亭与文言文
『壹』 还有亭字的四字文言文题目
古文大多是单音节词，现代汉语大多是双音节词，很多古代的一字一词，现在变成两个字，这个变化，有多种方法，其中之一，就是加上一个没有意义的字，叫做“词缀”，变成两个字。如：虎、师，现代汉语加上一个“老”，其实老虎、老师并不老；石、木，加上“头”，石头、木头，并不是头。亭、屋、房，加上一个“子”，同样没有意义。这样的双音节词，用古文表述，只需要去掉词缀就可以。
『贰』 古诗文中与“亭”有关的诗句有
【年代】：唐
【作者】：李白
【题目】：独坐敬亭山
【内容】：
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【年代】：魏晋
【作者】：曹丕
【题目】：杂诗
【内容】：
西北有浮云，亭亭如车盖。
惜哉时不遇，适与飘风会。
吹我东南行，行行至吴会。
吴会非我乡，安得久留滞。
弃置勿复陈，客子常畏人。
【年代】：魏晋
【作者】：刘桢
【题目】：赠从弟
【内容】：
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
【年代】：魏晋
【作者】：王粲
【题目】：七哀诗
【内容】：
边城使心悲，昔吾亲更之。
冰雪截肌肤，风飘无止期。
百里不见人，草木谁当迟。
登城望亭燧，翩翩飞戍旗。
行者不顾反，出门与家辞。
子弟多俘虏，哭泣无已时。
天下尽乐土，何为久留兹。
蓼虫不知辛，去来勿与谘。
【年代】：唐
【作者】：白居易
【题目】：代林园戏赠
【内容】：
南院今秋游宴少，西坊近日往来频。
假如宰相池亭好，作客何如作主人。
【年代】：唐
【作者】：白居易
【题目】：代诸妓赠送周判官
【内容】：
妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。
莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。
兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无？
好与使君为老伴，归来休染白髭须。
【年代】：唐
【作者】：白居易
【题目】：骆生弃官居此二十余年。
【内容】：
茅覆环堵亭，泉添方丈沼。
红芳照水荷，白颈观鱼鸟。
拳石苔苍翠，尺波烟杳渺。
但问有意无，勿论池大小。
门前车马路，奔走无昏晓。
名利驱人心，贤愚同扰扰。
善哉骆处士，安置身心了。
何乃独多君？丘园居者少。
【年代】：唐
【作者】：岑参
【题目】：送李副使赴碛西官军
【内容】：
火山六月应更热，赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。
功名只向马上取，真是英雄一丈夫。
『叁』 文言文<吴起攻亭>翻译
.吴起为魏武侯西河之守,秦有小亭临境,吴起欲攻之.不去,则甚害田者;去之,则不足以徵甲兵.於是乃倚一车辕於北门之外而令之曰:"有能徙此南门之外者赐之上田上宅."人莫之徙也,及有徙之者,还,赐之如令.俄又置一石赤菽东门之外而令之曰:"有能徙此於西门之外者赐之如初."人争徙之.乃下令曰:"明日且攻亭,有能先登者,仕之国大夫,赐之上田宅."人争趋之,於是攻亭一朝而拔之.(《韩非子·内储说上》)
【译文】
吴起担任魏武侯时的西河郡守.秦国有个小哨亭靠近魏境,吴起想攻下它.不除掉小哨亭吧,会对魏国的种田人构成很大危害;要除掉小哨亭吧,又不值得为此征集军队.于是吴起就在北门外靠置了一根辕木,然后下令道:"谁能把它搬到南门外,就赏给谁上等田地,上等住宅."没有人去搬它.等到有了搬动它的人,立即按照命令行了赏.不久吴起又在东门外放了一石赤豆,并下令说:"谁能把它搬到西门,赏赐如前."人们抢着搬它.于是吴起下令道:"明天将攻打哨亭,有能先上去的,任命他做国大夫,赏他上等田地住宅."人们争先恐后.于是攻打哨亭,一个早上就拿下了.
