哲学科学文学
① 哲学 美学 科学 文学 艺术等等 这些的关系到底是怎样的 望高手指点
最初,哲学是所有来学科门类的自始祖,只要是智慧是知识就叫哲学。后来从亚里士多德那里,哲学分化出很多学科,如物理学就是科学的前身,再后来学科越分越细,哲学的空间变小了,到现在科学主义盛行,哲学反倒被认为成为科学的附庸了,成为科学的语言工具。美学是两百年前叫鲍姆加登的人喊出的名字,解释美是什么,分析美的形态,成为一门学科。文学在西方是从戏剧衍生出来的,古希腊有戏剧,但还没有叫文学。艺术是伴随人类诞生而形成的,人对自然的敬畏和崇拜被描绘成图腾的那一刻起,艺术就已经生根发芽了。文学包括于艺术,如诗一开始就被认为是艺术。美学研究的范围也包括文学和艺术,三者联系紧密。
② 文学和哲学。
西方哲学史》 撒穆尔·斯通普夫 中华书局 看完这本书就可以变得很强了。罗素和梯利的西方哲学史都不是太理想,国人写的更烂,这本我以为最好。用这本书前言的话说,罗素写的太个人化,个人喜恶跃于纸上,梯利写的太古板,“可爱史不可信,可信史不可爱”,斯通普夫的哲学史可谓是一个很好的平衡点。
维特根斯坦的**《论确实性》很薄的一本书,是维特根斯坦最后的哲学笔记,20世纪最伟大的哲学家在认识论上的非常有启发的作品。是维特根斯坦天才的思想的火花。
**《时间简史》应当看,还得要正确理解。这里把科学本身和科学的思想介绍非常透彻,研究什么都应当看,否则思考哲学问题没深度。而且,我们起码应当对自己所生活的世界和存在有所理解,科学上的理解,符合实验和事实的理解。尽管大学课程里教了似乎足够多的科学,但我以为还不如时间简史一本薄书写的透彻深刻。
以上的就是我要说的最最重点内容,也是我主要推荐的书,下面写的东西就算你看了后又全忘了也没关系,只要记着我上面推荐的三本就行了。若强烈推荐多了就很难有重点了。你要是觉得不过瘾,就接着往下看,下面提供更详尽的参考。但记住一句话,字数多并不意味着重点,重点是上面的三本。下面仅仅是更详尽的参考而已。
下面的几本书都很好,在有余力的情况下可以(应当)看一看或泛读。
列举的基本上是有代表性的著作,其中我更推荐的加**号。凡列举的都是非常有影响的或者思想作品很有深度和启发性的。这里绝不是经典的罗列,若是经典的罗列的话可就多了。有些不加**的列出来是为了加强对西方哲学总体的印象,即使是这些也是深思熟虑后才写的。
我简要的介绍了一下西方哲学史和代表人物,希望对你选择书又帮助。
康德以前的哲学:
康德前西方哲学的主线是帕拉图到笛卡尔(和莱布尼兹)为代表的大陆理性主义再到洛克(和贝克莱和休谟)为代表的英国经验主义,中间插了一个奥古斯丁为代表的经院哲学。
思想概况:帕拉图和亚里士多德开创哲学传统并思辨式的和网络全书式的提出/研究了新而上和理性,真理,伦理学等问题,然后哲学分成两大分支:主张理性的大陆理性主义和主张非理性的英国经验主义。
康德以前这部分我推荐看哲学史,毕竟原著量太大,也太古老。
近代哲学:
康德对英国经验主义的反驳:以先验为基础的古典唯心主义。康德是集大成者和开拓创新者,有史以来最受尊敬的哲学家。康德是古典唯心主义的大牛,是前人(笛卡尔和洛克)的综合,至康德为止古典唯心主义大厦建成。康德相当于牛顿在自然科学中的地位。
你也可以划分为黑格尔以前和以后,不同的分法在于是把康德看成是一个旧时代的终结者(可以认为哲学在康德这告一段落,这样就可以把康德归为旧时代,从而以黑格尔作为新时代的开始和康德的继承者)还是新时代的开拓者。还是正如牛顿。至于后来的黑格尔和叔本华,就相当于科学中的拉格朗日,麦克斯韦了。
推荐书:康德这么牛,所以他的书或介绍他的书一定的看。
康德的**《纯粹理性批判》有些厚不过值得一看。三大批判看这一本就够了。
黑格尔的《美学》《逻辑学》。
