外星人学科
楼主的问题，恐怕自己读起来都很奇怪吧？原因不复杂，倒置了举证责任。所有的学科都讲求：谁提出，谁举证。
例如，这个问题举证责任也在反方：“为什么人类是外星人的实验品”，证据有…………这样才是比较合理的逻辑。
像楼主的命题，是绝难提出证据的，因为证伪某命题是非常复杂的，例如，在某片树林里没有兔子。只是走马观花的看一看？兔子会打洞。掘地三尺把地翻一遍？兔子打洞能到一丈。好，我挖到一丈没问题了吧？你动静太大，把兔子吓走了。即便只是这样一个简单的命题，要证否也极其困难。楼主的问题，一定很困难吧。
此外，人类是外星人实验品的这种说法，不违反任何定律。就说一个最极端的，整个宇宙就是外星人的实验品，你能证否么？不能，因为人类所有的观测手段都有一个大前提——这个宇宙。所以根本没法证否（但请注意，不否定不代表肯定，这两者是完全不同的概念）。
所以，这个问题最多可以说，在人类认知的范围之内，没有看到外星人的踪迹。至少到目前为止，没有任何观测证据可以证明外星人的存在，而且生物进化的规律也有很强的连续性并且能得到自然选择率的解释。所以，要说人类是外星人的实验品也是彻彻底底的空中楼阁。
B. ·道如何对如今的科学进行解释，对外星人呢
楼主你看过《道德经》没有？
老子让我们发现世间万物本有的规律性，依从这种规律，不要违背。
现在的科学就是找到了一些已知事物存在的规律性。包括外星生物。
老子早说明白了。
可能是楼主自己没看明白吧。
C. 寻找外星人会给我们带来什么对人类有帮助吗
在茫茫宇宙中寻找可供人类生存的其它星球是近代科学中最引人注目的方面之一。鉴于其重要的科学意义，大量的资源被投入到天体生物学（指研究天体上存在生物的条件及探测天体上是否有生物存在的学科）这个年轻的学科上，从火星探测器到观测其它恒星的行星的大型天文望远镜。
所有活动的最终目的是发现外星生命，这些活动具有着深远的科学和哲学意义。但外星生命尚未被发现，我们甚至不知道他们是否存在。幸运的是，即使永远不会发现外星生命，人类所做的一切努力都不会白费，仅仅是简单的寻找他们就能为社会带来宝贵的价值。
首先，天体生物学是多学科交叉的一门新兴科学。寻找外星人至少需要掌握天文学、生物学、地质学和行星科学。
通过强化多个科学学科之间的互动，天体生物学正在刺激科学的部分统一。它正在帮助21世纪的科学从目前的极端专业化转向早期盛行的跨学科观点。
在太空时代早期，当时的美国驻联合国大使阿德莱·史蒂文森（Adlai Stevenson）对全世界说“在外太空可怕的威严面前，国家之间的争斗毫无意义”。不幸的是，这个观点还未深入人心。另一方面，在寻找其它生命星球的行为背后具有较大的公众利益，这意味着天体生物学可以作为普及这个观点的强有力的教育手段。
事实上，通过发送宇宙飞船探索太阳系在很大程度上是为了达到天文学的目的，但我们也可以获得地球的图像，显示它所处的真实宇宙环境。
D. 外星人是怎样通讯的呢
假如一个文明从不向宇宙发射信号，那另一个文明是无法测得它的存在的。相反，假如一个比我们人类先进几十年的文明向茫茫宇宙发射无线电信号，我们就有可能在方圆500到1000光年这个范围内发现它的存在。要是两个文明互相收听到对方的无线电信号，它们就可能在我们这个星系的范围内建立无线电通讯联系。这个结论是前苏联科学院的科捷尔·尼科犬教授得出的，他是前苏联无线电电子研究所的专家。教授是于1964年在亚美尼亚的比尤拉坎第二次国际外星文明和星际无线电通讯会议上第一次公布他的这些研究成果的。
但是，我们面前出现了一个最最棘手的问题：我们星系中两个素不相识的文明用怎样的语言通话呢？前苏联新西伯利亚数学研究所的格拉德基教授在一次精辟出色的演讲中，陈述了自己的观点，其主要内容为：
