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炙的文言文

发布时间: 2020-11-25 21:07:54

文言文里面一灸一易是什么意思

一灸一易:用艾灸一次,就更换一炷艾。易:更换。

② 顾荣施灸文言文答案

原文:
顾荣居洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。曰:其仆也,焉施之?"
荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右相助。顾荣异之,问其所以,乃受炙人也。
翻译:
荣在洛阳的时候,曾经应人邀请赴宴,发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情,于是就停下吃肉,把自己那一份给了他。同座的人都讥笑顾荣,说:“这是个仆人,怎么施舍给他?”顾荣说:“哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢!”
后来顾荣遇上战乱过江避乱,每逢遇到危急,常常有一个人在身边护卫自己。顾荣觉得很奇怪,便问他原因,原来他就是当年接受烤肉的人。
启示:
赞扬了顾荣,体恤下人,推己及人,肯为别人着想的品质和行炙人的知恩图报的品质。多做一点好事,多关心一下别人,或许就会得到回报。
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③ 文言文阅读。(10分)顾荣施炙 ① 顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。荣


小题1:(1)停止(2)通“座”,座位(3)遇到(4)是
小题1:哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢!
小题1:顾荣心思细腻,善于观察,平等待人,不因对方是仆人而轻视他,顾荣更能为别人着想,施肉给端烤肉仆人,是一个善良的人。或受炙人知恩图报,在顾荣危急之时相助保护,他真正做到了“滴水之恩当涌泉相报”,这样的行为让人称颂。(必须答出人物的品质)

④ 北窗炙輠录 的文言文阅读练习

【原文】

明道知金华县,有人借宅居者偶发地得钱窖千余缗。其主人至,曰:“吾所藏也。”客曰:“吾所藏也。”遂致讼,二人争不已。明道问主人曰:“汝藏此钱几何时?”曰:“久矣。自建宅时即藏此钱在地矣。”“汝借宅几何时?”曰:“三年。”明道乃取其钱,尽以钱文类之。明道既视其钱文,乃谓客曰:“此主人钱也。”客争之曰:“某之钱。”明道曰:“汝尚敢言!汝借宅才三年,吾遍阅钱文,皆久远年号,无近岁一钱,何谓汝所藏也?”其人遂服。

(选自宋代施德操《北窗炙輠录》)

【注释】1、明道知金华县:明道,即程颢,北宋理学家,学者称明道先生;知,主持,担任知县。2、发:掘开。3、缗:用绳子穿成串的铜钱,一千文为一缗。4、钱文:钱上所铸年号。

22、给文中画线的部分断句,停顿处用“/”划开。(限断2处)(2分)

有人借宅居者偶发地得钱窖千余缗。

23、解释下列句子中加点词的意思。(2分)

(1)遂致讼( ) (2)二人争不已( )

(3)吾遍阅钱文( ) (4)其人遂服( )

24、明道先生具有怎样的品格?请根据文章做具体说明。(2分)

【答案】

22、有人借宅居者/偶发地/得钱窖千余缗。

23、(1)于是。(2)停止。(3)普遍;周遍。(4)服气。

24、明道智慧、明理,正直。

⑤ 文言文:炙上有发

晋文公的时候,主管膳食的大臣端上烤肉,肉上有头发缠绕。晋文公召来烤肉的人责问他说:“你打算要把我噎住吗?为什么缠着头发?”厨师磕头回答说:“我有三条死罪:拿磨刀石来磨刀,磨得和干将(读音gan、jiang一声,古代善铸宝剑的人。这里指利剑)一样锋利,能把肉切断确切不断头发,这是我的第一条死罪;拿木钎穿肉时没有发现头发,这是我的第二条死罪;把肉拿到炽热的火炉上烤,炭火都烧得通红,肉都熟了但是头发不却没有烧掉,这是我的第三条死罪。堂下难道是有暗中怨恨我的人吗?”晋文公说:“好!”于是召集堂下的人一一讯问,果然是有人陷害厨师,就把他处死了。

如何翻译古文“诸所为附薰炙者,骎且澌没矣。”