叔本华**《作为意志和表象的世界》
背离传统的有尼采,马克思:尼采的**《反基督》(要那种有《曙光》《查拉图斯特拉如是说》《快乐的科学》选段的),马克思的就不说了。
科学哲学:库恩**《科学革命的结构》柯瓦雷《从封闭世界到无限宇宙》《牛顿革命》
现代哲学:现代哲学的主线是存在主义和分析哲学。
存在主义:海德格尔的《存在与时间》,还有萨特的书。
罗素的《西方哲学史》怀特海《自然的概念》、《思维的方式》。
精神现象学和语言分析学值得重视。
胡塞尔的《精神现象学通论》
分析哲学:维特根斯坦的**《哲学研究》是大作。
相信看后会受益匪浅。
伦理学和社会科学方面有罗尔斯,罗蒂的作品,都非常有影响。其实这方面看国人的书可能也不错,毕竟伦理和国情要结合。
当代哲学:当代哲学有德里达的解构主义和后现代主义,哲学分支很多,也很难描绘。这方面的书看的不恰当可能会误入歧途,建议看完西方的经典著作后再来研究当代哲学。
学哲学就是学哲学史,学哲学史就是学哲学家,学哲学家就是看其他哲学家写的哲学史和直接读他的著作。
我在这里简要的介绍了一下哲学史,希望能够对你选择那些书,哪方面的书,哪些人的书,那个时代的书,以及它们的轻重,有一些指导意义或者说一点帮助。最后说一点,看一本公道的哲学史可能就解决问题了,看完了你就会知道哪些是好书那些不好,该看哪些,及哪些是垃圾。
有可能有些人看了某些当代的某某编的某书,很受启发,认为真理就是怎样怎样,那么,让我们回过头来看一看前人/伟人们的原著,你会发现在这里找到的才是有魄力有洞见有深度的人类理智和非理性思想的精华。
该回答在由回答者修改过
该回答在2005-12-01 18:26:34由回答者修改过
该回答在2005-12-01 18:49:02由回答者修改过
该回答在2005-12-01 19:11:58由回答者修改过
该回答在2005-12-01 19:25:20由回答者修改过
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回答者:gaokuo2000 级别:新手 (2005-11-22 14:47:03) 读哲学就是读人生
任何一本书都是你的哲学史
重要的是要有包容性
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回答者:鋈子 级别:学长 (2005-11-25 12:08:03) 偶的体会:
研习老庄对分析中国社会非常有帮助--鱼儿相忘于江湖
研习孔孟孙韩厚黑对人本身在社会立足非常有帮助--食色性也
多看看古今的人物传记对立志立事非常有帮助--天若有情天亦老人间正道是沧桑
以上我谈不上研习,只是略微看了一些,但已经受用不尽了!
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回答者:wuge0126 级别:学弟 (2005-11-29 01:15:38) 1.喜欢中国哲学的话除了读古籍的原著外,读一读张立文先生的《和合哲学论》、《和合学概论》都很不错,里面浓缩了古人的智慧,还涉及到西哲、伦理、科哲等的内容,十分精彩。
2.喜欢西方哲学的话可读一读Martin Heidegger的《存在与时间》,陈嘉应教授翻译的最好,也可以看《存在与时间读本》;维特根斯坦的《逻辑哲学论》也很好,配合韩林合教授的《逻辑哲学论研究》一起读,极易上手;福柯的《性经验史》也精彩,有能力的话推荐I Kant的《纯粹理性批判》,最好的中译版本是李秋零教授的,蓝公武的比较晦涩难懂。
3.喜欢伦理学的话可以读《尼可马克伦理学》、另外李萍老师主编的《公民日常行为的道德分析》,根植于在国内进行的大规模调查基础之上,对于理解当今中国公民的道德状况帮助巨大!
