后字文言文

⑴ 文言文的字词意思

在《辨盗钟》一文中，阴：副词，意思是暗中、暗地里。使：动词，意思是派、派遣。
原文是：乃阴使人以墨涂钟。整句话翻译成现代汉语是：然后暗中派人用墨汁涂在钟上。

⑵ “最后”用古文怎么说

当“最后”表示 “结果”的意思时，可以用古文“竟”“终”“卒”“遂”表示；当“最后”表示 “次序在末尾”的意思时，可以用“末”来表示。

1、末，表示最后的时候。

例句：西汉刘向的《战国策》中的“‘行百里者半九十’，此言末路之难。”

译文是：行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。也说明要完成最后百分之十的工程，却要花费百分之五十的工作量。

传统戏曲里的一种角色，该行当多为中年以上的男性。实际“末”行专司引戏的职能，如打头出场者，反其义而称为“末”。京剧归入老生一类,原为京剧五大行生旦净末丑当之一，现已与生合并。

2、竟，表示终究；终于。

例句：西汉司马迁的《毛遂自荐》中的“平原君竟与毛遂偕。”

译文是：平原君最后和毛遂一起走了。其中“竟”是最终的意思，“偕”是一起，一块的意思。

“竟”最早见于甲骨文，构型说法不一。一种说法为会意字。字的下面是“人”字，表示有个人站着，上面的字形像人用口在吹奏乐器的样子。这两个字形结合在一起，表示演奏乐器结束了，含有“终止”的意思。从这个角度看，“竟”也是个指事字。

3、终，表示最终。

例句：周朝佚名的《诗经》中的“靡不有初，鲜克有终。”

译文是：人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。

此字的右边是“冬”字，冬乃四季之尽头，故引伸为“尽头”之意， 而“冬”字的下面两点表示“冰”，上面部份则表示织线用完时的样子，和左边的糸字部相呼应，来表示完结之意。

4、卒，表示终于；最终。

例句：西汉司马迁的《垓下之战》中的“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”

译文是：现如今我被困在这里，是上天让我灭亡，不是战争的罪过。

同“猝”。仓促，急速 [hastily]

行西逾陇卒。——《汉书·食货志》。

5、遂，表示终于。

例句：西晋陈寿的《隆中对》中的“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”

译文是：然而曹操最终能够战胜袁绍,不只是占据天时之利,也是因为人的谋略。

⑶ 文言文里的6个字，大体意思：结婚了有了各自的生活，不打扰。（6字文言文后面有一句是好像是形容生病了）

或许是“人成各，今非昨”
后面是“病魂常似秋千索。”
这是唐婉写给陆游的回信。
全文如下
钗头凤·世情薄
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

⑷ “以”字在文言文中有哪些意思

"以"在文言文中的用法：
1、动词：
a用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”
b做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何以哉？”
c认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公。”
d表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿以十五城请易璧。”
2、介词：
a起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”
b表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且以强秦之故逆强秦之欢，不可。”
c表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武以始元六年春至京师。”
d表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中以楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。”
3、连词：
a表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少。”
b表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火以入。”
c表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
d表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
e表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》以贻之。”
f表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯以下，莫不逾侈。”
g表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
4、副词：
通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。”

⑸ 以字在文言文中的用法

①<动>用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”
②<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”
③<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”
④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”
⑤<介>起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”
⑥<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”
⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”
⑧<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策?周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”
⑨<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”
⑩<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”
⑾<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”
⑿<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”
⒀<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”
⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”
⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
⒃<副>通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”

⑹ 文言文常用字

初中常用文言虚词（25个）
（一）之
1. 用作代词
可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）
2. 用作助词
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
（二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（《公输》）
（三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
（四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
3. 用作动词
可译为“去、往、到”。例：吾欲之南海，何如？（《为学》）

（二）其
1. 第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。例：妻跪问其故。（《乐阳子妻》）
2. 活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。例：并自为其名。（《伤仲永》）
3. 在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：其真无马邪？（《马说》）
4. 指示代词，相当于“那” “这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）
5 .指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）

