学科问答题

Ⅰ 学科问题问题

1亚显微结构的细胞模式图你自己看书，我无法插入图片。主要结构有细胞质，内质网，核膜，细胞核，核仁，线粒体，高尔基体，核糖体，细胞膜。这是植物细胞和

Ⅱ 问答题1+1=

1+1=2 在现代的精密科学中，特别在数学和数理逻辑中，广泛地运用着公理法。公理法是从某一科学的许多原理中，分出一部分最基本的概念和命题，对这些基本概念不下
定义，而这一学科的所有其它概念都必须直接或间接由它们下定义；对这些基本命题（也叫公理）也不给予论证，而这一学科中的所有其它命题却必须直接或间接由它们中推出。
这样构成的理论体系就叫公理体系，构成这种公理体系的方法就叫公理法。

1+1=2 就是数学当中的公理，在数学中是不需要证明的。又因为1+1=2是一切数学定理的基础，所以它也是无法用数学的方法证明的。 至于“1+1为什么等于2？
”作为一个问题，没要求大家必须用数学的方法证明，其实只要说明为什么1+1=2就可以了，可以说这是定义，也可以说这是公理。不过用反证法还是可以证明的：假设1+
1不等于2，则数学就是一锅粥，凡是用到数学的地方都是一锅粥，人类社会就乱了套了，所以1+1必须等于2。1+1=2看似简单，却对于人类认识世界有非同寻常的意义
。 人类认识世界的过程就像一个小孩滚雪球的过程：第一步，小孩先要用双手捧一捧雪，这一捧雪就相当于人类对世界的感性认识。第二步，小孩把手里的雪捏紧，成为一个小
雪球，这个小雪球就相当于人类对感性认识进行加工，形成了概念。于是就有了1。第三步，小孩把雪球放在地上，发现雪球可以粘地上的雪，这就相当于人类的理性认识。雪可
以粘雪，相当于1+1=2。第四步，小孩把粘了雪的雪球在雪地上滚一下，发现雪球粘雪后越来越大，这就相当于人类认识世界的高级阶段，可以进入良性循环了。相当于2+
1=3。1，2，3可以排成一个最简单的数列，但是可以演绎至无穷。 有了1只是有了概念，有了1+1=2才有了数学，有了2+1=3才开始了数学的无穷变化。
物理学与1+1=2的关系 人类认识世界的过程是一个由感性到理性，有已知到未知的过程。

在数学当中已知1、2、3，则可以至于无穷，什么是物理学当中的1、2、3呢？通常它们代表着：质量、长度、时间等基本物理概念相当于1，它们是组成物理学宏伟大厦的
砖和瓦；牛顿运动定律相当于2，它使我们有了真正的物理学和科学的物理分析方法；力学的相对性原理相当于3，使牛顿运动定律可以广泛应用。在经典物理学中一切都是确定
无疑的，有了已知条件，我们就可以推出未知。当年徐迟的一篇报告文学，中国人知道了陈景润和歌德巴赫猜想。

