文言文带于

㈠ 带见字和于字的文言文的5个句子。

1:“宋华父督见孔父之妻于路。”——《左传·桓公元年》
2:“臣诚恐见欺于王而负赵。”《史记·廉颇蔺相如列传》
3:“吾长见笑于大方之家。”（《《庄子·秋水》》
4:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”《曹刿论战》
5:“会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。”《陶渊明集.归去来兮辞》

㈡ 文言文中“于”的意思是什么

常见意思有：

1. “在”、“到”、“从”

2. “由于”、“因为”

3. “对”、“向”
   

㈢ 写十句带有"于"的文言文句子,并解释"于"的意思

1. 之子于归，宜其室家。于：去。

2. 昼尔于茅,宵尔索陶。于：取。

3. 介于石，不终日，版贞吉。于：如同。

4. 捐金权于野。于：在。

5. 告之于帝。于：向。

6. 青出于蓝而胜于蓝。于：从。

7. 苦于多疾（被诸多疾病所苦）。于：被。

8. 甚于妇人。于：比，过。

9. 幸免于难。于，词缀，无意义。

10. 业精于勤，荒于嬉。于：因为。

㈣ 带“于“字的文言文”

于
①<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战～泓。”《出师表》：“受任～败军之际。”
②<介>介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精～勤，荒～嬉。”
③<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“～其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告～莅事者。”
④<介>介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困～所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺～王而负赵。”
⑤<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”
⑥<词缀>用在动词前，无义。《诗经?葛覃》：“黄鸟～飞。”【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书(如《左传》)“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。
望采纳~~

㈤ 古文中“于”字的用法

1、对，对于。向 例：贫者语于富者曰。《为学》

2、在，从 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》

3、与，跟，同。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。《隆中对》

4、到 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。《愚公移山》

5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

㈥ 初中文言文中带“于”字的所有句子

于：
（一）表示动作发生的处所、时间
译作“在”“从”。
例：
①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）
②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）
（二）表示动作的对象
译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
例：
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）
②贫者语于富者曰（《为学》）
③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）
⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）
（三）用在被动句中，介绍行为主动者
译为“被”。
例：“受制于人”的“于”。
（四）用在形容词之后，表示比较
译作“比”。
例：
使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）
（五）表原因
译为“由于”“因为”。
例：
生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）

㈦ 求几句带\“于”字的文言文和该句中\“于”字的意思。

文言文中的“于”是介词，现以初中文言文为例，来说明“于”字的意思和用法版。
1、贫者语于富权者曰。（《为学》）句中的“于”，表示对象，译为“对，向”。
2、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）句中的“于”，表示处所，译为“在”。
3、身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）句中的“于”，表示对象，译为“与，跟，同”。
4、指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》） 句中的“于”，表示处所，译为“到”。
5、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）句中的“于”，放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。

㈧ 于字的用法（文言文）

赵襄主学御
【原文】
赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄王曰：“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以后也。”
——《韩非子·喻老》
【“于”字用法整理】
1、赵襄主学御于王子期
介词，表示对象，向。
2、马体安于车
介词，表示处所，在。
3、人心调于马
介词，表示对象，跟，与，和。
4、先则恐逮于臣
介词，表被动，被。
5、而先后心皆在于臣
介词，表示处所，在。
[注]原创自作。

㈨ “于”在文言文里的意思是什么

【于】
（一）介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2．“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3．由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5．被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

㈩ “于”在古文中有哪些意思

〈动词〉

1. (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
2. 往;去 [go]
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
3. 取 [take]
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
4. 如;好像 [look]
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
5. 又如:于何(如何)

〈介词〉

1. 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc]
捐金于野。——《后汉书·列女传》
2. 又
成于机杼。
射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》
3. 又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》
4. 又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
5. 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于” [for, etc]
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐· 韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
6. 又如:他做的事于人民有益
7. 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” [from]。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
8. 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被” [by]
不拘于时。——唐· 韩愈《师说》
苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》
伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》
择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
9. 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
10. 引进比较对象,意思相当于“比” [than]
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
11. 又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
12. 又如:人民的利益高于一切
13. 表示把动作、行为加给对方,相当于“给” [to, etc]。如:荣誉归于教练
14. 表示相对的位置 [in]。如:垂直于肋板的脊柱
15. 姓

1. 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
2. 又
以免于难。
可以免于难。
3. “於”
4. 另见 yū