文言文书生
云：“从师家授业还，不觉日晚。”——他回答说：“从老师那里听课回来，没发觉天黑了。”
云：说。和“曰”近义，略有不同的，含有引言的意思，翻译时可以解释为“他是这样说的”。
『贰』 我是一介书生文言文怎么说
吾乃读书之人
吾在学堂读书，一介书生也。
『叁』 世宗资助书生文言文翻译
《世宗资助书生》翻译：雍正帝当皇子时喜欢微服出行，广结侠义。某年到杭州，准版备泛舟西湖游玩权一番，刚出涌金门，看到一个书生在卖字，笔法颇为精到，胤禛便让他写了一副对联。其中有个“秋”字，书生却将“火”字旁写在了左边。胤禛便问：“这个‘秋’字你是不是写错了？”书生不以为然，说没写错，然后拿出一本名帖，翻开让胤禛比对。胤禛说：“你既然如此博学，为何不去博取个功名呢？干嘛要在这卖字为生？”书生说：“我家里穷，连老婆孩子都养不活，只能靠卖字为生，哪敢想什么大富大贵呢！”胤禛于是慷慨解囊，说：“我这有钱，可以资助你博取个功名，到时候别忘了我就行。”书生万分感谢，后来还真就考取功名，入了翰林。
此时胤禛也已登基，一日从名册上看见书生的名字，想起那次杭州之行，于是便召其入内。胤禛随手写了一个“和”字，故意将“口”字边写在了左边，然后让人拿给书生看。书生不明所以，回答说这是个错字。胤禛微笑不语。第二天，胤禛让书生拿着诏书去浙江，浙江巡抚受诏，诏中说：命此书生在涌金门再卖字三年，再来供职。书生这才恍然大悟。
『肆』 《书生顾欢》文言文中,"躬耕读书"中躬的意思
在文言文中，“躬耕”是一个双音节词，不必要分开解释。躬耕：亲身从事农业生产的意思。如诸葛亮《出师表》：臣本布衣，躬耕于南阳。 躬耕读书，就是既种田又读书。
『伍』 慕名失实文言文翻译
有个读书人因囊萤读书而闻名于家乡，一位同乡仰慕他的品行，便在早晨去拜访他。 他的家里人告诉来访者，说他出门了。同乡对此感到奇怪，说：“哪有囊萤夜读而早晨却外出的人呢?”家里人说：“不为别的，是为捕捉萤火虫出去了，黄昏时将回来。”
现在天下所敬仰推崇的人，定是那些“囊萤”读书的人。假设让读书人白天闭门读书，谁又会去拜访他呢?
原文：
书生以囊萤闻于里。里人高其义，晨诣之。家人谢他往。里人异之，曰：“何有囊萤读，而晨他往者？”曰：“无他，以捕萤往，晡且归矣。”
今天下所高，必其囊萤者，令书生白日下帷，孰诣之哉？
(5)文言文书生扩展阅读：
启示：
晋朝的车胤囊萤夜读，传为佳话。本书早上外出捕莹的书生却是东施效颦，贻笑天下。作者意在告诉我们做事要脚踏实地，不要为了名利而弄虚作假！本文章也讽刺了那些贪图虚名、华而不实的人。
作者简介：
张大复壮岁曾游历名山大川。初患青光眼，凭微弱的视力坚持写作、教书。原本家底殷实，因请江湖游医铁鞋道人医治眼疾，典卖祖传字画、良田，但越来越重，至40岁失明。一度还患有偏头痛、伤寒、肺炎等疾。
除了短时间在朋友的衙署里担任幕僚，主要以口述的方式让人记录整理除了名著《梅花草堂笔谈》，记下自己设馆、作幕、出游的见闻，包括著名人物的言行、家乡风土人情、灾荒与兵寇、水利沿革以及昆曲的兴起与发展等。此外，他还完成了《嘘云轩文字》、《昆山人物传》、《昆山名宦传》、《张氏先世纪略》等著作。
『陆』 文言文 洪洲书生的翻译
成幼文是洪州录事参军，住家靠近大街并且还有窗子。有一天坐在窗下，临街而观，其时雨后初晴，道路泥泞，见有一小孩在街上卖鞋，衣衫甚是褴褛。忽有一恶少快步行过，在小孩身上一撞，将他手中所提的新鞋都撞在泥泞之中。小孩哭了起来，要他赔钱。恶少大怒，破口而骂，哪里肯赔？小孩道：“我家全家今天一天没吃过饭，等我卖得几双鞋子，回家买米煮饭。现今新布鞋给你撞在泥里，怎么还卖得出去？”那恶少声势汹汹，连声喝骂。
这时有一书生经过，见那小孩可怜，问明鞋价，便赔了给他。那恶少认这扫他面子，怒道：“他妈的，这小孩向我讨钱，关你屁事，要你多管闲事干么？”污言秽语，骂之不休。那书生怒形于色，隐忍未发。
成幼文觉这书生义行可嘉，请他进屋来坐，言谈之下，更是佩服，当即请他吃饭，留他在家中住宿。晚上一起谈论，甚为投机。成幼文暂时走进内房去了一下，出来时那书生已不见了。大门却仍是关得好好的，到处寻他，始终不见，不禁大为惊讶。
过不多时，那书生又走了进来，说道：“日间那坏蛋太也可恶，我不能容他，已杀了他的头！”一挥手，将那恶少的脑袋掷在地下。
成幼文大惊，道：“这人的确得罪了君子。但杀人之头，流血在地岂不惹出祸来？”书生道：“不用担心。”从怀中取出一些药末，放在人头之上，拉住人头的头发搓了几搓，过了片刻，人头连发都化为水，对成幼文道：“无以奉报，愿以此术授君。”成幼文道：“在下非方外之士，不敢受教。”书生于是长揖而去。一道道门户锁不开、门不启，书生已失所踪。
『柒』 不鞭书生文言文中释的意思
你好，答案如下
意思可能是是:
1.不鞭打书生。
2.不督促书生
在不同情境中意思可内能衍生出许多版容本，请参考字典，具体问题具体分析。下图是“鞭”字在古汉语字典里的释义，敬请参考。
很高兴能帮助你，若满意回答，恳请采纳并点赞，若有疑问欢迎追问，祝您生活愉快⊙∀⊙！
『捌』 书生顾欢 古文的意思
书生顾欢
欢字复景怡，吴郡盐官人。制欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食过半。父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍，欢贫，无以受业，于舍壁后倚听，无遗亡者。八岁，诵《孝经》、《诗》、《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕读书，夜则然糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。
译文；
顾欢，字景怡，吴郡盐官县人。顾欢六、七岁时，父亲让他到农田中去驱赶鸟雀，顾欢写了一篇《黄雀赋》而回，鸟雀已经将粮食吃了一半，父亲大怒，想用棍棒打他，看见他写的《黄雀赋》后就没有打了。乡里有一所学校，顾欢家中贫穷，不能去那里学习，只能靠在学校的墙壁后旁听，老师所讲的东西他没有不记住的。八岁时，能背诵《孝经》、《诗经》和《论语》。长大以后，他矢志好学。母亲年老，顾欢一边耕种，一边读书，晚上就点燃糠秕照着诵读。同郡的顾恺之到盐官县来，看见顾欢这样勤奋学习，感到很惊异，让自己的几个儿子与顾欢一起交游，还有孙子顾宪之，他们一道接受顾欢讲解经句。
『玖』 文言文狼中屠夫改成书生
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼劈。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只能给人们增加笑料罢了。
『拾』 不鞭书生文言文中世乱的乱的解释
《不鞭书生》文中“世乱”的乱是“混乱”的意思。