那么，什么是歌德巴赫猜想呢？ 哥德巴赫是德国一位中学教师，也是一位著名的数学家，生于1690年，1725年当选为俄国彼得堡科学院院士。1742年，哥德巴赫在
教学中发现，每个不小于6的偶数都是两个素数（只能被和它本身整除的数）之和。如6＝3＋3，12＝5＋7等等。公元1742年6月7日哥德巴赫写信给当时的大数学家
欧拉，提出了以下的猜想: (a)任何一个>=6之偶数，都可以表示成两个奇质数之和。 (b) 任何一个>=9之奇数，都可以表示成三个奇质数之和。 这就是着名的
哥德巴赫猜想。欧拉在6月30日给他的回信中说，他相信这个猜想是正确的，但他不能证明。叙述如此简单的问题，连欧拉这样首屈一指的数学家都不能证明，这个猜想便引起
了许多数学家的注意。从哥德巴赫提出这个猜想至今，许多数学家都不断努力想攻克它，但都没有成功。当然曾经有人作了些具体的验证工作，例如: 6 = 3 + 3,
8 = 3 + 5, 10 = 5 + 5 = 3 + 7, 12 = 5 + 7, 14 = 7 + 7 = 3 + 11,16 = 5 + 11, 18
= 5 + 13, ……等等。有人对33×108以内且大过6之偶数一一进行验算，哥德巴赫猜想(a)都成立。但严格的数学证明尚待数学家的努力。
从此，这道著名的数学难题引起了世界上成千上万数学家的注意。200年过去了，没有人证明它。哥德巴赫猜想由此成为数学皇冠上一颗可望不可及的"明珠"。
人们对哥德巴赫猜想难题的热情，历经两百多年而不衰。世界上许许多多的数学工作者，殚精竭虑，费尽心机，然而至今仍不得其解。 到了20世纪20年代，才有人开始向它
靠近。1920年挪威数学家布朗用一种古老的筛选法证明，得出了一个结论：每一个比大的偶数都可以表示为（99）。这种缩小包围圈的办法很管用，科学家们于是从（9十
9）开始，逐步减少每个数里所含质数因子的个数，直到最后使每个数里都是一个质数为止，这样就证明了哥德巴赫猜想。
目前最佳的结果是中国数学家陈景润于1966年证明的，称为陈氏定理：“任何充分大的偶数都是一个质数与一个自然数之和，而后者仅仅是两个质数的乘积。”

通常都简称这个结果为大偶数可表示为 “1 + 2”的形式。 在陈景润之前，关於偶数可表示为 s个质数的乘积与t个质数的乘积之和(简称“s +
t”问题)之进展情况如下: 1920年，挪威的布朗证明了‘“9 + 9”。 1924年，德国的拉特马赫证明了“7 + 7”。
1932年，英国的埃斯特曼证明了“6 + 6”。 1937年，意大利的蕾西先后证明了“5 + 7”, “4 + 9”, “3 + 15”和“2 +
366”。 1938年，苏联的布赫夕太勃证明了“5 + 5”。 1940年，苏联的布赫夕太勃证明了“4 + 4”。 1948年，匈牙利的瑞尼证明了“1 +
c”，其中c是一很大的自然数。 1956年，中国的王元证明了“3 + 4”。 1957年，中国的王元先后证明了 “3 + 3”和“2 + 3”。
1962年，中国的潘承洞和苏联的巴尔巴恩证明了“1 + 5”， 中国的王元证明了“1 + 4”。 1965年，苏联的布赫 夕太勃和小维诺格拉多夫，及
意大利的朋比利证明了“1 + 3 ”。 1966年，中国的陈景润证明了 “1 + 2 ”。
从1920年布朗证明"9＋9"到1966年陈景润攻下“1＋2”，历经46年。

自"陈氏定理"诞生至今的30多年里，人们对哥德巴赫猜想猜想的进一步研究，均劳而无功。
布朗筛法的思路是这样的：即任一偶数(自然数)可以写为2n，这里n是一个自然数，2n可以表示为n个不同形式的一对自然数之和：
2n=1+(2n-1)=2+(2n-2)=3+(2n-3)=…=n+n 在筛去不适合哥德巴赫猜想结论的所有那些自然数对之后(例如1和2n-1;2i和(2n-
2i),i=1，2,…;3j和(2n-3j)，j= 2,3,…;等等)，如果能够证明至少还有一对自然数未被筛去，例如记其中的一对为p1和p2，那么p1和p2
都是素数，即得n=p1+p2，这样哥德巴赫猜想就被证明了。前一部分的叙述是很自然的想法。关键就是要证明'至少还有一对自然数未被筛去'。目前世界上谁都未能对这
一部分加以证明。要能证明，这个猜想也就解决了。 1+1=？不就是等于二吗？是的，的确是这样。但是这个二却不可小觊。2可以分解成1+1、0.1+1.9、0.5
+1.5……1里面的成分是：0.5+0.5、0.1+0.9、0.56+0.44…换个角度1+1虽然等于二但是却有许多含义。譬如说1+1=2分解后就是：0.5
+0.5+1=2
其中0.5+0.5=天生+后天培养；1=汗水。这是十分容易理解的一个公式。当然要是换个角度，聪明的人就知道凡事无绝对。答案不可能只有1个，含义亦是如此。