（三）以
1. 用作介词
表示凭借，译为“凭、靠”。 例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。 例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）（《为学》） / 策之不以其道。（《马说》）
2. 用作连词
表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》）
表示目的，译为“来、用来”。例：属予作文以记之 （《岳阳楼记》）
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
3. 用作副词
译为“已”，“已经”。 例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）

（四）于
1. 表示对象，译为“对，对于，向”。 例：贫者语于富者曰。（《为学》）
2. 表示处所，译为“在，从”。 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）
3. 表示对象，译为“与，跟，同”。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）
4. 表示处所，译为“到”。 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
5. 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）

（五）而
1. 表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）
2. 表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）
3. 表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）
4. 表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》）
5．代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》）

（六）则
1．连词
（1）表示承接关系，可译为“就”。 例：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）
（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。 例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》）
（3）表示转折关系，可译为“却”。 例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）
2．表示判断
可译为“就是”。 例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

（七）者
1．代词
（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》）
（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）
（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）
2．助词
用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》）

（八）也
1．句末语气词，表判断，可不译。例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）
2．句末语气词，表陈述语气，可不译。例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）
3．句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）
4．句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）
5．句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。例：余闻之也久。（《伤仲永》）

（九）焉
1. 疑问代词，可译为“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
2. 句末语气词，相当于“啊”。例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因
1. 连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）
2. 介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）
3. 介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。（《核舟记》）
4. 副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。（《五柳先生传》）/ 而因以及乎其迹。（《墨池记》）

（十一）且
1. 副词
（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）
2．连词
（1）表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。（《马说》）
（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）

（十二）乃
1．副词
（1）可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
（2）可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》） / 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才）（《狼》）
2．判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）

（十三）矣
1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。例：此则岳阳楼之大观也。（啊）（《岳阳楼记》） / 温故而知新，可以为师矣。（了）（《论语》十则）
2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）
3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”（《曹刿论战》）

（十四）乎
1．语气助词
（1）表疑问语气，可译为“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公输》）
（2）表反问，可译为“吗”。例：学而时习之，不亦说乎？ （《论语》十则）
（3）表推测，可译为“吧”。例：览物之情，得无异乎！（《岳阳楼记》）
（4）表感叹，可译为“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
2．介词，引出动作行为发出的处所，相当于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）

（十五）所
1. 与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。
例：此人一一为具言所闻。（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃花源记》）
2. “所”和“以”连用。
（1）“所以”表示原因，可译为“……的原因”。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）
（2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。例：吾知所以距子矣。（《公输》）/ 所以动心忍性。（“所以”：用这些来）（《生于忧患，死于安乐》）
3．与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。例：而二虫尽为所吞。（“为……所……”可译为“被……吞掉”） （《童趣》）
4. 用作名词，意思是“地方”、“处所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉
1．表感叹语气，可译为“啊”。例：燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
2．表疑问语气，可译为“呢”。例：禽兽之变诈几何哉！（《狼》）
3．表反问语气，可译为“吗”。例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫
1. 指示代词，译为“那”。例：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）
2. fú，句首发语词。例：夫环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）
3. 丈夫。例：夫齁声起。（《口技》）
4. 成年男子的通称，可译为“人”。例：荷担者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂
1. 副词，可译为“就”、“于是”。例：遂逐其师。（《曹刿论战》）
2．副词，表原因可译为“因而”。例：恐遂汩没。（《上枢密韩太尉书》）

（十九）虽
连词，在文言文中主要有两种用法。
1. 表示假设，可译为“即使”。例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）
2. 表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）。

（二十）然
1. 代词，起指示作用，译为“这样”、“如此”。例：父利其然也。（《伤仲永》）。
2. 连词，表转折关系，译为“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）
3. 助词，分两种情况：
①用在形容词之后，作为词尾，可译作“……的样子”、“ ……地”。 例：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）
②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”的格式，“……的样子”“像……似的”。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）

（二十一）故
1. 旧的，原来的。例：温故而知新（《论语》十则） / 两狼之并驱如故。 《狼》）
2. 特意。例：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）
3. 原因，缘故。例：公问其故。（《曹刿论战》）
4. 所以，因此。例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》

（二十二）苟
1.连词， 表假设，可译为“如果”。例：苟富贵勿相忘。（《陈涉世家》）/ 苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》）
2. 副词，可译为“苟且”。 例：苟全性命于乱世。（《出师表》）
3. 副词，表希望，可译为“且，或许”。例： 苟无饥渴。（《君子于役》）