原文部分:公虽一老孝廉乎,而名益鹊起,海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士,而江陵物故矣。诸所为席宠灵、附熏炙者,骎且澌没矣。公乃自叹曰:“假令予以依附起,不以依附败乎?”而时相蒲州、苏州两公,其子皆中进士,皆公同门友也。意欲要之入幕,酬以馆选,而公率不应,亦如其所以拒江陵时者。

席:凭借,倚仗
宠灵:出自《左传·昭公七年》等书,释义为恩宠光耀。
附:依傍;依附
薰炙:1、熏陶。2、比喻盛气凌人。
骎:读作:qīn。汉字基本字义是形如马跑得很快的样子,喻事业进行迅速、迅疾;逐渐
澌:一般表示水的声音,引申为凡物竭尽之称,即消亡

诸所为席宠灵、附熏炙者,骎且澌没矣
自译:那些凭借恩宠光耀、依附于先生而盛气凌人的人,逐渐都风流云散了。

邹迪光,万历二年进士。授工部主事,官湖广提学副使。万历十七年罢归,在惠山下筑愚公谷,多与文士觞咏其间,极园亭歌舞之胜。工诗文,善画山水,力追宋元,在大小料米及黄公望、倪云林之间。一树一石,必求精妙。兼善音乐,邹式金尝从其研习音律。晚年信奉佛教,名斋“调象庵”。

⑦ 文言文中怎样称呼针灸推拿

针、灸、推、拿,分别指四种不同的施治方法,都是单音节词,就是文言文的词汇。现代汉语有时将“针灸”“推拿”分别合成双音节词,与原义偏离 。比方说,针和灸是两回事。

⑧ 炙而发绕之,一篇文言文,告诉我们什么道理

《学奕》这篇古文说明了在同样条件下,如果态度不同,所产生的效果就不同,告诉我们学习必须要专心致志,绝不可三心二意的道理

⑨ 灸上有发 文言文 翻译

翻译:
晋文公的时候,炊事官上的烤肉上有毛发缠绕在上面。文公叫炊事官来训斥道:“你想让寡人噎着吗?为 什么在烤肉上绕着毛发?”管家不断磕头下拜请罪道:“我有三条致死的罪:拿磨刀石磨刀,磨得比干将(的剑)还锋 利,切断肉而毛不断,这是我的第一条罪;拿木棍穿肉块却看不见毛发,这是我的第二条罪;用炽烈的炉子,炭火都是 通红的,肉烤熟了但是毛发却不会被烧掉,这是我的第三条罪。这堂屋下是不是暗藏着嫉恨我的人吧?”文公说:“对!”于是召集堂下的所有人责问,真的(找到了),于是训斥了他一顿。
原文:
文公(晋文公)之时,宰臣上灸而发绕之。文公召宰人而谯(读音qiao四声,责问)之曰:“女(通‘汝’)欲 寡人之哽邪?奚为以发绕灸?”宰人顿首再拜请曰:“臣有死罪三:援砺(读音li四声,磨刀石)砥(读音di三声,磨)刀,利犹干将(读音gan、jiang一声,古代善铸宝剑的人。这里指利剑)也,切肉断而发不断,臣之罪一也;援木而贯 脔(读音luan,二声,肉块)而不见发,臣之罪二也;奉炽炉,炭火尽赤红,灸熟而发不烧,臣之三罪也。堂下得无微 隐匿,暗中)有疾臣者乎?”公曰:“善!”乃召其堂下而谯之,果然,乃诛之。

⑩ 文言文:顾荣贻炙

原文:顾荣居洛阳,尝应人请。觉行炙人有欲炙之色,因辍己贻焉。同坐嗤之。荣曰:“岂有终日执之,而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右己。顾荣异之,问其所以,乃受炙人也。
译文:顾荣在洛阳时,曾经应别人的宴邀赶赴宴席。(在宴席上)他发觉上肉的仆人的脸上显露出对烤肉渴求的神色。于是他拿起自己的那份烤肉,给他吃。同席的人都讥笑他。顾荣说:“怎么会有整天拿着烤肉而不知道烤肉味道的人呢?”后来遇到战乱,顾荣渡过长江南下,每当(顾荣)遇到危难,经常有一个人在旁边帮助(他)。顾荣对此感到奇怪,后来问会这样的原因,原来是(当年)接受他烤肉的人。

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