文言文规
文言文句式特点及表达效果
一、 倒装句
定义：为了强调、突出等语的目的而颠倒原有语序的句式叫做倒装句。在倒装句中，颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变，句法成分不变。
倒装句主要有四种：
（1）主谓倒装
在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。
主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明 了”
（2）宾语前置
否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。
文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：
①、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。
a 介宾倒装 例：孔文子何以谓之“文”也？ “何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微斯人，吾谁与归 ？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？”
b谓宾倒装 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。 孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢？”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
②、 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。
③、 用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例："莲之爱，同予者何人？"——“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。 " 孔子云：“何陋之有?” ——“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。这里的“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
④、 介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之“文”也。 “是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。
⑤、 其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞 “关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。
（3）定语后置
古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。
①、“中心词＋后置定语＋者” 遂率子孙荷担者三夫 ， “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 “亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭 ”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。”
②、 “中心词＋之＋后置定语＋者” 例：予谓菊，花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
③、数量词做定语后置 例：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”
（4）介宾结构后置
（也叫状语后置）
①、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大多数都要移到动词前做状语。 例：何有于我哉？ 全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”
②、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它” 为坛而盟，祭以尉首 。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐，醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述” 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 “托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。
二、判断句
判断句，是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型，一般是用名词或名词性词组作谓语，对事物的属性作出判断，即说明某事物是什么，或不是什么。
效果：使表意更明确
1、 表示类属关系。
“滕，小国也。”
2、 表示等同关系。
“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。”
3、 表示比喻。
“君者，舟也；庶人者，水也。”
4、 表示主语同谓语之间有某种逻辑关系。
“夫战，勇气也。”“曹公，豺虎也。”
5、 表示造成某种结果的原因。
“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”
三、 被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
1.用“为”表被动
“身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑）
2.用“被”表被动
“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）
3.用“见”表被动
“……徒见欺”（……白白地被欺骗）
4.用“于”表被动
“受制于人”（被人控制）
“不能容于远近。”（不能被邻里所容）
文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
四、省略句
句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。常见的有以下几种情形：
省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。
省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。
省略宾语宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如：“竖子不足与谋！”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。
省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”（《张衡传》）句中省略了介词“于”。又如：“赐之彘肩。”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。
B. 规古文是什么是什么