（二十三）会
1. 副词
（1）适逢，恰巧。 例：会宾客大宴。（《口技》）
（2）一定。 例：长风破浪会有时。（《行路难》）
（3）定将。例：会挽雕弓如满月。（《密州出猎》）
2. 动词
（1）回合，聚会。 例：迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）
（2）体会，领会。 例：每有会意，便欣然忘食。（《送东阳马生序》）

（二十四）或
1. 无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”。例：或以为死或以为亡。（《陈涉世家》）
2. 副词
（1）有时。例：或王命急宣 。（《三峡》）
（2） 或许。例：或异二者之为 。（《岳阳楼记》）

（二十五）诸
1. 兼词，“之于”的合音合义。例：投诸渤海之尾。（《愚公移山》）
2. 众。例：其西南诸峰。（《醉翁亭记》）
3. 各位，众位。例：今诸生学于太学。（《送东阳马生序》）

⑺ 谁有文言文常见的字，字+意思+解释+例句

文言文常见的字，字+意思+解释+例句:

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18个常用文言文实词的解释
爱：①爱,亲爱,友爱.《战国策•触龙说赵太后》：“故以其爱不若燕后.”《韩非子•五蠹》：“非疏骨肉爱过客也.”②亲爱的,心爱的.李朝威《柳毅传》：“见大王爱女牧羊于野.”③爱护,爱戴.《史记•陈涉世家》：“吴广素爱人,士卒多为用者.”④怜惜,爱惜.《左传•子鱼论战》：“若受重伤,则如勿伤.”苏洵《六国论》：“向使三国各爱其地.”⑤舍不得,吝啬.《孟子•齐桓晋文之事》：“百姓皆以王为爱也.”又：“吾何爱一牛?”⑥喜爱,爱好.陶渊明《归园田居》：“少无适俗韵,性本爱丘山.”
2按：àn ①用手摁压.《梦溪笔谈•活板》：“以一平板按其面,则字平如砥.”②抚,握.《五人墓碑记》：“缇骑按剑而前.”③控制,抑止；放下.《资治通鉴•赤壁之战》：“何不按兵束甲,北面而事之.”④查看,巡察.高启《书博鸡者事》：“部使者臧,新贵,将按郡至袁.”⑤核查,查验.张溥《五人墓碑记》：“以吴民之乱请于朝,按诛五人.”“按语”即本此义.
3白： bái ①白色.《史记•鸿门宴》：“我持白璧一双,欲献大王.”[白丁]无功名的人.刘禹锡《陋室铭》：“往来无白丁.”②光亮,明亮.杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.”③纯洁,皎洁.白居易《琵琶行》：“唯见江心秋月白.”④明白；洗雪.高启《书博鸡者事》：“然使君冤未白,犹无益也.”⑤禀告,告诉.柳宗元《童区寄传》：“虚吏白州,州白大府.”
4拜： bài ①表示恭敬的礼节,跪地,两手合抱于胸前.《史记•鸿门宴》：“哙拜谢,起,立而饮之.”②拜访,拜见.《孔雀东南飞》：“府吏还家去,上堂拜阿母.”③拜谢.《左传•之战》：“若从君惠而免之,三年将拜君赐.④授予官职.《后汉书•张衡传》：“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中.”⑤接受官职.文天祥《指南录后序》：“于是辞相印不拜.”⑥敬词(有时含上奏、上进之意).《红楼梦•林黛玉进贾府》：“下面一行小字,道是：‘同乡世教弟勋袭东郡王穆莳拜手书’.”
5谤： bang ①公开指责别人的过失.《战国策•邹忌讽齐王纳谏》：“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏.”②毁谤,诽谤.《史记•屈原列传》：“信而见疑,忠而被谤.”
6暴：一pù ①晒.《荀子•劝学》：“虽有槁暴,不复挺者,使之然也.”②暴露.苏洵《六国论》：“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地.”③显露.张溥《五人墓碑记》：“是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后.”
二bào ①猛烈.蒲松龄《促织》：“屡撩之,虫暴怒.”②突然,猛然.《吕氏春秋•察今》：水暴益,荆人弗知.”③暴躁,急躁.《孔雀东南飞》：“我有亲父兄,性行暴如雪.”④凶残,残暴.《史记•陈涉世家》：“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦.”⑤欺凌,侵害.《世说新语•周处》：“又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓.”⑥祸患,祸害.纪昀《唐翁猎虎》：“近城有虎暴.”
7卑： bēi ①低,低下.《资治通鉴•淝水之战》：“且东南卑湿.”②地位低下,卑微,低贱.诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中.③贬低,降低.《韩非子•有度》：“卑主之名,以显其身.”④低劣,差.宋濂《送东阳马生序》：“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳.”⑤以……为卑,轻视.晃错《论贵粟疏》：“吏之所卑,法之所尊也.”⑥衰微,衰落.《左传•昭公三年》：“公室将卑,其宗族枝叶先落.”⑦谦词.如“卑职”等.
8备： bèi ①具备,完备.《荀子•劝学》：“积善成德,而神明自得,圣心备焉.”②齐全,周详,周到.李渔《芙蕖》：“芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之.”?③副词,尽,皆.《左传•城濮之战》：“险阻艰难,备尝之矣.”④充数,充备.《史记•毛遂自荐》：“今少一人,愿君即以遂备员而行矣.”⑤防备,准备,预备.《左传• 之战》：“郑有备矣,不可冀也.”⑥设施,措施.《韩非子•五蠹》：“故事因于世,而备适于事.”
