保持传统的部分思想 你也可以就是一个传统的人 但同时也最好是呢 不排斥潮流思想 为什么呢 这样的人才会在坚持自己为人原则的基础之上还不会被潮流所抛弃 才称的上是一个现代人
这样的事情 做为一个外人来讲 你可以有想法这样不好啊 怎么样怎么样的 但那是人家的事 我们无权去干涉人家的任何选择 做为我来讲 祝福他们是唯一可以去做的 因为那是他们的事 他们的幸福 他们的选择 由她们自己来跟自己商榷
至于师生恋 我们为什么不可以换个角度去对待去认识呢 把他想成是正常的男女恋爱就好了 敢爱 敢狠 敢作敢为才是勇敢的人 当做的事情 任何人通过努力得来的幸福 都是值得大家去祝福的！！！

④ 师生恋是禁恋吗

从伦理道德上
从一些人的嫉妒心上
从一些人的传统观念上来讲内
从一些无聊人士的嘴巴里来容讲
呵呵
是不被认可的
因为几千年的传统不是我们现在某个年代的人能去改变的
人人都在适应社会
没有那个讲让社会来适应自己的吧
!
现实的社会里所谓的稀奇古怪的事情还不是层出不穷啊
!
在这样的社会里
每个人都是把自己最最“现实的”的一面埋在心里
只有在一些失去了感觉理性的事情面前的时候它才会很自然的钻出来。
现在是恋爱自由的社会
每个人有去争取幸福的权利
可以去爱任何自己喜欢中意的人
因为这是人的自由
为人最好要保持传统的部分思想
你也可以就是一个传统的人
但同时也最好是呢
不排斥潮流思想
为什么呢
这样的人才会在坚持自己为人原则的基础之上还不会被潮流所抛弃
才称的上是一个现代人
这样的事情
做为一个外人来讲
你可以有想法这样不好啊
怎么样怎么样的
但那是人家的事
我们无权去干涉人家的任何选择
做为我来讲
祝福他们是唯一可以去做的
因为那是他们的事
他们的幸福
他们的选择
由她们自己来跟自己商榷
至于师生恋
我们为什么不可以换个角度去对待去认识呢
把他想成是正常的男女恋爱就好了
敢爱
敢狠
敢作敢为才是勇敢的人
当做的事情
任何人通过努力得来的幸福
都是值得大家去祝福的!!!

⑤ 爱的教育在线阅读

艾得蒙多·德·亚米契斯（Edemondo De Amicis）1846年10月31日生于意大利利古里亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。他从小喜爱军旅生活，16岁进入莫德纳军事学院学习，1865年毕业后成为军官，1866年积极参加了意大利第三次独立战争。1868年发表处女作《军营生活》，并因此而成名。1870年罗马解放后，他放弃军事生涯，定居都灵，成为意大利主要报纸的记者，并从此开始从事专业文学创作。1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。
亚米契斯早期曾周游世界，写下不少游记，如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君土坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期，他写了许多有关社会题材的作品，有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。他关注社会问题，继而投身政治，参加社会主义运动，1891年加入社会党此后，他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。

