文言文数学
翻译：现有一个女子善于织布，每天织的布都是前一天的2倍，已知她三天共织布10尺，问这女子每天分别织布多少？
Ⅱ 数学问题，古文
“今有善行者行一百步，不善行者行六十步．今不善行者先行一百步，善行者追之，问几何步及之？”
即：
如今有一个善于步行的人走了100步，一个不善于步行的人走了60步。现在不善于步行的人先步行了100步，让善于步行的人追上，问有多少步才能追上？
解：
假设设善行者一分钟走100步，不善行者走60步，设善行者追上不善行者用x分钟
那么：100+60x=100x
求得x=2.5
用100*2,5=250步，
则善行者250步后追上
Ⅲ 数学家在古代文言文中叫什。
数学，在古代称为算学（如唐代置算学博士）、算术（九章算术），专总之基本上是“算”属。而“数学”“数术”基本上是指阴阳五行占卜历数之类的学问。
专门从事数学行业的人？基本上没有，除了账房先生。古代从事数学研究的一般捎带研究天文学、历法学、占卜学、声律学、经史子集百家经典译注，或者当官。要描述一个人是数学家，可以说他“通算学”，“明算学”之类。题主可以去查查古代著名数学家的传记就知道啦。
Ⅳ 文言文数学题求解
《九章算术》：“今有女子善织，日自倍，五日织五尺，问日织几何？”
现有一个很会织布的女子，每天织布数是前一天的2倍，5天织了5尺，问每天分别织了多少？
这是等比数列题。
Ⅳ 请用文言文评论数学，一定要把数学写滴很邪恶哦，谢了啊！
1数学虐我复千百遍，我待数学如初恋制。
算虐我百遍，我待算如初恋。
2.你这么吊，你妈知道吗？
汝如此吊，汝母知乎？
3
（用 爱在西元前的旋律，呵呵）
数学版：
欧几里德留下了下了几何原本，
传抄在雪白的羊皮纸上，
距今已有两千三百多年，
阿波罗尼生于帕加，
凝视着永恒的圆锥曲线，
丢番图却在静静的欣赏不定方程的解，
微分 级数离散收敛是谁的发现？
喜欢你在连续之中逼近我的极限，
经过剑桥三一学院，
我以牛顿之名许愿，
思念就像傅利叶级数一样蔓延，
当空间只剩下拓扑的语言，
映射就成了永垂不朽的诗篇，
我给你的爱写在Banach空间，
深埋在康托尔集合里面，
用超越数去超越永远，
那一绝对收敛的数列，一万年都不变
Ⅵ 梦见考试有数学和文言文
我是晓阳3548，很高兴与您探讨有关梦的问题。做为网络知道名人，通过为数千版人解梦我认为:真正权能释解梦的人应该是梦者自己。下面说一说我对梦的诠释，如果对您有些许帮助，希望获取您的采纳！
按现代理论讲梦是潜意识所在，是大脑没有完成的东西由小脑来完成的，日有所思夜有所梦。可能是近日遇到或曾经想到的事，或许是张冠李戴、或许是移花接木;或许是与书籍、影视作品、现实生活中的故事情节串烧了;也许是睡姿不好、身体某部位不适、接融到类似的物品而出现相关的梦境，或许是梦者睡眠不好、思虑较较多;或许是对自己的亲人、朋友、曾经相处的人有些思念、担心、牵挂、成见因而出现相关的梦境。或许是对往事、故去亲朋的怀念;或许对即将发生事情希望或惧怕……说明不了什么。
Ⅶ 对于湖北省数学高考用文言文出题为什么会有这种现象出现
1、2015年湖北高考文科数学第20题涉及到了《九章算术·商功》里的知识，先解释了什么是“鳖臑”和“阳马”，根据这两个词和相关数据解题。
2、 今年湖北省高考文科数学题中因为出现看不懂的文言文，学子们大呼很受伤，网友引发吐槽热潮。由于题中出现的鳖臑两字音似别闹，有网友干脆央求“老师，你别闹了。”但也有人由此一窥中国古代数学的神奇——
这道高考题取自《九章算术·商功》：“斜解立方，得两壍堵斜解壍堵，其一为阳马，一为鳖臑。阳马居二，鳖臑居一，不易之率也。合两鳖臑三而一，验之以棊，其形露矣。”
其中涉及两个古称谓，鳖臑，鳖的前肢，是古代人称呼三角锥体的方式。两个鳖臑合在一起叫做“阳马”。“阳马居二，鳖臑居一，不易之率也”，今称为刘徽原理。
此题难度系数并不大，但许多考生就卡壳在鳖臑和阳马上了。看来，学数学之前，还要先学好古文。
Ⅷ 有关数学的古诗词或古文言文
《山村咏怀》 宋 邵康节
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
Ⅸ 请用文言文表示“收集”“数学书”
数学：
中国古代貌似没有系统的数学概论 所以比较接近数学的应该是回 算术、算学
另外答几何分支这门学科，在我国古代，这个数学分科并不叫“几何”，而是叫作“形学”。“几何”二字，在中文里原先也不是一个数学专有名词，而是个虚词，意思是“多少”。比如三国时曹操那首著名的《龟虽寿》诗，有这么两句：“对酒当歌，人生几何？”这里的“几何”就是多少的意思。那么，是谁首先把“几何”一词作为数学的专业名词来使用的，用它来称呼这门数学分科的呢？这是明末杰出的科学家徐光启
Ⅹ 《孙子算经》中的古文题(数学)
鸡兔同笼问题