文言文实词书
首先,需要认识到的是,我们所说的古文,不过是古代人日常交谈的话语,就像我们现在的普通话一样。所以说学好古文不难,难在有文采上。结合我自己的经验,如果古文基础较弱,建议按照以下步骤来学习:
1,朗读《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗经》,并且能达到流利背诵的水平(都是三字和四字短句,兼有音律美,朗朗上口,可以结合历史故事)
2,《小学生古文100篇》(很经典的小短文,先自行翻译,然后熟读,仿写)。
3,《三言二拍》、《史记》、《战国策》、《资治通鉴》上述十一本书的文白本较好。上述以史书和文白小说为主,浅显易懂而且趣味性较强,同时也具有较高的文学性,可读性强
4,《世说新语》、《颜氏家训》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《曾国藩家书》上述九本书中主要涉及古人修身养性,臧否人物,能让你感受到古代文学的平易与文学美,
5,《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。以我所见,中华文明文学史上三个比较重要的阶段是先秦、唐宋、明清之交。上述十一本书在这三个阶段上都占据着非常重要的地位,可说是各有千秋。《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》是集古今名家名篇之大观,但三者各有千秋,《古文观止》较为基础,后两者较为艰深;其余八本各有千秋,《孟子》说理精辟,文字流畅,语言形象;《庄子》多用寓言借喻,汪洋恣肆,极有表现力;《荀子》擅长说理,论辩机锋百出,思想深邃,逻辑周密;《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证,平易中见哲理;《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》属于文集类;《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂,山川地理风情世俗皆有涉猎,且文学性较高。从多个方面来学习,相互印证,全局观可以形成。
6,就学习的方法来讲,学习语言类都是四大法宝:听说读写。对于古文来讲,最重要的就是读、背。建议多背诵一些古文的经典名篇,然后进行主题阅读,渐渐的你就能找到那种感觉,就是摸到古代人在使用语言的规律和感觉,或者说,语感。找到了语感,对付日常的做题,问题应该就不大。
7,另外,在学习古文的时候,需要准备一本工具书,一本即可。就是王力主编的《古汉语词典》。
8,最后,如果不是对古文感兴趣,只是侧重于做题,那么我的建议是要把课本上的一些常用字词比如实虚词的意思、用法搞清楚,还有一些特殊的句式比如顶真谓语前置等,一些经典的段落要能熟练背诵,如果想在考试中古文部分拿到比较高的分数,我建议看一看《史记》,《资治通鉴》,这两本书的古文版和白话版都看,能做到看着古文就可以讲出这个人的历史事迹比较好。在日常的考试中,题目常常是选择某个人的事迹,而后联系已学过的古文知识来考察,所谓千变万化,不离其中。两本书一本是纪传体,一本书断代史,很具有代表性,考试中的小短文也大都选择类似的文章进行考察。
至于你说的哪本资料，其实最好的资料就是课本，把课本下的注释都弄熟，应付考试问题不大。
『贰』 文言文实词
1．爱
吴广素爱人（爱护，加惠）
爱其子，择师而教之（喜爱）
秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢）
使秦复爱六国之人（爱护）
而臣衰，窃爱怜之（怜爱）
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）
百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也（吝啬）
爱而不见，搔首踟蹰（通“薆”，隐蔽）
2．安
君者，知人安民（安抚）
衣食所安，弗敢专也（安享，感到舒适）
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（怎么）
思国之安者，必积其德义（安稳，安定）
君安与项伯有故（怎么）
如寡人者，安与知耻（怎么，哪里）
盖均无贫，和无寡，安无倾（安定）
既来之，则安之（使……安稳）
风雨不动安如山（安稳）
项王曰：“沛公安在？（哪里）
3．被
泽被后世（施及，加于……之上，引申为蒙受）
被火之后，无处安身（遭受）
文天祥被执于五坡岭（介词，表被动）
将军身被坚执锐（通“披”，穿）
凝霜被野草（覆盖）
4．倍
每逢佳节倍思亲（加倍）
愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，违背）
5．本
本在冀州之南（副词，本来）
墨之道，兼爱为本（根本，基础）
若止印二三本，未为简易（量词，册）
6．鄙
鄙陋没世，而文采不表于后世也（平庸，卑微）
鄙臣不敢以死为戏（自谦，代词）
蜀之鄙有二僧（边境）
肉食者鄙，未能远谋（浅陋）
先帝不以臣卑鄙（地位低下）
越国以鄙远（以……为边境）
7．兵
兵刃既接（兵器）
必以长安君为质，兵乃出（军队）
8．病
君之病在肠胃（疾病）
君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）
予购三百盆，皆病者（患病）
向吾不为斯役，则久已病矣（困苦不堪）
9．察
徐而察之（细看，观察）
小大之狱，虽不能察，必以情（明察，了解）
人又能以身之察察（洁白的样子）
前太守臣逵察臣孝廉（考察，举荐）
10．朝
于是入朝见威王（朝廷）
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（朝代）
期年不听朝（朝政）
朝晖夕阴，气象万千（早晨）
相如每朝时常称病（上朝，朝见）
11．曾
曾益其所不能（曾，通“增”，增加）
相逢何必曾相识（曾经）
曾不若孀妻弱子（竟然，简直）
12．乘
独与迈乘小舟至绝壁下（乘坐）
可以乘虚直抵其城（趁着）
乘彼垝垣，以望复关（登上）
13．诚
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。”（确实）
诚能见可欲则思知足以自戒（假如，果真）
14．除
洒扫庭除（台阶）
即除魏阉废祠之址以葬之（修治，整理）
诏书特下，拜臣郎中，承蒙国恩，除臣冼马（任命官职）
15．辞
其文约，其辞微，其志洁，其行廉（言辞，文辞）
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（告别）
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞（托词，辩解之辞）
归去来兮辞（古代一种文体）
16．从
小惠未徧，民弗从也（ 顺从，跟随）
臣从其计，大王亦幸赦臣（听从）
于是从散约败，争割地而赂秦（通“纵”，缔结盟约）
见渔人，乃大惊，问所从来（介词，由）
沛公旦日从百余骑来见项王（使……跟从）
17．殆
骊元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕）
学而不思则罔，思而不学则殆（通“怠”，懈怠）
且燕赵处秦革灭殆尽之际（几乎，近乎）
知己知彼，百战不殆（危险）
18．当