『肆』 初中文言文《新亭对泣》
1 西晋灭亡以后，东晋旧臣拥立司马睿南渡建康，建立偏安小朝廷。所以称“过江”。至于为什么相对而泣，那就很容易理解啦，思念故国嘛。
2，王导豪气干云，刚毅奋发，以复国为大业，非庸懦之辈，只能泪下沾衿，作儿女之叹。
『伍』 《新亭对泣》文言文阅读答案有哪些
原文
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰："风景不殊，正自有山河之异！"皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰："当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！"——《世说新语·言语.新亭对泣》南朝·宋·刘义庆
释义
过江：晋愍帝建性四年(公元316年)刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘。第二年，元帝继位建康(今南京)，建立东晋王朝。
至：遇到
新亭：古地名，故址在今南京市的西南，依山临江，风景秀丽。
藉卉：坐在草地上。藉，同"借"凭借、依靠;卉，花草的总称。
殊：不同。
愀然：神情严肃的样子。
戮力：合力。
神州：本泛指中国，这里指黄河流域一带的中原地区。
何至：哪里至于。
楚囚：春秋时楚国钟仪被晋所俘，但他仍旧戴着楚国的帽子，以表对祖国的怀念。现多指囚徒，用来比喻处境窘迫。
译文
南下渡江避难的中原人士，每到天气晴朗的日子，就相互约请在新亭聚会，坐在草地上饮酒会餐。周侯顗在席间叹息说：“这里的风景跟洛阳的没什么不同，只是山河国土起了变化！”大家都相互对视，流泪不止。只有王导脸色骤变说：“我们大家应当同心协力来效忠朝廷，收复中原，哪至于像亡国的囚徒一样相对哭泣呢。”
作者
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家，南朝宋宗室，世居京口。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
『陆』 也足亭记（陶望龄）文言文翻译
吾越多崇山,环溪多植美竹,每与山为峭衍（1）,上下蒙密延袤.恣目未已,大溪潢然（2）,时罅篱而出,余时常乐观焉.其他罗生门巷藩圃间者,虽畦畹连络（3）,以为窄迫不足游也.然樵客牧叟,嬉玩于山溪者,目饱其荫,亦犹以为门巷间物,或闻赏誉,辄更诧笑.而余北来涉淮,问其人,遂绝不知有竹.又二千里而抵京师,则诸名园争珍植之,数干靡靡而已.朱晋甫斋后有两丛特盛,余数饮其下,辄徘徊不能去.因自嗤物以希见贵,竹不宝于越而宝于燕,固然.而余与晋甫皆越产,夫亦好其为燕之竹耶?越之人固亦有知好竹如吾二人者乎?然余向之所欲,意必深箐广林（4）,纵广其苞山怀溪之胜而后厌.今晋甫有数百竿而已据其最胜,吾从之快然焉.然则物之丰约,与情之侈啬,其何尝之有.居无何,晋甫即隙地亭之,即宋人语颜之曰“也足”.语余曰：“吾日左右于此君也,展膝袒坐,身足其荫；阒而听之,簌簌然风,足于吾耳；良夕月流,疏影交砌,反著壁上,层层如画,足于吾目,耳清目开,脱然忘身趣,足于心口不得喻.客能来者,觥筹时设,嗒然相对,与我皆足.予尝登茅山、穷天姥而观于竹者（5）,信侈矣.当其所得,亦奚以加于我?且吾子之有好于是也,必为我记之.”余曰：“子之言甚近于道,知道者有所适无所系,足乎己也,殆将焉往不足哉!”今夫川岩之奇,林薄之幽,是逸者所适以傲夫朝市者也.耽耽焉奇是崇而唯虑川岩之勿深,幽是嗜而唯忧林薄之勿浅,斯未免乎系矣.凡系此者,不能适彼,必此之逃而彼是傲,是系于适也.以适为系者,其不能适也乃等.晋甫释乎世俗秾丽之好而放情乎诗书,处朝市之嚣杂而有林皋之趣,其于竹宜有契者.至夫轨尚超绝而又解其胶固,寄于物而不系焉,视彼数竿,富若渭川之千亩而有以自足（6）,此吾所谓近于道者也.某之有意于斯道久矣.把臂入林,晋甫其尚教之. 译文： 这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆之事.古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思.周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如,便用侨如作为儿子的名字.他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的.我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所.这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成.然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来.到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨,一连三天才停止.官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了.于是我在亭子里开酒宴,向客人劝酒而告诉了这件事,问他们道：“五天不下雨可以吗?”