是“龟”古文吧？刻在龟甲上的文字，即在河南安阳“殷墟'出土的“甲骨文”,又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字.
C. 古文中前规是什么意思
前规：
1.前人的规范、规矩。
《晋书·慕容垂载记》：“宜述修前规，回终忠贞之节。” 宋 梅尧臣答 《依韵和刁经臣读李卫公平泉山居诗碑有感》：“当时植珍木，岂是昧前规，废宅长春草，故山存旧碑。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“ 文端 未尝奏明裁汰，未奉明文，从而沿之，以前规后随，恐 文端 不受。”
2.指前代的规模。
《宋书·良吏传序》：“及 世祖 承统，制度奢广，犬马馀菽粟，土木衣绨绣，追陋前规，更造 正光 、 玉烛 、 紫极 诸殿。”
D. 古文中前规是什么意思
不知道你说的“前规”的出处，要结合文章语境分析。一般来说，前规：内表示在这之前已经存容在的做法、规矩、规定。
如《晋书·慕容垂载记》：“宜述修前规，终忠贞之节。”
梅尧臣诗句：“当时植珍木，岂是昧前规，废宅长春草，故山存旧碑。”
也可能表示以前的规模。
如《宋书·良吏传序》：“及
世祖
承统，制度奢广，犬马馀菽粟，土木衣绨绣，追陋前规，更造
正光
、
玉烛
、
紫极
诸殿。”
E. 规 字的文言文意有哪些
〈名〉
(1) (会意。金文字形,从聿从周,当系以规画之意。本义:画圆的器具,今指圆规)
(2) 同本义 [compasses;divider]
规,有法度也。从矢,从见,会意。——《说文》
规矩方圆之至也。——《孟子》
规者,正圆之器也。——《诗·沔水》序·笺
圆曰规,方曰矩。——《楚辞·离骚》
我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。——《墨子·天志上》
圆者中规,方者中矩。——《荀子·赋》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》
(3) 又如:规绳(规矩绳墨);规旋(如圆规般旋转);规轮(圆规和车轮);规轴(圆规之轴。比喻规度)
(4) 法度、准则 [law;rule]
必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。——《史记·司马相如列传·难蜀父老》
(5) 又如:规绳(规矩绳墨。比喻法度);规简(规矩法度);规检(规矩法度;循规矩,守法度);规度(规则法度)
(6) 模范;典范,风仪 [model]
生为百夫雄,死为壮士规。——三国魏· 王粲《咏史》
素德清规足传于汗简矣。——《晋传书王承传论》
(7) 又如:规仿(以为模范而加以仿效)
(8) 成例;标准;法则 [established practice; setrules]
夫萧规 曹随。—— 扬雄《解嘲》
释规而任巧,释法而任智,惑乱之道也。——《韩非子·饰邪》
(9) 又如:规节(规矩,节操);规礼(清代官吏向下属索取的现金和礼品);规银(当时上海通行的计算银两。每两块银约合银元一元四角左右);规容(规范);规表(规范表率)
(10) 文体名 [name of a style]。如:五规(唐代文体名。即《出规》、《处规》、《戏规》、《心规》和《时规》)
词性变化
◎ 规
规 guī
〈动〉
(1) 画圆 [draw a circle]
其母梦神规其臀以墨。——《国语·周语下》
曲眉规只。——《楚辞·大招》
(2) 又如:规圆(用圆规校之使其圆)
(3) 划分土地而占有 [the land and occupy it]
昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服。——《国语·周语中》
规方千里:划定王都周围千里的地方。甸服:畿内之地,作为直接收取谷物的地方。
(4) 又如:规田(周时田地分等的名称。用以蓄水的土地,合九人所分到的称为一规。农耕的土地,合九人所 配得耕种的称为一井。四规相当一井);规表(划分明白)
(5) 劝告,建议,尤指温和地力劝 [admonish;advise]
夫可规以利而可谏以言者,皆愚陋恒民之谓耳。——《庄子·盗跖》
朋友之交,至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》
(6) 又如:规利(以利益来劝诱);规饬(劝诫);规过(规正过失);规谈(劝勉);规箴(规戒劝告);规镜(规鉴。规箴与鉴戒)
(7) 计划;打算 [plan]
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》
(8) 又如:规事(计划事情);规谋(规划计谋);规虑(规划;谋虑);规算(规划打算)
(9) 谋求;谋划 [try to gain;plan and contrive]
今将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规同力,破 操军必矣。——《资治通鉴》
(10) 又如:规求(谋求;贪求);规脱(设法逃脱);规图(谋求);规画(筹划;谋划)
(11) 效法,摹拟 [follow]。如:规抚(仿效;依循);规仿(摹拟仿效);规法(规摹效法)
(12) 揣摩 [conjecture]。如:规虑(揣摹测度);规磨(臆测,揣摩。引申有失误、差错的意思)
(13) 通“窥”。窥察 [peel at]
不能死之,千人环规。——《商君书·境内》
(14) 又如:规情(窥探军情或情报)
◎ 规
规 guī
〈形〉
(1) 圆形 [circular;round]
冥冥皓容,规规皓质。——唐· 蒋防《姮娥奔月赋》
(2) 又如:规天(圆形的天空);规空(圆形的天空);规规(圆的样子。多形容日月);规车(指车轮);规天矩地(象征圆的天和方的地)
(3) 浅陋、拘泥的样子 [meagre;rigidly adhere to]
而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。——清· 黄宗羲《原君》
F. 初中文言文当中含有“规”这个字句子及其意义。
规guī
1. 圆规，画圆形的工具。
例：《韩非子•饰邪》：「悬衡而知平，设规而知圆。」
2. 画圆。
例：《国语•周语下》：「且吾闻之成公之生也，其母梦神规其臀以墨曰：使有晋国……故名之曰‘黑臀’。」
3. 圆形。
例：唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：「书生何讽常买得黄纸古书一卷读之，卷中得发卷，规四寸，如环无端，何因绝之。」
4. 借指日月之形。
例：《文选•谢灵运〈游南亭〉诗》：「密林含余清，远峰隐半规。」
5. 法度；准则。
例：唐韩愈《寄崔二十六立之》诗：「诸男皆秀朗，几能守家规。」
6. 典范；风仪。
例：《史记•司马相如列传》：「且夫贤君之践位也……必将崇论闳议，创世垂统，为万世规。」
7. 规劝；谏诤。
例：《左传•襄公十一年》：「《书》曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患，敢以此规。」
8. 规划并占有。
例：《国语•周语中》：「昔我先王之有天下也，规方千里以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭不虞之患。」
9. 谋求；谋划。
例：《商君书•错法》：「是以明君之使其民也，使必尽力以规其功。」
10. 效法，摹拟。
例：唐韩愈《进学解》：「上规姚姒，浑浑无涯。」
11. 古代田制之一。
例：《礼记•王制》「百亩之分」唐孔颖达疏：「偃猪之地，九夫为规，四规而当一井。」
12. 文体名。