当窗理云鬓（对着，向着）
料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵御）
募有能捕之者，当其租入（抵）
今当远离，临表涕零，不知所言（方，值）
一夫当关，万夫莫开（阻挡）
好雨知时节，当春乃发生（在……时候）
19．道
会天大雨，道不通（道路）
从郦山下，道芷阳间行（取道）
治世之道（方法）
背道而妄行（道义）
道不同，不相与谋（志向）
后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉（说）
闻道有先后，术业有专攻（道理）
20．得
积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）
览物之情，得无异乎（与“无”一起，表示“莫非”、“岂不是”）
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城（获得）
则吾恐秦人食之不得下咽（能够）
君为我呼入，吾得兄事之（必须）
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之（适宜、得当）
21．度
度我至军中，公乃入（估计、推测）
内立法度，务耕织，修守战之具（制度）
试使山东与陈涉度长絜大（衡量）
万里赴戎机，关山度若飞（越过）
平心而度之，吾果无一失乎（考虑）
22．非
人非生而知之者，孰能无惑（不是）
非淡泊无以明志（不）
实迷途其未远，觉今是而昨非（错误）
登高而招，臂非加长也，而见者远（没有）
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（不同寻常）
23．复
更若役，复若赋（恢复）
居十日，扁鹊复见（又）
24．负
命夸娥氏二子负二山（用背驮东西）
均之二策，宁许以负秦曲（使……承担）
秦贪，负其强，以空言求璧（依恃、依仗）
决负约不偿城（违背、背弃）
且负下未易居，下流多谤议（处于）
臣诚恐见欺于王而负赵（辜负）
遂负土累石，塞其隘（背）
予此所行负之责任（担负）
苍山负雪，明烛天南（覆盖）
25．盖
不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完（连词，连接上句或上段，表示原因）
乃悟前狼假寐，盖以诱敌（同上）
英才盖世（超过、胜过）
盖文王拘而演《周易》（句首语气词）
善始者实繁，克终者盖寡（大概）
26．故
故垒西边（原来）
而两狼之并驱如故（旧，原样）
过故人庄（旧，朋友）
既克，公问其故（缘故，原因）
桓侯故使人问之（特意）
以故其后名之曰“褒禅”（缘故）
君安与项伯有故（交情）
故木受绳则直，金就砺则利（因此）
27．顾
顾野有麦场（回头看）
将军宜枉驾顾之（拜访）
成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞（看见）
三岁贯女，莫我肯顾（顾念，顾惜）
但欲求死，不复顾利害（顾及）
28．固
固国不以山溪之险（巩固）
独夫之心，日益骄固（固执）
固不如也，且为之奈何（本来）
固而近于费，今不取，后世必为子孙忧（坚固）
得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）
君子固穷（坚守）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（固然）
29．归
后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事（女子出嫁）
汝今何罪过，不迎而自归（被休回娘家）
田园将芜，胡不归（回去）
将军百战死，壮士十年归（回家）
微斯人，吾谁与归（回去）
寡人闻古之贤人，四方之民归之，若水之就下也（归附）
30．国
六国破灭，非兵不利（诸侯国）
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然（国都）
红豆生南国，此物最相思（地域，乡土）
等死，死国可乎（国事）
出则无敌国外患者，国恒亡（国家）
31．过
雷霆乍惊，宫车过也（经过）
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（过错）
闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣（责备）
过故人庄（拜访）
32．何
大王来何操（什么）
今日之事何如（怎么样）
开国何茫然（多么）
主人何为言少钱（什么）
租税从何出（哪里）
33．恨
恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也（遗憾）
34．胡
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨（少数民族的名称）
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉（什么）
35．患
欲勿予，即患秦兵之来（担忧）
欲加之罪，何患无辞（担忧）
36．或
或以为死，或以为亡（有人）
云霞明灭或可睹（有时）
所守或匪亲，化为狼与豺（倘若）
即其出，则或咎其欲出者（有人）
或师焉，或不焉，小学而大遗（有的方面）
37．疾
君有疾在腠里，不治将恐深（疾病）
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（宏大）
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞（讨厌，憎恨）
38．及
及扑入手，已股落腹裂（等到）
君美甚，徐公何能及君也（比得上）
郯子之徒，其贤不及孔子（赶得上）
39．即
项王即日因留沛公与饮（表时间，相当于“当”“就在”）
即捕得两三头，又劣弱不中于款（即使）
且壮士不死即已，死即举大名耳（同“则”）
胡天八月即飞雪（就）
40．既
既克，公问其故（已经）
既而儿醒，大啼（不久，一会儿）
41．假
乃相与共立羽为假上将军（非正式，代理）
开仓廪，假贫民（借）
42．间
千载谁堪伯仲间 （之间）
奉命于危难之间 （中间）
扁鹊见蔡桓公，立有间 （一会儿）
又间令吴广之次所旁丛祠中 （暗中）
沛公已去，间至军中 （抄小路）
肉食者谋之，又何间焉 （参与）
中间力拉崩倒之声 （夹杂）
43．见
项伯即入见沛公（拜见，参见）
曹刿请见（拜见，谒见）
欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺（被）
府吏见丁宁，结誓不别离（放在动词前，有称代作用，相当于“我”）
才美不外见（显露）
读书百遍，其义自见（显现，出现）
44．解
庖丁为文惠王解牛（剖开，解剖）
天下土崩瓦解（分裂，涣散）
少年大骇，急解令休止（分开）
师者，所以传道受业解惑也（解答）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（理解）
解鞍少驻初程（解下，卸下）
45．就
持就火炀之（靠近）
荆轲遂就车而去（上）
河海不择细流，故能就其深（成就）
瞬息可就（完成）
46．举
举所佩玉以示之者三（举起）
今亡亦死，举大计亦死（举行，施行）
众议举宠为督（推荐）
南取汉中，西举巴蜀（攻占）
举世混浊而我独清（全）