摘录几段不同版本的序言

译林版《爱的教育》叶至善
译林出版社又要出版《爱的教育》了，编辑同志也要我写几句话介绍这部小说。他说：《爱的教育》是夏丏尊先生翻译的，由开明书店出版；我是夏先生的女婿，又在开明书店当过编辑，由我来介绍是最合适不过的了、经编辑同志这么一说，我真觉得非写几句不可了——因为六十多年前我当小学生的时候就读这部小说，把书中的人物作为学习的榜样；四十多年前我当了中学教师，又把这部小说看作教育孩子的指南：《爱的教育》跟我的关系的确够深的了，我有责任把我所知道的告诉它的新读者，因我以前写过一篇介绍文章，现在也没有多少新想法，就把那篇旧文章重新看了一遍，加了几句话，让编辑放在书前聊为序。
《爱的教育》是一九二三年介绍到我国来的，在《东方杂志》上连载。《东方杂志》是成年人读的一种综合性月刊；后来由开明书店出版单行本，作为《世界少年文学丛刊》的一种。夏丏尊先生在《译者序言》里说：他在一九二零年得到这部小说的日文译本，一边读一边流泪。他说他把自己为人为父为师的态度跟小说里写的相比，惭愧得流下了眼泪；又说小说固然是虚构的，但是他觉得世间要像小说里写的那样才好，又感动得流下了眼泪。他当时许下愿心，一定要把这部小说译出来，不光是给孩子们读，还要介绍给父母们和教师们读，让父母和教师都跟他一样，流一些惭愧的眼泪，感动的眼泪—— 他认为这比给孩子们读更为重要。夏先生把译文先交给《东方杂志》发表，可能就是这个意思。
在《译者序言》里，夏先生把办学校比做挖池塘。他说，我国办学校以来，老在制度上方法上变来变去，好像把池塘，有人说方的好，有人说圆的好，不断地改来改去，而池塘要成为池塘必须有水，这个关键问题反而没有人注意。他认为办好学校的关键是必须有感情，必须有爱；而当时的学校所短缺的正是感情和爱，因此都成了没有水的池塘，任凭是方的还是圆的，总免不了空虚之感。夏先生给这部小说的评价很高，说作者写出了理想的教育境界。就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上，建立在爱的基础上。小说原名《心》，夏先生觉得这个书名不醒豁，不能表明内容，先想改成《感情教育》，最后决定用《爱的教育》。
《爱的教育》一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型—— 当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。许多中学小学把《爱的教育》定为学生必读的课外书，许多教师认真地按照小说中写的来教育他们的学生。就在我上学的那所小学里，这样做的教师就不少；有一位王志成先生还作了详细的记录，后来写了一本《爱的教育实施记》，一九三零年由开明书店出版。等到我当教师，已经是抗日战争后期了。可是在内地的中学和小学里，体罚还很盛行。打手心用竹鞭，老师一竹鞭下去，孩子们的手掌上就肿起一条杠来。每逢开学，家长把孩子领到我跟前，指着孩子叮嘱我说：“他要是不学好，给我着实往死里打。”我精神上痛苦极了，于是想起夏先生的挖池塘的比喻：我得往池塘里灌水——实施爱的教育啊！这股子傻劲现在想起来有点儿可笑，可是当时真抱着扭转局面的希望和雄心。
等到一解放，《爱的教育》就不再印了。这是怎么回事呢？是不是受到了哪方面的压力或指斥呢？完全不是，停印这部小说是开明书店编辑部自己作出的决定。我当时在开明书店编辑少儿读物，我是这样想的：如今解放了，咱们中国要走向社会主义共产主义，一切都必须改变，为了美好的前途，教育更必须改变，资本主义的东西都得立即抛弃——什么爱的教育！完全是小资产阶级的空想立现在说起来我真是幼稚得可笑，很有点儿像“文化大革命”初期的“小将”。不过我想，怀着这样想法的人在当时不是个别的；《爱的教育》如果照常重印，在一个时期内可能会一本也卖不出去。可是静下心来从另一方面想一想：学校办不好是不是就因为缺少了感情，缺少了爱？是不是以感情和爱为基础，就一定能把学校办好？答案恐怕是否定的，夏先生的比喻并不确切。但是有一点可以肯定，如果不讲感情，不讲爱，学校就一定办不好。我所以敢这样肯定，因为在“文化大革命”中已经被迫作了大规模的试验，得到的结果是令人十分痛心的。