（1）首先应当考虑的问题是另一个文明可能发来的电报内容。似乎可以设想，这份电文包含着那个文明的一部分知识。这个电文的破译工作在那个发送电文的文明来说，一定是最简便的。总之，我们不能排除宇宙中存在着一个比我们先进得多的文明的可能性，他们的数学概念同我们的有着根本的区别，甚至在思想方式和计算程式方面，他们也同我们毫无共同之处。
（2）迄今为止（指的是教授发表讲话时的1964年），对同外星人通讯时所用的语言问题，人们任何建议都提不出来。不过应当指出，两个文明之间要发生接触，使用某种语言是可能的。
（3）总之，在同外星文明发生接触的情况下，我们应当运用和发展某种语言的普遍理论，而不应该光考虑星际通讯的问题。教育科学的这些极先进的内容至今还没有引起有关领导人的足够重视。
1964年5月23日，在前苏联亚美尼亚的比尤拉坎召开的第二次国际外星文明和星际无线电通讯会议公布了一项决议，内容如下：
1.宇宙中存在着并发展着一个智能生命，这一问题对我们的哲学和科学具有极重要的意义。唯物主义哲学坚决摈弃人类中心说。现代科学受持唯物主义哲学的这一观点，然而，直到目前为止，我们还没有任何证据证明，字宙中确实存在着另一种智能生命。不过我们应当看到，同外星文明的接触对我们的自然科学、哲学和日常生活都有重大影响。直到前不久，星际通讯在技术上来说还是不可能的事。可是最近一些年的实验（如“奥兹玛计划”）证明，我们使用一定的电磁波潜是可以同外星文明进行无线电联系的。为了确保这种联系的最大的有效性，星际无线电联系的频带应压缩在每秒周期数为10.9至10.11这个幅度里（厘米波和分米波）。
天体物理学的现代化手段完全能适应这种类型的频率。另一方两，控制论的飞速发展为我们破译外星文明发来的电码信号提供了可能。现在，关于宇宙智能生命的文学作品日益增多，越来越多的各门学科的专家致力于这项研究课题，美国率先将这些方面的研究计划（“奥兹玛计划”）付诸实践。这一切都清楚地证明，同外星人可能的接触问题已经跨进了一步，现在必须将此问题看成需要不断予以重视的头等重要的科学问题。
2.目前，应当开始对这个问题做出实际的理论性的实验。这种为研究同外星文明接触的实验需从两个主要的方面加以考虑：
（1）在地球周围1000光年距离内的天体是经常不断的定期的测听对象。与此同时，要向地球外发射信号。
（2）通过对可能有智能存在的微弱无线电波源的详细分析，来研究比我们更为高级的外星文明发射的信号。
这项决议还建议各国加强观察，并加紧研究一种能为技术上十分发达的任何外星文明理解的宇宙语言。如果说在60年代美国在探索外星生命方面遥遥领先的话，那么进入70年代以来，前苏联已经超过了美国。前苏联制定了一个同外星人联系的计划，这就是著名的“塞蒂1号计划”和“塞蒂2号计划”。
在详细介绍这两项计划之前，我们先说说前苏联人选择的基本方针：
（1）同外星文明取得联系的工作是一项长期性工作。科学家们的工作应该有一个长远的打算，因为我们绝对不能指望立即就能轻易地同外星人取得联系。
（2）这项研究工作必须有二个不断完善的执行计划，并要运用尖端技术（射电望远镜、干涉仪）。
（3）应当着力从理论上研究外星智能的信号，这些信号的性质也许同我们的逻辑毫无共同之处。
（4）同外星文明的联系问题已经有了相当深入的研究，因此应当建立一个常设的科研机构，协调各方面的研究工作。
（5）协调的范围应涉及到天文学、生物学、信息学、文明的起源和发展等学科。
前苏联人同外星文明接触的计划大体内容如下：
“塞蒂1号计划”（1975—1985）
（1）动用8个规模宏大的监听站，以便随时测听另一个文明发来的无线电信号。
（2）为了避免地面电波干扰，这些监听站都同配备有全向天线的人造卫星建立联系，这些天线的频带是3～30厘米的波长。