秦有虎狼之心，杀人如恐不能举，刑人如恐不胜 (尽)
47．绝
则请立太子为王，以绝秦望（断绝）
抚尺一下，群响毕绝（停，止）
以为妙绝（极，最）
率妻子邑人来此绝境（与世隔绝的）
假舟楫者，非能水也，而绝江河（横渡）
48．堪
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（能）
妾不堪驱使，徒留无所施（忍受）
故国不堪回首月明中（能够）
49．克
以此攻城，何城不克（攻下）
克终者盖寡（能，成语有“克勤克俭”）
克己奉公（克制）
50．类
其称文小而其指极大，举类迩而见义远（事例）
中绘殿阁，类兰若（似，像）
臣以王之攻宋也，为与此同类（种类，类别）
51．怜
丈夫亦爱怜其少子乎（疼爱）
可怜体无比，阿母为汝求（可爱）
可怜身上衣正单（值得同情）
可怜焦土（可惜）
52．弥
奉之弥繁，侵之愈急（越，更加）
53．莫
愿早定大计，莫用众人之议（不要）
后世之谬其传而莫能名者（没有谁）
莫如西归（不）
至莫夜月明（同“暮”）
一夫当关，万夫莫开（不能）
54．明
江船火独明（亮，光明）
如听仙乐耳暂明（清楚，明白）
吾未见其明也（英明，明智）
方是时，……火尚足以明也（明亮，照明）
明道德之广崇（说明，阐明）
越明年，政通人和（第二）
55．内
距关，毋内诸侯（通“纳”，接纳）
河内凶，则移其民于河东（与“外”相对）
内无应门五尺之僮（在家里）
56．期
期年之后，虽欲言，无可进者（一整年）
57．奇
以事秦之心，礼天下之奇才（不平常的）
今日违情义，恐此事非奇（适宜的）
昂其直，居为奇货（珍贵的）
58．迁
终继五国迁灭（改变）
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（被征发戍边的人）
以尔车来，以我贿迁（搬迁）
予左迁九江郡司马 (降职)
顷襄王怒而迁之（放逐）
59．请
老妪力虽衰，请从吏夜归（请允许我做某事）
臣请完璧归赵（请允许我）
乃置酒请之（邀请）
60．穷
谗人间之，可谓穷矣（处境困难）
穷则独善其身（不得志，不显贵）
庞涓自知智穷兵败（穷尽）
穷予生之光阴以疗梅也哉（用尽）
御六气之辨，以游无穷者（尽）
61．去
一狼径去（离开）
西蜀之去南海（距离）
62．劝
惩恶而劝善（鼓励）
劝君更尽一杯酒（劝说）
63．却
后秦击赵者再，李牧连却之（击退）
却之而不恭（拒绝）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头）
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（还，再）
却匈奴七百余里（使……退却，击退）
64．如
坐须臾，沛公起如厕（到……去）
是故弟子不必不如师（比得上）
劳苦而功高如此，未有封侯之赏（像）
以五十步笑百步，则何如（怎么样）
突如其来（形容词词尾，相当于“……的样子”）
65．若
若毒之乎（你）
更若役，复若赋（你的）
其翼若垂天之云（像）
彼与彼年相若也，道相似也（同，相当）
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮（如果）
桑之未落，其叶沃若（用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”）
66．善
谘诹善道，察纳雅言（好的）
积善成德，而神明自得（善事，好事）
不战而屈人之兵，善之善者也（高明）
不如因善遇之（好好地）
秦王必喜而善见臣（友好地）
京中有善口技者（擅长，善于）
善始者实繁，克终者盖寡（好的）
善万物之得时，感吾生之行休（羡慕）
67．少
险以远，则至者少（不多）
太后之色少解（稍微）
陈涉少时，尝与人佣耕（少年，青年）
少焉，月出于东山之上（不久）
宾客意少舒，稍稍正坐（稍微）
68．涉
园日涉以成趣，门虽设而常关（涉足，散步）
楚人有涉江者（渡过）
69．胜
其（六国）势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之势（战胜）
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的）
沛公不胜杯杓，不能辞（禁得住）
豪杰并起，不可胜数（尽，完）
日出江花胜红火，春来江水绿如蓝（胜过，超过）
故不战而强弱胜负已判矣（胜利）
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯亦遂增胜（特指名胜古迹）
70．识
因笑问迈曰：汝识之乎？（通“志”，记得）
独其为文犹可识（辨识）
识盈虚之有数（知道）
相逢何必曾相识（认识）
『叁』 高考文言文实词
1、爱
①爱护
例：父母之爱子，则为之计深远(爱护) 《触龙说赵太后》译文：父母疼爱子女，就应该替他们做长远打算。
②喜欢，爱好
例：秦爱纷奢，人亦念其家(喜欢，爱好) 《阿房宫赋》译文：秦统治者爱好繁华奢侈，人民也都顾念自己的家。
③舍不得，吝惜，爱惜
例：齐国虽褊小，我何爱一牛(吝惜)《齐桓晋文之事》译文：齐国虽然土地狭小，我怎么会吝惜一条牛?
④爱慕，欣赏
例：予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕，欣赏) 《爱莲说》译文：我只欣赏莲花从污泥中生长出来却不沾染(污秽)。
⑤恩惠
例：古之遗爱也(恩惠) 《左传》译文：(子产执政之道，)正是古人遗留下的恩惠啊。
⑥隐蔽，躲藏
例：爱而不见,搔首踯躅(隐蔽，躲藏) 《诗经静女》译文：却隐藏起来找不到， 急得我搔头又徘徊。
⑦怜惜，同情
例：爱其二毛(怜惜，同情)《左传》译文：怜惜鬓发花白的老人。
2、安
①安全，安稳，安定
例：风雨不动安如山(安稳) 《茅屋为秋风所破歌》译文：风雨无忧安稳如大山
②安抚，抚慰
例：则宜抚安，与结盟好(安抚，抚慰) 《赤壁之战》译文：就应当安慰他们，与他们结盟友好
③安置、安放
例：离山十里有王平安营(安置、安放)《失街亭》译文：距离山十里地有王王平在那里安置营寨。
④使---安
例：既来之，则安之(使---安定)《季氏将伐颛臾》译文：他们来了，就得使他们安心。
⑤疑问代词：哪里，怎么
例：将军迎操，欲安所归乎(哪里) 《赤壁之战》译文：将军您迎顺曹操，想要得到一个什么归宿呢?
⑥养生
例：衣食所安(养生) 《曹刿论战》译文：衣服、食品这些养生的东西。
3、被
读音一：bèi
①被子(名词)
例：一日昼寝帐中，落被于地(被子) 《杨修之死》译文：一天白天，(曹操)正在大帐中睡觉的时候，被子掉到地上了。
②覆盖(动词)
例：大雪逾岭，被南越中数州(覆盖)《答韦中立论师道书》译文：大雪越过南岭。覆盖了南越之地的几个州郡。
③遭受，遇到，蒙受
例：世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣(蒙受，遭受)《论积贮疏》译文：年成有好坏(荒年、丰年)，(这是)大自然常有的现象，夏禹、商汤都遭受过。
④加
例：幸被齿发，何敢负德(加)《柳毅传》译文：承蒙您的大恩大德，我怎敢忘记?
⑤介词，表示被动
例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎(表示被动)《屈原列传》译文：诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗?