经过这许多年的政治学习，我相信感情是有阶级性的。我觉得，封建社会里要求尊敬老师，资本主义社会里要求尊敬老师，咱们社会主义社会里也要求尊敬老师，但是出发点各不相同。咱们想到老师是替咱们整个社会培养有理想有能力的后一辈的，所以咱们应该比以往的任何时代更尊敬老师；决不能因为过去的社会都要求尊敬老师，咱们就得“对着干”，非把老师整得斯文扫地不可，而“四人帮”却正是这样子的。我只说尊敬老师这一个例子。为了明辨是非，为了医治创伤，把《爱的教育》重新介绍给孩子们，介绍给父母们和老师们，在目前很有好处。我想，父母和老师最好能给孩子们一些指点：说清楚小说中哪些部分是好的，咱们应该学；哪些部分还不足，咱们应该有更高的要求；哪些部分不大对，咱们应该怎样正确认识。《爱的教育》是一部好小说，但是咱们不能还像夏先生在六十年前那样，把这部小说当作建设学校的蓝图。 一九九六年十二月 译者序言
这书给我以卢梭《爱弥儿》、裴斯泰洛齐《醉人之妻》以上的感动。我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。
这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。
学校教育到了现在，真空虚极了。单从外形的制度上、方法上，走马灯似的更变迎合，而于教育的生命的某物，从未闻有人培养顾及。好像掘地，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池的所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。
因了这种种，早想把这书翻译。多忙的结果，延至去年夏季，正想鼓兴开译，不幸我唯一的妹因难产亡了。于是心灰意懒地就仍然延搁起来。既而，心念一转，发了为纪念亡妹而译这书的决心，这才偷闲执笔，在《东方杂志》连载。中途因忙和病，又中断了几次，等全稿告成，已在亡妹周忌后了。
这书原名《考莱》，在意大利语是“心”的意思。原书在一九零四年已三百版，各国大概都有译本，书名却不一致。我所有的是日译本和英译本，英译本虽仍作《考莱》，下又标《一个意大利小学生的日记》几字，日译本改称《爱的学校》（日译本曾见两种，一种名《真心》，忘其译者，我所有的是三浦修吾氏译，名《爱的学校》的）。如用《考莱》原名，在我国不能表出内容，《一个意大利小学生的日记》，似不及《爱的学校》来得简单。但因书中所叙述的不但是学校，连社会及家庭的情形都有，所以又以己意改名《爱的教育》。这书原是描写情育的，原想用《感情教育》作书名，后来恐与法国佛罗贝尔的小说《感情教育》混同，就弃置了。
译文虽曾对照日英二种译本，勉求忠实，但以儿童读物而论，殊愧未能流利生动，很有须加以推敲的地方。可是遗憾得很，在我现在实已无此功夫和能力。此次重排为单行本时，除草草重读一过，把初刷误植处改正外，只好静待读者批评了。
《东方杂志》记者胡愈之君，关于本书的出版，曾给予不少的助力，邻人刘薰宇君，朱佩弦君，是本书最初的爱读者，每期稿成即来阅读，为尽校正之劳；封面及插画，是邻人丰子恺君的手笔。都足使我不忘。 刊开明书店版《爱的教育》 1924年10月1日 序
特将此书奉献给九岁至十三岁的小学生们。
也可以用这样的书名：一个意大利市立小学三年级学生写的一学年之纪事。——然而我说：一个三年级的小学生，我不能断定他就能写成恰如此书所印的一般。他是本自己的能力，慢慢的笔记在校内校外之见闻及思想于一册而已。年终他的父亲为之修改，仔细地未改变其思想，并尽可能保留儿子所说的这许多话。四年后，儿子入了中学，重读此册，并凭自己记忆力所保存的新鲜人物又添了些材料。
亲爱的孩子们，现在读这书吧，我希望你们能够满意，而且由此得益！ (《续爱的教育》)译者序
亚米契斯的《爱的教育》译本出版以来，颇为教育界及一般人士所乐阅。读者之小，已常有人来信，叫我再多译些这一类的书。朋友孙俍工先生亦是其中的一人,他远从东京寄了这日译本来，嘱我翻译。于是我发心译了，先在《教育杂志》上逐期登载。这就是登载完毕以后的单行本。
原著者的事略，我尚未计悉，据日译者三浦关造的序文中说，是意人利的有名诗人，且是亚米契斯的畏友，一九一零年死于著此书的桑·德连寨海岸。
这书以安利柯的舅父白契为主人公，所描写的是自然教育。亚米契斯的《爱的教育》是感情教育，软教育，而这书所写的却是意志教育，硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性，而这书却含有多量的兴奋性。爱读《爱的教育》的诸君，读了这书．可以得着一种的调剂。
学校教育本来不是教育的全体，古今中外，尽有幼时无力受完全的学校教育而身心能力都优越的人。我希望国内整千万无福升学的少年们能从这本书获得一种慰藉，发出一种勇敢的自信来。

