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孙谦治蛮文言文翻译

发布时间: 2020-11-26 08:14:27

『壹』 孙谦治蛮阅读答案

1、解释加点词
著称;常常;推辞;全,都。
2、下列句子中有省略现象的是:C,客居(于)历阳
3、①(他)因为父亲去世而离职,暂时寄居在历阳,亲自耕种以供养弟妹,同乡人都称赞他们兄弟间亲厚和睦。
②蛮夷不肯臣服,是因为(我们)对待他们不合礼节。哪里用得着派兵打仗,耗费国家资财。
4、①到郡之后,孙谦广施惠政,推行教化。②廉洁,不愿接受蛮獠的金银财宝。③抓住一些违法的蛮獠后,把他们都释放回家。④由本郡吏民承担的自己的俸禄,全部免除。

『贰』 ...麻烦翻译一下文言文

晋侯又向虞国借路去攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”
虞公不听,允许晋国使用,宫之奇带领全体族人离开了虞国.

『叁』 这段文言文的翻译

孙谦,字长逊,是东莞县莒地人。客居在历阳,亲自耕田来养弟妹,乡里赞扬他善于使家庭和睦。宋朝为官做句容县令,清廉谨慎记忆力强,县中百姓称赞他神奇明达。宋明帝让他做巴东、建平二郡守。这两个郡位于三峡,以往的官通常用武力来镇守治理。孙谦将赴任,皇帝下令他招募上千人跟随,孙谦说:“蛮夷不臣服,大概原因在于对待他们没有礼节。哪里用得着兵役,还以此造成国家的浪费。”坚决推辞不接受。到了郡上,传布恩德的教化 ,蛮僚心服他,竞相送他黄金珍宝。孙谦慰问晓谕而打发他们回去,什么也没有收取。如果碰到部落间抓到的活口,都放回家。奉命出任小吏的,都按原来的官职授官。郡内四境平安,威势与恩德都非常显露。任职三年,又回朝被征拜为抚军中兵参军,升迁越骑校尉,征北司马。府主建平王将起兵造反,担心孙谦刚强正直,找了一些事情将他派到都城,这以后才造反。等到建平王被诛杀,又升为左军将军。
齐朝初年,他任职钱塘令,用简单来驾御繁琐,监狱中没有关押的囚徒。等到离任,百姓因为孙谦在职时不接受馈赠礼品,追着用车装着缣帛来送给他,孙谦推辞不接受。每次离任后就没有私宅,借空的车棚居住。永明初年,任江夏太守,因为被人代替就离开了江夏,系尚方宝剑,不久,除去尚方宝剑,做中散大夫。明帝将要废立太子,想将孙谦引做心腹,让他兼作卫尉,供给他甲兵一百人。孙谦不想处在这种交接承转的时期,就遣散了甲兵,皇帝虽然没有怪罪但不再任用他。梁朝天监六年,做零陵太守,年纪已衰老,但仍然尽力为政,官吏百姓都很安心。这之前零陵郡有很多野兽很凶猛,孙谦到了就绝迹了,等到孙谦离开官职的那一夜晚,野兽就出来伤害当地的百姓。孙谦任郡守县令时,常常勤奋地劝勉百姓多种田养桑,务必将地利用到极致,收入常常比邻境多。天监九年,因为年纪大被征举为光禄大夫。等到到任,皇帝嘉许他清正廉洁,非常礼遇他。每次朝见皇帝,他还请求加多他的职务工作量来效力国家。皇帝笑着说:“我应当任用你的智慧,而不是任用你的体力。”孙谦从年轻到老,一共历任五郡二县。任职的时候都很廉洁。
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『肆』 2009 高考辽宁卷文言文译文