读音二：pī，通"披"
①穿在身上或披在身上
例：将军身被坚执锐，(通"披"穿在身上或披在身上) 《陈涉世家》译文：将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器。
②披散，披着
例：屈原至于江滨，被发行吟泽畔(通"披"披散) 《屈原列传》译文：屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱。
4、倍
①通"背"，背叛，违背
例：愿伯具言臣之不敢倍德也(通"背"，背叛，违背) 《鸿门宴》译文：希望你(对项王)详细地说明，我是不敢忘恩负义的。
②一倍，加倍
例：五则攻之，倍则分之 (一倍，加倍) 《孙子·谋攻》译文：有五倍(于敌人的兵力)就进攻他们，有一倍(于敌人的兵力)就设法分散他们。
③增加
例：焉用亡邻以倍郑(增加) 《烛之吴退秦师》译文：怎么能用灭掉郑国来加强邻国。
④越发、更加、倍加
例：每逢佳节倍思亲(越发、更加) 《九月九日忆山东兄弟》译文：每逢佳节良辰，越发思念亲人。
5、鄙
①边界地方
例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(边界地方) 《为学》译文：四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。
②动词，轻视
例：孔子鄙其小器(轻视) 《训俭示康》译文：孔子轻视他器量狭小。
③庸俗，见识浅，鄙陋
例：肉食者鄙(庸俗，见识浅，鄙陋)《曹刿论战》译文：有权势的人目光短浅，缺少见识(，不能深谋远虑。)
④复合词：
鄙人
a自称的谦词
例：唐谢曰："鄙人不知忌讳。"《史记?冯唐列传》译文：冯唐谢罪说："我这个鄙陋之人不懂得忌讳。"
b鄙俗，不开化的人
例：北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑《荆轲刺秦王》译文：北方蛮夷地区的粗陋人，没有见过天子，所以害怕
c乡下人
例：余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。《史记?李将军列传》译文：我见李将军，朴朴实实象个乡下人，口不善于言辞。
鄙贱：粗野而又地位低微
例：鄙贱之人，不知将军宽之至此也 《廉颇蔺相如列传》
译文：我这个粗野卑贱的人，不知道将军您宽容我到这个地步啊。
6、兵
①兵器，武器
例：收天下之兵，聚之咸阳(兵器，武器) 《过秦论》译文：收缴天下的兵器，集中到都城咸阳
②用兵器杀人
例：左右欲兵之(用兵器杀人) 《史记?伯夷列传》译文：(武王)身边的人想杀死他
③战争，军事
例：兵旱相乘，天下大屈(战争，军事)《论积贮疏》译文：战争、旱灾相继而来，社会的财富极其缺乏
④士兵，军队
例：赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动(士兵，军队) 《廉颇蔺相如列传》译文：赵国也准备了许多军队防备秦国，秦国不敢妄动。
⑤用兵策略，战略
例：故上兵伐谋，其次伐交(用兵策略，战略) 《孙子·谋攻》译文：所以上等的用兵(策略)是打破(敌方的)计谋，其次是挫败(敌方的)外交，
⑥复合词：兵符
例：赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符，复合词，古代调兵用的凭证)《信陵君窃符救赵》译文：我(侯生)听说晋鄙的兵符常在魏王卧室之内
7、病
①疾病
例：君之病在肌肤，不治将益深(疾病) 《扁鹊见蔡桓公》译文：您的疾病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。
②生病
例：而江浙之梅皆病矣(生病)《病梅馆记》译文：于是江苏、浙江的梅都生病了
③使成病态
例：以夭梅、病梅为业以求钱也(使成病态)《病梅馆记》译文：把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱。
④困苦不堪，困乏
例：向吾不为斯役，则久已病矣(困苦，困乏) 《捕蛇者说》译文：假使当初我不做这个差事，早已经困苦不堪了。
⑤筋疲力尽
例：夫以疲病之卒御狐疑之众(筋疲力尽)《赤壁之战》译文：用疲惫染病的士兵控制三心二意的军队。
⑥毛病，缺点
例：不如舜，不如周公，吾之病也(毛病，缺点) 《原毁》译文：不如舜，不如周公，这是我的缺点。
⑦担心，忧虑
例：范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之(担心，忧虑) 《子产告范宣子轻币》译文：晋国范宣子执政，诸侯向晋国缴纳的贡品很重，郑国人深为这件事所苦。
⑧损害
例：夫粜，二十病农，九十病末(损害) 《史记·货殖列传》译文：一斗米，卖二十钱损害农人，卖九十钱损害从事工商业的人。
⑨责备、羞辱
例：古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)《训俭示康》译文：古人把节俭作为美好的品德，现代人却用节俭来互相羞辱。
8、察
①仔细看，观察
例：徐而察之，则山下皆石穴罅(仔细看，观察) 《石钟山记》译文：我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝
②看清楚
例：明足以察秋毫之末，而不见舆薪(看清楚) 《齐桓晋文之事》译文：眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末稍，却看不到整车的柴草。
③考察，审察
例：向察众人之议，专欲误将军(考察，审察) 《赤壁之战》译文：刚才我(鲁肃)察看众人的议论，(是)专门想贻误将军。
④明察，了解，弄清楚
例：小大之狱，虽不能察 ，必以情(了解，弄清楚) 《曹刿论战》译文：轻重不同的案件，我即使不能一一明察，一定依据实情处理。
⑤考察后加以推荐
例：察臣孝廉(考察后加以推荐)《陈情表》译文：推举臣下为孝廉。
⑥精明
例：水至清则无鱼，人至察则无徒(精明) 《大戴礼记.子张问入宫》译文：水清澈到极点就没有鱼(生活在里面)，人精明到极点就没有人跟随。
⑦察察 ，洁净的样子
例：人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 (察察 ，洁净的样子) 《屈原列传》译文：一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢?
9、乘
读音一：chéng
①驾，坐，
例：乘犊车，从吏卒(驾车，坐车，骑马) 《赤壁之战》译文：坐牛车，吏卒跟随
②升，登
例：乘鄂渚而反顾兮，唉秋冬之绪风(登上)《涉江》译文：在鄂渚登岸，回头遥望国都，对着秋冬的寒风叹息。
③趁着，凭借
例：愿乘长风，破万里浪(凭借，依仗)《宋书?宗悫传》译文：希望能驾御长风踏破万里波涛
④冒着
例：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安(冒着) 《登泰山记》译文：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……到达泰安。
读音二：shèng
①量词，古时一车四马为一乘
例：比至陈，车六七百乘(量词，古时一车四马为一乘) 《陈涉世家》译文：等到了陈，有战车六七百辆。
②佛教的教派或教法
大乘佛教
③春秋时晋国的史书叫"乘"，后称史书为"史乘"
例：晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，一也。《孟子·离娄下》译文：晋国的《乘》，楚国的《梼杌》，鲁国的《春秋》,都是一样的。
④数词，四
例：以乘韦先，牛二十犒师(四) 《肴之战》译文：用四张熟牛皮，二十头牛犒劳秦国军队。
10、诚
①名词。真心真意
例：帝感其诚，命夸娥氏二子负二山(真心真意)《愚公移山》译文：天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山。
②副词，表肯定。确实，的确。
例：战败而亡，诚不得已(实在，的确) 《六国论》译文：战败而灭亡，实在是不得已
③连词，表示假设推论。果真，如果。
例：今将军诚能命猛将统兵数万(果真，如果) 《赤壁之战》译文：现在将军如果真能派猛将统领几万大军。
11、辞
①诉讼的供词。
例：狱辞无谋、故者。(诉讼的供词)《狱中杂记》译文：如果审判的供词中没有预谋、故意杀人罪名的。
②口实
例：欲加之罪，何患无辞(口实)《左传》译文：想要强加给他罪名，哪用担心没有口实。
③言辞，文辞
例：皆好辞而以赋见称(文辞，文学) 《屈原列传》译文：都爱好文辞而以善于作赋被人称赞
④借口，托辞
例：挟天子以征四方，动以朝廷为辞(借口) 《赤壁之战》译文：挟持着皇帝来征讨天下，动不动以朝廷(的名义)为借口
⑤命令
例：近者奉辞伐罪，旗麾南指，刘琮束手。(命令) 《赤壁之战》译文：近来我奉皇帝命令讨伐有罪的人，军旗指向南方，刘琮投降。
⑥名词，一种文体。
例：陶渊明的《归去来兮辞》(古代的一种文体)
⑦告别，辞别
例：今者出，未辞也，为之奈何?(告别，辞别)《鸿门宴》译文：刚才出来没有告辞，这怎么办呢?