⑥ 师生恋怎没办

先知道那男老师有女朋友或结婚了没？

⑦ 适用于朋友同学师生交往的距离是

朋友之间的交往距离被称为个人距离
霍尔提出四种人际距离：
①公众距离。在正式场合，演讲或其他公共事物中的人际距离，此时沟通往往是单向的。
②社交距离。是彼此认识的人们的交往距离，许多商业交往多发生在这个距离上。
③个人距离是朋友之间交往的距离。此时，人们说话温柔，接受大量的体语信息。
④亲密距离是亲人、夫妻之间的距离，在此距离上双方均可感到对方的气味、呼吸、体温等私密性感觉刺激。朋友之间，最重要的是尊重。你的朋友向你吐露了隐衷，你要保守秘密，不可向人传说。
也许你的朋友还向别人吐露了这隐衷，你仍要当做只有你一人知道一样，不可让秘密由你传播出去。不仅仅如此，还要尊重朋友的坏习惯，有的习惯是不好的，例如抽烟。
因为你也会成为二手烟的受害者，但，你要在合适的时机劝一下，最多两次！我们经常说的是：三为满！臧天所的《朋友》唱出了朋友的真谛。朋友啊朋友，你可曾记起了我，如果你正承受不幸，请你告诉我！朋友最需要你的时候，你一定要出现，就算是不能出现，也要尽可能地提供帮助。但是，这不能成为理由，认为你因此就有了随时在他面前出现的权利。
即使对你最好的朋友，你也没有这个权利。这就是《朋友》里的如果你正享受幸福，请你忘记我！
当你的朋友处在大幸福或大悲痛之中时，你要懂得静默，不去打扰他，除非他要求你参与，这也是一种尊重和教养。因为这个时候，他可能想独自静静，独自品尝这杯自己酿的酒，你不要闲着没事就去讨杯酒喝，那么爱喝酒，自己酿去！何必找人家的酒呢？人家的酒，未必适合你，对于别人而言，你未必是讨酒喝的，有可能是去看笑话的！所以，静待就好！

⑧ 描写师生情谊的诗词

1、《玉楼春·春恨》宋代诗人晏殊

原文：天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。

译文：天涯海角都有尽头，但是老师的恩情却没有穷尽的时候。

2、《《徵调曲》(其六)》南北朝诗人庾信

原文：落其实者思其树，饮其流者怀其源。

译文：河流中饮水时，会想起这水的源头来。学有所成时，会感念我的恩师。

3、《师恩难忘》近代刘绍棠

原文：师恩难忘意深浓，桃李人间茂万丛。

译文：老师的恩情深厚很难忘记，老师所教的学生遍布天下。

4、《一株紫丁香》

踮起脚尖儿

走进安静的小院

我们把一株紫丁香

栽在老师窗前

老师，老师

就让它绿色的枝叶

伸进您的窗口

夜夜和您做伴

老师——绿叶在风里沙沙

那是我们给您唱歌

帮您消除一天的疲倦

夜深了，星星困得眨眼

老师，休息吧

让花香飘进您的梦里

那梦啊，准是又香又甜

5、《师生情》 现代丹枫草

无情的岁月

吞食了我的青春

昔日的少年

增添白发无数

冬去春又来

花谢花又开

一群五十多岁的学友

欢快地向生态园走来

看着老师满脸的皱纹

想着属于我的未来

心中增添了惆怅无奈

师生的情

同学的谊

像美丽的月季花

永远盛开

⑨ 汤洪波母校组织师生观看发射直播，同学们是如何评价汤洪波的

我国十二号载人飞船发射成功了！这个激动人心的消息，让全国人民沸腾了！对于十二号载人飞船的三位航天员，人们也是表现出无比崇敬。汤洪波，是三位航天员之一，他的母校湖南湘潭第十一中学组织师生观看了发射直播，学生们全神贯注，静待发射成功。

汤洪波高中时的同学说，汤洪波上学的时候非常刻苦，勤学好问，和同学们的关系相处得也非常好，而且还特别喜欢打篮球。老师也夸赞他乖巧上进。

汤洪波是三位宇航员之一

汤洪波是湖南湘潭市人，曾任空军航空兵某师一个团的大队长，空军一级飞行员。后来被选入国家第二批的航天员。被入选为十一号载人飞船飞行任务备份航天员，在2019年又入选为十二号载人飞船飞行任务乘组。如今是中国人民解放军航天员大队二级航天员。