4.喜欢科技哲学要读《自然辩证法》。
5.如果喜欢美学,可以读黑格尔的书、或是李泽厚先生的著作,王旭晓老师的《美学原理》通俗易懂。
6.喜欢逻辑学读罗素的《逻辑与知识》、《逻辑哲学导论》,卢卡西维茨教授的《亚里士多德的三段论》、A.G.Hanmilton的《数理逻辑》都是十分经典的
7.至于喜欢马哲,可以读原著,如《马恩全集》等
③ 科学,文学,美学,哲学,玄学哪个价值高
各自都有很高的学术价值、人文价值和社会价值,分不出高下来呢。
④ 哲学与文学的区别是什么
我们历史告诉我们;我们中国可以说从古到今没有哲学 或者说没有像西方那样的完全的哲学 只有文学。
这句话是正确的。西方哲学史有理论化、系统化的演绎过程,几乎所有的哲学家都在围绕哲学命题进行探索与研究。尤其是从黑格尔开始对宇宙起源、物质起源、生命起源进行了思维科学上的尝试。尼采提出来哲学的三大命题:1,宇宙起源、物质起源、生命起源;2,它们有同一的源;3,用统一的理论来说明。使哲学研究进入有序的轨道。中国在哲学上的历史只是反映在文学的艺术之中,没有系统化理论化的命题文章。
⑤ 求最具代表性的科学文学史学哲学著作,要最具代表性的,最高端的著作
世界上的东西根本就没有所谓的“最高端”,仁者见仁,智者见智,就像你要对比李清照和辛弃疾一样,你只能说你喜欢那个,你要说哪个好一定会有人跟你脸红脖子粗地吵上一架。所以,我只能说是相对高端的。
科学:《相对论》,爱因斯坦。
文学:《尤利西斯》(即使出版快100年,现在评论界依然争论不休),乔伊斯。
史学:中国:二十四史都可以,应该综合来读(其中的《史记》是很权威,但是也有很多错误);世界:(感觉还没有足够权威的)。
哲学:存在主义哲学:《存在与虚无》,萨特;唯物主义哲学:《资本论》、《共产党宣言》,马克思;唯心主义哲学:黑格尔生前完成的哪本书都可以,黑格尔。
⑥ 哲学和文学的区别是什么
哲学
(philosophy)
哲学是人类对于存在的思考与探索.
1.探求有关世界和人的智慧·原理的学问。包括:存在论、认识论、实践论、感性论等部门。
2.个人基于自身经验等得出的基本认识,人生观。
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哲学是一门反思性与前瞻性并存的学科,它所关心的是探讨具体事物背后的抽象本质。由于这些特点,使得哲学这门学科的内涵自古以来就有非常多的争议。
不少的哲学家认为别人的哲学不是哲学。事实上,我们可以概括的说,这些哲学家的批评,是批评对方对于真理的认识有所偏差。不过,即便是错误的理论,也常常被后来的学者所讨论,并且增进我们对于真理的认识。
哲学与其它学科的关系
从学术史看,科学是哲学的衍生物。后来,科学独立为与哲学并行的学科。科学与哲学有互动关系。科学产生知识,哲学产生思想。马克思主义认为,哲学也是一种社会意识形态。现代西方哲学中有科学哲学,是专门研究有关科学的理论。这种理论研究了科学的历史,为科学总结了许多理论模型,它们不仅仅解释了科学,并且在一定程度上也指导了科学。哲学是人类了解世界的一种特殊方式,是使人崇高起来的一门学问。
从某种意义上说,哲学不具有或很少具有“现世”用途。有人认为,离开哲学,各门学科也可以发展得很好,或者会更好。但是这种说法是错误的。 哲学并不关注各门学科中实例、概念或定理的具体内容,它所关注的,是这些具体科学的“基本常识”,或是其中被人们惯常使用因而视作理所当然的概念、准则、定律等。这包括:促使它们出现的原因是什么?它们在哪些范围里有效?它们的权威是由什么来得到保证?它们是否已经是这门具体学科中所要求的足够的基本前提?它们对人有什么意义?等等。以及将这些疑问运用于哲学自身。
文学
(一)社会意识形态之一。 中外古代都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术,故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期,曾将文学分为韵文和散文两大类,现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
(二)孔门四科之一。 《论语·先进》:“文学,子游、子夏。”邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”
(三)指辞章修养。 元结《大唐中兴颂序》:“非老于文学,其谁宜为?”