（3）建直第二组天线网，使它们昼夜不停地对准离我们星系最近的一些星系。
“塞蒂2号计划”（1980～1990）
（1）发射一系列高灵敏度的人造卫星，以便一刻不停监听来自宇宙的任何可能的智能电波信号。
（2）威力强大的泽连丘克无线电天文观测台，同相隔遥远的另一个大型天文观测台同时监听，以便尽可能地把外星人发来的信号从星系深处发出的其他声音中分离出来。
在全世界的天体物理学家中间，特别是在前苏联的天体物理学家中间，已经出现了监听我们的宇宙兄弟的总动员。不过要问，“他们”真是我们的兄弟吗？如果他们回话说他们听懂了我们的信号，那将会出现何种情况呢？我们星球的居民将有何反应呢？
E. 数学可以证明外星人的存在吗
必须一样，宇宙统一知识就是数学，但可能表达方式不一样，思想必须一专样。理由简单，所属有你能看到，看不到，一维空间，二维空间，到四维空间，如果外星高科技维度更高，也必须有数学理论来支持，要不就会塌缩。数学就是万能学科。思想学科。
F. 外星人是怎样诞生的
人类起源之谜
诞生于一百多年前的达尔文进化论认为，人是由猿演化而来的，甚至人的形体都有
渐进的演化过程。
然而，1994年5月7日《北京晚报》援引新华社和国际台的报道说：美国科学家在南
极洲发现了两亿年前的人形化石，经鉴定是一种食肉恐龙！
更为蹊跷的是，在扎伊尔的原始森林中，发现了一个奇特的人种部落，他们的脊椎
骨突出体外达十几公分，类似于恐龙化石，被称作为“恐龙人”。
今天，进化论受到的挑战远远超过进化论自身的依据。考古探测为什么一直没能发
现从猿到人中间类型的化石？并且，从猿人到新人中间有几万年的化石空白。如果人与
大猿、黑猿4000万年前同类，那么“剩下的”那些大猿、黑猿为何至今毫无进化？既然
人是由一支猿类“偶然”进化而来，为什么世界上有今天的四大人种？
出于对进化论的怀疑和否定，近年来有人提出人类源于外星人与源于海洋生物的假
说。这些假说都游离了最古朴的人类史学之外。
围绕人类起源的学术纷争非止今日，回顾其历史，有利于我们找到问题的焦点。
在宗教与神话中，人类起源是有“定论”的，尽管具体情节不同，人都是被神“造”
出来的。而在“现代科学”中，人是自然演化的，是“优胜劣汰”中的幸运儿。以上二
者的主要区别如果换一个角度也可以这样设问：人是一次性生成的，还是亿万年无数次
的“偶然演化”而来的。
谁能落实这个分界点的谬误与正确？依靠什么手段来验证？
惯常的模式就是：假设——考证。
粗略地说，假设固然容易，而考证却不是件容易的事。如果说人与猿形体相似，人
就有可能与猿同祖，那么今天发现有人形恐龙的化石，是否也可以说人是恐龙的后代？
再有，生物界形体相似者甚多，比如猫与老虎，它们是否同一祖先呢？或者说猫是老虎
变的——要么反过来老虎是猫变的？那么驴与马呢；狼与狗呢；猪与象呢……
如果照此推演下去，再过亿万年，猫也会再次分化成“猫甲、”“猫乙”，同样也
会出现“虎甲”、“虎乙”，“狼甲”、“狼乙”等等。至于人，也必然分化出“人
甲”、“人乙”，那么进一步问：将来这种“人甲”、“人乙”的分化与现今人种的不
同有关吗？
谁能回答这些问题！
人类源于外星人的假说似乎简洁明了，避免了上述问题的千般头绪，然而又有谁有
能力能够确凿地考证到一个外星人呢？
达尔文如是说
19世纪，在英国诞生了一位伟大的生物学家，他的名字叫达尔文。1831年，他以植
物学家的身份参加了海军“贝格尔”号战舰的环球旅行，在南美地区航行五年，对热带
与亚热带的动植物进行了广泛的考察。1836年回国以后从事科学实验和著述。他根据对
生物界大量的直接观察和实验，认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因，在于