⑧推辞，辞去
例：如姬之欲为公子死，无所辞。《信陵君窃符救赵》译文：如姬愿意为公子出死力，决不会推辞。
⑨讲究，计较
例：大礼不辞小让(讲究，计较) 《鸿门宴》译文：做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。
⑩复合词
例：博闻强志，明于治乱，娴于辞令(辞令，应酬的言辞 )《屈原列传》译文：(他)知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。
例：然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。《屈原列传》译文：然而都效法屈原的委婉文辞，始终没有人敢于直谏。
例：秦王恐其破璧，乃辞谢(辞谢，婉言道歉) 《廉颇蔺相如列传》译文：秦王怕他撞坏宝玉，就向他道歉
12、度
读音一：dù
①计量长短的标准
例：吾忘持度。(《郑人买履》)译文：我忘了拿尺码了。
②限度，法度
例：乐盘游则思三驱以为度。(限度)《谏太宗十思疏》译文：游乐忘返地打猎时，就要想到把"网三面，留一面"作为限度
③制度，法度
例：衡下车，治威严，整法度(制度，法度) 《后汉书·张衡传》译文：张衡一到任就树立威信，整顿法度。
④度量
例：常有大度。(度量) 《高祖本纪》译文：常常有很大的度量。
⑤常态
例：群臣惊愕，卒起不意，尽失其度(常态) 《荆轲刺秦王》译文：群臣都惊呆了，事情突然发生没有意料到，大家都失去常态。
⑥量词，次、回、个
例：崔九堂前几度闻(量词、次、回、个) 《江南逢李龟年》译文：也在崔九的家里多次听到您的唱歌。
⑦谱曲
例：予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲(谱曲) 《扬州慢》译文：我的心情悲怆感伤，抚今追昔感慨无限，就自己谱写了这首词曲。
⑧通"渡"渡过，越过
例：一夜飞度镜湖月(通"渡"渡过，越过) 《梦游天姥吟留别》
译文：一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖
⑨度引，指度人离俗出生死
例：三言两语，把一个人度了去了(度引，指度人离俗出生死) 《红楼梦》
读音二：ó
①量，计算
例：试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。(量，计算) 《过秦论》
译文：试拿肴山以东的各国与陈涉比比长短和大小，比较一下权势和力量，那更不能相提并论了。
②推测，估计
例：度我至军中，公乃入(推测，估计) 《鸿门宴》译文：你估计我到了军营，你再进去(见项王)。
③考虑
例：度义而后动(考虑) 《答司马谏议书》译文：(他)考虑理由正当，然后去做
13、顾
①动词，回看，环视，回头
例子：赢得仓皇北顾(回头看;回头) 《永遇乐 京口北固亭怀古》译文：只落得惊慌败北狼狈逃窜。
②动词，看，视
例：成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。《促织》译文：成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来
③动词，关顾，顾念，顾惜
例：子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑(顾惜，顾念) 《赤壁之战》译文：子布、元表等人各自顾念妻子儿女，夹杂着个人的打算
④动词，看望，拜访，探问
例：将军宜枉驾顾之。《隆中对》译文：您应当屈身去拜访他。
⑤动词，顾虑，考虑
例：大行不顾细谨，大礼不辞小让。(考虑) 《鸿门宴》译文：做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。
⑥副词，表示轻微转折
例：吾每念，常痛于骨髓，顾不知计所出耳(表轻微转折) 《荆轲刺秦王》译文：我每次想到这事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一个计策来!
⑦表反问，反而，难道
例：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(反而，难道)《为学》译文：一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?
⑧顾玩：仔细端详。
14、固
①动词，巩固，安定
例：固国不以山溪之险。《天时不如地利》译文：巩固国防,不能靠山河的险要
②动词，坚守，安守
例：秦数败赵兵，赵军固壁不战。《廉颇蔺相如列传》译文：秦军多次打败赵军，赵军便坚守营垒
③形容词，固执，顽固
例：汝心之固，固不可彻。《愚公移山》译文：你思想顽固，顽固到不能改变的地步
④形容词，坚固，牢固
例：荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富《赤壁之战》译文：荆州与我国邻接，地理形势险要、坚固，土地肥沃、广阔，人口繁多，生活富裕。
⑤形容词，坚决，坚持
例：少年固强之。《促织》译文：少年坚持要斗
⑥副词，表本来，原来
例：至于颠覆，理固宜然。《六国论》
译文：终于落到全部覆亡，本来就是理所当然的事。
⑦副词，表确然。确实，实在。
例：斯固百世之遇也。《五人墓碑记》
译文：这实在是百代难逢的际遇呀!
⑧副词，表让步。固然。
例：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《报任安书》译文：人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻
15、恨
①遗憾，不满意
例：辍耕之垄上，怅恨久之《陈涉世家》译文：(陈涉)停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久。
②怨
例：天长地久有时尽，此恨绵绵无决期(怨恨) 《长恨歌》译文：天长地久也有一天会终结，这怨恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。
③复合词：恨恨
例：生人作死别，恨恨那可论。(恨恨：惆怅、悲伤) 《孔雀东南飞》译文：活着的人却作临死的诀别，心里的惆怅、悲伤哪里说得尽呢?
