师生情全集

⑴ 关于师生情的名言

1) 动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。 ;;李贽

2) 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ;;爱因斯坦

3) 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ;;乌申斯基

4) 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 ;;乌申斯基做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 ;;卢梭要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 ;;车尔尼雪夫斯基

5) 当仁不让于师。;;; 孔丘 《论语;卫灵公》

6) 圣人之言，不能尽解，说道陈义，不能辄行。不能辄行，宜问以发之。不能尽解，宜难以极之。;;王充 《论衡;问孔》

7) 师其意不师其辞。;;韩愈《昌黎全集》卷十八《答刘正夫书》

8) 如果教育学希望从;切方面去教育人，那么就必须首先也从一切方面了解人。;;(俄)乌申斯基《人是教育的对象》)

9) 一个教育者应当力求了解人，了解他实际上是什么样，他的一切弱点和优点，他的一切日常琐细的需要以及他的一切崇高精神上的要求。;;(俄)乌申斯基 《教育人类学》

⑵ 谁有师生情谊成语及解释

师徒情深

投桃报李

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⑹ 有关师生情谊的成语或名人名言

书到今生读已迟

尽信书不如无书

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关于读书的名言、警句

书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样

书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。

●读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家

●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜

●仅次于选择益友，就是选择好书。

考尔德

●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基

●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。

菲尔丁

●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗

●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

--《高尔基论青年》

●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

颜真卿

●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

--蒲松龄：《阿宝》

●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

高士其

●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。

--《奥斯特洛夫斯基》

●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

--《舒曼论音乐与音乐家》

●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫

●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》

●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

--陶渊明：《五柳先生传》

●读书破万卷，下笔如有神。

--杜甫：《杜工部集》

●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

--鲁迅：《读书杂谈》

●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

--《鲁迅全集》

●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

--鲁迅：《致颜黎民》

●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

--陶行知：《八位顾问》

●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。

邓拓

●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

--《培根论说文集》

●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。

--夸美纽斯：《大教学论》

●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

--高尔基：《文学书简》

●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

--苏轼：《东坡文集事略》

●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

--朱熹：《朱子语类大全》

●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

--朱熹：《训学斋规》

●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

--戴震：《戴东原先生年谱》

●读书以过目成诵为能，最是不济事。

郑板桥

●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……

--《韬奋文集》

●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

--《周恩来选集》