9倍： bèi ①反背,背叛.贾谊《治安策》：“下无倍畔之心,上无诛伐之志.”(畔：通叛)②违背,背弃.《史记•鸿门宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也.”③背对,背后.《史记•淮阴侯列传》：“右倍山陵,前左水泽.”(大意为：右面背后是山陵,前方左边是水泽.)④在原数上增加的相等的数,一倍.《孙子•谋攻》：“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之.”[倍日]一日作两日用,一日走两日的路程.《史记•孙膑减灶》：“与其轻锐倍日并行逐之.”⑤加倍,更加.《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.”[说明]“倍”和“背”,本义不同,但某些引申义相同.这是不同源的同义词,并非通假字.
10悖： bèi ①违背,抵触.《左传• 之战》：“勤而无所,必有悖心.”②叛逆,背叛.《史记•秦始皇本纪》：“殄媳暴悖.”(殄：消灭)③谬误,荒谬.《吕氏春秋•察今》：“故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国.”④昏惑,糊涂.《战国策•楚策》：“先生老悖乎?”
11被：一bèi ①被子.屈原《招魂》：“翡翠珠被,烂齐光些.”(烂：光亮的样子.齐光：指翡翠与明珠的光彩相辉映.些：语气词.)②覆盖.蒲松龄《促织》：“成归,闻妻言,如被冰雪.”③加在……之上,加于,给予.李朝威《柳毅传》：“幸被齿发,何敢负德?”④遭
受,蒙受.《战国策•荆轲剌秦王》：“秦王复击轲,被八创.”⑤介词,被.表示被动.《史记•屈原列传》：“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”
二pí通“披”.①穿,披.《史记•陈涉世家》：“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦.”②分散,散开.《史记•屈原列传》：“屈原至于江滨,被发行吟泽畔.”
12比： bǐ ①并列,挨靠在一起.《核舟记》：“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.”成语有“栉比鳞次”.[比邻]近邻.王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己,天涯若比邻.”②齐等,同等.《战国策•荆轲剌秦王》：“愿举国为内臣,比诸侯之列.”③认为和……一样,比拟,比作.《三国志•隆中对》：“每自比于管仲、乐毅.”④勾结.《论语•为政》：“君子周而不比,小人比而不周.”(周：团结,和很多人接近.)⑤接连,连续.《史记•吕太后本纪》：“又比杀三赵王.”[比比]屡屡,处处.洪亮吉《治平篇》：“何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎?”⑥比较,相比.柳宗元《捕蛇者说》：“比吾乡邻之死则已后矣.”⑦较量.贾谊《过秦论》：“试使山东之国与陈涉度长大,比权量力,则不可同年而语矣.”⑧等到.《论语•侍坐》：“比及三年,可使有勇,且知方也.”
13鄙： bì ①边远的村邑,边疆地区.彭端淑《为学》：“蜀之鄙,有二僧.”②鄙陋,鄙俗,鄙琐.《左传•曹刿论战》：“肉食者鄙,未能远谋.”③轻贱.《孔雀东南飞》：“人贱物亦鄙,不足留后人.”④鄙薄,轻视.司马光《训俭示康》：“孔子鄙其小器.”⑤自谦之词.王勃《滕王阁序》：“敢竭鄙诚,恭疏短引.”(恭疏短引：恭敬地写了这篇短序.)[鄙人]、[鄙夫]1、村野百姓,乡下人.《战国策•荆轲刺秦王》：“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑.”2、自我谦称.表示鄙陋.马中锡《中山狼传》：“鄙人不慧,将有志于世.”
14币： bì①古人用作礼物的丝织品,又泛指礼物,包括帛、玉、皮、马等.《战国策•荆轲刺秦王》：“持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉.”②贷币,钱币.王安石《伤仲永》：“或以钱币乞之.”
15毕： bì ①打猎用的有长柄的网.又为用长柄网捕捉.《诗经•鸳鸯》：“鸳鸯于飞,毕之罗之.”②完毕,结束.《史记•廉颇蔺相如列传》：“卒廷见相如,毕礼而归之.”③竭尽,终尽.《列子•愚公移山》：“吾与汝毕力平险.” ④副词,全,都.林嗣环《口技》：“忽然抚尺一下,群响毕绝.”
16蔽： bì ①遮蔽,遮挡.《梦溪笔谈•雁荡山》：“既非挺出地上,则为深谷林莽所蔽.”②蔽护,掩护.《史记•鸿门宴》：“项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公.”③隐藏,躲避.柳宗元《黔今驴》：“虎视之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之.”④蒙蔽,受蒙蔽.《战国策•邹忌讽齐王纳谏》：“由此观之,王之蔽甚矣.”⑤总括,概括.《论语•为政》：“诗三百,一言以蔽之,曰：思无邪.”(一言以蔽之：用一句话概括它.思无邪：思想纯正.)
17弊： bì ①破败,败坏.苏轼《教战守策》：“数十年间,甲兵顿弊.”②弊病,害处.苏洵《六国论》：“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.”③困乏,疲惫.贾谊《过秦论》：“率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦.”
18辨： biàn ①分别,辨别.《孟子•鱼多所欲也》：“万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉.”②辩论,申辩.通“辩”.王安石《答司马谏议书》：“故略上报,不复一一自辨.”