16、患
①忧患，祸害，灾祸
例：马超、韩遂尚在关西，为操后患。《赤壁之战》译文：马超、韩遂还在函谷关以西，是曹操的后患。
②讳忌
例：此数者用兵之患也(讳忌) 《赤壁之战》译文：这几项都是用兵的忌讳。
③病，生病
例：愈膏肓之患难(疾病) 《全唐文 愈膏肓疾赋》译文：治愈垂危的疾病是很困难的。
④担忧，忧虑
例：欲勿予，即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列列传》)(忧虑，担心)
译文：想不让给秦国吧，又担心秦国的大军马上打过来
⑤危害
例：故君之所以患于军者三(危害) 《孙子 谋攻》译文：国君对军队的危害有三种
⑥厌恨
例：赵宣子骤谏，公患之(厌恨) 《国语》译文：赵盾(宣子)又多次劝谏，使晋灵公感到厌恨
17、假
读音一：jiǎ
①借
例：非夫人之物而强假焉(借) 《黄生借书说》译文：不是那人自己的东西而勉强向别人借来。
②凭借
例：假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》译文：借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河
③宽容
例：大臣犯法，无所宽假(宽容) 《北史》译文：大臣触犯法律，是不能宽容的。
④给与
例：汉人未可假大兵权(给与) 《谭嗣同》译文：汉人，不能给他们大大的兵权。
⑤假，不真，与"真"相对，虚假
例：乃悟前狼假寐，盖以诱敌(假，不真，与"真"相对) 《狼》译文：(屠夫)这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
⑥非正式的，代理的
例：乃以吴叔为假王，监诸侯以西击荥阳。《史记·陈涉世家》译文：于是就以吴广为代理王，督率各将领向西进攻荥阳。
⑦相当于"如果"、"假如"，多"假使""假令"连用。
例：假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。(如果、假如) 《报任安书》译文：假如我伏法被杀，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别?
⑧复合词，假借：宽容原谅。
例：愿大王少假借之，使毕使于前。《荆轲刺秦王》译文：希望大王稍稍原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。
18.当，读音一：dāng
(1)动词
①两者相抵
例：募有能捕之者，当其租入。(《捕蛇者说》)译文：招募能捕到这种毒蛇的人，(用捕到的蛇)顶他应交的租税。
②抵御，抵挡
例：料大王士卒足以当项王乎。(《鸿门宴》)译文：估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗?
③占据，把守
例：一夫当关，万人莫开。(《蜀道难》)译文： 一个人把守关口，一万个人也攻不下来。
④主持，执掌
例：北邀当国者相见。(《〈指南录〉后序》)译文：元军邀请主持国政的人相见。
⑤判决，判罪
例：公等遇雨，皆已失期，失期当斩。(《陈涉世家》)译文：你们这些人遇到大雨阻隔，全都错过了期限，错过期限就会被判处杀头的罪。
⑥应当
例：诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。(《赤壁之战》)译文：各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的，就和这个书案一样。
(2)介词
①表处所，对着，面对
例：当窗理云鬓，对镜贴花黄。(《木兰辞》)译文：面对窗户梳理头发，照着镜子在额头贴上花黄。
②表时间，值，在，正在
例：当是时也，商君佐之。(《过秦论》)译文：在这个时候，有商鞅辅佐他。
(3)副词
①表必然，必定，一定
例：不久当归还，还必相迎取。(《孔雀东南飞》)译文：过不了多久我一定回来，回来之后一定去迎娶你。
②表时间的未来，将，将要
例：今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》)译文：今天将要远离了，面对表章落泪，不知道自己说的是什么了。
读音二：dàng
(1)动词
①符合
例：惴惴恐不当意。(《促织》)心中惴惴不安，恐怕不符合(县官的)心意。
②当作
例：晚食以当肉，安步以当车。(《战国策·齐策》)译文：晚些吃饭，(粗茶淡饭)也可以当作肉食;从容不迫地步行，就可以当成坐车。
(2)形容词，适宜，恰当
例：古法采草药，多用二月八月，此殊未当。(《采草药》)译文：按照古法采草药，多在二月和八月，这很不恰当。
19.道，dào
(1)名词
①道路
例：有狼当道，人立而啼。(《中山狼传》)译文：有一只狼站在路中间，像人一样直立着嚎叫。
②途径，方法
例：此五者，知胜之道也。(《谋攻》)译文：这五条，是预知胜利的方法。
③风尚
例：师道之不传也久矣。《师说》译文：从师的风尚已经很久不能流传了。
④思想，学说
例：既加冠，益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》)译文：成年以后，更加仰慕(古代)圣贤的学说。
⑤道理，规律
例：臣之所好者，道也。《庖丁解牛》)译文：我所喜欢的是(事物间的)规律。
⑥好的政治措施和局面
例：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。(《陈涉世家》)译文：将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。
(2)动词
①取道
例：从郦山下，道芷阳间行。(《鸿门宴》)译文：从郦山下来，取道芷阳从小路行走。
②走路，赶路
例：闻操已向荆州，晨夜兼道。(《赤壁之战》)译文：听说曹操已经向荆州(进军了)，就日夜加速赶路。
③说，讲
例：何可胜道也哉?(《游褒禅山记》)译文：哪里讲得完呢?
④通"导"，引导，疏导
例：故善者因之，其次利道之。(《货殖列传序》)译文：所以(对于人民)，最好的办法是顺其自然发展，其次是借有利的形势引导他们。
20.得，dé
(1)名词
①收获
例：不如自行搜觅，冀有万一之得。(《促织》)译文：不如自己前去寻找，希望能有万一的收获。
②心得，体会
例：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。(《游褒禅山记》)译文：古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察，往往有心得。
(2)动词
①取得，获得
赵惠文王时，得楚和氏璧。(《廉颇蔺相如列传》)译文：在赵惠文王时，(赵国)得到了楚国的和氏璧。
②具备
例：积善成德，而神明自得，圣心备焉。(《劝学》)译文：积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了。
③能够
例：沛公军霸上，未得与项羽相见。(《鸿门宴》)译文：沛公的军队驻扎在霸上，没能和项羽相见。
④完成
例：医得眼前疮，剜却心头肉。(《咏田家》)译文：医治完了眼前的创伤，却挖掉了心上的肉。
⑤通"德"，感恩
例：为所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》)译文：是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗?