●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

赵树理

●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根：《辩证法的逻辑》

●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰

●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦

●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

程颐

●书犹药也，善读之可以医愚。

刘向

●我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

刘白羽

●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

莎士比亚

●书籍是全人类的营养品。

莎士比亚

●书籍---当代真正的大学。

托马斯·卡莱尔

●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。

雨果

●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

--《赫尔岑论文学》

●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

--《赫尔岑论文学》

●好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基

●书是我们时代的生命。

别林斯基

●理想的书籍是智慧的钥匙。

托尔斯泰

●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基

●热爱书吧---这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

--《高尔基论青年》

●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。

高尔基

●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

--《高尔基论青年》

●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。

高尔基

●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。

--高尔基：《论文学》

●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……

--《高尔基论青年》

●每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。

--《高尔基论青年》

●对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。

高尔基

●读书在于造成完全的人格。

培根

●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

--《培根论说文集》

●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

--《富兰克林自传》

●和书籍生活在一起，永远不会叹气。

罗曼·罗兰

●光阴给我们经验，读书给我们知识。

--奥斯特洛夫斯基

●一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。

－－凯勒

⑺ 赵家璧的与徐志摩的师生情

1925年5月30日，上海发生了震惊全国的“五卅惨案”。赵家璧是圣约翰大学附中的学生。6月3日，全校学生准备悬挂半旗，向死难同胞致哀，美籍校长卜芳济当众撕毁中国国旗，激起全校师生的义愤。师生们一同宣誓永不进外国教会学校。一月后，由国人自建的光华大学正式成立。秋季，赵家璧进入光华大学附中高中一年级就读。当时同学们爱国热情高涨，社会活动积极，学生会自行编辑出版中、英双文字的《晨曦》季刊，向社会发行。赵家璧被推为中文部编辑主任，以后又当选为总编辑。他经常在此刊物上，写些介绍英美作家的文章。也翻译过但丁、王尔德、莫泊桑等的作品。这些文章引起了当时在光华大学任教的徐志摩的兴趣。一天，他让费疏洪先生把父亲叫到教员休息室去。那时，赵家璧还是一个不到18岁的中学生，他猜不出一位知名的大学教授找他有什么事，心里忐忑不安。可是，当他进入教员休息室，徐志摩立即微笑着迎了上来。这位年轻教授非凡的风度、高雅的谈吐一下就把赵家璧迷住了，受到教授如此的青睐，又让他有些不知所措。他不停地向徐志摩发问。想从他那里得到一些进入文学殿堂的秘诀。免得自己再去苦苦摸索。徐志摩看出赵家璧的意图，便认真地对他说：“文学不比数学，需要循序渐进。文学的园地等于一个蜘蛛网，你如有爱好文学的素养，你一天拉到了一根丝，只要耐心地往上抽，你就会有一天，把整个蜘蛛网拉成一条线。我自己念书，从没有一定的步骤。找到一本好书，这本书就会告诉你别的许多好书。”老师的这番话，奠定了赵家璧走文学道路的基础，铭记在心，终生受用。
次年，赵家璧进入光华大学英国文学系。二年级时，徐志摩又到光华大学任教。出于对徐志摩的崇拜，凡他讲授的课，赵家璧必定都去听。在散文课上，徐志摩独创一格的散文，在文字运用方面掺入诗的声韵和格调，使学生们得到心灵上的启示；在小说课上，徐志摩讲故事的伶俐口才。又让学生们倾倒。他还把教室搬到宽阔的校园,倚在梧桐树干上，用纯正的英语念哈特逊（Hudson）的《绿色大楼》(Green mansion）和《男人与鸟》（Bird and man）。他—会儿凝望着蓝天，一会儿背几句诗，一会儿又感慨地解说，在这样美好的境地，听着啾啾的鸟鸣，傍着潺潺的溪流，又读着自己崇拜者的文章，使同学们更感受到了宇宙万物的可爱和文学的魅力。徐志摩还带着同学们去参观美术展览会，聆听交响乐演奏会。他对同学们说：“要真正地鉴赏文学，你就得对于绘画、音乐有相当心灵上的训练。这是一条大道的两个旁支。前者是空间的艺术，后者是时间的艺术，同样是触着心灵而发的。”受恩师的启迪，父亲对音乐与美术也投入了许多的关注，特别是美术方面的学习，对他日后编辑出版《苏联版画集》、 《新中国画库》、《万有画库》等大有裨益。
