木经文言文

❶ 文言文《预浩父女》中的预浩和《梵天寺木塔》中的喻皓是同一个人吗根据是什么

答：是同一个抄人.喻皓，又作预浩、喻浩、预皓。因为在《梵天寺木塔》中的是喻皓是当时的著名木匠，在预浩父女中,预浩是一个都料匠，两者都从事建筑职业，说明《梵天寺木塔》中的喻皓和《预浩父女》中的预浩是同一个人。并且《预浩父女》中的预浩“有《木经》三卷行于世”，《梵天寺木塔》中的喻皓也著有《木经》三卷，所以是同一个人。（今《木经》三卷已遗失，《梵天寺木塔》选自《梦溪笔谈》卷十八《技艺》，收录于江苏国际版7年级上册语文书中）

❷ 初一文言文：预浩父女

之1：开宝寺塔
之2：预浩
之3：开宝寺塔
之4：结构助词，无意，不译

制度：结构
越：过了（时间上）

给分吧，要不就小狗

❸ 预浩父女 文言文

翻译《来预浩父女》
悬赏分：5 - 解决自时间：2007-1-25 14:32
开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精盖如此。国朝(宋朝)以来，木工一人而已，至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十余岁，每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世是也。
并解释加点“之”的意思：望之不正而势倾西北
人怪而问之
吹之不百年
其用心之精盖如此
说明为什么文中预浩和《梵天寺木塔》中的喻皓是同一人

❹ 《预浩父女》文言文理解怎么做

1.越年解释为经过一年
2.是指一个人，都料匠现在可以理解为总工匠
3，是回.都是宋朝的,都在建筑上答有着很高成就与影响.喻皓写了<<木经>>.
4，自从宋朝开国以来。著名的木工就这一人而已，至今木工皆以预都料（姓+官职）为榜样（标准）

❺ 开宝寺塔 文言文翻译

一、译文

开宝的寺塔，在京师所有塔中是最高的，建筑也很精良，（它）是工匠喻皓所造。塔刚建成的时候，看到塔不端正而向西北倾斜，大家都感到奇怪，问他，喻皓说：“京城地势平坦无山，而多刮西北风，（风）吹塔不用一百年，（塔）自然就正过来了。”喻皓构思方案大概就像这样精妙。

宋朝开国以来，（像这样的，著名、专家级的）木工就这一人罢了，到现在木工都依然以喻皓为榜样。喻皓著有《木经》三卷流传于世。另外一种传言说喻皓只有一女，十几岁，每当睡觉时，都把手交叉于胸前做出像结构的样子。如此过了一年，撰写成《木经》三卷，就是现在流传在世上的（这部书）。

二、原文

开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精盖如此。国朝以来，木工一人而已，至今木工皆以预都料为法。

有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十余岁，每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世者是也。

三、出处

欧阳修《归田录》

(5)木经文言文扩展阅读

一、创作背景

《归田录》，笔记。宋代欧阳修作。二卷。凡一百十五条。欧阳修晚年辞官闲居颍州时作，故书名归田。

二、作品赏析

多记朝廷旧事和士大夫琐事，大多系亲身经历、见闻，史料翔实可靠。书之体例略近李肇的《国史补》，所记如太宗知李汉超、仁宗恭俭、陈尧咨、卖油翁等，含意深刻。

三、作者简介

欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，祖籍庐陵（今属江西）。

少孤，贫而好学。天圣八年（1030）中进士，先后担任过知制诰、翰林学士、枢密副使等职。他是范仲淹“庆历新政”的拥护者，并和尹洙、梅尧臣等人倡导诗文革新运动，堪称北宋文坛的泰山北斗。欧阳修注意提携后进，曾巩、王安石、苏舜钦、苏轼父子等都出于他的门下。

他在诗词文等多方面都取得了很高的成就，著作等身。欧词格调清新，语言明丽。

❻ 文言文喻皓父女中的制意思

制，在这里作动词，制造、建筑。

预浩父女
开宝寺塔，在京师诸塔中版最高，而制度甚精，都料权匠预浩所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精盖如此。国朝以来，木工一人而已，至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十余岁，每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世者是也。

开宝的寺塔，在京师所有塔中是最高的，建筑也很精良，（它）是工匠喻皓所造。塔刚建成的时候，看到塔不端正而向西北倾斜，大家都感到奇怪，问他，喻皓说：“京城地势平坦无山，而多刮西北风，（风）吹塔不用一百年，（塔）自然就正过来了。”喻皓构思方案大概就像这样精妙。宋朝开国以来，（像这样的，著名、专家级的）木工就这一人罢了，到现在木工都依然以喻皓为榜样。喻皓著有《木经》三卷流传于世。另外一种传言说喻皓只有一女，十几岁，每当睡觉时，都把手交叉于胸前做出像结构的样子。如此过了一年，撰写成《木经》三卷，就是现在流传在世上的（这部书）。

❼ 阅读文言文，完成问题。 （甲） 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登

❽ 《预浩父女》文言文的译文。

开宝的寺塔，在京师所有塔中是最高的，结构也是最精良的，（它）是都料匠版（官职）预浩所权造。塔刚建成的时候，望之（塔）不端正而向西北倾斜，大家都奇怪，问预浩，预浩说：“京城地势平坦无山，而多刮西北风，（风）吹之（塔）不用一百年，（塔）自然就正过来了。”预浩用心之精细大抵如此（大概就象这样）.宋朝开国以来，（象样的，著名的，专家级的）木工就这一人而已，到现在木工都以预都料（姓+官职）为榜样（标准）。预浩著有《木经》三卷流传于世。世上（另外一种）传言说预浩只有一女，年十多岁，每当睡觉时，都把手交叉于胸前做出象结构的样子。如此过了一年，撰写成《木经》三卷，就是现在流传在世上的（这部书）。 原文开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之上百年，当正也。”其用心之精盖如此。国朝以来，木工一人而已，至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十余岁，每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世是也。