(3)形容词
①融洽
例：某亦守法，与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)译文：某某太监也很守法，和王翱相处得很融洽。
②对，正确
例：此言得之。(《六国论》)译文：这句话说对了。
③得意
例：意气扬扬，甚自得也。(《史记·管晏列传》)译文：(晏子的车夫)趾高气扬，很得意的样子。
(4)副词，必须、应该
例：君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》)译文：你替我把他叫进来，我应该像对待兄长一样对待他。
『肆』 文言文实词：书、属、通、恶、谢 的不同用法和例句！
书
1乃丹书帛曰“陈胜王”（写，记下） 2卒买鱼烹食，得鱼腹中书（文字）
3烽火连三月，家书抵万金（书信） 4家贫，无以致书以观（书籍，书）
5拜送书于庭（国书） 6举世唯知其书（书法、字体）
7《书》曰：“满招损，谦得益（特指《尚书》，泛指一切经书）
属
1衡少善属文，游于三辅（连接，连缀） 2属予作文以记之（通“嘱”嘱托）
3十三学得琵琶成，名属教坊第一部（隶属） 4在骨髓，司命之所属（掌管）
5忠之属也，可以一战（类） 6若属皆且为所虏（等、辈、不者）
7查明属实，事属可行（系、是）
通
1.凝绝不通声暂歇（没有堵塞） 2.指通豫南（通往）
3.主簿通语言(传递) 4.阡陌交通(沟通)
5.因入京师,观太学,遂通五经(精通) 6.政通人和(开通)
7.皆通习之(全部)
恶
1表恶其能而不能用也（厌恶，嫉妒） 2廉君宣恶言（丑，劣，不好的）
3以小易大，彼恶知之（怎么，哪）
谢
1阿母谢媒人（推辞，谢绝） 2秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉，认错）
3乃令张良留谢，（辞别） 4昔初阳岁，谢家来贵门（辞别）
5哙拜谢，起，立而饮之（感谢） 6多谢后世人，戒之慎勿忘（告诉）
7及花之既，（凋落） 8使君谢罗敷：“宁可共载否”（请问）
『伍』 几个高中文言文实词翻译
1.爱
1爱其子，择师而教之（爱护）
2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）
3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜）
4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）
5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）
6古之遗爱也（恩惠）
7爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）
安
1风雨不动安如山（安稳）
2何故置某于安闲之地。（安全）
3然后得一夕安寝（安逸）
4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）
5离山十里有王平安营（安置、安放）
6将军迎操，欲安所归乎（哪里）
7衣食所安（养生）
8既来之，则安之（使---安）
被
1禹，汤被之矣（蒙受，遭受）
2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）
3将军身被坚执锐，（通披穿在身上或披在身上）
4被发行吟泽畔（通“披”披散）
5一日昼寝帐中，落被于地（被子）
6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）
倍
1愿伯具言臣之不敢倍德也（通背，背叛，违背）
2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍）
3焉用亡邻以倍郑（增加）
4每逢佳节倍思亲（越发、更加）
本
1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）
2盖亦反其本矣（根本。基础）
3本在冀州之南（本来，原来）
4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）
5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）
6若止印三二本（量词，书册的计量单位）
7此之谓失其本心（天赋的善心）
8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）
9抑本其成败之迹（推究本源、考查）
鄙
1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）
2鄙*之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）
3鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞）
4孔子鄙其小器（轻视）
兵
1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）
2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）
3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）
4左右欲兵之（用兵器杀人）
5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）
病
1君之病在肌肤，不治将益深（疾病）
2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）
3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）
4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）
5夫粜，二十病农，九十病末（损害）
6今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱）
察
1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）
2向察众人之议，专欲误将军（详审）
3虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚）
4人又谁能以身之察察 （察察 ，洁白的样子）
5明足以察秋毫之末（看清楚）
6人至察则无鱼（精明）
朝cháo
1朝服衣冠（zhāo 早晨）
2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）
3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）
4于是入朝见威王（朝廷）
5两朝开济老臣心（朝代）
6期年不听朝（朝政）
7坐南朝北（对、向）
曾
1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于连----都----或竟、竟然）
2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）
3而侯生曾无一言半辞送我（竟然）
4是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属）
5曾益其所不能（通增，增加）
乘chéng
1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）
2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）
3自京师乘风雪（冒着）
4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘）
5乘鄂渚而反顾兮（登上）
6以乘韦先，牛二十犒师（shèng四）
诚
1帝感其诚（真心真意）
2战败而亡，诚不得已（实在，的确）
3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果）
4帝感其诚（诚心，诚意）
除
1黎明即起，洒扫庭除（台阶）
2为汉家除残去秽（清除，去掉）
3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉）
4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）
5予除右丞相兼枢密使（拜官授职）
6扶辇下除（门屏之间）
辞
1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）
『陆』 高中文言文（带实词解释）的书
(2016)高中文言文译注及赏析(人教课标板)，作者吴桐运
『柒』 文言文实词
〈动〉
(1) (形声。从辵( chuò),禺( yù )声。本义:相逢,不期而会)
(2) 同本义 [meet;encounter]
遇,逢也。——《说文》
遇主于巷。——《易·暌》。崔注:“遇者,不期而会。”
乃遇汝鸠汝方。——《书·序》
诸侯未及期相见曰遇。——《礼记·曲礼》
子路从而后,遇丈人。——《论语》
夏,公及宋公遇于 清;遇者何?不期也。——《公羊传》
(3) 又如:遇庭(和父母相见);遇人不淑(指女子嫁了不好的丈夫);遇缺补正(指遇到员额出缺时,得补任为官)
(4) 遭受 [suffer;sustain]
遇人之艰难矣。——《诗·卫风·中谷有蓷》
(5) 又
遇人之不淑矣。
公等遇雨,皆已失期。——《史记·陈涉世家》
(6) 又如:遇厄(遭逢灾难);遇疾(生病);遇谗(遭受谗言的陷害);遇谴(遭到谴责);遇难(遭到灾难);遇谤(遭到毁谤);遇乱(遭遇战乱)
(7) 对待、相待 [treat;entertain]
衔恩遇。——《广绝交论》
公子遇臣厚。——《史记·魏公子列传》
(8) 又如:冷遇(冷淡的待遇);礼遇(尊敬有礼的待遇);优遇(优待)
(9) 抵挡;对付 [face]
无用吾之所短,遇人之所长。——《荀子·大略》
(10) 又如:遇敌(抵挡敌军;对付敌方)
(11) 遇合;投合 [meet and get along well]
王何不与寡人遇。——《战国策·秦策》。注:“合也。”
善仕不如遇合。——《史记·佞幸列传序》
(12) 接触 [contact;touch]
方今之时,臣以神遇,不以目视。——《庄子·养生主》
木遇之而叶脱。——欧阳修《秋声赋》
『捌』 高中文言文实词
亲爱的，难道你身边就没有一本关于此类的辅导书？我是教高中的，这就一个字一个字的给你打上。一定要给我辛苦分啊，呵。。。
除：扶辇下除（台阶）《苏武传》
为汉家除残去秽（清除，去掉）《赤壁之战》
爆竹声中一岁除（逝去）《元日》
寻蒙国恩，除臣洗马（拜官，任职）《陈情表》
殆：百战不殆（危险）《谋攻》
车殆马烦（疲乏）《代白 舞歌词》
思而不学则殆（疑惑不解） 《论语》
农者殆则土地荒（懈怠）《南君书》
当：木兰当户织（对着）《木兰诗》
以一仪当汉中地（相抵）《屈原列传》
有大石当中流（阻挡）《石钟山记》
当持东宫（担当，担任）《陈情表》
诸将吏敢复有言当迎操者（应当）《赤壁之战》
一夫当关（占据，把守）《蜀道难》
当是时也（正当）《过秦论》
不久当归还（必然，一定）《孔雀东南飞》
鼓：钟鼓乐之（名词，一种击打乐器）《荀子》
三鼓之而卒不上（击鼓）《孟子》
摇唇鼓舌（敲击，振动）《庄子 盗跖》
故：而从六国之故事（旧）六国论
温故而知新（旧）论语
暮去朝来颜色故（衰老）琵琶行
累官故而不失州郡也（仍然）赤壁之战
君安与项伯有故（交情）鸿门宴
岂以一璧之故逆强秦之欢（原因，缘故）《廉颇蔺相如列传》
故遣将守关者（故意，特意）鸿门宴
间：奉命于危难之间（中间）出师表
安得广厦千万间（指房屋的间数）茅屋为秋风所破歌
谗人间之可谓穷矣（离间）屈原列传
肉食者谋之，又何间焉（参与）曹刿论战
扁鹊见蔡桓公，立有间（一会儿）扁鹊见蔡桓公
时时而间进（有时，偶然）邹忌讽齐王纳谏
道芷阳间行（从小路）鸿门宴
就：金就砺则利（接近）劝学
连辟公府不就（赴任，就职）张衡传
此人可就见（赴，趋）隆中对
臣请就汤镬（受）廉颇。。。
若无罪而就死地（走向，走上）齐桓晋文之事
名：吾不知其名（名字，名称）荀子
名余曰正则兮（命名）离骚
名闻州郡（名声）后汉书
穷：人穷则反本（困窘，处境困难）屈原列传
穷则独善其身（不得志，不显贵 ）孟子
则其好游者不能穷也（寻求到尽头）游褒禅山记
穷冬烈风（穷冬：严冬）送东阳马生序
胜：沛公不胜杯杓（能承受）鸿门宴
何可胜道也哉（尽/完全 ）游褒。。
而犹有可以不略而胜之势（胜利，战胜）六国论
竟不能加胜于赵（胜过）廉颇。。。
予观夫巴陵胜状（优美的，好的）岳阳楼记
使：使臣奉璧（命令，让）廉颇。。
衣沾不足惜，但使愿无违（致使，让）归园田居
臣舍人蔺相如可使（出使）廉。。。。
向使三国各爱其地（假使）六国论
会使辙交驰（使者）指南录
书：相如顾召赵御史书曰（写，记下）廉。。
家书抵万金（书信）闻官军收河南河北
秦昭王闻之，使人遗赵王书（国书）廉。。。。
通：决江河而通四夷九州（达，到达）后汉书
道不通（畅通）韩非子
通齐国之鱼盐于东莱（流通，交换）国语
身通六艺者有七十二人（通晓，懂得）后汉书
昔尧葬谷林，通树之（副词，皆）汉书
『玖』 求高考文言文实词解释的书
高考语文60个文言实词用法巧记
语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。（推导提示★ 成语助记■）
一、爱
★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）
■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘
二、安
★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命
三、被
★“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？
■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被
四、倍
★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行
五、本
★“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。
■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木
六、鄙
★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近
七、兵
★“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。