孙谦,字长逊,是东莞莒县人。他自小就被亲戚赵伯符所赏识,在他十七岁时,赵伯符出任豫州刺史,委任他为左军行参军,他以处理事务得当见称。他因父亲去世而离职,就暂时寄居在历阳,从事耕作以养活弟妹,乡里父老都称赞他敦厚和睦。宋江夏王刘义恭听说后,任用他为参军。他又出任句容令,清廉谨慎,博闻强记,县里百姓把他称为神明。宋明帝泰始初,他事奉建安王刘休仁,刘休仁任用他为司徒参军,并向宋明帝提到他。明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。这二郡在长江三峡地区,地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任,明帝命令他召募一千人跟随。?不必麻烦役使兵车,以耗费国家资财。”他坚决推辞不受。到郡后,他广施恩惠,推行教化,蛮人与獠人十分感动,争相献上黄金与珍宝,孙谦加以抚慰劝喻,让他们回去安居乐业,所献的东西一无所受。对于原先抢掠的蛮人,孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分,他都免除不收。在他治理下,郡中安定,他的威信大增。宋后废帝元徽初,他被任命为梁州刺史,他推辞没有赴职,又被任命为越骑校尉、征北司马府主簿。建平王刘景素将要举兵造反,顾虑孙谦为人刚强正直,先找借口派他出使到京都,然后再起兵作乱。齐高帝建元初,他担任宁朔将军、钱唐令,他以简便的方法处理烦杂的事务,以至狱中没有等待判决的囚犯。到他离职时,百姓以他在职时不受百姓的礼物,装载嫌帛等物追着要送给他,但他一无所受。每次离职时,因为自己没有私宅,就借官府空着的车棚居住。齐武帝永明初,他出任冠军将军长史、江夏太守,由于在被接替时擅自离开江夏郡,被关押到尚方中,不久,被赦免为中散大夫。梁武帝天监六年,孙谦出任辅国将军、零陵太守,虽然年龄已衰老,但他还是勉力处理政务,官吏百姓都能安居乐业。起先,郡中经常有老虎伤人,他来到后,遂不见老虎的痕迹。天监九年,因他年老,征召为光禄大夫。入朝后,梁武帝赞赏他的清白廉洁,对他十分礼遇。每次朝见时,孙谦还请求担任繁重的职务以效力。梁武帝笑着说:“我用你的智谋,不用你的武力。”孙谦自少至老,历任二县、五郡的长官,所到之处,廉洁奉公。他努力实行仁义,自己所作的超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病,他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。一次,孙灵庆说:“先前喝的水冷热不调,现在还口渴。”孙谦退出后,便将妻子送回娘家。彭城人刘融乞讨要饭,病重后无处收留,他的朋友用车把他送到孙谦家,孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后,孙谦又以礼进行殡葬。众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年,他死于任上,当时已九十二岁。