⑻ 文言文“辞”字都有什么意思

【辞见】京朝官出任外官赴任前朝见皇帝.
【辞决】决别.
【辞令】应对的言辞.左丘明《左传?襄公三十一年》：“公孙挥能知四国之为……而又善为～.”
【辞世】1.隐居避世.陆机《汉高祖功臣颂》：“托迹黄、老,却粒.”2.犹“去世”、“逝世”.韩愈《祭虞部张员外文》：“倏忽逮今,二十馀载,存皆衰白,半亦～.”
【辞谢】婉言道歉或谦让不受.
【辞致】辞令或文词的风格.《隋书?苏威传》：可观,见者莫不称善.”

⑼ 文言文中之字的用法

1、到……去。
《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，贫者语与富者曰：“吾欲之南海，何如？”。”
译文：四川的边境上有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”
2、指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。”
译文：权衡这两种策略，宁可答应而使秦国承担理亏的后果。
3、第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。”
译文：姜氏偏爱她的小儿子 ， 想要让郑武公立他为太子。
4、指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎?”
译文：您想哀怜我,让我能够活下去吗?
5、第二人称代词，相当于“你”、“您”。
《汉书·蒯通传》：“臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将死，故吊之。”
译文：我是范阳城的老百姓叫蒯通，私下知道闵公快要死了，所以赶来凭吊。
6、用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川。”
译文：阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。
7、用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。
《师说》：“师道之不传也久矣。”
译文：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。

⑽ 文言文最后一个字坑是什么意思

文言文最后一个字坑一般来说这个坑就好像一个洞一样，比如说地上有个小坑，地上有个小洞等等的都可以这样的意思