■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
八、病
★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈
九、察
★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。
■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察
十、朝
★“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝
十一、曾
★隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人
十二、乘
★“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘
十三、诚
★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。
■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服
十四、除
★“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。
■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴
十五、辞
★“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）
■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞
十六、从
★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从
十七、殆
★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日
十八、当
★当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。
■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当
十九、道
★“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。
■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身
二十、得
★“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。
■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得
二一、度
★“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。
■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓
二二、非
★“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。
■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚 塞翁失马，焉知非福
二三、复
★“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为“再、又”。
■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复
二四、负
★“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人（自己或他人）。
■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望
二五、盖
★盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。
■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰
二六、故
★“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。
■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故
二七、顾
推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。
成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他
二八、固
★“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。
■固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然
二九、归
★“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。
■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归
三十、国
★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。
■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是
三一、过
推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。
成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过
三二、何
推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。
成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞？何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何
三三、恨
推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。
成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨
三四、胡
推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。
成语助记：胡服骑射 伊于胡底
三五、患
推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦”。
成语助记：患得患失 欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患
三六、或
推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。
成语助记：多言或中 智者千虑，或有一失
三七、疾
推导提示：“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”（此义消失）。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。
成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走
三八、及
推导提示：“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。
成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及
三九、即
推导提示：即的本义是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。
成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去
四○、既
推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨文字形是“吃完侧身”之形）。由此引申出“已经、既然”“全”等义。
成语助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 一言既出，驷马难追
四一、假
推导提示：“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗？故有“给予”之义。借来东西（比如钱）当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。
成语助记：狐假虎威 虚情假意 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索天假其年 弄虚作假
四二、间
推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。
成语助记：挑拨离间 间不容发 疏不间亲 伯仲之间
四三、见
推导提示：“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”。
成语助记：一见如故 真知灼见 见风使舵 见缝插针 司空见惯 见弃于人见仁见智 见微知著 见贤思齐 见义勇为 见异思迁 一见钟情 远见卓识 相形见绌 小巫见大巫 捉襟见肘 刍荛之见 图穷匕见 瑕瑜互见 百闻不如一见
一叶障目，不见泰山 读书百遍，其义自见
四四、解
推导提示：“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析；解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”（心理上的松弛，后写作“懈”）。解开心中的结，就是“和解”。
成语助记：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解
四五、就
推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。
成语助记：功成名就 高不成，低不就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就
四六、举
推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义；由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。
成语助记：不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举
四七、绝
推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”（到了极点就是超越一切）之义。
成语助记：冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝
四八、堪
推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”。
成语助记：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧
四九、克
推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。
成语助记：克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克
五○、类
推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。
成语助记：物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类有教无类
五一、怜
推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。
成语助记：怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜
五二、弥
推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“弥”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。
成语助记：弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高
五三、莫
推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。
成语助记：莫名其妙 高深莫测 莫须有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫
五四、乃
推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”；一是连词“于是，就”。
成语助记：何其相似乃尔 胜败乃兵家常事
五五、内
推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。
成语助记：内外交攻 五内俱焚 色厉内荏
五六、期
推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。
成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古
五七、奇
推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。
成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇
五八、迁
推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。
成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁
五九、请
推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。
成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明
六○、穷
推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”