⑦ 宗教,哲学,文学,科学和艺术,它们在社会生活中和个人的价值追求上分别处于什么层次
文学予政治、哲学、道德、宗教、文化都隶属于社会科学。所谓社会科学,是以人和人类社会为主要研究对象的科学。社会科学涉及政治、经济、文化、艺术、法律、道德、宗教、信仰、思维、社会等人类社会所联系的各个方面。所谓文学,是以文字的形式如文章、诗歌、散文、剧本、小说、话本等形式,对人和人类社会的刻画与描写。反映了人类社会的政治经济、文化历史、法律道德、宗教信仰等不同的侧面,解释人类社会的文化、风俗、历史、习惯、生活、理想等历史、现实或未来。揭示人类社会的家庭、种族、阶级、矛盾和斗争的本质,概括人类社会生产生活的模式和发展规律,总结人类社会的团结、和谐、和睦、安宁以及动乱、疾病、魔乱、纷争的缘由、过程、终结、真谛,唤醒人们对和平、发展、幸福、快乐、健康、文明的向往和追求。所以,政治是文学的灵魂,道德是文学的戒尺,宗教是文学的约束,哲学是文学的阶梯。亦可以说,文学充满了政治就有了方向;文学蕴含了道德,就分清了善恶;文学沾染了宗教,就捆绑了人们的思想;文学嫁接了哲学,就应用了逻辑和规律,就体验了辩证,就分析了矛盾和嬗变,就讲究了内涵和外延,就概括了对立和统一,就遵循了否定之否定。就会是文学变得有血有肉,有灵有魂,有渴望有苍茫,有激情有无望。这就是其相互关系。
⑧ 请用哲学科学类文学解释先有鸡还是先有蛋
心与物是一个整体,第一只鸡来源于鸡蛋是先有鸡还是先有蛋,蛋在鸡中鸡在蛋中,简单的问题复杂化,唯心唯物亦然,谁在谁之先,其实因果是同时的不分时间的,这就给人造成了时空上的错觉,一个事物的出现同时包含因与果,分别的结果使人类的思维出现了错杂纷繁的哲学演绎,蛋的孵生鸡也必在其中,这就是人类思维的误区,持蛋先于鸡说或持鸡先于蛋说各有执词,是人的主观意识强为之分别.这也就形成了几千年来的唯物在先还是唯心在前的争论,自然界的万物都是一合像.根据他的观点,恐怕是哲学领域里至今尚未解决得了的问题,在人的觉受或视觉思维反映上因总是先于果的存在. 比如说因果,就像鸡的出现蛋必在其中,其实蛋鸡是同时的不能分彼此,强分之必然出现纷争,复杂的问题简单化,他还坚持认为,舍鸡无蛋舍蛋无鸡. 伦敦大学国王学院哲学教授戴维·帕皮诺也同样得出了“先有蛋”的结论.此外,事物的存在总是以自身的属性没有分别的存在,不能人为地分出谁生谁,如果人们认为第一个鸡蛋是由鸡以外的物种生出的基因突变体那么他们就错了,按照人的逻辑思维总是认为因在先果在后,而这就能证明蛋先于鸡而存在
⑨ 到底是文学,哲学还是科学更醒人
理应是哲学。
①哲学问题难度高。
绝大多数科学问题都是具体的问题,而绝大多数哲学问题都是抽象的问题。物质和精神的关系问题是很多学科(科学)的研究对象,但最后都要归结为哲学问题。科学家可以活得很萧洒,哲学家往往活得很痛苦。
②哲学规律层次高。
科学发现具体规律,哲学概括普遍规律,高层次的普遍规律涵盖低层次的具体规律。虽然哲学规律寥若晨星、表述不断改动,但掌握哲学规律有利于理解和发现更多的科学规律。
③哲学方法效率高。
学术研究,方法重要。古人曰:“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下;取法乎下,无所得矣。”哲学既是世界观,又是方法论,哲学方法是最根本的方法。任何具体方法都离不开六对基本的哲学范畴:
⑩ 哲学是不是属于文学一类
美学是属于哲学一类的。美学是从人对现实的审美关系出发,以艺术作为主要对象,研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识,美感经验,以及美的创造、发展及其规律的科学。 美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。美学是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术,但不研究艺术中的具体表现问题,而是研究艺术中的哲学问题,因此被称为“美的艺术的哲学”。美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。文学是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。