1+1从脑筋急转来说也可以等于一个数字“王”、田、甲。

Ⅲ 人学的学科问答

张荣寰在2001年6月，发表了只有人学能整体反映和把握人的存在和意义，对于当代人学做了反省和解答：
1.当代人学思潮是怎样产生的？
人学是在人类思维、哲学、人的科学、文化和当代人类实践的内在发展趋势的反映必中产生，人类的新创造是它的基本任务！
2.为什么说不理解和关注人学，就不会深刻理解和关注时代？
人学能整体反映人的人的存在和意义，人的一切活动和关系的主体和目的在人学中将得到其人的人格和生态上的反映，包括在社会历史发展过程中日益突出并成为现代最深层问题与解决的反映！
3.人学的研究范围？
人学是在综合和提升各门人的科学知识的基础上，建立起的一门以完整的人及其本5质、存在、生态和历史发展规律为研究对象的新的学科，而且是上升到第一级的学科！
4.人学同人的科学的区别在哪里？
人学，是综合和提升各门人的科学所提供的关于人的不同侧面的知识，以达到对完整的人的理解，形成一门新的学科；人的科学指的是研究人的某一方面的各门具体科学以及由此组成的学科群，“凡是研究与人有关的学问”实际上属于“人的科学”的范畴，不属于人学范畴。人学之被倡导，其理论上的动机无非是把已经积累起来的、与人有关的知识由人格、生态、养生之间统一的原理重新加以组织，从而把人作为一个统一的整体来把握。
5.人学分为哪两个层次？
人学研究实际包含两个层次的基本内容：一是综合人学，以达到对“完整人”的研究；二是未来人学，从完整的人中提升出关于人的本质、存在和历史发展规律的一般理论，从人是什么向人还可以成为什么，主要是成为更高人格的人及其预计如何达成的次第和方法乃至技术。遗憾的是，由于大多数学者对各门人的科学了解不多，对如何综合各门人的科学的知识和方法知之甚少，对综合人学的研究稍显底气不足，缺乏人学的“学科”意识，对未来人的认识更是缺乏反思的精神和操作！
6.人学作为门学科是怎样论证出来的？
一.人学有明确而独立的研究对象；
二.人学确定人与人类社会和社会历史具有相对独立性，因而人是不能完全被社会历史所说明的，人也不等于人类社会，所以不能完全被社会历史所溶解和淹没，社会学和历史学以整个人类社会历史发展规律为对象，它侧重研究社会的人和历史的人，是人的现实，它为达到具体而由人走向现实，它并不研究完整的人，人学则专门以完整的人及其本质、存在和发展规律为对象，二者不能互相取代。
三.人学是所有学科的一个理论前提。
7.人学与人道主义的区别是什么？
人学研究虽包括人道主义研究，并在价值观意义上对人道主义加以某种肯定，但二者毕竟不同：人学研究完整的人及其本质、存在和历史发展规律，是一门学科，而人道主义是对人的本质和人的存在的关系的一种评价，是一种价值观；人学包括人道主义，但不归结为人道主义。实际上，我们所要建立的人学，恰恰是为了通过对人的完整科学理解以克服抽象人道主义对人加以片面错误理解的局限。
8.人学方法论的内容？
人学研究不能仅停留在只对人的科学进行综合研究而不加理论提升，这样关于人的一般理论就难以确立起来；也不能停留在只囿于对人进行学理性研究，这样人学就会缺乏活动的源泉。应倡导的研究方法是人学不是抽象地研究人，而是为了达到对人的真实研究。
9.人学的立足点在哪里？
人学的立足点不是完全重走近现代西方人学发展之路，也不是顺着中国传统文化之路继续走下去，而是立足于人的人格及其生态上的修养，在人类自身和环境的变化的趋势中研究人并提升人和世界环境的整体质量！