他们回答说：‘五天不下雨,就长不成麦子了.”又问“十天不下雨可以吗?”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了.”“没有麦没有稻,年成自然荒歉了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来.那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”既用它来命名亭子以后,又接着来歌唱此事.歌词说的是：“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当做短袄；假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当做粮食.一场雨下了三天,这是谁的力量?百姓说是太守,太守说没有这力量.归功于天子,天子也否认.归之于造物主,造物主也不把它当作自己的功劳,归之于太空.而太空冥然飘渺,不能够命名它,于是我
『柒』 有台而亭之古文
三圣庵
德胜门东[1]，水田数百亩，沟洫浍川上[2]，堤柳行植，与畦中秧稻分露同烟[3]。春绿到夏，夏黄到秋。都人望有时[4]，望绿浅深，为春事浅深；望黄浅深，又为秋事浅深。望际[5]，闻歌有时：春插秧歌，声疾以欲；夏桔槔水歌[7]，声哀以啭[8]；秋合酺赛社之乐歌[9]，声哗以嘻；然不有秋也[10]，岁不辄闻也[11]。
有台而亭之[12]，以极望，以迟所闻者[13]。三圣庵，背水田庵焉[14]。门前古木四，为近水也，柯如青铜[15]，亭亭[16]。台，庵之西。台下亩，方广如庵。豆有棚，瓜有架，绿且黄也，外与稻杨同候[17]。台上亭，曰观稻，观不直稻也[18]，畦陇之方方，林木之行行，梵宇之厂厂[19]，雉堞之凸凸[20]，皆观之。
注释：
[1]德胜门：北京内城北面靠西的一个城门。[2]沟洫（yù）：田间水稻。浍（kuài）：田间排水渠。川：河流。[3]分露：分别承受着露水。同烟：一同被雾气笼罩着。烟：泛指山水云雾等气。[4]都人：京城的人们。[5]际：时候。[6]疾以欲：迅速而婉顺。[7]桔槔（jié gāo）：一种在井上汲水的工具。[8]哀以啭：悲哀而宛啭。[9]合酺（pú）：合聚饮食。赛社：一年农事完成后，陈酒食以报田神，聚饮作乐。[10]不有秋：收成不好。[11]岁：一年的收成，年景。辄（zhé）：总是。[12]亭：此处作动词，建亭的意思。[13]迟：等待。[14]庵：此处作动词，修筑。[15]柯：树枝。青铜：青铜色。[16]亭亭：高耸的样子。[17]同候：这里指瓜豆的“绿且黄”，与稻、杨一样随节候变化，[18]直：同“值”，遇上。[19]梵宇：佛寺。厂厂（hàn）：这里形容高高的样子。[20]雉堞（dié）：城墙上修筑的呈凹凸形的矮墙，又叫女墙。
『捌』 亭长在文言文中的意思
亭长
战国时，国与国之间为防御敌人，在边境上设亭，置亭长。秦汉时在乡村每十里设一亭，置亭长，掌治安，捕盗贼，理民事，兼管停留旅客。多以服兵役期满的人充任。此外设于城内和城厢的称"都亭"，设于城门的称"门亭"，亦设亭长，职责同上。东汉后渐废。 2.唐代尚书省各部在都事﹑主事之下设亭长，掌省门开闭和通传等事务。
秦汉之制，每十里一亭，亭有长，掌理捕劾盗贼。《史记．卷八．高祖本纪》：「及壮，试为吏，为泗水亭长。」唐．李华〈吊古战场文〉：「亭长告余曰：『此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。』」也称为「亭父」。
秦官名，又称公。属于低于县二级的行政建制长官，级别相当于现在的派出所所长。
『玖』 新亭对泣文言文阅读答案
原文过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴.周侯中坐而叹曰：“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪.唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
文章释义
渡过长江的各位人士,每遇到美好的日子,就互相邀请在新亭这个地方聚集,边赏花边饮酒作乐.周侯在中间坐着,叹道：“风景跟往昔一样,江山却换了主人.”大家听了都相视流泪.只有丞相怒气豪迈,说：“应当共同合力效忠朝廷,最终光复祖国,怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样.”
『拾』 古诗文中的“长亭、短亭、离亭”等亭名各包含什么意思
1.“长亭”指的是5里以外的，秦汉时期在乡村大约每十里设一亭，亭有亭长。如《史记》汉高祖本纪记载：（刘邦）及壮，试为吏， 为泗水亭长。秦制三十里一传，十里一亭，故又在驿站路上大约每十里设一亭，负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。
2.“短亭”是5里以内的，指旧时城外大道旁的亭子。
3.”离亭“作为礼貌或者说官场潜规则，主人对重要客人是应该在城外的驿站迎接或送别。送别又特别容易引人伤感，所以又叫离亭。越重要的客人送的越远。