有用文言文怎么说
文言文表示谢谢：
1、谢、拜谢。如《柳毅传》：“使前泾阳女当席拜毅以致专谢。”属由于“谢”的本义是向人认错道歉，又引申为推辞，阅读文言文或用文言文表述时，一定要注意语境。
2、谢承。表示感谢或答谢。
3、谢荷。如宋无名氏《张协状元》戏文第四出：“谢荷先生！”
4、感激。
(1)有用文言文怎么说扩展阅读
“谢”在文言文中的用法
①<动>认错；道歉。《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门～罪。”
②<动>推辞；拒绝。《孔雀东南飞》：“阿母～媒人：‘女子先有誓，老姥岂敢言。’”
③<动>告别；告辞。《信陵君窃符救赵》：“侯生视公子色终不变，乃～客就车。”
④<动>告诉；劝戒。《孔雀东南飞》：“多～后世人，戒之慎勿忘。”
⑤<动>感谢；道谢。《鸿门宴》：“乃令张良留～。”
⑥<动>凋谢；死。《芙蕖》：“及花之既～，亦可告无罪于主人矣。”
『贰』 有用文言文怎么说
就是“有”，或者省略，如：有朋自远方来。一般这种单音节词古今意义是相同或相近的。
『叁』 "有什么意义呢"用古文怎么说
何益？ 有什么好处呢的意思 基本可以和“有什么意义呢”通用。
多言何益？唯其言之时也。——《多言何益》
投劾而去何益？——《邵雍尽人力》
或者你可以用“徒劳也”来代替 我觉得古文和现代文的翻译只要意思到了就行了 没必要用现代文的说话习惯去套古文
『肆』 “有”文言文怎么说
表达“有”与“有”的近义词“拥有”、“占有”、“具有” 意义的文言词有：
有：有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语》
担中肉尽,止有剩骨。——《狼》
天下事有难易乎？——《为学》
军书十二卷，卷卷有爷名。——《木兰诗》
拥（拥有）：秦孝公据肴函之固，拥雍州之地。—— 《过秦论》
拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》
具（具有，具备）：各具情态。——《核舟记》
亭成而西山之胜始具。 《武昌九曲亭记》
王之走狗已具矣。——《说客谏诤诸侯 王斗讽齐王好士》
富（富有，多有）：家富良马，其子好骑。——《塞翁失马》
学富五车
书富五车
极富才华（富：充分地具有）
拥（拥有，占有）：拥雍州之地。——《过秦论》
今操已拥百万之众。——《隆中对》
『伍』 「有些」用文言文怎么说
有些翻译成文言文可以用“略”。稍微的意思，例如：略知一二（只是有些懂而已）。
『陆』 都有用文言文怎么说
皆有
皆，都、全（全为副词的情况下同皆） 例：皆大欢喜。人人皆知。放之四海而皆准。尽人皆知。全民皆兵。桃、李、杏皆是水果。
『柒』 大家 用文言文怎么说
大家：诸位、众位、列位；
你们：文言文代词没有单数和复数的区别，是复数还是单数需要根据上下文来判断，如：
吾与汝毕力平险。（《愚公移山》）我和你们尽全力来除去险阻。
彼竭我盈，故克之。（《曹刿论战》）他们力量衰竭我们的力量正盛，所以打败了他们。
文言文中有了表示不止一人时，可在代词后加上“辈、侪、属、曹、等”字，如：我辈、吾侪、若属、尔曹、汝等。但需要注意的是，“我辈”等不是人称代词复数形式，它们只是短语，如“我曹”的意思是“我们这些人”。“我们”仍是从“我”翻译出来的，“曹”字翻译成“这些人”。
若属且皆为所虏。（《鸿门宴》）你们这些人都将被（刘邦）俘虏。
所以表示现在“你们”的意思，文言文可以直接用“尔、汝（女）、若、尔”等，为了表示明确，也可以用“尔等、汝等、尔曹、汝辈、若属”等短语。
『捌』 用文言文怎么说
“有时”在现代汉语中是间或不定、不经常的、偶然、偶尔的意思。
对应文言文有不同的表示方法。
如双音节词：
间或；时而（时尔）；偶尔；时或；
单音节词：
偶；或；时。
『玖』 用文言文怎么说：又有什么好埋怨的呢
哀溺文序
[唐]柳宗元
原文
永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水.中济,船破,皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也,今何后为?”曰：“吾腰千钱,重,是以后.”曰：“何不去之?”不应,摇其首.有顷,益怠.已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首.遂溺死.吾哀之.且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》.
翻译
永州的百姓都善于游泳.一天,江水猛涨,有五、六个人乘着小船横渡湘江.渡到江中时,船破了,都游起泳来.其中一个人尽力游却游不了多远.他的同伴们说：“你最会游泳,今天为什么落后了呢?”他说：“我腰上缠着一千文钱,很重,因此落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇了摇他的头.过了一会儿,他更累了.已经游过去的人站在岸上,又呼又叫：“你十分愚蠢、十分蒙昧,自己将要淹死了,还要钱干什么呢?”他又摇了摇他的头.于是淹死了.我对此感到十分悲哀.如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?我于是写下了《哀溺》.
寓意
《哀溺文序》本文讽刺了世上那些利令智昏的人,并进而警告
一些贪财好利的人,如果不猛醒回头,必然葬身名利场中.但同时也告诉我们,丢失了性命,再多的钱财也是无用.
“哀溺”是哀叹溺水者的意思,"哀"的原因是作者哀叹那个至死还不能醒悟的溺水者,他对钱财的贪婪使他丧失了对生命的顾及,从而引起了作者"大利淹死大人物"的感想,从而表达了其对官场贪图名利者的担忧与讽刺!
《哀溺文序》通过记叙一个平素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事,讽刺了世上爱财如命之人的愚昧无知,警告他们若不猛醒回头,必葬身于名利场中.那些见钱眼开,掉进钱眼里的人,宁可放弃自己生命也不愿丢掉钱财的人.“钱乃身外之物”我们不应该重视钱财.
《哀溺文序》写作特色
写作特色.
（1）《哀溺文序》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神.
正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘；二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍；三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟.
侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比.三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧心隆.
『拾』 有 用文言文怎么说
还是有，或者省略，例句：有良田美池桑竹之属。《桃花源记》——陶渊明