10.如何认识完整的人？
人学所研究的是人和宇宙的全面关系和联系，在对人的部分的研究越深入，在一定条件下就越走向对人的整体的把握，因为研究人的部分最终是为了把握人的整体，而力图把握人的整体，又有利于认识人的部分。因为“完整的人”存在于“部分的人”之中，在对人的部分的逐步认识中包含着对完整的人的认识。
11.人学与既有学术成果和学科是什么关系？
人学对于既有学术成果和学科不是抛弃而是要从人学角度重新审视和理解以往有关的哲学成果，并在人学观念框架内加以重新定位。在人学中，本体论、认识论、逻辑学、实践观和历史观依然存在，并具有相对独立性，但那不过是与人和人学相关，受人学统摄的存在。
12.人学的最高功能和根本目的是什么？
人学不只是研究人的某一现象、某一方面，也不是取代哲学，而是旨在回归到一门完整的人的学科，回归哲学、科学、文化和人文精神之本，引导今后的哲学观、哲学史观、科学观和文化观，为当代和未来哲学变革和发展提供方向和途径。
13.人学研究的现实意图是什么？
人学研究的基本意图就是在对人的现实强调和关怀上，人学所注重的不只是从价值观上重视人，无限夸大人的作用，而是既要在学理上全面完整地论说人，全面正确地把握人的作用，又力求在人的内心深处进行全面深刻的人格塑造。
14.当代中国的人学研究的新任务有那些？
全面彻底实行人格塑造应成为中国当代改革及社会主义现代化建设的迫切要求。从学理上全面而科学地论说完整的人；在实践层面上研究塑造新型人格的目标和方法。
15.人学研究已意识到它所面临的任务，并自觉实行的转变有那些？
由以前片面理解人向今日全面理解人转变；由80年代初从价值观上重视人到90年代从实践上塑造人转变；从过去忽视或片面夸大人的作用向重视并充分正确发挥人的作用转变。在对研究者思维素质的要求上，人学研究者不能完全被利益、情感、经验、感觉、感情、意志和表象所遮蔽和影响，而必须切实掌握以高级理性为支撑的自我印证的思维方法。
16.人学反对狭隘经验主义？
人是一个感性存在但又超越感性存在的理性存在物，现实生活中许多人往往囿于这种存在而不能超越这种存在把自己提升为理性存在，结果遮蔽了理性思考，往往仅凭感性经验来思考问题，来看待和审视提供给他的对象，而这样的人既难以达到对理性人的把握和理解，也难以把握、理解和接受具有理性思维的人所提出的人学理念、人学观点和人学理论，且往往以其感性经验来审视、把握和理解这些理念、观点和理论。
17.当代人学取得了哪些进展？
当代人学基本上取得了五个进展：“一.反映了思维、历史、哲学、科学、文化和当代人类实践发展的规律，提升出了“人学”的一系列范畴，并自觉努力把人学作为一门新兴学科来建设；二.形成一种关注人、尊重人和塑造人的人学思潮；三.把人看作是认识主体、社会历史主体和实践主体；；四.总结了以往人的问题研究的经验教训；五.开设人学课程，招收人学方向的研究生。
18.当代人学研究的走势如何？
当代人学研究的发展趋向上，人学不能满足于既得的成就，而要善于发展和解决问题，使人学进一步在把握时代精神、综合创新、理论和学科建设、寻求核心理念四个层面上有所突破和进展：一.在把握时代精神上；二.在综合创新上；三.在理论和学科建设上；四.在核心理念上。
19.人概念的内涵是如何描述的？
人概念的内涵主要指人是什么。“什么”是指“存在”的概念。“什么”是人的“本体论”概念的内容。即指人有别于动物的概念。