自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗
传而逐代加强，反之则被淘汰，归纳起来就是：物竞天择，适者生存，优胜劣败。达尔
文的这套学说奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类，阐明了人类在动物界
的位置及其由动物进化而来的根据，得出了人类起源于古猿的结论。
达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论，经过一番激烈的学术的和宗
教的大动荡、大争论之后，渐渐被科学界接受。在以后的年月里，古生物学家通过对古
生物化石的研究，在达尔文学说的基础上形成了现代的人类起源说。他们认为，人类是
古猿经过数百万年的漫长时间的万物更迭的交替变化逐渐进化而来的。这一理论从其它
学科，比如胚胎学、比较解剖学、现代生物及生物化学等中寻找到了证据。根据这些证
据，人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵
长目动物——猿猴类动物——人类。马克思十分欣赏达尔文的进化论，同时认为在由猿
到人的进化过程中劳动起了决定的作用。
G. 希腊神话里的人物其实是外星人吗
有这来个可能性，希腊源神话人物和中国神话人物不同，中国神话比较完美缺乏人性，希腊神话塑造的更丰满，有血有肉有缺点有人性，更像是有原型， 所以不排除是远古外星人的可能性， 另外印度神话有蛇身人像的人物，中国也有蛇身人像的神话人物，这难道只是一种巧合吗，还是在懵懂的人类初期对不明白的事物的一种解读，这种解读在今天再解读可能不是神话人物了
H. 讨论外星人的时候，人们经常提到的“费米悖论”到底讲的是什么
当讨论外星人时，人们经常提到“费米悖论”。考虑到有些人可能不太清楚这一点，今天我们将向你介绍“费米悖论”的真正含义。生活是文明的基础。尽管科学界尚未就生命的起源达成共识，但绝大多数科学家认为，只要有合适的环境，生命是可以孕育的。
事实上，我们可以参考人类文明的发展。总的来说，我们人类文明的发展是一个加速的过程。可以说，如果一个古代人几百年前穿越了现代地球，他肯定会认为他已经到达了一个神秘的世界。凭他的知识，他无法理解现代文明创造的各种高科技产品。同样，数百年后，人类科技将经历翻天覆地的变化。此外，如果没有事故发生，人类科技在几千年、几万年甚至几十万年内肯定会达到我们无法理解的水平。可以想象，在不太遥远的未来，人类文明很可能发展成为一个纵横银河系的超级文明。
I. 中国有外星人研究组织或机构吗
应该说是研究UFO的机构是有的，研究外星人的前提是有找到能证明有外星人的证据，所以，研究UFO是研究外星人的第一步，在中国是有类似的机构的，民间机构也有，你可以上“飞碟探索”网站上去看，那是目前国内的UFO权威杂志的网站，也是在世界UFO研究上有影响力的杂志
J. 为什么中国从来没发现过外星人
1950年一场知识性极其丰富的午间谈话，确定了其后几十年的太空探索领域。著名的物理学家恩里科·费米把这场在午餐桌旁与同事们的讨论总结成了一个悖论：
1.整个银河系古老庞大，有着无数的恒星和可能适宜生命存活的行星。2.这就意味着银河系中的高等文明有足够的时间来发展和繁荣。
那么，这帮子外星人到底在哪儿呢？
这个简单又有力的争论成了后来著名的费米悖论，至今仍在搅动着众多足够睿智的头脑。外星人应该很普遍才是，但并没有它们存在的明显证据。
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