『伍』 09年辽宁高考文言文翻译

孙谦,宇长逊,是东莞莒县人。他自小就被亲戚赵伯符所赏识,在他十七岁时,
赵伯符出任豫州刺史,委任他为左军行参军,他以处理事务得当见称。他因父亲去
世而离职,就暂时寄居在历阳,从事耕作以养活弟妹,乡里父老都称赞他敦厚和睦。
宋江夏王刘义恭听说后,任用他为行参军,以后,孙谦又连续在大司马、太宰二府
中任僚佐。他又出任句容令,清廉谨慎,博闻强记,县里百姓把他称为神明。
宋明帝秦始初,他事奉建安王刘休仁,刘休仁任用他为司徒参军,并向宋明帝
提到他。明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。这二郡在长江三峡地区,
主要居住着蛮、擦等少数民族,地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任,
明帝命令他召募一千去节制,不必麻烦役使兵车,以耗费国家资财。”他坚决推辞
不受。到郡后,他广施恩惠,推行教化,蛮人与撩人十分感动,争相献上黄金与珍
宝,孙谦加以抚慰劝喻,让他们回去安居乐业,所献的东西一无所受。对于原先抢
掠的蛮人,孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分,他都
免除不收。在他治理下,郡中安定,他的威信大增。他在任三年,被征召入朝为抚
军将军中兵参军。
宋后废帝元徽初,他被任命为梁州刺史,他推辞没有赴职,又被任命为越骑校
尉、征北司马府主簿。建平王刘景素将要举兵造反,顾虑孙谦为人刚强正直,先找
借口派他出使到京都,然后再起兵作乱。刘景素被杀后,孙谦迁任左军将军。
齐高帝建元初,他担任宁朔将军、钱唐令,他以简便的方法处理烦杂的事务,
以至狱中没有等待判决的囚犯。到他离职时,百姓以他在职时不受百姓的礼物,装
载嫌帛等物追着要送给他,但他一无所受。每次离职时,因为自己没有私宅,就借
官府空着的车棚居住。齐武帝永明初,他出任冠军将军长史、江夏太守,由于在被
接替时擅自离开江夏郡,被关押到尚方中,不久,被赦免为中散大夫。齐明帝在密
谋废立时,想用孙谦为亲信。以他兼卫尉,给他甲士百人,他不愿参预宗室内乱,
就擅自遣散甲士,明帝虽然没有怪罪他,但不再重用他。派他出任南中郎将司马。
东昏侯永元元年,孙谦迁任囗囗大夫。
梁武帝天监六年,孙谦出任辅国将军、零陵太守,虽然年龄已衰老,但他还是
勉力处理政务,官吏百姓都能安居乐业。起先,郡中经常有老虎伤人,他来到后,
遂不见老虎的痕迹。到他离职的那天夜里,老虎又出来伤害居民。孙谦担任郡县官
时,经常勤于劝说百姓进行耕作养蚕,务于使地尽其利,因此,收入常比邻境为多。
天监九年,因他年老,征召为光禄大夫。入朝后,梁武帝赞赏他的清白廉洁,对他
十分礼遇。每次朝见时,孙谦还请求担任繁重的职务以效力,梁武帝笑着说:“朕
使用卿的智慧,而不再使用卿的气力。”天监十四年,梁武帝下诏说:“光禄大夫
孙谦。清廉谨慎,名声卓著,始终不怠,是高年老臣,应加以优待。可给他亲信二
十人,并允许在入朝时由专人加以搀扶。”
孙谦自少至老,历任二县、五郡的长官,所到之处,廉洁奉公。他生活俭素,
床边使用苇或竹编的粗席作屏风,冬天则使用布被与莞草编制的席子。夏天没有蚊
帐,但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰,别人都很惊奇。他年过九十,但身体强壮,与
五十岁的人相仿,每次朝会,他都比众人先到公门。他努力实行仁义,自己所作的
超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病,他外出前及归来后都要去探问孙
灵庆的起居情况。一次,孙灵庆说:“先前喝的水冷热不调,现在还口渴。”孙谦
退出后,便将妻子送回娘家。彭城人刘融乞讨要饭,病重后无处收留,他的朋友用
车把他送到孙谦家,孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后,孙谦又以礼进行殡葬。
众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年,他死于任上,当时已九十二岁。

『陆』 以xue养弟

7.B (这道题可以通过语言环境来推断词语的意义。 A 、 C 、 D 项在所处语境中词义的解释都是正确的。 B 项中,根据语法关系“宾”用在表否定的“不”之后,应为动词;其次根据上下文的意思,孙谦认为少数民族不服从的原因是以前的长官对他们有失礼仪,应解释为“服从”。) 8.B ( B 项中的“以为”在古汉语中有两种用法:一是“以……为”的形式,可以理解为“把……当作”或“任用……做”等;二与现代汉语意思相同,可以理解为“认为”。而文中王休仁是任用孙谦做司徒参军,由此可以判断 B 项为正确答案。) 9.D ( A 项中两个“焉”意义不同,第一个为代词,代指住的地方,可译为就住在那里;第二个为助词,不译。 B 项中第一个“以”表原因,第二个“以”表凭借、方式。 C 项中第一个“于”表相比之义,第二个“于”表在某方面。 D 项中两个“之”都代指孙谦。) 10.C (②句是讲孙谦的前任官员们常采用的管理方式,非孙谦本人事迹;⑥句是写孙谦没有属于自己的房子,写他的清廉。此两句不合题旨要求,可排除。①句是对他初任句容县令政绩的概括,此句中的“神明”,④句中的“威信大著”都以为政的结果从另一面表现了他的政治才能。③与⑤句皆直接描写他为政的措施,是他政治才能的表现。) 11.A ( A 项叙述不合原文意思,原文中“父忧去职”指因父亲病丧他离职,此项中错误理解为“父亲担心”;另一方面,此项中“躲避”之说不当,原文为“客居”于某地,即所住之地非自己的家乡。) 12.( 参考 ) ①孙谦将去上任,官方下公文让他募集一千人跟随他赴任。②自己俸禄中出于本郡官吏百姓的那部分,他都免除不收。

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