Ⅳ 一些各个学科的问题

1.simple
2.escape
3.fleetly
4.cyclist
5.famous
6.invent
7.alien
8.appear
9.always
把水洒在烧红的铁板上产生白烟(汽化)
抽油烟机的小油杯里滴下油滴
(液化)
焊锡丝在电烙头上变成了液体锡
(熔化)
电灯泡用久了会发现电灯泡捏有黑色斑点
(升华→凝华)
在寒冷冬天的晚上,水管中的水会结冰
(凝固)
霜形成的过程
(凝华)
以上都可能

Ⅳ 社会学 问答题

1、社会学的学科特点：一整体性，社会学认为，任何一个社会都是一个有机的完整的体系；二综合性，社会学研究总是联系多种社会因素、自然因素加以考虑；三实证性，社会学强调社会调查和对社会现象的数量分析；四应用性，反映在社会对社会生活的积极参与。

2、墨顿的社会失范理论
所谓失范，是指规范和价值相互冲突或者规范与价值相对脆弱的一种社会状况。
默顿指出，当社会的文化与结构之间存在紧张或冲突时，越轨就可能产生。
墨顿五种适应模式：
a、附和：既接受社会的文化目标，又遵循社会认为是合法的制度化手段。
b、创新：接受目标，但拒绝社会认可的手段，代之以“新”的非法的手段。
c、形式主义：已失去社会中的文化目标，而盲目坚持那些制度化手段的现象。
d、隐退主义：既拒绝目标也拒绝手段
e、反抗：拒绝文化上赞同的目标和手段
根据默顿的社会失范理论，社会越轨行为是文化目标与制度化手段之间矛盾的产物。

Ⅵ 一些学科问题

1.汽车坏了方向盘—————— 横冲直撞
2.岸上看人溺水——————— 见死不救
3.按别人的脚码买专鞋—————— 生搬属硬套
4.把肥料浇到秀草上——————
5.白菜叶子炒大葱—————— 亲(青)上加亲(青)
6.白骨精遇上了孙悟空————— 原形毕露
名句填空：
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.

Ⅶ 学科问题

1亚显微结构的细胞模式图你自己看书，我无法插入图片。主要结构有细胞质，内质网，核膜，细胞核，核仁，线粒体，高尔基体，核糖体，细胞膜。这是植物细胞和动物细胞都有的，两者的区别是植物细胞有细胞壁，叶绿体，液泡，而动物细胞没有。
2总共1mol，因为无论任何气体在标况下，22.4L气体就1mol，1mol气体也是22.4L，是定义。
3 其实蛋白质等大分子物质是通过胞吞胞吐来实现运输的，因为它们的大小不能直接通过孔或转运蛋白跨膜转运。吞和胞吐都涉及到一种特殊的脂囊泡的形成，通过囊泡的凹陷吞吐和释放过程实现了运输过程。在真核细胞中，蛋白质的输入和输出细胞分别通过胞吞和胞吐实现的。
4是。由于分子小，可通过由膜脂运动而产生的间隙，因而可以透过膜，是自由扩散。
5因为氯气的氧化性大于次氯酸根，氯气和水反应会生成次氯酸，根据氧化还原反应中氧化性强弱的判断，证明了氯气的氧化性大于次氯酸根。
6在含羞草的叶柄基部都有一个较膨大的部分叫“叶褥”。叶褥对刺激的反应很灵敏，在它中心的部分有许多薄壁细胞。这些细胞在静止时会将带负电荷的氯离子运向细胞内，而把氧离子向细胞外运送，使细胞膜和邻近地区保持一定电位差。当外界刺激超过某一定限度时，透性会突然改变，钙离子大量涌进细胞，而钾离子却向反方向进行，使膜内电位增高，甚至成为正电位，于是产生了动作电位，电位会传递，当细胞到达动作电位时，细胞膜的差异通透性会消失，使原来蓄存于液泡内之水分在瞬间排出，变得瘫软。当刺激小叶柄基部的叶褥，叶褥下半部薄壁细胞仍保持原来的膨压，引起小叶片沿着叶柄方向直立。

Ⅷ 求一些关于教师节的问答题,要有正确答案

1.迄今为止已经是第22个教师节
2.在1932 年，国民党政府曾规定6月6日为教师节
3.1981年3月，中国人民政治协商会议第五届全国委员会第四次会议上，中国民主促进会的17 位政协委员联名提交了一份提案：. 案由：建议确定全国教师节日期及活动内容案。
4.冰心先生 建议定在每年春暖花开的时候；叶圣陶先生建议定在每年秋季学生入学的日子
5.1993年10月31日

6.Happy Teachers'day.
7.教师节、 护士节、记者节
想不出来了

Ⅸ 学科问题、、、、

必修二，三

Ⅹ 学科专业基础知识测试题目

回归函数动态截图染发剂肺结核股份结构分