外滩的外文书店也是徐教授常带同学们去的地方。那些装帧美丽、附有版画、插图的外文书，成了赵家璧日后编辑出版《良友文学丛书》的参照，而那些成套的丛书，则给了赵家璧谋划《新文学大系》以极大的启示。徐志摩对这个门生有些偏爱，他希望赵家璧大学毕业后到牛津或剑桥深造，成为外国文学方面的专家，但赵家璧却早早地谈起了恋爱，而且在大学二年级的春节结婚了。徐志摩送给他一部羊皮面的哈代短篇小说集作为结婚礼物，表达自己对学生的祝贺和期望，也没忘了在课堂上调侃几句，以致赵家璧好几次不好意思地从课堂里溜了出去。还有一件事，赵家璧也是违背徐志摩意愿的，那就是在大学一年级他就过早地参加工作，为良友图书公司编辑《中国学生》月刊，进而还做起文学编辑，编辑什么《一角丛书》。虽然如此，徐志摩仍很支持赵家璧在国家民族危难之际，担负起宣传群众、鼓动群众的工作，他不但自己常供给赵家璧稿件,还介绍陈梦家、何家槐把稿件交给赵家璧出版。
1930年底，光华大学发生学潮，国民党当局公开干预，徐志摩出于义愤，断然离校。次年2月即赴北京大学执教。离沪时，赵家璧依依不舍地去他家送别。至6月份，风潮已过，同学们对恩师万分思念，赵家璧给徐志摩去了一封信，恳请他回光华大学执教。6月30日徐志摩给赵家璧回了一封信，在信的末段开列了一大批研究古希腊文学的书目，还写道：“你能如此黾勉从学，我是说不尽的喜欢，你爱研究古希，尤其是好门径……我等着你的成绩，你向前努力吧！” 徐志摩没有回光华，为了生活，他在北京、上海之间奔波。他在北京时，赵家璧曾将自己主编、刚面世的《一角丛书》寄了一叠去，请恩师指正。11月中旬，志摩回到上海。赵家璧得知后，又拿了一本新出的《一角丛书》，想送到福煦路恩师家中，请他当面指点。那两天不知什么事，他特别忙没去成。19日晚上，他下班后买了一份英文晚报，在车上读着，无意间发现徐志摩惨死的消息。他不相信这是真的，他真希望这是新闻记者造的谣言，于是匆匆跑到新月社。当他看见一群老朋友个个满面愁容，桌上放着胡适的电报时，怆然泪下：“恩师真的离我而去了！”
徐志摩逝世后，赵家璧首先想到的是，把恩师生前交给他的遗作《秋》送到读者手中,作为对恩师的奠祭。他自己又写了一篇充满感情的散文《写给飞去了的志摩》与《秋》合为一册，作为《一角丛书》第13种，于11月27日出版。此书出版距诗人逝世只有8天，受到热爱诗人的读者的喜欢，一印再印。
由于《秋》首页需要一张徐志摩的照片，赵家璧去访问陆小曼。当陆小曼知道赵家璧要出版志摩的《秋》时，极表欣慰，并提出她还藏有其他遗稿、日记、书信等，问赵家璧能否帮她做些整理工作。赵家璧在大学图书馆和西书店看到那些精美的欧美作家全集时，就萌发过出版中国作家全集的遐想。现在徐志摩成了第一个离世的中国现代文学家，为恩师出版一套全集，既可寄托自己的哀思，也是对现代文学的一大贡献。他们两人不谋而合，编《志摩全集》的意向，不用签字就这样达成了。陆小曼在回忆录中写道：“在他遇难后，我病倒在床上有一年多。在这个时间，昏昏沉沉，什么也没有想到。病好以后赵家璧来同我商量全集出版的事，我当然是十分高兴的。”
但全集编辑工作真正排上日程已是1935年了。那年5月赵家璧到北京访友组稿，遇到许多徐志摩的挚友，如郑振铎、冰心、胡适、周作人、沈从文和陈梦家等。除胡适外，其他人都热情支持出版《志摩全集》，郑振铎更建议他去征求茅盾的意见。茅盾说：“徐志摩的诗，在当时的新诗作者中还没有人能与他比。日记和书信是研究一位作家的重要资料。”他鼓励父亲早日动手。
回沪后，赵家璧向经理陈述了自己的意向，征得同意后，就与陆小曼商谈编辑全集的步骤，开始收集散落在各地刊物上的诗歌、散文、小说。他们两人还合拟了一封情辞恳切的信，向志摩生前好友征求借印作者书简。可是，北方的几位掌握大量书信的朋友都默不作声，这使赵家璧感到非常不解。陆小曼却拿出了在她手中的全部日记和书信。她对赵家璧说：“我原来不准备全部交给你去发表，现在北方的老朋友们都不来支持我们这个全集的计划，万不得已,只能由我一个人去出丑了。将来付印前，你帮我做些清洁工作吧。”翌年3月，赵家璧把徐志摩的部分日记和书信用《爱眉小札》为书名，列入《良友文学丛书》出版，走出了全集出版的第一步。 1936年10月，时任北京大学文学院院长的胡适来到上海。赵家璧在北四川路味雅酒楼宴请他，约陆小曼作陪。席间，赵家璧谈起《志摩全集》的编辑已初步完成，陆小曼当场请胡适写篇序，并再次请胡适向林徽音、凌叔华等北方朋友征借书简和日记。但胡适却顾左右而言他。几天以后，陆小曼在电话中告诉赵家璧：胡适已为《志摩全集》另做安排，商务印书馆的王云五不日将来取稿件。赵家璧万万没有想到。文坛的两位大人物会用这种方式来作弄一个青年编辑。他只得把已编排好的文稿全部交给了陆小曼，心想：也许胡适不愿意由经常出版鲁迅等左翼作家书籍的良友图书公司来出版他们新月派诗人的全集；也许胡适手头有许多书简和日记，又收集了许多诗歌、小说、散文，想编一部更完美的全集。反正我已完成了初步工作，只要全集快快出版，让有志于研究徐志摩的人能从中有所获益，我也就对得起恩师在天之灵。
可是，次年8月13目上海被日军占领，商务印书馆先迁香港，再移重庆，全集的出版变得遥遥无期了。赵家璧的心里非常后悔：当时如果与胡适争一争，良友版的《志摩全集》肯定早已面世了。

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⑼ 关于“师生情”的名人名言有哪些

1.教育就像航海一样：是船的帆和风给船以动力，教师的作用只是掌 舵，指导船的航行。-----耶胡迪·梅纽因《教育杂谈》

2.老师不是教官，也不是上帝，他不是一切都知道，他也不可能一切 都知道。假如他装作一切都知晓的样子，那么你们宽恕他就是，但不要 相信他！相反地他若承认，他不是一切都知道，那你们要爱戴他！因为 他是值得你们爱戴的。 -----凯斯特纳《开学致词》

3.上下无材，国之大患也。-----梁启超《饮冰室全集》

4.与其为成人造班房，不如为孩子建学堂。-----伊·库克《献给贫民免费学校的歌》

5.所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。-----卢梭《原序》

6.塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的；创造一个有智 慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。-----雨果《九三年》

7.师严而后教尊。欲尊乎教，在严其师。欲师之严，在重其位。-----张方平《凡资任子弟隶名国子监立格试业补用论》

8.一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。----第斯多惠《德国教师教育指南》

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