例：吴曾祺《文体刍言·箴铭类》：「规，亦告勉之辞。谓之规者，约之使合于法度也。此体古无所师，唐人以意为之(唐元结有“五规」：《出规》、《处规》、《戏规》、《心规》、《时规》)。后人每有规条、规约之目，亦是此意。”
13. 通「窥」、「窥」。窥察。
例：《韩非子•制分》：「然则去微奸之道奈何？其务令之相规其情者也。」
G. 含规字的文言文 解释
“规”字的解释和例文附下供参考：
规、槼 guī
〈名〉
(1) (会意。金文字形,从聿从周,当系以规画之意。本义:画圆的器具,今指圆规)
(2) 同本义 [compasses;divider]
规,有法度也。从矢,从见,会意。——《说文》
规矩方圆之至也。——《孟子》
规者,正圆之器也。——《诗·沔水》序·笺
圆曰规,方曰矩。——《楚辞·离骚》
我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。——《墨子·天志上》
圆者中规,方者中矩。——《荀子·赋》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》
(3) 又如:规绳(规矩绳墨);规旋(如圆规般旋转);规轮(圆规和车轮);规轴(圆规之轴。比喻规度)
(4) 法度、准则 [law;rule]
必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。——《史记·司马相如列传·难蜀父老》
(5) 又如:规绳(规矩绳墨。比喻法度);规简(规矩法度);规检(规矩法度;循规矩,守法度);规度(规则法度)
(6) 模范;典范,风仪 [model]
生为百夫雄,死为壮士规。——三国魏· 王粲《咏史》
素德清规足传于汗简矣。——《晋传书王承传论》
(7) 又如:规仿(以为模范而加以仿效)
(8) 成例;标准;法则 [established practice; setrules]
夫萧规 曹随。—— 扬雄《解嘲》
释规而任巧,释法而任智,惑乱之道也。——《韩非子·饰邪》
(9) 又如:规节(规矩,节操);规礼(清代官吏向下属索取的现金和礼品);规银(当时上海通行的计算银两。每两块银约合银元一元四角左右);规容(规范);规表(规范表率)
(10) 文体名 [name of a style]。如:五规(唐代文体名。即《出规》、《处规》、《戏规》、《心规》和《时规》)
词性变化
◎ 规
规 guī
〈动〉
(1) 画圆 [draw a circle]
其母梦神规其臀以墨。——《国语·周语下》
曲眉规只。——《楚辞·大招》
(2) 又如:规圆(用圆规校之使其圆)
(3) 划分土地而占有 [the land and occupy it]
昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服。——《国语·周语中》
规方千里:划定王都周围千里的地方。甸服:畿内之地,作为直接收取谷物的地方。
(4) 又如:规田(周时田地分等的名称。用以蓄水的土地,合九人所分到的称为一规。农耕的土地,合九人所 配得耕种的称为一井。四规相当一井);规表(划分明白)
(5) 劝告,建议,尤指温和地力劝 [admonish;advise]
夫可规以利而可谏以言者,皆愚陋恒民之谓耳。——《庄子·盗跖》
朋友之交,至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》
(6) 又如:规利(以利益来劝诱);规饬(劝诫);规过(规正过失);规谈(劝勉);规箴(规戒劝告);规镜(规鉴。规箴与鉴戒)
(7) 计划;打算 [plan]
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》
(8) 又如:规事(计划事情);规谋(规划计谋);规虑(规划;谋虑);规算(规划打算)
(9) 谋求;谋划 [try to gain;plan and contrive]
今将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规同力,破 操军必矣。——《资治通鉴》
(10) 又如:规求(谋求;贪求);规脱(设法逃脱);规图(谋求);规画(筹划;谋划)
(11) 效法,摹拟 [follow]。如:规抚(仿效;依循);规仿(摹拟仿效);规法(规摹效法)
(12) 揣摩 [conjecture]。如:规虑(揣摹测度);规磨(臆测,揣摩。引申有失误、差错的意思)
(13) 通“窥”。窥察 [peel at]
不能死之,千人环规。——《商君书·境内》
(14) 又如:规情(窥探军情或情报)
◎ 规
规 guī
〈形〉
(1) 圆形 [circular;round]
冥冥皓容,规规皓质。——唐· 蒋防《姮娥奔月赋》
(2) 又如:规天(圆形的天空);规空(圆形的天空);规规(圆的样子。多形容日月);规车(指车轮);规天矩地(象征圆的天和方的地)
(3) 浅陋、拘泥的样子 [meagre;rigidly adhere to]
而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。——清· 黄宗羲《原君》
H. 训学宅规 文言文翻译
朱熹《训学斋规》原文：
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
译文：
凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的口。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，那么那些特别没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。我曾经说过：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？
I. 在文言文中“规”有没有改正的意思
你好，文言文中“规”有规劝、劝告、建议的意思。（参见释义3）
规[guī]
〈动〉
画圆 [draw a circle]
其母梦神规其臀以墨。——《国语·周语下》
曲眉规只。——《楚辞·大招》
划分土地而占有 [the land and occupy it]
昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服。——《国语·周语中》
劝告,建议,尤指温和地力劝 [admonish;advise]
夫可规以利而可谏以言者,皆愚陋恒民之谓耳。——《庄子·盗跖》
朋友之交,至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》
计划;打算 [plan]
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》
谋求;谋划 [try to gain;plan and contrive]
今将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规同力,破 操军必矣。——《资治通鉴》
效法,摹拟 [follow]。如:规抚(仿效;依循);规仿(摹拟仿效);规法(规摹效法)
揣摩 [conjecture]。如:规虑(揣摹测度);规磨(臆测,揣摩。引申有失误、差错的意思)
通“窥”。窥察 [peel at]
不能死之,千人环规。——《商君书·境内》
又如:规情(窥探军情或情报)
〈形〉
圆形 [circular;round]
冥冥皓容,规规皓质。——唐· 蒋防《姮娥奔月赋》
浅陋、拘泥的样子 [meagre;rigidly adhere to]
而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。——清· 黄宗羲《原君》